《勞山道士》知識點復習資料
一、文學常識
⒈本文作者蒲松齡，清代文學家。字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，山東淄川人。
⒉本文節選自《聊齋志異》，（“聊齋”是蒲松齡書房的名字，“志異”指記載的全是奇聞異事）。
⒊郭沫若先生為蒲氏故居題朕，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。
二、字音字形
邑（yì） 行（hánɡ）七 笈（jí） 觀（ɡuàn）字 蒲（pú）團 稽（qǐ）首 薄（bó）暮 采樵（qiáo）
重（chónɡ）繭 分賚（lài） 遍給（jǐ） 盎（ànɡ）盂（yú） 釂（jiào） 樽（zūn） 挹（yì）注
箸（zhù） 霓裳（ní chánɡ） 餞（jiàn） 畢見（xiàn）（“現”：顯現） 杳（yǎo） 諳（ān）
逡（qūn）巡 自詡（xǔ） 踣（bó） 揶揄（yé yú）（嘲笑）
三、通假字
⒈門人燃燭來 “然”通“燃” 點燃
⒉須眉畢見 “見”通“現” 顯現
四、古今異義
⒈王果去墻數步 去 古義：離開 今義：往、到
⒉驚顧之間 顧 古義：看，回頭看 今義：照顧
⒊王竊欣慕 竊 古義：偷偷地，暗中 今義：偷竊錢物
⒋歸宜潔持，否則不驗 驗 古義：靈驗 今義：察看，查考
⒌王效其作為 作為 古義：作法 今義：當作；做出成績
⒍我固謂不能作苦 固 古義：本來 今義：堅固，牢固
⒎良宵勝樂，不可不同 不同 古義：不和大家一同 今義：有區別
⒏弟子操作多日 操作 古義：操心勞作 今義：按照一定的程序和技術要求進行活動
五、一詞多義
⒈移 三人移席（轉移） ⒉斧 授以斧（斧子）
移時，月漸暗（經歷） 遂助資斧（旅費）
⒊之 能之（助詞，湊足音節，無實義）
蒙賜月明之照（的，結構助詞）
如影之在鏡中（代詞，代三人）
何術之求（助詞，賓語前置的標志）
罵老道士之無良而已（助詞，主謂間，取消句子獨立性）
譴之歸（他，代王生）
妻揶揄之（他，代王生）
心奇之（代詞，代以上所見）
⒋其 其聲清越，烈如蕭管（代詞，她的）
其餞我于月宮可乎（副詞，表示希望）
⒌而 素發垂領而神觀爽邁（表并列）
叩而與語（表順接）
而往復挹注（但是，表轉接）
而還乎！而幽我……（你，代詞）
則道士獨坐而客杳矣（表轉折）
眾諾而退（表修飾）
苦不可忍，而道士并不傳教一術（但是，表轉接）
⒍乃 乃爾寂飲（卻） ⒐然 然不勝酒力（但是）
乃以箸擲月中（于是，就） 門人然燭來（通“燃”）
乃傳以訣（就） 今果然（這樣）
家祭無忘告乃翁（你的） ⒑畢 歌畢（完）
此乃勇士頭也（是，表判斷） 須眉畢見（全）
⒎樂 良宵勝樂（樂趣，名詞） 薄暮畢集（全）
今宵最樂（快樂，形容詞）
⒏見 見一美人自光中出（看見）
須眉畢見（通“現”，顯現）
六、 詞性活用
⒈月明輝室 輝：照耀（名詞作動詞）
⒉光鑒毫芒 鑒：照（名詞作動詞）
⒊請師之 師：拜……為師（名詞作動詞）
⒋月明之照 照：亮光（動詞作名詞）
⒌心奇之 奇：以……為奇（形容詞意動用法）
七、中心思想
本文通過對王生勞山求道經歷的敘述，塑造了一個妄想不學而成的投機取巧者的形象，揭露了這類人可笑可鄙的心理，說明了不經過一番勤學苦練是不可能學得真本領的道理。
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