精選國(guó)學(xué)經(jīng)典作文合集10篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，因歷朝歷代的文化積累和傳承，形成了特有的、博大精深的傳統(tǒng)文化體系，這一龐雜的體系體現(xiàn)在燦若星辰的各種傳統(tǒng)文化經(jīng)典中，這些經(jīng)典讓我受到了許多啟發(fā)，悟出了中華的美德。
對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我是沉浸在其中的，因?yàn)橹腥A上下五千年，哪些中國(guó)文化不是刻上了歷史的痕跡。從最初觀看國(guó)學(xué)大賽，我就覺(jué)得中華美德數(shù)不勝數(shù)。比賽現(xiàn)場(chǎng)中，有不少的來(lái)自各地比賽的選手，他們每一次回答國(guó)學(xué)問(wèn)題，都是毫不猶豫、自信的說(shuō)出答案，好像他們親身去過(guò)歷史的開(kāi)篇，體驗(yàn)過(guò)與國(guó)學(xué)人物在一起的經(jīng)歷。我從而覺(jué)得這不是比賽，不是回答，而是去感受了一番歷史的味道。從大賽開(kāi)始到結(jié)束，那一個(gè)個(gè)經(jīng)典問(wèn)題都被我牢牢記住，被我轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)典，自己的美德。因?yàn)槲腋惺艿搅四切┲袊?guó)的歷史，國(guó)家的學(xué)問(wèn)，都是讓我們?nèi)ダ斫�，去朗誦，去一個(gè)個(gè)地方，把他們傳給所有國(guó)人，去自己心里，讓自己學(xué)會(huì)這些道理。這不像是國(guó)學(xué)大賽了，而像一些經(jīng)典和美德的傳承，教會(huì)我的老師。
學(xué)習(xí)經(jīng)典不只是觀看，還有誦讀。在學(xué)習(xí)各種知識(shí)時(shí)，我還在學(xué)習(xí)著傳統(tǒng)文化經(jīng)典，《論語(yǔ)》。讀了那么多古文，可以說(shuō)論語(yǔ)是我最好的老師。這是本由孔子的學(xué)生編寫(xiě)的一本領(lǐng)悟孔子學(xué)說(shuō)的文言文。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我先理解句子意思，再去品讀，去悟道理，最后去背。它真的'讓我感受到了圣賢的智慧，學(xué)會(huì)了做人的道理和學(xué)習(xí)方法，想到這就不由念出一句：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話(huà)讓我在學(xué)習(xí)上知道。學(xué)習(xí)知識(shí)卻不思考，就會(huì)迷惑而沒(méi)有收獲，只是空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。不只是這句，還有很多給我啟發(fā)的句子，我不由感嘆：原來(lái)孔子是這樣有智慧，有仁德的人那！可以說(shuō)，這是第一本給予我美德的書(shū)。
我?guī)缀跎钪刑幪幉浑x經(jīng)典，只要是好的，都可以去學(xué)習(xí)，古人云：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！對(duì)呀，只要學(xué)到了知識(shí)，何不快樂(lè)呢？學(xué)到經(jīng)典，自然懂得美德，自然也會(huì)踐行美德。關(guān)心殘疾人，在公交車(chē)上為他們一次讓座，就是在踐行美德，讓別人感受到溫暖，是經(jīng)典給我的啟發(fā)。
讀了經(jīng)典后，我對(duì)長(zhǎng)期存有的社會(huì)問(wèn)題也有了很深的思考。其中信仰缺失占了一大部分。有些人已不再去過(guò)國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，而是信仰外國(guó)的節(jié)日�？晌艺J(rèn)為，這些傳統(tǒng)文化節(jié)日，是中國(guó)特有的，去紀(jì)念祖輩留下的文化知識(shí)，所以不可缺少。
學(xué)習(xí)經(jīng)典、美德一時(shí)是學(xué)不完的要用一生去感悟。我打算之后的學(xué)習(xí)生活里我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，完成它的背誦和它的理解，同時(shí)也建議，多多實(shí)踐學(xué)過(guò)的美德，開(kāi)展一系列活動(dòng)，一起學(xué)習(xí)傳承美德精神！
誦讀經(jīng)典，傳承美德是今天的學(xué)習(xí)。我們?nèi)?shí)踐它，能讓更多人悟出道理，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)典文化不是我們一人要懂得，而是幾億人一起去理解的。這是我們中國(guó)人的傳承精神！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
看到題目，相信一定會(huì)有人問(wèn)：什么是國(guó)學(xué)經(jīng)典？國(guó)學(xué)經(jīng)典是先人用盡一生總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，那里積淀著一個(gè)偉大的民族不變的靈魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒�，教�?huì)我們分清美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)經(jīng)典使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話(huà)，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化精髓之集萃，一部部經(jīng)史子集，蘊(yùn)涵著華夏智慧，使中華民族精神深深植根我們心中，潛移默化地影響我們的行為，潤(rùn)物無(wú)聲地陪伴著我們的成長(zhǎng)。
北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的傳統(tǒng)文化表演我還記憶猶新，面對(duì)國(guó)學(xué)浩瀚的知識(shí)海洋，不甘落后的我更加迫切學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)。記得在我很小的時(shí)候，媽媽要我背《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)三百首》。那個(gè)時(shí)候的我還不懂得，只是以玩的心態(tài)面對(duì)，后來(lái)慢慢地，媽媽給我講了關(guān)于其中蘊(yùn)涵的很多的道理。原來(lái)繁冗的文句變得淺顯易懂，就連晦澀的段落，我也背的滾瓜亂熟，我才懂得了關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)。其中讓我記憶深刻的莫過(guò)于《弟子規(guī)》中“入則孝”，讓我懂得了百善孝為先，從那一刻起我一直都銘記在心，并且立志要做一個(gè)孝順的.孩子。但是，我最喜歡的是古詩(shī)詞，讀陸游的《示兒》 “王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”我深深體會(huì)到了作者的愛(ài)國(guó)之心；讀杜甫的《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深。”，我深深體會(huì)到了作者的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心；讀曹植的《七步詩(shī)》“本是同根生，相煎何太急？”，我深深體會(huì)到了作者的的悲憤之情；讀鄭板橋的《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！�，我深深體會(huì)到了作者的崢崢傲骨；讀王冕的《墨梅》“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤�！保疑钌铙w會(huì)到了作者的的潔身自好。
我一直有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好了就驕傲自大。但是“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@一名言很快就讓我嘗到了苦果。有一次英語(yǔ)考試我得了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，高傲自大的毛病又顯示了出來(lái)，在課堂上總認(rèn)為自己英語(yǔ)已經(jīng)學(xué)的很好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽(tīng)講，而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。于是，我在下一次考試中得了第三名，與第一名僅相差3分。那次考試，是對(duì)我驕傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)的謙虛起來(lái)，成績(jī)也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常保持第一名；還有，我原來(lái)喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)跟同學(xué)合不來(lái)；自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友時(shí)。”我學(xué)會(huì)努力控制自己，但有時(shí)會(huì)控制不住自己，然而，我不會(huì)氣餒，我會(huì)更加努力做到！
國(guó)學(xué)使人進(jìn)步，國(guó)學(xué)使人明智。每一個(gè)少年兒童的美好人生，都應(yīng)該從國(guó)學(xué)開(kāi)始。國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。讓國(guó)學(xué)陪伴我們成長(zhǎng)吧！他就像我們的朋友一樣，隨時(shí)提醒我們，讓我們把那些不好的習(xí)慣改過(guò)來(lái)。
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語(yǔ)》，《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒�，教�?huì)我們分清美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話(huà)，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。 國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝垺叭省�，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝�(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜�。《論語(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書(shū)�！边@是世人對(duì)它的評(píng)價(jià)�！霸浦惺澜�，靜里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落�！比松褪沁@樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持�！恫烁T》，它充滿(mǎn)了哲理的味道，充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué)，充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì)，教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的，它總能用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計(jì)較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對(duì)。看輕人生的權(quán)勢(shì)名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味�！吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話(huà)，就是真善美的最高境界，這句話(huà)也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了，世間就安靜了。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
傳統(tǒng)國(guó)學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容博大精深，它一直陪伴著我，啟迪著我。我在家讀《增廣賢文》時(shí)，當(dāng)讀到“責(zé)人之心責(zé)己，愛(ài)己之心愛(ài)人”時(shí)，覺(jué)得很慚愧。以前我有些嫉妒成績(jī)好的同學(xué)。當(dāng)一些成績(jī)差的同學(xué)犯錯(cuò)時(shí)我可以容忍，而一些成績(jī)好的同學(xué)犯了錯(cuò)誤，我總是念念不忘，總是把別人的'缺點(diǎn)掛在嘴上，有時(shí)還不跟他們玩。
而我自己犯了錯(cuò)，我總是想：這有什么嘛，我又不是不知道，以后改正就是了�，F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到同學(xué)之間應(yīng)該相互幫助，相互理解，對(duì)同學(xué)犯的錯(cuò)，應(yīng)該善意提出，幫助他進(jìn)步，而不是老責(zé)怪他。對(duì)自己要嚴(yán)格要求，思想上如果松一尺，行動(dòng)上就會(huì)松一丈，最后會(huì)犯更大的錯(cuò)。所以，我應(yīng)該做到“嚴(yán)以律己，寬以待人”。我讀到“光陰似箭，日月如梭”，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，以及“晝坐惜陰”，使我認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴，生命的短暫。以前放學(xué)回家，我總想玩或看課外書(shū)，外婆叫我做作業(yè)，我總說(shuō)：“外婆，我再看十分鐘�！笔昼姾�，外婆再叫我，我又說(shuō)再等兩分鐘，或是又要上廁所，拖拖拉拉不想做作業(yè)。
現(xiàn)在我知道時(shí)間有多珍貴，于是就抓緊時(shí)間做所有的事，我還要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后當(dāng)科學(xué)家，發(fā)明“長(zhǎng)生不老藥”，延長(zhǎng)所有人的生命，像女?huà)z、后羿一樣，解決人們的痛苦。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)不僅啟發(fā)我的思想，在今后我還要用它指導(dǎo)我的行為，培養(yǎng)自己“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸懷，將來(lái)做一個(gè)有用的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
“國(guó)學(xué)經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼？羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！比缈鬃诱J(rèn)為，追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦�(lè)之者”，即真正愛(ài)好它的人，為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿(mǎn)足。第三，是要專(zhuān)心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币馑际亲x書(shū)的人要立志于追求道義、真理，要專(zhuān)心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問(wèn)。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。
作為一名光榮的人民教師，在教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹(shù)立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說(shuō)出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰(shuí)都能說(shuō)出很多，也能說(shuō)得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)！
在實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒(méi)有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒(méi)有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛(ài)國(guó)，怎樣做才是愛(ài)國(guó)？什么樣的行為是不愛(ài)國(guó)？學(xué)生心目中有沒(méi)有一個(gè)完整的定位？有的教育專(zhuān)家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛(ài)國(guó)！所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來(lái)，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步�！叭擞卸啻竽懀赜卸啻螽a(chǎn)”的年代已經(jīng)過(guò)去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》有以下感悟：
首先，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng)�！靶奚�、齊家、治國(guó)、平天下�！毙奚硎且磺械母荆奁渖�，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
再次，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話(huà)的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的.人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后， 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！
總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨，對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華文化共有的精神家園，以民族精神修煉人格，借圣賢思想啟蒙智慧，用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心，篤于行，德必向善，學(xué)必精進(jìn)，功自然成。在今后的工作生活中，我會(huì)堅(jiān)持不斷地閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
我愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我現(xiàn)在是一名三年級(jí)的小學(xué)生，國(guó)學(xué)經(jīng)典，從一年級(jí)起，陪伴我到現(xiàn)在，我快樂(lè)的學(xué)會(huì)好多有關(guān)歷史的知識(shí)，我非常喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典。
剛進(jìn)入小學(xué)時(shí)，《一本國(guó)學(xué)經(jīng)典讀�！肪妥屛殷@呆了，因?yàn)槲铱吹搅嗽S多歷史性的學(xué)習(xí)，比如：古詩(shī)、辭……從那時(shí)起，我就知道了，不光有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等等，還有一本小學(xué)歷史學(xué)習(xí)的書(shū)加入小學(xué)漫長(zhǎng)的文化行列里，因?yàn)槲冶容^喜歡歷史，所以也喜歡了這門(mén)科目。
二年級(jí)的時(shí)候，一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我參加了學(xué)校的國(guó)學(xué)經(jīng)典的隊(duì)伍，剛開(kāi)始的.時(shí)候，老師給我們發(fā)了一本常常的稿子，讓我們一中午背過(guò)，‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……雖然我覺(jué)得一中午時(shí)間太少，可能連幾段都背不上，又想了想，如果參加比賽，這是為學(xué)校爭(zhēng)光，榮譽(yù)大啊，所以，我一咬牙，把它背下來(lái)了雖然背的不算很熟但我心里感覺(jué)一陣輕松，下午到了學(xué)校，老師看我們背完后，連聲叫好，說(shuō)這次比賽一定能拿第一。
我喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典，我更喜歡讀、背和抄寫(xiě)《國(guó)經(jīng)典》，我希望更多的人能像我一樣去喜歡它--《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
從西周初年到春秋中葉，從口頭創(chuàng)作的民歌到貴族祭祀的樂(lè)歌，口中喃喃地念著這五百多年的人間百態(tài)，心中有然而生的敬仰與盎然，似細(xì)水，長(zhǎng)流……
蒹葭
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央……”
好一個(gè)癡情人！
獨(dú)立風(fēng)中，仿佛自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強(qiáng)烈的感情，道路漫長(zhǎng)難行怎樣？崎嶇難攀怎樣？坎坷回旋又有何妨？
大片碧綠的蒹葭和癡情人內(nèi)心積攢的感情相交融，和癡情人離情別緒的感受相一致，于是，蒹葭成了離愛(ài)情最近的植物……
芣苡
找回灑遍山村的每一個(gè)角落，被青蔥的樹(shù)木掩映的山坡無(wú)處不洋溢著生氣。添加?jì)D女興高采烈的前去采集芣苡。
時(shí)而拾起掉落地上的芣苡，時(shí)而一把一把的從莖上捋取芣苡，時(shí)而手持衣襟兜著摘來(lái)的芣苡，時(shí)而把衣襟把衣襟掖在腰間用來(lái)裝芣苡……
怎樣清麗明朗的意境！
怎樣愉快喜悅的心情！
怎樣熱愛(ài)勞動(dòng)的人民！
低眸，繼續(xù)淺吟這首回環(huán)復(fù)沓的小詩(shī)，哦不，是這首贊歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言擷之……
君子于役
都說(shuō)，黃昏最容易勾起人們對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽(yáng)的余暉遠(yuǎn)眺，服役的'丈夫卻依舊不知?dú)w期。山村婦女那深深切切的思念誰(shuí)人知？那無(wú)可奈何的愁煩誰(shuí)人懂？只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉？”
只是，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，征伐的頻繁，又怎是一個(gè)山村婦女所能左右的？滿(mǎn)腹惆悵，滿(mǎn)腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能聽(tīng)見(jiàn)？
閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫(huà)面在眼前徐徐展開(kāi)——雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無(wú)饑渴！
呵！干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻？看看手中的《詩(shī)經(jīng)》，不正是么？聽(tīng)聽(tīng)“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風(fēng)》、《雅》、《頌》的每一個(gè)角落，感悟——不朽的經(jīng)典！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
那書(shū)中醉人的清香淺淺，縈繞在我心中。
小時(shí)候的我總不喜歡“大塊頭”似的名著，覺(jué)得厚厚的一本翻閱起來(lái)總枯燥無(wú)味�？僧�(dāng)年齡逐漸增長(zhǎng)，那些《兒童文學(xué)》雜志已經(jīng)滿(mǎn)足不了我對(duì)書(shū)的強(qiáng)烈渴求。于是那些頗具時(shí)代感的名著漸漸走進(jìn)我的視野。起初還不能夠讀懂它的意思，還需要借助翻譯，后來(lái)慢慢喜歡上了那些有些難懂卻又極吸引人的詞詞句句。
現(xiàn)在越來(lái)越喜歡厚重的國(guó)學(xué)經(jīng)典它們就好像是沉淀了中華民族上下幾千年的璀璨文化，捧在手中極有分量。
我在這些經(jīng)典中成長(zhǎng)。“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，這是老子教育我們?nèi)艘幸活w“仁愛(ài)之心”；“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，這是老子一生的堅(jiān)守，將權(quán)勢(shì)名利都看清。
我在這些名著中感悟。“國(guó)破山河在，城春草木深”，我仿佛感受到了李白憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷；“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹青照汗青”，我仿佛領(lǐng)會(huì)到了辛棄疾以身報(bào)國(guó)的豪氣；“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，我仿佛看到了李清照孤獨(dú)寂寞的神態(tài)……
一次偶然的邂逅，我看到了《紅樓夢(mèng)》，我感嘆這結(jié)局的悲哀，直到放下這本書(shū)，我仍不知該將那些絲絲纏繞在心頭的憂(yōu)愁怎么辦才好，于是也曾抱怨曹雪芹狠心：為何不成全寶、黛二人間的那一段情，最后落得天各一方？許多個(gè)日子后，自己的情緒才能夠稍稍平復(fù)。
《水滸傳》，這是一部歌頌農(nóng)民起義的名著。我總敬佩那些忠義兩全、俠肝義膽的一百零八條好漢，但最讓我感動(dòng)的，還是他們兄弟間出生入死的情誼，當(dāng)有人遇難時(shí)，他們總會(huì)盡自己最大的努力
去救回，正是因?yàn)樗麄冞@種團(tuán)結(jié)的精神，才一次次擊敗強(qiáng)大的朝廷官軍，取得勝利。我常常沉迷于這種英雄豪氣的情節(jié)里。
最讓人耳熟能詳?shù)谋闶恰段饔斡洝妨�，小時(shí)常常驚嘆作者吳承恩的才能，為何他能夠?qū)⒃咎摶玫娜宋锩枥L的'個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、栩栩如生？瞧，那孫悟空的七十二般變化還有火眼金睛竟如此厲害！往往在看的過(guò)程中，會(huì)不自覺(jué)的為他著迷。
值得一看的經(jīng)典還有許多：《詩(shī)經(jīng)》以古樸的文字表達(dá)了人本初最真摯的感情，它不僅僅告訴我們愛(ài)，更讓我們知曉了人生有萬(wàn)般無(wú)奈，好像生離死別、陰晴圓缺等都是不可避免的。它是來(lái)自三千年前古老的呼喚，如曼珠沙華，縱然無(wú)法摘取，卻依然一直存活于心。
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴隨我成長(zhǎng)，也見(jiàn)證了我的成長(zhǎng)。只愿往后能捧一卷經(jīng)典，靜下來(lái)，再慢慢品讀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8
“子曰：“溫故而知新，可以為師”…。小時(shí)，總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的，古人寫(xiě)的話(huà)，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì)讓思想開(kāi)一會(huì)小差，現(xiàn)在呢，長(zhǎng)大了，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。
國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證，古人將自己的智慧全部利用書(shū)，傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó)，不得不看看長(zhǎng)城，體會(huì)它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)，是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(zhǎng)城一樣嗎，正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。
當(dāng)然，國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話(huà)，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的.流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國(guó)學(xué)的道理清晰，透徹，充滿(mǎn)哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現(xiàn)代，我相信，國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的。
國(guó)學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫(xiě)作文上，在結(jié)尾上寫(xiě)上幾句國(guó)學(xué)，一下子就令文章充滿(mǎn)詩(shī)意，令整篇文章充滿(mǎn)生機(jī)，說(shuō)話(huà)時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9
國(guó)學(xué)如同一碗香甜可口的濃湯，向四周洋溢著淡淡的清香，制得你去細(xì)細(xì)品味精雕細(xì)琢�！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！弊杂自谖倚闹欣卫蔚脑律罡�，就是粒種子讓我一步步踏入國(guó)學(xué)的大門(mén)，正如孔子所說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”確實(shí)如此“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！崩畎自乱顾监l(xiāng)的情景歷歷在目�！澳钋奥窡o(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？”該是怎樣開(kāi)朗，達(dá)觀的情懷？
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而經(jīng)典�！短圃�(shī)》《宋詞》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》，這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
如果說(shuō)國(guó)學(xué)是一片汪洋，那么我們就只是一滴牛毛細(xì)雨罷了；如果說(shuō)國(guó)學(xué)是片森林，那么我們只是其中的一片葉子而已；如果說(shuō)國(guó)學(xué)是浩瀚無(wú)比宇宙，那我們只不過(guò)是一只渺小的螞蟻。我們對(duì)國(guó)學(xué)的接觸也只不過(guò)是冰山的一角罷了。
國(guó)學(xué)不僅是中華文史知識(shí)的源泉，更是中國(guó)文化的起源。所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，它教我們明白事理，辯是非。讓中國(guó)文化站在世界的頂峰。
中國(guó)，擁有著五千年的歷史文化，漫長(zhǎng)的歲月為她積淀了厚重文化底蘊(yùn)，字骨，畫(huà)魂，音容，文氣，詩(shī)節(jié)，篆刻下了五千年歷史的興頹變遷，凝練成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，鑄就了永垂不朽的民族精神。
從我們剛開(kāi)始說(shuō)話(huà)，就在接觸國(guó)學(xué)歷史，我依稀記得小時(shí)候媽媽教會(huì)我的第一首詩(shī)，是唐朝詩(shī)人李坤的《憫農(nóng)》，我記憶最深刻的是“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這一句詩(shī)。這一句話(huà)告訴了我們糧食的來(lái)之不易，要愛(ài)惜糧食。
還有我小學(xué)背的《三字經(jīng)》，里面的孔融讓梨教會(huì)了我們要從尊敬友愛(ài)兄長(zhǎng)開(kāi)始，培養(yǎng)自己的愛(ài)心，要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也會(huì)感受到他人的溫暖。還有“首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文�！苯虝�(huì)了我們孝敬父母，友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ)，能文會(huì)算是做大事的本錢(qián)，要做一個(gè)才德兼?zhèn)涞娜�，就必須從這兩點(diǎn)做起。
還有很多關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的故事，我們要在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，才能掌握其中的奧秘。
國(guó)學(xué)使人進(jìn)步，國(guó)學(xué)使人明智，每一個(gè)少年兒童的美好人生，將從國(guó)學(xué)開(kāi)始。國(guó)學(xué)需要我們用一輩子體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華一生也學(xué)不完。
讓國(guó)學(xué)陪伴我們成長(zhǎng)吧！
國(guó)學(xué)就像一片汪洋大海，而國(guó)學(xué)經(jīng)典就是那騰起的浪頭，雖然只是表面淺淺一層，卻承載了一個(gè)個(gè)先輩們的思想和無(wú)價(jià)的精血組成的道理，去鼓勵(lì)我們深探、去鉆研、去踏上研究國(guó)學(xué)的旅程！
從娃娃起我就慢慢接觸到《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)。由于太深?yuàn)W，年幼的我呆站在國(guó)學(xué)的大門(mén)口，進(jìn)不去也不可離去。所以我對(duì)它既熟悉又陌生，他陪著我一起成長(zhǎng)。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句是懂非懂的語(yǔ)言，直到我現(xiàn)在才初步的理解它。因?yàn)椤叭酥�，性本善”所以我們小時(shí)候天性是善良純真的�！靶韵嘟�，習(xí)相遠(yuǎn)”人的性格是與向善的表現(xiàn)相近的，因?yàn)榱?xí)慣又決定了性格，而習(xí)慣又受環(huán)境所迫，所以沒(méi)有根本的好人和壞人，只有根本擁有好習(xí)慣和壞習(xí)慣的人，所以我們先要養(yǎng)成的就是好習(xí)慣、好禮儀。如此簡(jiǎn)單幾句，道出了莫大的哲理�！坝H師友，習(xí)禮儀”也讓我明白古人對(duì)禮儀的重視程度有多大！從此我開(kāi)始步入國(guó)學(xué)的大門(mén)，試著去品嘗、去鉆研。終于我發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的基本常識(shí)，做人的根本！
品國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)像大海！鉆國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)像蜜糖！它給我們無(wú)窮的啟發(fā)。它就像一把把鑰匙，引領(lǐng)我們?nèi)ゴ蜷_(kāi)那一扇扇智慧的大門(mén)。而我將用我的一生去國(guó)學(xué)之海中漂流。
中國(guó)文化，博大精深。中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù)�！吨芤住�、《孟子》、《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等更是出類(lèi)拔萃。
《孟子》中，寫(xiě)到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！边@是古人立世的標(biāo)準(zhǔn)，也體現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。我們現(xiàn)代人也應(yīng)該傳承這種精神，培養(yǎng)自己的高尚人格。
《周易》中，寫(xiě)到了“人之所助者，信也”，人一定要講誠(chéng)信。這是人與人之間交流的基石。也是中華民族的傳統(tǒng)美德。只有人人講誠(chéng)信，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，傳遞“正能量”。
《論語(yǔ)》中有這樣一句話(huà)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一個(gè)人只知道學(xué)習(xí)而不知道思考就會(huì)感到迷茫，只空想而不讀書(shū)就會(huì)疑惑。所以在學(xué)習(xí)方面，我們要做到學(xué)思結(jié)合。
《三字經(jīng)》里說(shuō)：“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”教育我們要尊重父母，耐心聽(tīng)取他們的教導(dǎo)。
除此之外，還有很多國(guó)學(xué)經(jīng)典，它們會(huì)告訴我們很多人生的道理，我們要細(xì)細(xì)去品味。
讓國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng)！
‘鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。’朗朗讀書(shū)聲從我耳邊傳來(lái)，我想起了小學(xué)時(shí)老師教我們的一首首古詩(shī)。這是我小時(shí)候?qū)W的一首，那時(shí)候的我還是一個(gè)懵懂無(wú)知的小孩兒，并不能體會(huì)到這首詩(shī)的含義，但隨著我慢慢長(zhǎng)大，所學(xué)的知識(shí)越來(lái)越多，我明白了，原來(lái)它告訴我們，糧食來(lái)之不易，是農(nóng)民伯伯們辛辛苦苦才種出來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜他們的勞動(dòng)果實(shí)。
除了這些詩(shī)、詞以外，我們還讀過(guò)一些經(jīng)典名著，在其中，我最喜歡的`還是四大名著里的《西游記》唐僧西天取經(jīng)，收了三個(gè)徒弟，其中一個(gè)那可是神通廣大啊。在這師徒四人里面，我最喜歡的就是他了，他是誰(shuí)呢？他就是大鬧天宮的‘齊天大圣’孫悟空。他會(huì)七十二變，一會(huì)兒變成小鳥(niǎo)，一會(huì)兒又變成蚊子，但我最羨慕的就是他那金箍棒，它可以細(xì)如針，也可以粗如擎天柱，變換自如。
他的火眼金睛不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)妖魔鬼怪，他的金箍棒不會(huì)對(duì)任何一個(gè)妖怪留情，無(wú)論遇到什么事情都不會(huì)退縮。這，就是孫悟空。正是因?yàn)橛兴�，取�?jīng)路上才會(huì)安全，唐僧才會(huì)平安的到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
其實(shí)，在生活當(dāng)中，我們也會(huì)用一些詩(shī)句來(lái)表達(dá)我們的請(qǐng)感，比如：《秋思》中的‘洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重�！磉_(dá)了在外游子的思鄉(xiāng)之情。而《游子吟》看似是一個(gè)平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，卻凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大和無(wú)私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬。
看，這些國(guó)學(xué)經(jīng)典就在我們身邊。
在時(shí)間的長(zhǎng)河里，直到現(xiàn)在，我們已經(jīng)整整度過(guò)了十三年，而國(guó)學(xué)經(jīng)典也已成為我生命中不可或缺的東西。
從在媽媽肚子里便開(kāi)始搖頭晃腦的默念古詩(shī)，到出生時(shí)的激昂誦讀。從一歲時(shí)的牙牙學(xué)語(yǔ)，到兩歲半的倒背如流。從唐宋三字經(jīng)到論語(yǔ)百家姓，直到最后的大學(xué)，中庸。從紅樓、三國(guó)、西游、水滸，再到后來(lái)的背影、匆匆、受戒、孟子。甚至深入到每一個(gè)故事，每一個(gè)人物的內(nèi)心，每一個(gè)作者的想法。
從經(jīng)典里，我們知道了很多，也懂得了很多。在《論語(yǔ)》中，老子和他的弟子告訴我們，在生活中，要知道謙虛，懂得廉恥。在《三字經(jīng)》中告訴我要心胸寬闊，懂得謙讓。在《紅樓夢(mèng)》中讓我了解了大家族中的心機(jī)謀慮，以及那之間的兒女情長(zhǎng)�！度龂�(guó)演義》讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)之中的殘酷和江湖中的愛(ài)恨情仇�！段饔斡洝妨钗铱吹搅藥熗剿娜伺θ∥鹘�(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)意志以及他們之間的深厚情誼�！端疂G傳》中，梁山伯一百零八好漢使我忍不住為他們的兄弟義氣拍手叫好，他們一個(gè)個(gè)歷經(jīng)曲折且都是有罪之身，但他們齊聚梁山之后衛(wèi)國(guó)報(bào)效，也讓我知道了他們的愛(ài)國(guó)之心。
多讀經(jīng)典故事使我受益非淺，如聞雞起舞，東施效顰，邯鄲學(xué)步，都令我知道他們那其中的紛紛擾擾，甘之若霖。
直到如今，我也還在讀更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)更多國(guó)學(xué)經(jīng)典中那一個(gè)個(gè)的小故事，我相信，國(guó)學(xué)經(jīng)典將會(huì)伴我成長(zhǎng)！
國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝�(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜恕！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的，它總能用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計(jì)較得失，無(wú)論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對(duì)�？摧p人生的權(quán)勢(shì)名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味�！吧仙迫羲�，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話(huà)，就是真善美的最高境界，這句話(huà)也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了，世間就安靜了。
《離騷》中有許許多多道理，仔細(xì)品讀。如“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。”讓我從中讀懂了許多道理。
國(guó)學(xué)經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我希望能一直流傳下去。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下來(lái)了眾多讓后人們受益匪淺的國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的。讀懂了，自然就理解了。
一說(shuō)國(guó)學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義�！毙r(shí)候的我當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情。“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須敬承”就是告訴我們要認(rèn)真聽(tīng)取父母的教誨�！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，溫則定”就是告訴我們要善待自己的父母，照顧好自己的父母，盡管現(xiàn)在大多數(shù)家里都有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但是我們也理解父母，尊重父母，為父母做些力所能及的小事，真心的去愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法�！爸疄橹�，不知為不知，是知也。”就是告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上面不能弄虛作假，知道就是知道，不知道就是不知道不要不懂裝懂�！墩撜Z(yǔ)·述而》：“子曰：三人行，必有我焉�！北扔鞯教幎加兄档梦覀儗W(xué)習(xí)的人，告訴我們應(yīng)該去多向別人學(xué)習(xí)，而不是用自己的長(zhǎng)處去和別人的短盯耿馳際佻宦寵為觸力處比。擇其善者而從之，其不善者而改之。選擇他們中的優(yōu)點(diǎn)跟從著學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn)
現(xiàn)在國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我成長(zhǎng)道路上的風(fēng)向標(biāo)，是我學(xué)習(xí)和生活中的良師益友，不斷修正我的壞習(xí)慣陪伴我一直健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇10
國(guó)學(xué)，就是指中國(guó)的知識(shí)；國(guó)學(xué)，也是知識(shí)的源泉。
自打我學(xué)了國(guó)學(xué)以后，知識(shí)就增進(jìn)了不少，說(shuō)話(huà)時(shí)也常常運(yùn)用一些成語(yǔ)，如：畫(huà)蛇添足、一毛不拔、鞠躬盡瘁等，“背鼓上門(mén)—找打”、“飛機(jī)上掛水瓶—高水平（瓶）”等歇后語(yǔ)。其中，令我感悟最深的，則是朱熹的《觀書(shū)有感》：
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
這首詩(shī)看似寫(xiě)景，其實(shí)并不是的。這首詩(shī)是在告訴人們：學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，只要你愿意學(xué)總還是有的。
我也有對(duì)這首詩(shī)的`看法：知識(shí)是學(xué)不完的，但還是有的。詩(shī)中的“清如許”，就是在問(wèn)：你學(xué)來(lái)的知識(shí)是有益的，還是對(duì)你有傷害的？“為有源頭活水來(lái)”指書(shū)本是知識(shí)之源，但不能全部依靠，就像陸游說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”那樣。所以讀書(shū)前想要思考一下才行。
國(guó)學(xué)，這兩個(gè)含有重大意義的字，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們走過(guò)人生道路上的每一天吧！
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