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《孔乙己》讀后感

時(shí)間:2024-10-15 17:46:26 觀后感

《孔乙己》讀后感通用15篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《孔乙己》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《孔乙己》讀后感通用15篇

《孔乙己》讀后感1

  這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個(gè)事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

  一個(gè)小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,我煩膩他這他這追著哀呼。又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢(shì)。

  從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來自己的'幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

  從中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?

《孔乙己》讀后感2

  再深入《孔乙己》這篇文章,我發(fā)現(xiàn)平凡的語言仿佛不平凡了。

  首先,是最后一句:“大約孔乙己的確死了。”初讀,覺得“大約”和“的確”很矛盾,覺得很不理解,也不知孔乙己到底死了沒有。深讀幾遍后,我卻覺得孔乙己死了,的的'確確的死了。因?yàn)樗诘昀锲沸泻芎茫瑥牟煌锨肪棋X,一個(gè)月之內(nèi)必定還清,而這一次卻過了將近一年都沒有補(bǔ)上那十九個(gè)錢;

  再者,孔乙己最后一次來店里時(shí),只穿了一件破夾襖,“我整天靠著火,也許穿上棉襖了”,還有孔乙己腿斷了,一路爬來爬去,可見,孔乙己可能撐不過這個(gè)冬天,已經(jīng)死了。但作者卻沒有證據(jù)可以證明他死了,可種種跡象也表明他的確死了,所以“大約”“的確”也不矛盾了。

《孔乙己》讀后感3

  這是一個(gè)吃人的時(shí)代,冷漠麻木的看客,科舉制度的僵化,封建禮教的毒害,自甘墮落的不幸者,組成了個(gè)這個(gè)病態(tài)的舊社會(huì),而我們的主人公——孔乙已,最終也被這個(gè)時(shí)代所吞沒。

  孔乙已是別人的`笑料,卻是時(shí)代的悲哀。封建社會(huì)后期的科舉制使文人思想僵化,當(dāng)官的不再是為民做事的英雄而是滿口“君子”、“者乎”的偽君子。孔乙已便成了這個(gè)時(shí)代的失敗品,成了什么都不會(huì),卻自命清高的可憐蟲。而“我們”這些看客,更是奪走了這個(gè)時(shí)代最后的生機(jī),成為了壓垮他人尊嚴(yán)和生命的罪人。所有人最終也吃了人,然后被吃。

  這樣的惡循環(huán)什么時(shí)候才能終止?這吃人的時(shí)代啊!

《孔乙己》讀后感4

  最近,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》這篇文章。

  故事的主人公孔乙己是一個(gè)讀書人,幾次科舉考試未中,使他喪失信心。但他并沒去找工作,于是只有支出沒有收入,日子越過越窮。所幸寫得一手好字,替別人抄寫,還能混一口飯吃。但是他好吃懶做,不幾天就連人帶筆、墨、紙、硯一起消失。這樣幾次反復(fù),就沒人請(qǐng)他抄寫了。他只能去偷,但他在咸亨酒店里從不欠錢。

  孔乙己的一生就是一個(gè)悲劇。他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,幾次科舉考試未中,使他心灰意冷。孔乙己扭曲的'心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料,連小孩子也嘲笑、疏遠(yuǎn)他;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,被人追打。最終,死是對(duì)他最好的解脫。在生活中,他就是一個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。

  他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一個(gè)人的孤苦,一段歲月的冷漠,一個(gè)制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。

《孔乙己》讀后感5

  有一個(gè)人,他碌碌無為。

  有一個(gè)人,他一無所有。

  有一個(gè)人,他一事無成。

  有一個(gè)人,他平淡而凄苦,落寞而凄慘。

  他就是孔乙己

  我對(duì)他的第一感覺就是同情,再是惋惜。人們可能會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)無用的人,可在我看來他即使生活困乏,處在黑暗的社會(huì)中,但他始終保有那個(gè)時(shí)代難得的善良和淳樸。他也會(huì)在吃茴香豆時(shí)分一些給孩子們,會(huì)忍受著所有人的嘲笑,卻又滿臉通紅的反駁著。

  也許他是不值得讓人同情的`,但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂在其中”。

  悲從中來,孔乙己;思從中來,孔乙己。

《孔乙己》讀后感6

  其實(shí),孔乙己的形象,在我們現(xiàn)代社會(huì)仍有存在,而且不是小部分,而是大部分人的身上,都還殘留著孔乙己的氣息。雖然這與封建科舉制度遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉扯不到關(guān)系,可他卻與考試制度的'不完善相聯(lián)系著。想現(xiàn)在的高考制度,難道一點(diǎn)而都沒殘留封建科舉制度的氣味兒?jiǎn)幔?/p>

  其實(shí)不然,現(xiàn)在的高考制度雖然沒有以前的封建科舉制度那樣苛刻,可它卻依然毒害了不少現(xiàn)代的青年們。這些青年們,為了能讀上一流的大學(xué),他們靠的也就是拼命地學(xué)習(xí),他們每天都進(jìn)行著三點(diǎn)一線的三部曲,每日每夜地學(xué)習(xí),似乎恨不得把書上的內(nèi)容裝進(jìn)腦袋里,以備高考那瞬間能派用上場(chǎng)。

《孔乙己》讀后感7

  秋風(fēng)蕭瑟,魯鎮(zhèn)的'街道上顯得格外寂靜,只聽見孔乙己移動(dòng)與地面摩擦發(fā)出的“沙沙”聲。他口中喃喃道:“天將降大任物是人也,必先苦其心志……”這點(diǎn)小災(zāi),何足道哉?”

  他挪到一棵樹下,覺得小腿疼得厲害,一看原是傷口處凍的又開裂化膿,慘不忍睹,他將自己緊緊蜷在樹下,自言自語著:“吾受此難,天豈會(huì)不降大任于我?……”想著,竟沉沉睡去。

  這是一個(gè)好夢(mèng),他夢(mèng)見八方大轎將他送入宮中,從此他一飛沖天。回到魯鎮(zhèn),丁舉人和掌柜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地送水給他,他伸手去接:“呵呵。”地笑出聲來。

  不料這一笑竟靜了樹旁的烏鴉,烏鴉啞啞地叫著,使他驚醒,此時(shí)卻是秋雨零落,暮色濃重,他無力地笑了兩聲,牙關(guān)冷的一直顫,苦澀道:“我這五十年來都是一場(chǎng)噩夢(mèng),不過莊生夢(mèng)蝶罷了……現(xiàn)在夢(mèng)要醒了……”他不再說話,閉上了眼。

  寒風(fēng)哀號(hào),似乎在為他送一首挽歌。

《孔乙己》讀后感8

  孔乙己在長期封建文化教育熏陶中,也和一般人士大夫一樣“四肢不勤”,“五谷不分”,不會(huì)營生,養(yǎng)成好喝懶作的惡習(xí)。又是免不了做些偷竊的`事情,最后落到了被打折了腿的慘境。也迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。可以封建文化教育和科舉制度不僅毒害,摧殘了他的心靈和靈魂,而且也摧殘了他的肉體。他雖然封建意識(shí)落后,但是他還是有一顆善良的心。孔乙己是一個(gè)不幸者,他生活在麻木,冷酷的社會(huì)環(huán)境中,他的精神上的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了肉體上的痛苦。

《孔乙己》讀后感9

  悲涼的時(shí)代——笑聲中的涼薄

  咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級(jí)的代表,他們對(duì)孔乙己的嘲笑是對(duì)窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個(gè)人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似,照理說,他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的.加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動(dòng)作為笑柄。這是為什么?這就是社會(huì)的病態(tài),這就是悲涼的時(shí)代。

  孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂。孔乙己的悲劇是其個(gè)人的悲劇,更是社會(huì)的悲劇。

《孔乙己》讀后感10

  在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里,孔乙己是唯一穿著長衫卻站著喝酒的人,他與周圍的短衣幫格格不入。他在旁人的冷眼與嘲笑中,卻堅(jiān)決不脫下那件臟亂又破爛不堪的.長衫,他認(rèn)為自己還穿著長衫就能高人一等,他還苦苦維持著最后一點(diǎn)自尊,他不愿意承認(rèn)自己卑微的地位。明明已經(jīng)窮困潦倒難以解決溫飽卻還擺著讀書人的架子,不肯吃苦養(yǎng)活自己。孔乙己是一個(gè)受到科舉制度毒害的可憐人,如果他脫下長衫,做起短衣幫,憑著寫得一手好字的一技之長,也許就不會(huì)這樣悲慘地死去了。

《孔乙己》讀后感11

  我讀了魯迅寫的孔乙己后,深受感動(dòng)。

  孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。

  他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣。可他卻常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時(shí)不時(shí)偷人家的書,被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!

  讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì),卻像孔乙己一樣潦倒可憐。

  其實(shí)現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的`有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!

  誰敢說我們不是孔乙己!

  我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!

《孔乙己》讀后感12

  《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會(huì)上花低價(jià)買來的,起初我只是應(yīng)付差事而買的,后來當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛不釋手。

  這本書是我國作家魯訊先生的作品,本書除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。

  我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。

  當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí),我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的`雙手來勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí),我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心情。

  通過品讀《孔乙己》這本書,我要告訴大家:人要?jiǎng)趧?dòng),偷只管一時(shí),而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

《孔乙己》讀后感13

  孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個(gè)事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

  從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

  一個(gè)小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢(shì)。

  從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的'出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

  從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?

《孔乙己》讀后感14

  孔乙己是一個(gè)可笑又可悲的人,他是被封建科舉制度毒害的代表,他是好喝懶做的代表。可笑是他明明有著高大的身材,卻為了面子不干苦力。穿著的.代表讀書人的長衫,卻在咸亨酒店站著喝酒,鄙視著穿著短衣的人。

  可悲是他是那萬惡的封建科舉制度毒害的代表,在那人人想一飛沖天的年代,有許多像孔乙己的人,范進(jìn)不也是其中之一嗎?中舉前,矮人三分,柴米無依靠,內(nèi)親外戚,誰肯雪中送炭。中舉后,高人一等,衣食有著落,遠(yuǎn)交近友,都要錦上再添花

  他是魯迅筆下的人物,他是讓讀者感到又悲哀又憤怒的人物。哀其不幸,怒其不爭(zhēng),明明半個(gè)秀才也沒撈到,卻自欺欺人,穿著長衫,擺著文化人的架子,他就是孔乙己。

《孔乙己》讀后感15

  人們大抵都把別人的悲劇當(dāng)成生活的笑料,自己不會(huì)感同身受,在悲劇沒有降臨到自身,把別人的悲劇皆當(dāng)做笑話,就如同《孔乙己》中的酒客,他們自認(rèn)處在光明,便不斷地把別人推下深淵。

  這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的,山崖上隆起的石塊,如果不抓緊奮力向上,最后只會(huì)越滑越深,萬劫不復(fù)。在這“吃人”的社會(huì),也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的`,我們總是在笑話別人,殊不知自己也會(huì)變成笑料。

  孔乙己的悲劇不只是他個(gè)人造就的。在當(dāng)時(shí),制度的毒害、社會(huì)的壓迫,都使每個(gè)人的靈魂失去了光澤,蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個(gè)不折不扣的失敗者,他在這種環(huán)境下迷失了方向,成了一個(gè)悲劇人物,但在別人眼中他人的悲劇只不過是令他們噗嗤一笑的喜劇而已,人們吹滅了孔乙己最后的火燭,使他墜入無窮無盡的黑暗,把孔乙己“吃掉”了。

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