中秋節(jié)的傳說故事
中秋節(jié)的傳說非常豐富。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話故事廣為流傳。下面是具體介紹，供參考！
嫦娥奔月
相傳在遠古時代，十個太陽同時出現(xiàn)在天空，導(dǎo)致莊稼枯萎，百姓生活在水深火熱之中。一個名叫后羿的英雄，他非常強大，他同情苦難的人民。他一口氣擊落九個以上的太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，造福于百姓。
因此，后羿受到了百姓的敬愛，后羿娶了一位美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了傳授技藝和打獵外，終日陪在妻子身邊。人們都羨慕這對才貌雙全的恩愛夫妻。
許多有志之士慕名而來拜師學(xué)藝，不老實的龐猛也混入其中。
一天，后羿去昆侖山拜訪朋友，求教。他正好遇到路過的太后，便向太后要了一包仙丹。據(jù)說服下此藥可即刻升天成仙。但后羿舍不得丟下妻子，便暫時將長生不老藥交給嫦娥收藏。嫦娥把藥藏在梳妝臺的寶盒里，被惡人龐猛看到，想偷藥自己成仙。
三日后，后羿率眾弟子外出打獵，居心叵測的龐蒙裝病留下。后羿率領(lǐng)眾人離開不久，龐猛手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威脅嫦娥交出長生不老藥。嫦娥自知敵不過胖萌，關(guān)鍵時刻當(dāng)機立斷，轉(zhuǎn)身打開寶盒，取出長生不老藥一口吞下。嫦娥吞下藥，立刻飄離地面，沖出窗戶，飛上了天空。嫦娥牽掛丈夫，飛到離人間最近的月亮上，成了仙女。
傍晚，后羿回到家中，宮女們哭訴著白天的事情。后羿又驚又怒，拔劍欲殺惡人，龐蒙早逃。后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望夜空，呼喚愛妻的名字。它明亮明亮，有一個搖曳的身影，酷似嫦娥。他拼命向月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，怎么也追不上。
后羿無可奈何，思念妻子，便安排人在嫦娥最喜歡的后花園里擺了一張香爐，桌上放著她最喜歡的果脯和鮮果，為嫦娥舉行祭祀。月宮里對他情有獨鐘的人。人們聽到嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺香案，祈求善良的嫦娥吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間流傳開來。
吳剛勝
關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月上廣寒宮前的桂花樹郁郁蔥蔥，高達500多丈。關(guān)閉。千百年來，這棵桂花樹，從未被砍倒過。相傳砍樹者名叫吳剛，漢代西河人。他曾跟隨仙人上天，卻犯了一個錯誤，被仙人貶入月宮，天天做這種徒勞無功的苦差事，以示懲罰。 .在李白的詩中，有“欲砍月桂，持寒薪”的記載。
朱元璋與月餅起義
相傳，中秋節(jié)吃月餅始于元代。當(dāng)時，中原廣大人民無法忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義反元。朱元璋聯(lián)合各種抵抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查得很嚴(yán)密，消息傳出去十分困難。軍師劉伯溫靈機一動，命部下把寫著“八月十五夜起義”的字條藏在煎餅里，派人送去各地的起義軍，通知他們應(yīng)對起義。 8月15日晚上。 .起義當(dāng)天，所有志愿軍齊聲響應(yīng)，起義軍猶如星火燎原。
不久，徐達攻陷元大都，起義成功。消息傳來，朱元璋高興不已，連忙傳下口令，讓全體將士和百姓在即將到來的中秋佳節(jié)中大飽口福，并賞賜大臣們吃過的“月餅”。當(dāng)年起兵時暗中傳遞情報，作為過節(jié)糕點。從此，“月餅”的制作越來越精細，品種越來越多，大的像圓盤一樣，是送禮佳品。從此，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗在民間流傳開來。
中秋節(jié)的由來簡介
中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史料記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。魏晉時就有“御尚書鎮(zhèn)牛魚，中秋左右衛(wèi)福泛江”的記載。直到唐初，中秋節(jié)才成為固定節(jié)日。 《唐書·太宗記》記載“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的流行始于宋代。到了明清時期，它已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)習(xí)俗介紹
賞月
賞月是中秋節(jié)最重要的環(huán)節(jié)，幾乎是重頭戲�？梢哉f，沒有賞月就沒有過中秋節(jié)。賞月習(xí)俗最早起源于唐代，當(dāng)時文人雅士吟詩作對，結(jié)伴賞月。但到了宋代，賞月不再僅限于文人墨客，開始真正走進尋常百姓家。時至今日，全家人圍坐在一起欣賞天上明月的美景，仍然是中秋節(jié)必不可少的活動之一。
吃月餅
吃月餅是絕對少不了的，無論在國內(nèi)還是國外，只要過中秋節(jié)，就少不了吃月餅。據(jù)有關(guān)記載，起初月餅并不是必備食品，只是一種小吃。后來，人們逐漸將賞月與月餅結(jié)合起來，寓意合家團圓，寄托思念之情。同時，月餅也是中秋佳節(jié)親友相親的重要禮物。
猜燈謎
猜燈謎自古就是廣為文人墨客喜愛的習(xí)俗。人們聚在一起猜燈謎。因為這是大多數(shù)青年男女都喜歡的活動，而且在這些活動中也有愛情故事，所以猜中秋燈謎也被衍生為男女戀愛的一種形式。
觀潮
部分地區(qū)臨江臨海，8月15日中秋節(jié)也將舉行觀潮活動。這一帶主要在浙江。像他們這樣觀潮的習(xí)俗源遠流長，漢賦中就有記載。
燃燒的燈
中秋之夜點燈也是由來已久的習(xí)俗。大部分位于湖廣地區(qū)。他們用不同規(guī)格的材料制作自己的燈籠。燈籠。制作水果、鳥獸、魚蟲形燈籠和“喜慶中秋”等字樣，然后在貼好的彩紙上涂上各種顏色。
中秋節(jié)的由來
中秋之夜，千家萬戶在院內(nèi)擺上迎月香案，擺滿時令瓜果，如西瓜、蘋果、葡萄、棗、梨、栗子等，還有熟毛豆、五香花生、芋頭等。全家人還在香爐上放上一根生毛豆，代表月中的月桂樹。一切安排妥當(dāng)后，全家輪流拜月。所謂祭月，就是在月宮祭祀嫦娥。嫦娥是女性，而月亮屬于農(nóng)歷，所以中秋節(jié)的主祭一般都是女性。
我國民間自古就有“秋暮月夕”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每到中秋之夜，都有迎寒祭月的節(jié)日。擺上一張大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等供品，其中月餅和西瓜是絕對少不了的。西瓜也要切成荷花狀。月下，月神塑像朝向月亮方向，紅燭高高點燃，全家依次拜月，然后由主婦切團圓月餅�？橙说囊孪惹妩c全家總?cè)藬?shù)。在家的和在外的應(yīng)該一起算。不能剪多剪少，大小要一樣。
相傳古齊國丑女無顏，幼時虔誠拜月。長大后，她以德行卓著入宮，卻不受寵。某年八月十五日，賞月之時，皇上見她在月光下，覺得她美麗出眾，就立她為皇后，中秋節(jié)就從拜月而來。月中的嫦娥以美麗著稱，所以姑娘們崇拜月亮，希望“像嫦娥，面如明月”。
在唐代，中秋節(jié)賞月、玩月頗為流行。在北宋都城。農(nóng)歷八月十五晚上，全城人不分貧富貴賤，都要穿上大人的衣服，燒香拜月，表達心愿，并祈求月神保佑。南宋時期，民間互贈月餅，寓意團圓。有的地方還舉行舞草龍、筑塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的習(xí)俗更加盛行；許多地方形成了燒香、樹中秋、點塔燈、放天燈、踏月、舞火龍等特殊習(xí)俗。
如今，玩月下流的習(xí)俗遠不如從前盛行。不過，設(shè)宴賞月的習(xí)俗還是很流行的。人們以酒請月，以慶賀美好生活，或祝愿遠方的親人健康幸福，與家人“共賞明月”。
中秋節(jié)的習(xí)俗和形式多種多樣，但都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋節(jié)的傳說故事 1
嫦娥奔月
傳說嫦娥是遠古時候一個名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個太陽，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。
他聽說昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天成仙，兩個人分吃了，就可以長生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛，他舍不得心愛的`妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個人上天成仙，就把藥帶回家交給了嫦娥保存。后羿有個叫逢蒙的徒弟，是個奸佞小人，在八月十五趁后羿出獵，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞了下去。不料吞下藥后，她身輕如燕的不由自己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對月遙念嫦娥。
人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個節(jié)日。
中秋節(jié)時，云稀霧少月光皎潔的特別明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等等系列活動，有的地方還有舞草龍，砌寶塔等等活動。除月餅外，各種鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節(jié)還有另一個說法：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都會拜土地神。中秋可能就是秋報遺俗。
中秋節(jié)的傳說故事 2
（一）嫦娥奔月
據(jù)說遠在四千多年前，有窮國的國王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長生不老，從崑侖山找來長生之藥，準(zhǔn)備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免售后羿長期殘暴統(tǒng)治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發(fā)現(xiàn)，以箭射嫦娥，嫦娥以進入廣寒宮，成了月神，稱為「明月之神」或「太陰娘娘�！�
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八月十五日是月神的生日。月神是女性神，相傳為日神的配偶神。我國以嫦娥為月神，代表美麗、善良以及一切足以代表女性優(yōu)美的性格。中秋節(jié)為月神生日，臺灣并沒有專祀月神的廟，都配祀在太陽公廟里。臺北市內(nèi)湖太陽公廟，八月十五日信徒們前往祭拜月神，一般民眾：有在戶外院內(nèi)設(shè)香案供鮮花、水果、月餅、焚香燒金，放炮祭月，全家人在團圓的氣氛中一邊吃月餅、一邊賞月，就是所謂的「拜月」。
（三）土地公生日
八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公廟要演戲酬神，農(nóng)夫們在田里插「土地公拐杖」，用竹子一根，上端綁以金紙，這種竹杖是給土地公走路時作拐杖用，并祈求明年會存更好的收成。
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相傳，元末，中原漢民不甘受其統(tǒng)治，愛國之士紛紛抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災(zāi)，要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗都掛起來，元人看了大吃一驚，朱洪武就一擊成功，結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來，這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內(nèi)藏一條紙，內(nèi)寫「八月十五夜殺韃子」，大家切月餅時看到這一張紙，大家一起把韃子殺了，元朝就推翻了。
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在唐朝，最富有傳奇色彩的就是游夜宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮，但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
（六）玉兔搗藥
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來到南天門時，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的'四個女兒， 它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊!幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道： “如果是我孤獨地被關(guān)起來，你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎?孩子，我們不能只想到自己呀! ”
孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姊妹們，到月宮陪伴嫦娥住了!
�。ㄆ撸� 吳剛伐桂
抬頭仰望明月，可見當(dāng)中有些黑影，在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話，傳說月中桂樹高達五百丈，這株桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)�！钡珔莿偯靠骋桓�，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，而他也不斷的砍下去 。
（八）玉兔入月宮
相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。后來兔子說：“你們吃我的肉吧！”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔。
中秋節(jié)的傳說故事 3
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”是最引人入勝的月宮之謎。嫦娥奔月的故事有著不同的文本。早期的記載有“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精”，是說后羿從西王母處要來不死之藥，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成了仙，卻被罰變成丑陋的蟾蜍在月宮搗不死之藥。后來這個故事逐漸演化出許多優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的新情節(jié)，如相傳遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生。一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，一氣射下九個太陽，人們因此得以安居樂業(yè)。不料，被射落的九個太陽皆是天帝之子，天帝便惱怒地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。西王母同情后羿的遭遇，就把長生不老藥送給他。后來心術(shù)不正的逢蒙趁后羿率眾外出狩獵之機，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是對手，當(dāng)機立斷將藥一口吞下。隨后，嫦娥就輕飄飄向天上飛去，由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家后思念妻子，就在嫦娥喜愛的后花園里擺上香案，放上她平時最愛吃的`蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的妻子。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。有些地方傳說中秋節(jié)就是這樣形成的。
中秋節(jié)的傳說故事 4
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關(guān)。
傳說，古時候天上有十個太陽，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個太陽卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時，有一個叫后羿的`神射手，把其中九個太陽射了下來，替萬民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的美好（來源：）愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代，當(dāng)時，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
空格后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們?nèi)耘f慶祝這個象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
中秋節(jié)的傳說故事 5
遠古時期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，遲來的后羿只見到將要消失的嫦娥。后認為紀(jì)念善良的嫦娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，意為：全家團圓的日子。希望有一天后羿與嫦娥可以團圓。
在中秋的傳說故事中，“嫦娥奔月”無疑是人們最津津樂道的了。
這是上古時代神話傳說故事，源自古人對星辰的崇拜，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期。嫦娥，是中國神話中的'月宮仙子，神話中因服用大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。
嫦娥被逢蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后，飛到了月宮的事情�！版隙鸨荚隆钡纳裨挕�
有關(guān)恒娥的神話傳說，見于商代至戰(zhàn)國時的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因漢代人避當(dāng)時皇帝劉恒的諱，之后名字改為嫦娥。
中秋節(jié)的傳說故事 6
【嫦娥奔月】后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
【吳剛伐桂】相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的`地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，曾跟隨仙人修道，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。
【玉兔入月宮】相傳有三位神仙變成三個可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟助，唯有兔子束手無策。后來兔子說：“你們吃我的肉吧！”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動，把兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔。陪伴嫦娥，為其下凡的搗靈藥。
中秋節(jié)的傳說故事 7
玄宗漫游月宮
在唐朝，最富有傳奇色彩的'就是游夜宮的傳說了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮，但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。
這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節(jié)的傳說故事 8
【故事1】月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。
這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。
富察敦崇的《燕京歲時記》（一九Ο六年）。
記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
【故事2】嫦娥奔月
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的`不死之藥后，飛到月宮。
但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。
后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。
中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。
【故事3】吳剛伐桂
傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。
月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。
人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹�！币馑际钦f吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹——月桂。
月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。
李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
【故事4】玉兔搗藥
此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》：“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。
”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。
這種白兔拿著^，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。
玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。
【故事5】玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。
但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。
在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動人！唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。
這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋節(jié)的傳說故事 9
嫦娥奔月
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家來了�！币钊�，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。
吳剛伐桂
傳說月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來的傳說更加具體，桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說，以唐代段成式《酉陽雜俎》前 集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹�！币馑际钦f吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的.懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
玄宗故事
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創(chuàng)作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
月餅的故事
中秋節(jié)吃月餅起源于元代，當(dāng)時朱元璋領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)合抗元，為了避免搜查嚴(yán)密，劉伯溫獻計策，將“八月十五夜起義”幾個字寫進餅子里，這樣通過中秋節(jié)這樣一個餅子傳遞信息，賞賜給群臣子。之后八月十五中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗流傳下來。
月餅最初起源于唐朝軍隊的祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當(dāng)時有位經(jīng)商的吐蕃人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍�！闭f完把餅分給群臣一起吃。從此中秋吃月餅的習(xí)俗便形成了。
玉兔搗藥
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂 蟬身姿俏美，細耳碧環(huán)，行時風(fēng)擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的 朝野稍有安寧之象。
中秋節(jié)的傳說故事 10
早在中秋節(jié)的前一個月，各式各樣的月餅就紛紛上市了，人們很早就準(zhǔn)備好了供節(jié)日享用的食品。
節(jié)日是從下午的設(shè)宴聚餐真正開始。古時漢族的中秋宴俗，最精致高雅、隆重的，當(dāng)屬宮廷宴席。八月十五這天，上到天子，下到百姓，無一例外地要全家團坐在一起，用餐賞月。明代的宮廷，在八月十五這天，最流行吃螃蟹，人們認為八月十五前后的螃蟹又大又好，是食用的時間，因此中秋這天，大家圍坐在蒸熟的螃蟹周圍，一邊聊天，一邊用餐。在吃的時候還可以蘸上點醋，這樣更可口。吃完螃蟹以后，還要喝蘇葉湯，用蘇葉湯洗手。聚餐過后，大家一同觀看關(guān)于中秋的神話戲曲的演出。清代的宮廷中秋節(jié)不同于明代，在中秋節(jié)這天，多選擇一個合適的院落，在院子的東邊豎一個屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擺上雞冠花、毛豆枝等植物。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，桌子正中放一個特大的月餅，月餅四周堆滿各式各樣的糕點和時鮮瓜果。祭月完畢，按照皇家人口，每個人都能分到一份月餅，這被稱為“吃團圓餅”。
吃罷晚飯，正是明月冉冉升起的時候，這個時候，節(jié)日的氣氛才真正地顯現(xiàn)出來，有的家庭會全家一起去河邊或到視野遼闊的地方賞月。賞月的習(xí)俗，一直以來就盛行。在唐代，中秋賞月，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到了宋朝，中秋節(jié)賞月吟詩更為風(fēng)行，每到中秋之夜，夜市常常通宵營業(yè)，賞月游人絡(luò)繹不絕。
有的地方民間要舉行“拜月”儀式。到中秋節(jié)，各家各戶都要設(shè)月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品于香案上，其中月餅和西瓜是必不可少的，并且西瓜還要切成蓮花形狀放在案首。然后要將月神像面向月亮供好，全家按照輩分依次祭拜，然后這家的'女主人將月餅切給家人分享。團圓月餅的切法非常講究，在動手之前，要把家中的所有親人都算在內(nèi)，無論是在家的家人還是在外的游子，都一并算在其中，分出的月餅份數(shù)不能有差錯，而且必須每一塊都均勻，不多不少，公平分割。
在中國南方，中秋節(jié)晚上還會舉行燈會。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，舉行燈會展覽是一項重要的活動。中秋節(jié)也不例外。中秋節(jié)的燈會雖然不像元宵節(jié)那樣規(guī)模宏大，但是中秋節(jié)的花燈種類卻非常豐富，有放上天空的孔明燈，有放在水中漂流的荷葉燈，有用柚子皮做成的柚子燈、南瓜掏空做成的南瓜燈，還有稻草燈、魚鱗燈、蛋殼燈等，品種繁多，令人目不暇接。
中國香港地區(qū)過中秋節(jié)，流行一項古老的慶�；顒�，即舞火龍。為了慶祝中秋節(jié)這一傳統(tǒng)佳節(jié)的到來，香港的銅鑼灣大坑地區(qū)每年從農(nóng)歷八月十四晚就開始了一年一度、延續(xù)三天之久的盛大的舞火龍活動，慶祝用的火龍是用珍珠草扎成，一共有三十二節(jié)龍身，總計長達七十多米，龍身上插滿了長壽香，舞龍的人們揮舞著火龍在大街小巷歡騰，吸引眾多的民眾前來觀看狂歡，熱鬧非凡。
在中國湖南、貴州、安徽等地有中秋節(jié)偷瓜送子的習(xí)俗，祈求已婚婦女能夠懷上孩子。在中國臺灣，未婚女子在中秋之夜還會跑到別人的菜園中偷菜，據(jù)說如果能夠偷到蔬菜的話，就會找到如意郎君。
中秋節(jié)的傳說故事 11
“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》中。根據(jù)中國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日是一年秋季的八月中旬，故稱“中秋節(jié)”。一年有四個季節(jié)，每個季節(jié)分為孟、仲、季三個部分。三個秋天的第二個月叫仲秋，所以中秋節(jié)也叫“仲秋”。
隨著社會的不斷發(fā)展，古人賦予了月亮許多的傳說，從蟾蜍登月到玉兔搗藥，從吳剛砍桂到嫦娥奔月，豐富的想象力繪就了各種各樣的為月宮世界添上一道靚麗的風(fēng)景線。從漢代到唐代，木騷人一直唱月、唱月中，而八月十五這一天成為表達感情的絕好時刻。北宋太宗年間，官方正式將8月15日定為中秋節(jié)，意思是正值三秋之中，萬民齊慶。中秋之夜，月光當(dāng)空，清輝滿地。人們把滿月視為團圓的象征，8月15日是親人團圓的.日子。因此，中秋節(jié)又被稱為“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)已成為一年中的重大節(jié)日，與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系。在我國封建社會，開科取士歷來是統(tǒng)治者非常重視的一件大事。而三年一屆的秋季賽恰好在八月份舉行。風(fēng)光與激情并存，人們把中學(xué)生視為月中的贏家。每逢中秋節(jié)，都要舉行隆重的慶�；顒�，已成為全社會的重要習(xí)俗。歷代流行，中秋節(jié)逐漸成為我國漢族三大節(jié)日（春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）之一。
中秋節(jié)的傳說故事 12
相傳，遠古時候有一年，天上出現(xiàn)了十個太陽，烤得大地直冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的也混了進來。
不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的`百寶匣里，不料被看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的假裝生病，留了下來。
待后羿率眾人走后不久，手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是的對手，危急之時她當(dāng)機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋節(jié)的傳說故事 13
過去，每到中秋節(jié)，北京街頭的許多店鋪里都擺滿了色彩鮮艷，造型可愛的泥塑玩具————兔兒爺。關(guān)于兔爺還有一個傳說呢。
有一年，北京城里忽然鬧起了瘟疫，幾乎家家都有病人，吃什么藥也不見好。老百姓們愁眉苦臉，只好燒香拜月求嫦娥保佑他們。
這天正好是農(nóng)歷八日十五，又圓又大的月亮掛在空中，月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫(yī)的情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災(zāi)治病。
玉兔變成了一個身穿素白衣裙的少女，當(dāng)天就來到了北京城。她去敲開了一家家的大門，但是，人們打開門一見到她，都連忙把門關(guān)上，不敢讓她進去。
玉兔想來想去，不知為什么人們不讓她進門。她只好坐在一座小廟里尋思。她低頭一看自己這一身素白的衣裙，忽然恍然大悟：只有辦喪事的人家才穿白的衣服，現(xiàn)在人們家里都有重病人，看到我一定覺得不吉利，我應(yīng)該換一身衣服去試試。玉兔兒看見身邊的神像穿著一身鎧甲，就借來穿在了自己身上。
玉兔穿戴好后，又去敲人家的門。人們一見她這身打扮，嚇了一跳，后來一聽說她會治疑難病癥，就讓她進屋來了。玉兔給病人吃了紅、白兩種小圓餅，頓時，病人的精神就好起來了。玉兔走了一家又一家，治好了很多病人，但是，人們見到這身裝束，都有點害怕，對那種神奇的藥也感到莫名其妙。玉兔想：我不能總穿這身衣服了，可是，穿什么好呢？
人們感謝玉兔走街串巷，不辭勞苦地解救病人，都要送給她東西。玉兔什么也不要，只向人家借衣服穿。這樣，玉兔每到一處就換一身衣服，有時候象個賣油的，有時候象個算命的，有時候又象個賣菜的、唱戲的————一會兒是男人裝束，一會兒是女人打扮。病人太多了，玉兔跑得再快也忙不過來，她就騎馬騎鹿、乘鳳乘鶴；或者騎上獅子、老虎，走遍了北京城內(nèi)外。玉兔走到哪里，哪里就充滿了歡樂。
在人們的贊揚和感謝聲中，玉兔高興得有點忘乎所以，把自己的兩只長耳朵露出來了。拜月的人們看到這人身兔首的少女，覺得很奇怪，抬頭看看月宮，發(fā)現(xiàn)嫦娥身邊的玉兔不見了。大家這才明白，原來是月宮中的玉兔來到了人間，為百姓們布醫(yī)施藥，解除病痛來了。
玉兔忙了一天一夜，消除了北京城的.瘟疫，就回到月宮中去了�？墒�，她那美好的形象卻永遠留在了北京人的心中。
于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態(tài)，非�？蓯�。每到八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福。人們還都親切地稱她為“兔兒爺”、“兔奶奶”呢。
賞月習(xí)俗的由來
在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
中秋節(jié)的傳說故事 14
兔爺治病
傳說在古時候，老北京城里鬧起了瘟疫，家家戶戶都有人染上，吃什么藥也不管用。嫦娥看到人們的.病苦，非常難過，就派玉兔到人間為百姓消災(zāi)治病。
于是，玉兔就變成一個少女，來到北京城，走街串巷，治好了很多的病人。玉兔為人治病，什么報酬都不要，只借別人衣服穿，每到一處，就換一身裝扮，一會兒是男人，一會兒是女人，一會兒是算命的，一會兒又是賣油的，最后走遍北京城內(nèi)外，直到瘟疫消除。
中秋節(jié)的傳說故事 15
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一向都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。有說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋，是因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮異常的大異常的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關(guān)。
中秋夜，除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不能夠用手指指月亮，要不然會被割耳朵。
時至今日，中秋的原意也已經(jīng)沒有多少人明白，對于新的一代來說，中秋節(jié)最令人記取的是月餅和燈籠。當(dāng)然，月圓當(dāng)空的節(jié)日，是人們團圓的'大好日子。
傳說，古時候天上有十個太陽，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個太陽卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時，有一個叫后羿的神射手，把其中九個太陽射了下來，替萬民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他期望長生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自我就輕飄飄地飛上了月宮。
奔月后，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物�？墒怯钟辛硪粋�說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。
之后，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳說故事 16
“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》中。根據(jù)中國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日是一年秋季的八月中旬，故稱“中秋節(jié)”。一年有四個季節(jié)，每個季節(jié)分為孟、仲、季三個部分。三個秋天的第二個月叫仲秋，所以中秋節(jié)也叫“仲秋”。
隨著社會的不斷發(fā)展，古人賦予了月亮許多的傳說，從蟾蜍登月到玉兔搗藥，從吳剛砍桂到嫦娥奔月，豐富的想象力繪就了各種各樣的為月宮世界添上一道靚麗的風(fēng)景線。從漢代到唐代，木騷人一直唱月、唱月中，而八月十五這一天成為表達感情的絕好時刻。北宋太宗年間，官方正式將8月15日定為中秋節(jié)，意思是正值三秋之中，萬民齊慶。中秋之夜，月光當(dāng)空，清輝滿地。人們把滿月視為團圓的象征，8月15日是親人團圓的日子。因此，中秋節(jié)又被稱為“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)已成為一年中的重大節(jié)日，與科舉考試有著極其微妙的'關(guān)系。在我國封建社會，開科取士歷來是統(tǒng)治者非常重視的一件大事。而三年一屆的秋季賽恰好在八月份舉行。風(fēng)光與激情并存，人們把中學(xué)生視為月中的贏家。每逢中秋節(jié)，都要舉行隆重的慶�；顒樱殉蔀槿鐣闹匾�(xí)俗。歷代流行，中秋節(jié)逐漸成為我國漢族三大節(jié)日（春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）之一。
中秋節(jié)的傳說故事 17
今年的中秋節(jié)馬上就要到了，這個中華民族傳統(tǒng)節(jié)日由來已久，賦予這個節(jié)日的含義很多，也很深刻。
秋天的想象都很豐富，沉淀這一年的忙碌奔波，到了收獲的季節(jié)。孩子們讀書勤奮了一年，馬上就要高升一年級學(xué)習(xí)新課程了。大人們種下的莊稼結(jié)下了厚重的果實。商家們雖還沒到年底，但這一年的收成心中也有了底數(shù)。
樹葉經(jīng)歷了這一夏天風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，不再是初春時的翠嫩，長著深綠色葉子的細小枝杈，不再柔弱而變得粗硬起來。
沒有特殊的原因，離家不論遠點與近點，都要趁著節(jié)日趕回家看望老人。父母見到兒女們又圍聚在自己身邊，自然是最幸福最開心的時刻。中秋節(jié)是一個團員的節(jié)日。
中秋月圓，一家人桂花樹下品酒賞月，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，沖刷了剛剛過去的酷暑，兄弟姐妹給老父斟滿一盅杏花美酒，給母親剝開一塊稻香村月餅，老人心里想的不是那一盅酒和那一塊月餅，而是這兒孫繞膝的心境。父母看到孩子們經(jīng)歷了這一年磨礪，不管這成就的大或者小，順利或挫折，挺過來就是成長成熟與積累。
對于我來說，中秋給我的記憶就是母親每年中秋節(jié)做月餅的事情了。
每年從春天開始，母親就要收集葫蘆花，玫瑰花，黃豆花，把這些花晾曬干了要倒成末保存起來。還要從城里買上一些?曲。臨近中秋就要發(fā)面，和面用的面料主要是小麥粉，少許的豆粉和玉米粉，揉面時要在面粉里摻上少許的豆油，揉面最費力，揉出來的面不能沾手，勁道有勁兒。多半盆面揉出來手腕子揉的都疼。面揉好了還要醒上一個時辰，然后把面揪成一個個小面團。每個小面團要一個一個的搓，一直搓到面團光潤了再用小搟面杖搟成約半公分厚四五十公分的直徑大小，開始包餡兒。
月餅餡兒用煮的軟軟的赤豆紅棗山藥包在紗布里，用力擠壓后擠出的豆沙末，豆沙里摻上炸干的花生碾壓成的粹瓣兒，青絲，核桃仁，杏仁，花末，芝麻，?曲，砂糖，麻油等再根據(jù)水分的多少加入適量面粉做成。搟好的面皮摸上上等的麻油鋪在制作月餅的模子里，也可以直接把麻油倒在模具底上，面皮兒上填充好月餅餡兒，用力把模具壓實，打開模具，成型的月餅上還要鋪上層麻油，就可以放在籠屜里用火蒸了。
蒸月餅用的火一定要用干柴烈火，蒸出來的月餅黃橙亮麗，晾去水分，就可以食用了。
想吃別樣餅餡兒，可隨意調(diào)制。用腌制的蛋黃做月餅餡兒，瘦肉做餡兒等都可以。
生活富裕了，才有了母親這做月餅的習(xí)慣，我們小的時候條件不好，很少有做月餅的時候。因為每年中秋時分，秋天的果實還沒收獲，往往是比較拮據(jù)的時候，家里買點月餅，水果，大人舍不得吃上幾口，兄弟幾個分了份，每人一份。正是這個原因，這三十年來，每年的中秋節(jié)我給家里留下的零用錢是最及時最多的`時候。
八月十五還是文人們表達感情的節(jié)日，嫦娥奔月廣寒宮，吳剛砍倒桂花樹，都是文人秀才們借著明月抒發(fā)情懷的好時光。
傳說中元朝時期，中原地區(qū)人民不滿朝廷的壓迫統(tǒng)治，在月餅餡兒里包上紙條，掰開月餅看到八月十五起義的字樣，人們紛紛走上街頭起義。從明朝開始就形成了這八月十五吃月餅的習(xí)俗。
傳說歸傳說，每逢這改朝換代，自然就免不了戰(zhàn)亂。除了戰(zhàn)亂，人類經(jīng)歷各種自然災(zāi)害，蝗蟲，瘟疫，洪水，饑荒等等不時有出現(xiàn)，為了生存，要與這各類災(zāi)害抗?fàn)�。�?jīng)歷了饑荒瘟疫多發(fā)的春天，經(jīng)歷這多變無常與洪澇相伴的夏季，與災(zāi)難抗?fàn)幩闶怯辛艘粋�初步的結(jié)果，歷史傳留下來，用中秋節(jié)紀(jì)念這抗?fàn)幦〉玫膭倮�，期盼的就是一家人的團圓。
八月十五賞圓月寓意著圓滿，團圓�！鞍嗽率逶普谠拢率逖┐驘簟�，看著這中秋圓月，憧憬著明年的好年景。老百姓沒有別的奢望，就是期盼著有個風(fēng)調(diào)雨順的平安日子過。其實，人們還有比這自然災(zāi)害更可怕的危害，就是人類自己的“邪惡”帶來的殘害，所以，我們需要建設(shè)和諧社會。
母親包的月餅，其實包的是團圓幸福平安。
中秋節(jié)的傳說故事 18
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，原本是凡間一位樵夫，但是他不喜歡當(dāng)樵夫，于是他就請白發(fā)神仙教他仙術(shù)，可是他學(xué)了很久都沒有學(xué)成，后來，他又請白發(fā)神仙教他神游到月亮上，因為它始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此，白發(fā)神仙很生氣，就把他留在月宮，并說：“如果你心平氣和地砍倒桂樹，你就可以獲得仙術(shù)”可是，吳剛每次砍完一段時間，桂樹便會自動愈合，日復(fù)一日，年復(fù)一年，吳剛伐桂的愿望仍未達成，他不斷地砍下桂樹，桂樹不斷的'愈合。
南天門的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會,而疏于職守。
玉皇大帝知道后,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹,如果吳剛不砍光這棵月桂樹,便不能重返南天門,亦不能與嫦娥相會。
吳剛砍啊，砍啊，從冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要將樹砍光，玉帝卻派烏鴉來到月桂樹旁,"唰"的一聲，把吳剛掛在樹上的上衣叼去 了。吳剛馬上放下斧頭，去追烏鴉。衣服追回后，吳剛回到樹旁一看,只見被砍下的所有枝葉又重新地生到樹上去了。于是，從此之后，每當(dāng)吳剛快要砍光桂樹的枝葉的時候，烏鴉就站在樹上“哇哇”大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹便會重新長出枝葉。
這樣，年復(fù)一年，吳剛總是砍不光這棵月亮樹。而只有在每年八月十六那天,才有一片樹葉從月亮上掉落地面上。要是誰拾獲這片月桂樹的葉子，誰就能得到用不完的金銀珠寶。
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