《西游記》讀后感(合集15篇)
讀完一本書(shū)以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《西游記》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《西游記》讀后感1
看完了《玄奘西游記》,再一次看到了真真實(shí)實(shí)去印度取經(jīng)的玄奘,而不是吳承恩筆下那個(gè)去西天取經(jīng)的笨笨的唐三藏,頗有些感概。
玄奘十三歲皈依佛門(mén),二十八歲只身一個(gè)遠(yuǎn)赴西天求法,經(jīng)過(guò)過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,終于求得真經(jīng)返回祖國(guó)。十九年的留學(xué)生涯,十九年的譯經(jīng)弘法,玄奘終成正果,安然地去了自己一生所向往彌勒佛凈土。
玄奘的一生,可謂是取經(jīng)譯經(jīng)的一生,也是求道弘法的一生,他的不畏艱難,百折不撓,忍辱負(fù)重,大智大勇,在一個(gè)難以想象的環(huán)境中取得了難以想象的偉業(yè)。作為一個(gè)僧人,它完成了一個(gè)僧人基本上不可能完成的使命。
在他的求法過(guò)程中,由于他的聰慧和勤學(xué),他在印度和中國(guó)都達(dá)到了專業(yè)的頂峰。無(wú)論是民眾和國(guó)王都以能見(jiàn)玄奘為榮,以能請(qǐng)他講法為幸,在印度的戒日王和鳩摩羅王對(duì)玄奘的尊崇就說(shuō)明了這點(diǎn)。而那爛陀寺更是以外國(guó)留學(xué)生身份的玄奘代表本寺進(jìn)行辨經(jīng),多次擊退小乘佛教和外道的挑戰(zhàn),玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個(gè)品牌。
在中國(guó),玄奘得到的榮譽(yù)和待遇就更高了,唐王一直關(guān)心著他,關(guān)注著他的譯經(jīng)工作,并給予他的工作極大的支持,這在中國(guó)的歷史上也是絕無(wú)僅有的。
然而在這樣一個(gè)神圣而正氣的靈魂里,求經(jīng)弘法的目的是主要的,其方法和手段則是可以通融的,他并沒(méi)有表現(xiàn)出像人們對(duì)圣人要求的那種通明。為了求法,他可以偷渡出境;為了博得國(guó)王的高興,他可以按他的要求做國(guó)王喜歡的事,說(shuō)國(guó)王喜歡呼的話;為了譯經(jīng)工作能夠得到開(kāi)展,他可以住去唐皇身邊,隨時(shí)聽(tīng)候差遣;為了自己的信仰,他也不惜打擊的排擠不同意見(jiàn)者......
可以說(shuō)為了真知,他舍棄了自身。
季羨林先生對(duì)玄奘的評(píng)價(jià)是中肯的:
對(duì)玄奘的評(píng)價(jià)也應(yīng)該采取實(shí)事求事的態(tài)度。從中國(guó)方面來(lái)看,玄奘是中國(guó)佛教史上一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)承先啟后的關(guān)鍵性人物,他是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教家,同時(shí)又是一個(gè)很有能力的政治活動(dòng)家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個(gè)互相利用又有點(diǎn)互相尊重的關(guān)系。由于他的關(guān)系,佛教,特別是大乘佛教,得到了一定的發(fā)展。
季先生同時(shí)也指出:“一方面,他是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒、有道的高僧。另一方面,他又是周旋于皇帝大臣之間,歌功頌德,有時(shí)難免有點(diǎn)庸俗!
是的,金無(wú)足赤,人無(wú)完人,這無(wú)損于他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑒。因?yàn)樗哪繕?biāo)的偉大的.,其它的問(wèn)題相比于這遠(yuǎn)大的目標(biāo)就顯得微不足道了。
為真理而犧牲的人是勇敢的,但為真理而忍辱負(fù)重活著的人才是偉大的!
我們重溫一下魯迅先生在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧:
我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。。。。。。雖然等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不往他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
而玄奘這種舍身求法的人,當(dāng)然也是中國(guó)的脊梁!
《西游記》讀后感2
《西游記》也是一本家喻戶曉的小說(shuō),每當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;每當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;每當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。
我最喜歡的人物也是孫悟空。它可以說(shuō)是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的'不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。孫悟空身上有一種敢于向強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我敬佩!段饔斡洝匪膫(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服吳承恩老師寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》中令我最印象深刻的章節(jié)就是三打白骨精。講述的是一個(gè)千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會(huì),三次變身騙過(guò)了八戒和唐僧,卻被孫悟空打死,唐僧反而責(zé)備悟空,趕悟空回花果山。接著白骨精捉住唐僧和沙僧,八戒去花果山求救悟空,一起打敗白骨精,唐僧也明白自己錯(cuò)怪悟空,接著師徒4人重又踏上征途。
孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪。白骨精第一次變化時(shí),她用辦法使唐僧師徒相信她是齋僧的好人,眼看師徒三人就要中白骨精的詭計(jì),就在這時(shí),孫悟空及時(shí)發(fā)現(xiàn)并把那假尸打了一棒,悟空讓他們看了飯罐唐僧才相信,可是,豬八戒在旁邊挑撥,孫悟空說(shuō)了好話,才被師傅留;第二次,孫悟空打到尸體的時(shí)候唐僧又要趕他走,還好他又說(shuō)動(dòng)了師傅,再次留了下來(lái);第三次,孫悟空打死了白骨精,自己也被師傅無(wú)情地趕走了。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人,但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下,唐僧不能分辨真?zhèn),再加上豬八戒在一旁火上加油,孫悟空被師傅冤枉也是可以理解的。孫悟空愛(ài)憎分明,一雙“火眼金睛”善辨真?zhèn),并且他?duì)師傅十分忠誠(chéng),而豬八戒則又懶又饞又愛(ài)湊熱鬧,雖然有些令人討厭但也有他的可愛(ài)之處。通過(guò)讀這篇文章,我明白了幾個(gè)道理:不要被事物的表面所迷惑,要看清楚事物的本質(zhì)。
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我們盡力去做了,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種成功!因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽,而且?jiān)持到了最后。
《西游記》讀后感3
不知從幾何起,我開(kāi)始閱讀名著和古香古色的國(guó)學(xué)經(jīng)典。隨著時(shí)間的變化,一些如同游魚(yú)一般從腦海中溜走,但《西游記》這本書(shū)卻是十分頑固,讓我印象頗深。
先看的是電視劇版的,再看的是白話文版的,到現(xiàn)在已經(jīng)看了幾遍原版的,說(shuō)實(shí)話越看越有趣。此書(shū)講述了唐玄奘師徒四人到西天取經(jīng)一路上遇到了數(shù)不勝數(shù)的妖魔鬼怪,最終克服九九八十一難取得真經(jīng)的故事。前幾遍看時(shí),一直不出什么名堂來(lái),只覺(jué)得好玩兒,純粹是好玩兒。它這本書(shū)好玩兒之處主要在于三點(diǎn):是情節(jié)好玩,寫(xiě)法好玩,人物好玩。
怎么說(shuō)情節(jié)好玩?《西游記》中各種妖怪都十分兇狠,但沒(méi)跟唐三藏取經(jīng)的時(shí)候,孫悟空更兇狠,大鬧天宮自立齊天大圣,將眾天神玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什么嗎?因?yàn)閷O悟空是“自己打拼自己創(chuàng)業(yè)”的`。面對(duì)的是一群給玉帝打工的打工仔,打工的的實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒?那又有人問(wèn)佛祖最后不也把孫悟空怎樣了嗎?那是因?yàn)槿思曳鹱媸荂EO,另一家公司的CEO。當(dāng)孫悟空做了唐僧徒弟后,自己變成了打工仔,一個(gè)打工仔實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒去?最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物,寵物快被殺了,便駕著祥云高喊:大圣,手下留情?峙挛蚩赵缇蜌獾醚腊W癢了吧。
怎么說(shuō)寫(xiě)法好玩?舉個(gè)例子,當(dāng)他們到平頂山金、銀角大王那關(guān)時(shí),唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了,孫悟空要去救他們。這兩只妖怪認(rèn)了狐貍精當(dāng)干媽,孫悟空在半路上打死了那狐貍精,自己化作狐貍精的樣子來(lái)到了洞中。因?yàn)榘私涞醯妮^高,所以他看見(jiàn)了孫悟空的猴子尾巴,頓時(shí)大喜。孫悟空可能也是玩心大起,竟說(shuō)要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽(tīng)就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空于是就被識(shí)破了。本來(lái)一場(chǎng)嚴(yán)肅的救援行動(dòng)突然來(lái)了個(gè)這么無(wú)厘頭的結(jié)尾,但也十分有趣。
怎么說(shuō)人物有趣?孫悟空不畏艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,疾惡如仇有時(shí)會(huì)有點(diǎn)小調(diào)皮;豬八戒是個(gè)活寶,好吃懶做好色貪小便宜,也為書(shū)增添了不少樂(lè)趣;沙和尚為人正直,一心一意隨唐僧取經(jīng)。四人互相幫助又相互制約,唐僧若沒(méi)了三兄弟,在遇到老虎時(shí)恐怕早就被吃了;三兄弟若沒(méi)了唐僧,恐怕悟空還在五行山下,豬八戒還在高老莊當(dāng)豬妖,沙和尚還在流沙河里做吃人的妖精的。
后幾遍看時(shí),我便看到了更可貴的品質(zhì),他們一人一龍三妖為什么能取得真經(jīng)?靠的是團(tuán)結(jié)是勇氣,是面對(duì)困難永不妥協(xié),面對(duì)誘惑永不動(dòng)搖的精神。而師傅就是這精神的核心,靠著這種精神的指引,才能堅(jiān)定不移的過(guò)女兒國(guó),才能過(guò)火焰山,才能取回真經(jīng)。
寫(xiě)到這里,我突然想起我們班在打最后一場(chǎng)籃球賽時(shí),當(dāng)時(shí)我們面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手,場(chǎng)上隊(duì)員奮力拼搏,場(chǎng)下同學(xué)奮力吶喊。雖然最后以一分之差惜敗對(duì)手,但我們都感受到了那擰成一股繩無(wú)堅(jiān)不摧的力量。后來(lái)我們一直很團(tuán)結(jié),我們也知道了如何借助集體的力量,這讓我們明白了團(tuán)體的力量是多么強(qiáng)大是多么美好。當(dāng)然我們大多數(shù)時(shí)候還要獨(dú)當(dāng)一面,更要一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。
《西游記》讀后感4
《西游記》是明朝時(shí)期寫(xiě)的一本的神話小說(shuō),雖然是一本神話幻想類的作品,卻依舊被后世的人們認(rèn)為是一本具有相當(dāng)高水平高藝術(shù)的著作,更被人與其它三本作品共稱為中國(guó)四大名著,可見(jiàn)《西游記》這一作品的優(yōu)秀程度了。相信我們現(xiàn)在的孩子學(xué)生們了解西游記大部分都是通過(guò)電視劇版《西游記》的,劇版也是相當(dāng)優(yōu)秀的一步作品,我就是通過(guò)劇版才對(duì)這一部作品產(chǎn)生濃厚的興趣的,所以我就在小學(xué)的時(shí)候,從學(xué)校的圖書(shū)館借來(lái)了這本書(shū)。
當(dāng)我看到拿很厚的一本書(shū)時(shí),感到十分地震驚,這么厚的書(shū)籍,我只是再看金庸寫(xiě)的小說(shuō)才看進(jìn)去過(guò)。而這是一本古代的小說(shuō),我能夠看進(jìn)去嗎?當(dāng)我翻開(kāi)后,我就知道這是對(duì)我胃口的一本書(shū),我借的這一版本是翻譯成現(xiàn)代白話的版本。書(shū)的開(kāi)篇就是一首詩(shī),寫(xiě)的十分地磅礴大氣,一種仙味撲面而來(lái),給人以想象,瞬間讓人激發(fā)了閱讀的興趣。
一心向善的唐僧,立誓要到一路往西邊走,到達(dá)傳說(shuō)中的西天取來(lái)經(jīng)書(shū),教導(dǎo)大唐的百姓要善良。書(shū)里面的唐僧是這一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面的智慧擔(dān)當(dāng),發(fā)揮著頭腦一般的作用,充當(dāng)著頭腦的作用。雖然一路上因?yàn)椤俺蕴粕饪梢蚤L(zhǎng)生不老”這一說(shuō)法,而引出了絕大部分的困難,但是他依舊是在這遙遠(yuǎn)的取經(jīng)路中,指引方向的人,也是因?yàn)橛辛怂慕虒?dǎo),其他三人才能取經(jīng)結(jié)束后得以成佛。
而武力最為強(qiáng)大的孫悟空,完全滿足了我個(gè)人心中對(duì)英雄的形象幻想:。書(shū)里的孫悟空桀驁不馴,勇猛強(qiáng)大,在取經(jīng)的路上,許多的妖怪和困難都是直接或間接通過(guò)孫悟空才能解決的,是典型的武力擔(dān)當(dāng)。孫悟空雖然是武力強(qiáng)大的`一個(gè)形象,但是又是一個(gè)知道在遇到在自己解決不了的事時(shí),會(huì)去求助他人,這是我覺(jué)得我應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方,我有時(shí)候遇到困難的事情時(shí),總覺(jué)得我自己就能夠解決,寧愿自己死扛也不愿意問(wèn)別人,這是一個(gè)非常錯(cuò)誤的做法,通過(guò)這里我知道了尋求外力有時(shí)候也是一種智慧!
書(shū)里面的豬八戒雖然貪財(cái),卻有知道節(jié)儉,知道要有一定的儲(chǔ)蓄,不然在取經(jīng)途中按照唐僧的做法一路上早就餓死了;懦弱卻有勇敢,在很多時(shí)候總是怕事,但是在大家遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,它也是會(huì)想盡辦法去救大家;愚蠢卻有聰明,看似矛盾的說(shuō)法,卻有十分的真實(shí),在書(shū)里大家都說(shuō)它“憨”、“呆子”,可是他又卻常常用自己的形象來(lái)取悅大家,增加了許多的樂(lè)趣,在遇到孫悟空解決不了的問(wèn)題時(shí)他有好幾次提出了很好的解決辦法,可以說(shuō)是大智若愚了。而這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的三師弟沙僧的話,則是真的憨厚老實(shí),看起來(lái)這群人里面只是做挑行李這種打雜的事情,看起來(lái)默默無(wú)聞,卻又一直在做著實(shí)事,不會(huì)像豬八戒那樣經(jīng)常發(fā)牢騷。這告訴我以后做事情要低調(diào),不能做出一點(diǎn)樣子出來(lái),就去大聲宣揚(yáng)。
《西游記》說(shuō)是一本瑰寶,真的不過(guò)分,在寫(xiě)出一個(gè)好故事的同時(shí),還能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,充滿了爛漫主義色彩,值得大家去看一看欣賞一番。
《西游記》讀后感5
在四大名著中,西游記是一部時(shí)代累積型的作品,它是寫(xiě)的最生動(dòng)又活潑,最離奇。是吸引青少年的關(guān)注,在小的時(shí)候。我讀的是文字書(shū)。那時(shí)還沒(méi)懂全文字,是借著拼音一個(gè)一個(gè)的拼讀,有時(shí)候還需要外公在一旁講解意思。雖然讀的有些辛苦。但是我能閱讀到了四大名著的其中一本了,看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年級(jí)時(shí),西游記在電視中播放了,我們一家人排排坐在沙發(fā)里津津有味的看著西游記給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。
要說(shuō)西游記中最經(jīng)典的就是三打白骨精的劇情了,白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孫悟空火眼金睛給識(shí)破真面目,于是變化成了村姑,老婦,和老翁來(lái)博取唐僧的善良,師徒四人來(lái)到了所在地,孫悟空去給師傅找糧食,聰明的孫悟空在師傅的腳下畫(huà)了一個(gè)大圈并叮囑不可出了這圈子外,可是,白骨精也不是蠢的,她懂得唐僧的弱點(diǎn),只有忠厚的沙僧一直警戒著沒(méi)有被白骨精給迷惑住。那好色的豬八戒看到了饅頭和村姑就已經(jīng)找不到北了。這時(shí)孫悟空回來(lái)了看到有個(gè)女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目,拿著金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜,要趕走孫悟空,悟空熱淚雙流,也不免傷心落淚。
師徒四人都有不一樣的性格,先說(shuō),唐僧:善良但又不分青紅皂白。誠(chéng)心向佛,頑固執(zhí)著,他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)韌不拔,英勇無(wú)畏,但有時(shí)我行我素過(guò)于頑劣。孫悟空:突出他熱愛(ài)自由,見(jiàn)惡必除,在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)變專為人間解除魔難的英雄。豬八戒:好吃懶做,貪財(cái)好色,貪生怕死,但又性格溫和,憨厚單純有時(shí)也很英勇;經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑,難分?jǐn)澄摇K麑?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從,對(duì)師傅忠心耿耿,是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。沙河尚:在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二;心地善良,忠厚樸實(shí),默默無(wú)聞。但又缺乏主見(jiàn)。
西游記中最受歡迎的是孫悟空,別問(wèn)為什么,因?yàn)閷O悟空有很強(qiáng)的責(zé)任心,不畏艱險(xiǎn),有膽,有才,勇于犧牲,戰(zhàn)勝自我的精神值得我們學(xué)習(xí)。直到現(xiàn)在還在電視里播放,每當(dāng)我們?cè)诳催^(guò)一遍又一遍,還是和小時(shí)候一樣既過(guò)癮又有趣。帶給我們有趣的童年,六月。
時(shí)光在悄悄地流逝;當(dāng)我找出當(dāng)年那本《西游記》時(shí),總有不同的`心情,它不僅是四大名著之一,也是中華民族的瑰寶。在讀起時(shí),不變的是陽(yáng)光陸離,色彩斑斕的神話世界。而我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到任何事情,都是要經(jīng)過(guò)自己的努力才能成功。唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了重重困難,并不是玄虛離奇的。就拿學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō):哪天經(jīng)歷的每一天又何嘗一帆風(fēng)順呢?人生的道路漫長(zhǎng)又何嘗僅僅是九九八十一難呢?想想自己的半途而廢,虎頭蛇尾,在這我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持,不拋棄不放棄的精神呢?這就是我所缺少的,戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就是發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和短處,取長(zhǎng)補(bǔ)短才得以成功,不管我是成功了還是失敗了,至少我是努力了。這也是一個(gè)小小的成功!因?yàn)槲易隽耍堅(jiān)持到了最后。
感謝吳承恩的超凡想象力為我們編織一個(gè)充滿樂(lè)趣,又離奇,曲折的神話世界,通過(guò)《西游記》,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影給大家?guī)?lái)激勵(lì)內(nèi)心的力量。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
《西游記》讀后感6
一部《西游記》洋洋灑灑寫(xiě)了整整一百回,其中干貨也就是兩個(gè)字:“取經(jīng)”之間。孫悟空一個(gè)跟頭就是十萬(wàn)八千里,轉(zhuǎn)眼間就可以在東土大唐和雷音寺逛了個(gè)來(lái)回。就算是沙僧和八戒,雖然笨了點(diǎn)兒,本事差了點(diǎn)兒,可也能騰云駕霧,日行千里
,派他們?nèi)ト〗?jīng),也可以帶著一部完整的經(jīng)書(shū)“談笑凱歌還”?墒亲顨馊说木褪欠且粕叫星巴豢,于是便展開(kāi)了歷時(shí)一十七載,受盡九九八十一難的“取經(jīng)記”,把事情弄得曲曲折折,到頭來(lái)取回來(lái)的還是一部“殘經(jīng)”。
唐僧這人除了嘴皮子厲害,脾氣倔以外,我覺(jué)得他也沒(méi)啥特點(diǎn),可是全書(shū)偏偏就展現(xiàn)了一位善良,正義的得道高僧。這位“得道高僧”一到,孫悟空等曾在神界風(fēng)風(fēng)光光的三個(gè)徒弟就要為他挑擔(dān)子,牽馬,警衛(wèi),化緣,而且還只是追隨左右,靠著倆腳底板兒,一步一步地向那神圣的西方極樂(lè)世界走去。也不知道哪個(gè)放的謠言,說(shuō)吃了唐僧的肉就能夠長(zhǎng)生不老,于是就引來(lái)了妖魔鬼怪垂涎三尺,它們耍盡陰謀詭計(jì),就只是想吃到唐僧肉。孫悟空等為保護(hù)唐僧那就倒霉了,那可真是經(jīng)歷了出生入死,浴血奮戰(zhàn)后,徒兒們受點(diǎn)傷倒也沒(méi)什么,只要師傅心里明白就值?墒翘粕滥X筋一個(gè),你打了真妖偏偏被他認(rèn)為是你打死了人,非但無(wú)功,反而有罪,他念起緊箍咒,疼得你遍地打滾,還要把你踹回老家去。
我仔細(xì)想一想,這事也不能怪唐僧,他畢竟是個(gè)凡人,哪兒能一眼就識(shí)出人、妖,為此,我對(duì)孫悟空表示深切同情。可主要責(zé)任恐怕還在如來(lái)和觀音身上——用人不當(dāng),或是故意用人不當(dāng),如此說(shuō)來(lái),難道他們想以增加艱難險(xiǎn)阻和劫數(shù)來(lái)顯現(xiàn)出事業(yè)的偉大?當(dāng)然,他們這么做自然有他們的道理:
第一,唐僧這人老實(shí)可靠,辦事一本正經(jīng),不會(huì)招惹是非,而且絕對(duì)執(zhí)行上司的命令,不會(huì)陽(yáng)奉陰違;
第二,唐僧、如來(lái)的關(guān)系非同一般,唐僧的前世乃是如來(lái)座下二弟子,名曰金蟬子,就因?yàn)樗宦?tīng)說(shuō)法,才被貶真靈轉(zhuǎn)世到東土,說(shuō)來(lái)也巧,金蟬子轉(zhuǎn)世后還是干起了老本行——和尚,莫非這一切都是如來(lái)的'設(shè)計(jì)?不過(guò)說(shuō)來(lái)說(shuō)去,唐僧畢竟是如來(lái)的老部下了,取經(jīng)一旦成功。便修成正果,立地成佛了,這種好處怎么能讓唐僧的三個(gè)徒兒白白拾得?不過(guò)據(jù)我估計(jì),唐僧可能和如來(lái)演了一出苦肉計(jì),為得是與玉皇大帝搶人才!
第三,孫悟空是只刁鉆的猴子,如來(lái)對(duì)其放心不下,怕他再大鬧神界,于是既要利用他的本事保護(hù)唐僧,又要拿緊箍咒好好管束他,讓唐僧負(fù)責(zé)這一切。當(dāng)然就再好不過(guò)了。如此,悟空露了臉,唐僧也有功;唐僧有了功,如來(lái)也就識(shí)才有眼,教徒有方,指揮有利的名聲,因此也就可以和這個(gè)“取經(jīng)記”一樣“流芳百世”了
當(dāng)然,話又說(shuō)回來(lái),《西游記》是不能沒(méi)有唐僧的,沒(méi)有了唐僧這個(gè)故事是不可能發(fā)生的,有了唐僧才有“戲”嘛!可是我真切的希望在生活的舞臺(tái)上少點(diǎn)“唐僧戲”,也少點(diǎn)讓唐僧唱戲的人。
《西游記》讀后感7
最近我讀了《西游記》小說(shuō)生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人,歷盡艱險(xiǎn)曲折,到達(dá)西天的奇妙的故事,故事告訴人們:為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)地克服這些挫折與困難。
主題思想:小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事,刻畫(huà)了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威,不畏強(qiáng)權(quán),除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神,這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。
精彩名句:山高自有客行路,水深自有渡船人。一葉浮萍?xì)w大海,人生何處不相逢。道高一尺,魔高一丈。
精彩情節(jié):《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國(guó)斗法》、《女兒國(guó)遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。
《西游記》全書(shū)分為三大部分,前七回是全書(shū)的引出下文的部分,安排孫悟空出場(chǎng),交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風(fēng)貌,建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬保護(hù)唐僧西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng),修成正果的.故事,以無(wú)量無(wú)數(shù)方便種種因緣、譬喻言辭,釋佛法淵博。
《西游記》(上下)是兩冊(cè)裝,《西游記》的故事對(duì)人們西游記西游記來(lái)說(shuō)是非常熟悉的,其中最精彩的章節(jié),如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等,更是家喻戶曉,婦孺皆知。幾百年來(lái),它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,吸引著一代又一代人,從而使它成為中國(guó)人民最喜愛(ài)的古典名著之一!段饔斡洝分饕鑼(xiě)的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年唐玄奘離開(kāi)京城長(zhǎng)安,只身到天竺(印度)游學(xué)。
他從長(zhǎng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講,受到了贊譽(yù)。貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安,帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬(wàn)里,是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征,轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通,沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。
從此,唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。讀了西游記我深有感觸原來(lái)困難不是那么可怕。
《西游記》讀后感8
《西游記》有著無(wú)比豐富的想象力,天上地下,龍宮冥府,人物有廣闊的活動(dòng)空間,可以無(wú)拘無(wú)束地施展其超人的本質(zhì)。其中的許多人物,例如孫悟空,豬八戒,牛魔王,白骨精等等。往往既有神性和魔性,又有人性,還有社會(huì)性,作者把這三者結(jié)合得很好。因此顯得妙趣橫生而又合情合理。
我最喜愛(ài)的人物當(dāng)然的天不怕,地不怕,大鬧天宮的孫大圣嘍。孫悟空是《西游記》的第一號(hào)人物,我喜愛(ài)他的樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡揚(yáng)善、充滿了斗爭(zhēng)的精神。他用他的智慧幫助他的師傅一次次脫離生命危險(xiǎn),他總是樂(lè)觀的看待每一件事,就算是在別人的眼里看做不可能的事。他都可以以樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì),所以我們也要學(xué)習(xí)孫悟空樂(lè)觀的精神,他總是充滿正義感。最討厭以強(qiáng)欺弱,雖然后來(lái)他參加取經(jīng)隊(duì)伍,頭上戴著金箍,不能完全自由行動(dòng),但是他的火眼金睛能夠看透一切,手上的金箍棒威力無(wú)窮,他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力。
豬八戒則與孫悟空相映成趣,八戒身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì),同時(shí)也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟話,累話比如挑行李,背死尸,埋人頭,掃垃圾等等,都是他來(lái)干,不過(guò)只要有機(jī)會(huì)他就偷懶睡大覺(jué)。與妖精們斗起來(lái)豬八戒也是十分勇敢的,但是有時(shí)候也找借口上廁所逃避戰(zhàn)斗。他給人印象最深的是他的身上的許多小毛。汉贸载澦,愛(ài)占便宜,喜歡撥弄是非,一遇困難就打退堂鼓。他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明,結(jié)果反而弄巧成拙。但豬八戒還是一個(gè)好人,他憨厚純樸,沒(méi)有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利,我還是蠻欣賞豬八戒著個(gè)人物的。
盡管和孫悟空,豬八戒著一猴一豬比起來(lái),第三位徒弟沙和尚顯得故事很少,生氣不足,但他乃是不可或缺的角色,當(dāng)大圣和八戒外出時(shí),由他來(lái)照料師傅。如果沒(méi)有沙和尚著個(gè)徒弟,唐僧就很危險(xiǎn)了,經(jīng)也取不成。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物,一方面他心地善良,信仰堅(jiān)定明知到去西天會(huì)有很多艱難險(xiǎn)阻,但仍然永往直前義無(wú)反顧。但另一方面唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物,一碰到妖魔鬼怪,他總是一籌莫展,最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動(dòng)除妖時(shí),唐僧總是斥為“有意作惡”,“不知好歹”,甚至閉上眼睛大念其緊箍咒,使孫悟空無(wú)法戰(zhàn)斗除妖,結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。除了這四人之外,《西游記》里還寫(xiě)到大批是神佛和妖魔,各有是特色!段饔斡洝防锏挠行┕适码m然運(yùn)用的`武器和戰(zhàn)術(shù)不驚人,但能思想上給我們提供有益的啟示。例如“三打白骨精”的故事,妖怪變換花樣化裝為好人,唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲,只有孫悟空始終保持清醒的頭腦,與白骨精戰(zhàn)斗到底,終于取得了勝利。
在吳承恩的筆下,取經(jīng)一事的宗教意義已大大淡化,僅僅具有象征意義。它給我們的啟示在于為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的,人們必須艱苦奮斗,長(zhǎng)期堅(jiān)持勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。
《西游記》讀后感9
從我懂事開(kāi)始,我就喜歡聽(tīng)《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中,我至少已看過(guò)不少于十遍的《西游記》電視和VCD了。只要電視里播放《西游記》,我甚至可以不吃飯,因?yàn)檫@,我沒(méi)少挨爸爸的“罵”。小小的我會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》就給我買(mǎi)了一套《西游記》的連環(huán)畫(huà)和VCD片,在電視中我第一次看見(jiàn)了《西游記》中師徒四人的形象,第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時(shí)候爸爸媽媽帶我出去逛書(shū)店,我總要讓爸爸媽媽買(mǎi)回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。
《西游記》中最迷人的人物是孫悟空,這個(gè)神通廣大的猴子上天入地,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,無(wú)拘無(wú)束,成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突,反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛!罢娼(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí),我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng),不怕困難、百折不撓的精神,我就會(huì)勇敢起來(lái),戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。
西游記讀后感400字2
相信大家對(duì)《西游記》的每一個(gè)片段都很熟悉,我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》,聰明智慧的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,堅(jiān)持不懈的唐憎,忠誠(chéng)老實(shí)的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。
在《西游記》中,我最喜歡孫悟空。因?yàn)槲液退畈欢,一樣?ài)打抱不平。他有一身高超的'絕世武功,天不怕,地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭(zhēng),大鬧蟠桃會(huì),砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還機(jī)智的和妖魔鬼怪做斗爭(zhēng),面對(duì)困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿邸O悟空那伸張正義,頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神,深深地觸動(dòng)了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣,反映廣大民眾的美好心愿。
《西游記》這本書(shū)反映了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì),而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志和決心。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對(duì)困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習(xí)和生活中去,會(huì)使你的生活變的豐富多彩。
西游記讀后感400字3
唐僧在去西天的路途中,一路妖魔阻隔,山水遙迢。有一次唐僧被女兒國(guó)的女王看中,但是唐僧沒(méi)有動(dòng)搖,始終不忘記一個(gè)信念,就是去西天取經(jīng)。
讀了這本書(shū),我受到了很大的啟迪,就是我們學(xué)習(xí)也要像唐僧去西天取經(jīng)一樣,要有堅(jiān)持不懈的精神,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,一定有許多困難和誘惑,但我們一定要堅(jiān)持不懈的努力,將來(lái)必成大業(yè)。
《西游記》真不愧是四大名著之一,書(shū)中有許多驚險(xiǎn)的情景,描寫(xiě)了整個(gè)艱辛的旅程,書(shū)中有善良又有毅力的唐僧、機(jī)智勇敢的孫悟空、可愛(ài)的豬八戒、一心向佛的沙僧。在這些人物中,很多人都以為取得真經(jīng)全是悟空的功勞,我認(rèn)為,如果沒(méi)有沙僧和八戒的幫忙,唐僧可能走到半途就喪失了性命。所以干什么事都要團(tuán)結(jié)精神。
在我們生活中,有許多需要團(tuán)結(jié)的精神,比如:我們班里的流動(dòng)紅旗,都需要全班同學(xué)的共同努力,才能獲得。
看了《西游記》這本書(shū),真是讓我受益非淺,就是做任何事都要毅力和排除萬(wàn)難的決心。更要有團(tuán)結(jié)精神,因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量。
《西游記》讀后感10
讀了《西游記》這本書(shū)后,我知道了做任何事情只有誠(chéng)心誠(chéng)意,永不放棄,才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望,就像唐僧師徒那樣,克服了千難萬(wàn)險(xiǎn),最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚,分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難,一共經(jīng)歷九九八十一難,最終取到真經(jīng),功德圓滿,修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中,我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道,而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài);我對(duì)唐僧有意見(jiàn),因?yàn)樗搜环,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次誤解悟空,還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書(shū),讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功,正是唐僧師徒的真誠(chéng)和堅(jiān)持感動(dòng)了上天,這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己,經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難,就不愿意繼續(xù)了,不是主動(dòng)去找解決的`辦法,而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪,碰到多少威力無(wú)比的武器,當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì),他們沒(méi)有放棄繼續(xù)西行,每一次都通過(guò)師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書(shū)后我暗下決心,一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力,永不放棄,并給自己寫(xiě)了座右銘:不達(dá)目標(biāo)決不放棄!
西游記讀后感
開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái),我讀了我國(guó)四大名著之一《西游記》!段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫(xiě)的。它是一本神話巨作,主要寫(xiě)了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。
而我最喜歡的人物就是“孫悟空”,因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn),一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用,還因?yàn)樵谌虬坠蔷珪r(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女”給打死了,唐三藏因?yàn)樗潜Wo(hù)他時(shí)間最長(zhǎng)的而放過(guò)了他,第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了,而這次唐僧還是忍了下去,第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了唐僧忍無(wú)可忍就把他逐出了師門(mén),被逐出師門(mén)之后孫悟空就回到了花果山?珊镁安婚L(zhǎng),師傅被白骨精抓走了,而在豬八戒的再三請(qǐng)求下他還是去解救了唐僧。從這故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對(duì)唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無(wú)缺的,因?yàn)樗袝r(shí)在救師父時(shí),也會(huì)自作聰明釀成大錯(cuò),如說(shuō)在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí),他自作聰明以為青牛精不算什么,就一個(gè)人去了,結(jié)果人沒(méi)救到,結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒(méi)了。所以說(shuō)我們不能像孫悟空這樣,因?yàn)槿巳讼襁@樣的話那我們就像上戰(zhàn)場(chǎng)不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對(duì)癥下藥才對(duì),也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向,干什么事都成功。
讀了在,《西游記》這本書(shū)讓我懂得了許多的道理,也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈,只有這樣才能成功。
《西游記》讀后感11
在閱讀課的時(shí)候我讀了一本很搞笑又刺激的《西游記》他的作者是吳承恩,雖然我從電視上看了很多次,但是我還是覺(jué)得很搞笑,里面的故事講了在海外有一座花果山,山上有一個(gè)仙石,自從盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái),仙石吸納了天地的真氣、日月的精華,漸漸有了靈氣。突然有一天,仙石裂開(kāi)了,里面“蹦”出了一只猴子,那猴子的眼睛發(fā)出了一道光,那光一向射到天宮那里,把玉皇大帝嚇了一大跳。之后,那個(gè)猴子就一向住在花果山,最后,大鬧天宮、大鬧地府、龍宮借寶,他的名字叫齊天大圣孫悟空。最后,還是被觀音給壓在五行山,最后被大堂來(lái)的唐僧給救了,一齊去西天取經(jīng),之后又收服了豬八戒、沙僧、白龍馬等人一齊去西天取經(jīng),在西天取經(jīng)的路上遇見(jiàn)了許許多多的妖怪,但是還是順利取完了真經(jīng),因?yàn)閷O悟空他們等人幫忙唐僧有勞,所以佛主讓孫悟空變成戰(zhàn)神斗佛;白龍馬變成天龍八部……
最令我佩服的是孫悟空,他為了保護(hù)師傅,好多次,都冒著危險(xiǎn)和妖怪打,最后以他的智慧和他的攻擊力還是順利把唐僧去取完了西天取經(jīng)。孫悟空還有七十二變、筋斗云等等。他的毛一吹就能夠變出許許多多的東西。但是,他的攻擊力還是有限的,有時(shí)候打但是就會(huì)去找觀音去幫忙或者去找其他神仙。他不像豬八戒那樣懶惰、貪吃和喜歡有一些姑娘,也不像沙僧那樣憨厚,他是最勇敢最厲害的,不怕困難勇往直前。
唐僧也令我佩服,雖然他還要自我的徒弟保護(hù)但是他也是很善良的`,他十分十分善良。有一次,他在念經(jīng)突然來(lái)了一只螞蟻,爬到了他的手上,唐僧沒(méi)有把他弄死,卻留意翼翼地把螞蟻放走了,螞蟻看了看唐僧就走,然后繼續(xù)念經(jīng)。還有,在三打白骨精的時(shí)候,白骨精變成了姑娘,雖然被孫悟空用火眼金睛看出來(lái)了,但是,唐僧還是很善良,因?yàn)榉踩司褪欠踩丝床怀鍪遣皇茄郑對(duì)那個(gè)妖怪十分有禮貌,孫悟空把他打死了,他還罵孫悟空,白骨精又變成老奶奶,孫悟空又把她打死了,唐僧十分生氣,就用緊箍咒來(lái)讓孫悟空的頭痛,從這個(gè)小段看來(lái)唐僧真的很善良。
我覺(jué)得這個(gè)故事十分好看,比其他的三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)等等都要好看,因?yàn)檫@比三國(guó)演義要刺激,比紅樓夢(mèng)要精彩所以我很喜歡。聯(lián)系我們實(shí)際想想其實(shí)生活上也有很多這樣的人物,比如說(shuō)壞人像妖怪一樣,警察像孫悟空,我們像唐僧一樣需要?jiǎng)e人的保護(hù)。《西游記》讓我懂了許許多多的知識(shí),比如說(shuō):那些妖怪很壞想長(zhǎng)生不老要抓住唐僧,但是最后還是惡有惡報(bào),被孫悟空打死了,這一段話告訴了我們做人就要做好人,不要做壞人,如果做壞人總有一天會(huì)被警察捉住,不是坐牢就是槍斃。這本雖然不是語(yǔ)文書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)這樣重要,但是只要我們?nèi)タ淳捅仨殨?huì)感覺(jué)的到里面的刺激和精彩的,心動(dòng)不如行動(dòng)大家是不是聽(tīng)了有些心動(dòng)了呢?那大家就快點(diǎn)去看吧,圖書(shū)角里面還有很多本呢。
《西游記》讀后感12
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的.。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
《西游記》讀后感13
一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了《西游記》這部古典名著,深刻地領(lǐng)悟到——人要有勇氣,遇到困難不畏縮,不逃避,要有抗?fàn)幘瘛?/p>
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,主要講述孫悟空等人護(hù)送唐僧去往西天取經(jīng)的故事。途中,師徒幾人歷經(jīng)九九八十一難,斬妖魔,除鬼怪。唐僧一次次被擒,前往大雷音寺的路上布滿荊棘,但他從未想過(guò)要放棄;孫悟空一次次被誤解,但他最終都沒(méi)有離開(kāi)他的師父,在面對(duì)天庭的十萬(wàn)天兵天將也不曾害怕與退縮;豬八戒雖然好色,但是很忠誠(chéng)從未背叛過(guò)自己的師父;沙悟凈是我認(rèn)為的最辛苦的人,他挑著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里路,任勞任怨,是師徒幾人中最能吃苦耐勞的人。最終,經(jīng)過(guò)他們的努力,總算到達(dá)西天取得真經(jīng)。小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)展曲折,引人入勝。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,并不需要如唐僧師徒那般歷經(jīng)九九八十一難,但也要有孫悟空大鬧天宮的“勇”和他智斗二郎神的“謀”。勇氣對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,畢竟在現(xiàn)代社會(huì)中,各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)很激烈,機(jī)會(huì)總是留給有勇有謀的人。曾經(jīng)的我就是一個(gè)很膽小的人,我從來(lái)不敢主動(dòng)與別人交談,上課也不敢主動(dòng)回答老師的問(wèn)題。班主任是一個(gè)很細(xì)心的人,他總會(huì)留意班上同學(xué)的行為。不久,我就被他叫到了辦公室。當(dāng)時(shí),他給我講了《西游記》中孫悟空大鬧天宮的故事,并告訴我,做人就應(yīng)該像孫悟空一樣有膽識(shí),不管遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻都要勇敢一點(diǎn)。聽(tīng)了老師的話,我恍然大悟,漸漸地,我開(kāi)始主動(dòng)與他人講話,上課也敢主動(dòng)舉手回答老師的問(wèn)題了。如今,當(dāng)我自己讀《西游記》時(shí),再回憶起老師的話,感觸更為深刻。勇氣,真的很重要。
我們除了要像孫悟空那般有勇有謀,也要像沙悟凈那樣勤奮、吃苦耐勞,像豬八戒一樣忠誠(chéng)、能干,同時(shí)也要像唐僧那樣有目標(biāo),有堅(jiān)定不移的信念。正如在學(xué)習(xí)生涯中,我這一葉扁舟,總不能在學(xué)海中漫無(wú)目的地漂泊,我必須有前進(jìn)的`方向,有需要到達(dá)的彼岸,才能夠不懼風(fēng)雨、堅(jiān)定不移地前行。
在我剛成為一名初中生時(shí),我很迷茫,很懵懂,沒(méi)有自己的目標(biāo),完全不知道在這三年的初中生涯里該做些什么。我就像一直在一個(gè)黝黑的小道上摸索,看不清前方的路究竟有什么樣的風(fēng)景。兩年就這么渾渾噩噩地過(guò)去了。在讀了《西游記》這部著作以后,人生的道路兩旁忽然多了幾座燈塔。我從唐僧身上領(lǐng)悟到自己為什么過(guò)得如此空虛,浪費(fèi)了這么多的時(shí)間——因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)。如今,我初三了,漸漸地明白了自己該做的事,制定好了目標(biāo),前方的道路豁然開(kāi)朗,生活漸漸充實(shí)。我看見(jiàn)勝利的旗幟就在前方的高山上,只要我肯努力,能吃苦耐勞,不被旁的事物所迷惑,始終堅(jiān)定自己的信念,最終,我定能摘下那面旗幟,登上人生巔峰。
成功不僅需要一個(gè)人勤勞、勇敢、有目標(biāo),而且也需要有淵博的知識(shí)。多讀書(shū),讀好書(shū)總能給我們帶來(lái)意想不到的收獲!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,我們不僅要學(xué)會(huì)閱讀,還要從書(shū)中感受中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從而領(lǐng)悟到人生的真諦。
我們作為祖國(guó)的花朵,未來(lái)社會(huì)的棟梁,不僅要熱愛(ài)自己的祖國(guó),還要像唐僧師徒幾人那樣勤勞勇敢,有恒心,有毅力,有迎難而上的精神。同時(shí),更要學(xué)會(huì)吃苦,有句俗話說(shuō)得好:吃得苦中苦,方為人上人。
《西游記》讀后感14
《西游記》是我國(guó)家喻戶曉的古典四大名著之一,也是我國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說(shuō),它著重講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。
雖然平時(shí)在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集,但還不是很過(guò)癮,對(duì)《西游記》里一些細(xì)微、豐富、深澳的東西還是不很理解,于是在暑假里,我專門(mén)拜讀了《西游記》,感觸很深。
讀《西游記》給我最深的體會(huì)是,人活在世上,最重要的是要有團(tuán)隊(duì)的精神,合作的精神,人心齊,泰山移,說(shuō)的就是這個(gè)意思。只要我們團(tuán)結(jié),什么困難都不怕,什么困難都可以克服!段饔斡洝返膱F(tuán)隊(duì)無(wú)疑是最完美和最成功的,他們?cè)谝粋(gè)困難重重,險(xiǎn)境隨時(shí)相伴的極度險(xiǎn)要的環(huán)境里,戰(zhàn)勝困難和妖魔,無(wú)處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊(duì)精神”,師徒四個(gè)人分別代表了德、能、智、勞, 即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),有能者的攻克難關(guān),有智者的出謀求劃策,有勞者的執(zhí)行有力。唐長(zhǎng)老是一個(gè)心智堅(jiān)定,品行高尚,大慈大悲,目標(biāo)明確的人,靠自身的人格魅力,強(qiáng)化了對(duì)徒弟的引導(dǎo)教育約束,防止了“八戒”的腐敗,凝聚了團(tuán)隊(duì)的力量,是這支隊(duì)伍的`“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活,神通廣大,是這支隊(duì)伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做,但幽默風(fēng)趣嘴巴甜,是這支隊(duì)伍的“開(kāi)心果”;沙和尚吃苦耐勞,無(wú)怨無(wú)悔,是這支隊(duì)伍的“老黃牛”。四個(gè)人精誠(chéng)合作,共患難,同生死,最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,取得真經(jīng)。
《西游記》的團(tuán)隊(duì)給我的啟發(fā)是,團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)要統(tǒng)一并且堅(jiān)定不移地執(zhí)行,團(tuán)隊(duì)成員之間要相互信任,相互包容,相互補(bǔ)臺(tái),相互謙讓,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),每個(gè)人都應(yīng)有合適的位置,同時(shí)要在執(zhí)行目標(biāo)中適時(shí)學(xué)習(xí)和改進(jìn),任何單個(gè)力量都能成氣候,只有彼此相容了,形成巨大的能量了,才能克服九九八十一難,完成西天取經(jīng)的終結(jié)目標(biāo)。
給我的收獲是,團(tuán)隊(duì)的精神,1+1大于2。因?yàn)檫@其中的每個(gè)1都是充滿團(tuán)隊(duì)精神的1,如果一個(gè)集體、一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們中的每一個(gè)分子都充滿團(tuán)隊(duì)精神,那么,這個(gè)集體、這個(gè)組織、這個(gè)團(tuán)隊(duì)就一定是個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)。這樣的團(tuán)隊(duì)工作起來(lái)就一定能夠取得事半功倍的成果。
各位小伙伴們,團(tuán)隊(duì)精神在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中有著極其重要的作用,影響著我們個(gè)人能力的發(fā)揮,個(gè)性的張揚(yáng),才智的迸發(fā),它的形成需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中不斷的積累、調(diào)整與修正,所有畢其功于一役的想法都是不切實(shí)際。讓我們大家從小事做起,從現(xiàn)在做起,從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐,終生立志于學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神,為實(shí)現(xiàn)1+1大于2的理想而努力奮斗吧!
《西游記》讀后感15
它,是中國(guó),更是世界藝術(shù)殿堂中不朽的傳說(shuō);它,激勵(lì)著數(shù)代人的成長(zhǎng),向著勝利勇往直前,如今仍被人們津津樂(lè)道,甚至被梨園弟子們演繹;它,更是人們心目中永不褪色的畫(huà)卷。它就是《西游記》。那么為什么它會(huì)有這么大的魅力呢?在初春的早晨,一縷書(shū)香讓我與它相遇。
“我這一去,定要捐軀努力,直至為陛下取得真經(jīng)……”他,便是以慈悲為懷的唐僧。取經(jīng)路上始終保持著自己的初衷,記著那一句“寧愛(ài)本鄉(xiāng)一捻土,莫戀他國(guó)萬(wàn)兩金”。不忍傷害一草一木,即使是強(qiáng)盜即使是強(qiáng)盜的性命也要讓悟空放過(guò)。但就是因?yàn)樘粕屏,以至于“人妖顛倒是非淆,?duì)敵慈悲對(duì)友刁”。善惡不分,變得迂腐,冤枉了忠誠(chéng)的悟空。雖然唐僧是西天取經(jīng)中不可缺少的關(guān)鍵人物,但在我看來(lái),他就是一個(gè)懦夫!唐僧偽善怕死。有一次唐僧被強(qiáng)盜抓住,竟對(duì)強(qiáng)盜說(shuō):“我有個(gè)小徒弟,隨后就到,他身上有幾兩銀子,給予你罷了”。讀到這兒時(shí),我不禁大跌眼鏡。唐僧雖然滿懷理想主義,但卻又貪生怕死,不敢還擊,這也顯現(xiàn)了作者對(duì)為政者昏庸無(wú)能的`嘲諷。在看到《三打白骨精》一章時(shí),我也覺(jué)得唐僧肉應(yīng)該“千刀萬(wàn)剮”。但“知錯(cuò)能改,善莫大焉”,唐僧到了最后也與悟空解除了誤會(huì),這也算是“僧是愚氓猶可訓(xùn)”。
不過(guò)這本書(shū)中,我最喜歡的還是那“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里!钡凝R天大圣孫悟空。他給我的第一印象就是一身正氣、本領(lǐng)高強(qiáng)。悟空勇于向惡勢(shì)力斗爭(zhēng),它代表的正是在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中不愿屈服的力量。但五百年后,悟空經(jīng)過(guò)一番磨礪,變得更加穩(wěn)重,當(dāng)師父被妖精捉走時(shí),悟空臨危不亂,鎮(zhèn)定地考慮著營(yíng)救師父的辦法。每次他都沖在最前面,好幾次都是為了救出唐僧而差點(diǎn)丟掉自己的性命。每次受傷昏倒后,醒來(lái)時(shí)問(wèn)的第一句話便是:“師傅呢”?而不是自己的生死。在“三打白骨精”中雖然多次被師父誤會(huì),一紙貶書(shū)無(wú)情地趕走了悟空,但悟空從不計(jì)較個(gè)人得失,從中可以看出他寬廣的胸襟和氣度。在每次念緊箍咒的聲音響起時(shí),悟空總在不斷自我提升著。孫悟空是我心中真正的英雄,他舍生忘死,不畏艱險(xiǎn)的精神值得我學(xué)習(xí)。
書(shū)中的豬八戒好吃懶做、愛(ài)貪小便宜、經(jīng)常迷戀女色,還愛(ài)挑撥悟空與師父的關(guān)系。但八戒也不失忠勇和善良,在與妖魔斗爭(zhēng)時(shí),他總會(huì)助悟空一臂之力,好在他知錯(cuò)就改,最后終成正果。在《西游記》這本書(shū)中,我第二喜歡的就是沙僧。取經(jīng)途中,他總是勤勤懇懇、任勞任怨、老實(shí)憨厚,而且在師父與悟空鬧矛盾時(shí),也是沙僧從中勸和,免了一些糾紛。
我若有所思地合起了書(shū),威風(fēng)凜凜的美猴王悟空,一心向善卻又有些迂腐的師父唐僧,愛(ài)挑撥離間的悟能八戒,沉默寡言的沙僧悟凈,只有各自取長(zhǎng)補(bǔ)短,才是一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)。
一陣春風(fēng)吹過(guò),那本《西游記》被吹得翻開(kāi)了幾頁(yè),它似乎還想對(duì)我訴說(shuō)什么……
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