蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感（精選25篇）
當認真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感，希望能夠幫助到大家。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 1
蘇霍姆林斯基談到一個故事：說有一個叫費佳的學(xué)生。教過他5年——從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當時會斷定，這孩子簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級里也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進行算術(shù)運算；解答這種習(xí)題首先要求動腦筋思考。
到了五年級，費佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了：他能和別的學(xué)生一樣，解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級，這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。費佳成了“少年設(shè)計家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難，特別是歷史和文學(xué)。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業(yè)后，費佳進了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整技師。
這個小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會被看透的。我上初中、高中時都有過很多教師給學(xué)生補課，那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會在正課上沒有掌握的教材。但我認為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過程中以學(xué)科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學(xué)科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒。
書中給我們的建議是：請記�。簩W(xué)生們學(xué)習(xí)越困難，他們在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的`最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。
對于后進生的教育工作，可能我們有一個誤區(qū)，就是只是從知識技能方面對學(xué)生提出要求，對規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ觯雎粤藢W(xué)生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復(fù)。這樣做只會讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊，如果開發(fā)了學(xué)生的主動性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價值后，就不再會產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對后進生的轉(zhuǎn)化或許不會成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識地從平時的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習(xí)也無法比擬的提高成績的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。
我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 2
《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中，這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒，似一顆顆啟明星為教育者指引了前進的方向。此書將深奧的理念植入于簡潔質(zhì)樸的文字中，用生動而翔實的案例闡述大師的教育思想，使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。書中眾多觀點對我影響都很大，其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性
蘇霍姆林斯基提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個學(xué)生個性的尊重�！昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個學(xué)生內(nèi)心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當這個“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會沒有發(fā)覺，在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著天才呢……
這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個技術(shù)很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學(xué)生的評價中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動中，應(yīng)當盡可能地設(shè)計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識。
大家都知道，目前海州高中的學(xué)生中特長生比較集中，尤其在我所任教的文科班中，美術(shù)生、音樂生大概占半數(shù)，如果只用學(xué)習(xí)這一把尺子衡量，他們中的多數(shù)真的就是所謂的“兩分生”，往往被老師忽視。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉(zhuǎn)變了觀念，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，用鼓勵、欣賞的眼光來看待他們，充分挖掘他們的潛能，比如歷史課學(xué)習(xí)西方繪畫史時，美術(shù)生會查閱資料引導(dǎo)大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品，學(xué)習(xí)音樂史時，音樂生會發(fā)揮其特長，課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞，從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足，相信高中時代的這種經(jīng)歷可能會對他們的一生產(chǎn)生積極影響。
平時工作中偶爾也會遇到把我氣得臉色發(fā)白，雙手顫抖的學(xué)生。我現(xiàn)在任教的班級中有一位體育特長生，逆反心理極強，犯了錯誤不服管教，常與老師頂嘴，在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn)，教師直接指出的錯誤往往會引發(fā)沖突，那我就考慮換一種方式，用表揚的辦法拉近他與老師的距離。說實話，想表揚他真的很難，終于機會來了。在一次考試時，我發(fā)完試卷，首先和同學(xué)們約法三章：不準傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過程中，我沒有想到的是第一個支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯不讓說，經(jīng)常與老師頂嘴的體育生，舉手告知我他需要借筆，我立刻抓住這個機會，對他的`行為大加表揚，不僅帶動了其他同學(xué)，使考場秩序井然有序，而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來越多的改變，與老師的關(guān)系越來越親近，與班級同學(xué)越來越和諧。
海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生，用尊敬的態(tài)度待老師”，在欣賞中我會發(fā)現(xiàn)孩子們越來越多的閃光點。一個不愛學(xué)習(xí)，常常溜號的同學(xué)會在假期的雪后給老師打電話詢問是否需要掃雪，在他的身上我看到了一種責任和擔當。
老師的欣賞會換來學(xué)生的尊敬和熱愛。在3月27日海高校報上登載了這樣一篇文章，給大家節(jié)選一段“海高的老師，是那么的熱情，那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪，例如我們的歷史課張老師，她和藹而認真，細心而又嚴謹，她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起，她總是象班主任一樣來教育我們，怎樣擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，甚至怎樣待人處事，有時還親切地糾正我們的不足，在她的口中我們幾乎天天聽到鼓勵我們的話語，讓我們覺得她就像我們的家長”。雖然只是這樣一篇小短文，登在讀者有限的海高校報上，可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。
承認學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的特異性，用愛去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點，發(fā)揮其潛能，塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時代，來自于不同的國家，但書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)，引起了我的共鳴，這些都將成為我一生享用不盡的財富。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 3
青少年教育問題專家孫云曉《夏令營的較量》一文讓中國教育界為之震驚，在中日夏令營中，中國與日本兩國孩子迥然不同的表現(xiàn)，讓人們對日本人留下的那句“難聽”的話記憶猶新——“你們的下一代不是我們?nèi)毡救说膶κ帧薄?/p>
1992年8月，77名日本孩子來到內(nèi)蒙古草原，與30名中國孩子一起參加一個草原探險夏令營。在當年草原英雄姐妹龍梅、王榮放牧過的烏蘭察布盟，年齡在11～16歲的中日少年根據(jù)要求人人負重10多千克，至少要步行23～29千米。整個過程中，便發(fā)生了這樣一些情景：剛上路時，日本孩子鼓鼓囊囊的背包里裝滿了儀器和野營用具，而中國孩子的背包里只裝點吃的；才走一半路，一些中國孩子便把水喝光、干糧吃盡，只好請求別人支援；野炊時，插著手不干活的全是中國孩子；中國孩子走一路丟一路垃圾，而日本孩子卻把用過的雜物用塑料袋帶走；中國孩子病了回大本營睡覺，日本生病的孩子硬挺著走到底；日本家長乘車走了只把鼓勵留給發(fā)燒的孩子，而中國家長卻把走累的孩子拉上車駛過最艱難的路段……
孫云曉先生的這段描述，讓我們看到了這場中日兩國孩子間的較量，不，是兩個民族間的較量，是兩個國家教育的較量。它不得不讓我們反思：怎樣的愛才是真正的愛？為了民族未來的強盛和希望，中國的父母們敢不敢讓孩子經(jīng)受風雨的磨礪？
20xx年，孫云曉先生又親歷了一場中日青少年之間真正意義的一次探險，地點是日本境內(nèi)海拔20xx米的原始野山——黑姬山。這座日本名山幾乎沒有路，沒有一處服務(wù)點，就連有水的地方也找不到。走在崎嶇的山路上，隨時都會摔倒。孫云曉在親身體驗這種探險后認為，在茂密叢林中跋涉攀援的這14小時，最后靠的早已不是體力，而是意志力。這次孫云曉先生終于看到了中國孩子的勝利，這7名孩子用自己的實力證明他們是經(jīng)得住艱苦環(huán)境考驗的。他們不僅征服了這座險象環(huán)生的野山，而且互相幫助，團結(jié)一心，讓日本人刮目相看。
一項調(diào)查表明，中國學(xué)生每天的勞動時間比美國、韓國、新加坡、日本等國都少得多。這難怪我們的孩子嗎？這次日本野山的較量表明，中國孩子并非天生不是日本孩子的對手，而是我們沒有給孩子提供足夠磨煉的機會。我國中小學(xué)生，從幼兒園到大學(xué)，能夠離開校門的日子有幾天？除了少得可憐的班級衛(wèi)生值日外，中國城市大部分都不做家務(wù)事。這是因為中國父母雖然沒在一起開過“協(xié)調(diào)會”，但卻能說出同樣的話：孩子，只要你把學(xué)習(xí)搞好，別的什么都不用你管，都不用你做。當我們想責怪孩子時，父母首先應(yīng)該反省自己。
從人類歷史的發(fā)展，我們可以知道：“勞動創(chuàng)造了人類�！眲趧邮谴偈诡惾嗽诚蛑侨税l(fā)展的關(guān)鍵因素。在勞動的過程中，人的智力得到開發(fā)。因此，勞動中的創(chuàng)造是發(fā)展學(xué)生智力的最強有力的刺激之一。剝奪孩子勞動的機會，就是剝奪孩子成才的機會。
一向?qū)W(xué)習(xí)不感興趣的志勇，每天放學(xué)都要在父親的汽車修理廠幫忙做雜物。在勞動的過程中，他對機械維修產(chǎn)生了興趣。為了想做出漂亮的、省油的、便于操縱的汽車，志勇對讀書、學(xué)習(xí)的興趣變得濃厚。到了初中三年級，他擁有了一個私人的技術(shù)書籍書架，并且不斷地補充著新書。在這個孩子的精神生活中，課外閱讀占了很重要的地位。這種閱讀跟必須識記、背誦和保持在記憶里的那種學(xué)習(xí)并沒有什么聯(lián)系。這里是一種對創(chuàng)造性勞動的興趣而激發(fā)的閱讀。是一種想在雙手的工作中取得成就的愿望。這種閱讀對培養(yǎng)智慧，擴大眼界，特別是對于在學(xué)習(xí)過程中形成自己的腦力勞動的風格和特點，起著重大的作用。這種閱讀能培養(yǎng)學(xué)生深刻理解、深入思考所讀東西的能力。對待閱讀的這種態(tài)度，也能運用到對教科書的學(xué)習(xí)上。
勞動是創(chuàng)造性活動和智力生活的中心。每一個少年學(xué)生都將成為勞動者、思考者、探索者，他們從有趣的、令人鼓舞的創(chuàng)造性活動中認識世界和認識自己。一個人在少年時代自我認識和自我教育，在于他對真理的認識和發(fā)現(xiàn)，是跟個人付出的創(chuàng)造力融為一體。他感覺到：由于自己的思考和鉆研，大自然才向他揭示出自己的`奧秘。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時地了解每一個人的志趣，是當前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事情。
愛因斯坦曾經(jīng)說過，“想象比學(xué)識更重要。”而想象的靈感不是憑空出現(xiàn)，而是在勞動或活動中發(fā)現(xiàn)。
公元1609年，荷蘭一家眼鏡店的老板漢斯的兒子拿著幾塊眼睛片與幾個孩子在一起玩弄著。他們模仿大人，有的把鏡片架在自己的眼睛前，有的把兩塊鏡片放在一前一后看著遠方。突然，一位孩子驚喜地叫了起來：“快來看啊，遠方的教堂尖塔怎么變得這么近？”孩子的叫聲驚動了站在柜臺的漢斯老板……漢斯仔細觀察后發(fā)現(xiàn)，一片是老花鏡片，一片是近視鏡片。漢斯抓住這一偶然發(fā)現(xiàn)，認真研究后，發(fā)明了世界上第一臺望遠鏡，為今天人類能夠探索宇宙得奧秘立下了不朽得功勛。
德國神童卡爾？威特的父親，在院子里專門為小威特開辟一個活動場所，讓小威特觀花、捉蟲、架“橋”、蓋“房”，培養(yǎng)孩子善于觀察、善于思考的習(xí)慣和熱愛大自然的感情。
從望遠鏡的發(fā)明到卡爾？威特的成長，我們可以知道，培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力，讓孩子成才的最好方法是——讓孩子活動。
事實上，無論是學(xué)校還是家庭，生活的智力豐富性，在大多數(shù)情況下取決于能不能把智力活動和體力活動密切結(jié)合起來。適量的勞動，實質(zhì)上是智力豐富的活動。通過勞動，孩子懂得了自立；通過勞動，孩子學(xué)會了合作；通過勞動，孩子鍛煉了意志；通過勞動，孩子找到了提高效率的技巧……
課外實踐就是教育少年學(xué)生的一種重要形式。課外活動的價值在于使一個學(xué)生在一段較長時期內(nèi)嘗試自己的稟賦和能力，在具體的事情中表現(xiàn)自己的愛好，找到自己心愛的工作。
因此，父母愛孩子，應(yīng)該讓孩子參與勞動。勞動不但創(chuàng)造人類，勞動還成就人才。勞動最有意義！
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 4
茫茫書海，幸得廣東省彭才華名師工作室的贈送，我終于擁有了一本適合自己的書——《給教師的建議》。剛拿到這本書，我簡直就像是一頭跋涉在沙漠里的駱駝遇到了綠洲，如饑似渴地吮吸著書中的養(yǎng)分。
對于這本書的作者蘇霍姆林斯基，相信所有教師們都能或多或少地背誦他的教育名言，他的名言更是眾多教師論文論著的支點。看完這本書，我不禁感嘆蘇霍姆林斯基不愧是教育理論家和實踐家，書中的100條建議幾乎能解答教師們在教育教學(xué)工作中產(chǎn)生的疑惑——總是抱怨學(xué)生調(diào)皮、不專心上課的教師們，細細品讀《請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》，你就會發(fā)現(xiàn)，原來問題出現(xiàn)在自己沒有因材施教；經(jīng)常說自己工作忙、沒時間的教師們，好好閱讀《教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時》，你就會慚愧，原來是自己缺乏教育技巧；經(jīng)常教低年級的教師們，好好看看《把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里》，你就會讓你的學(xué)生把知識的“地基”牢固地保持在記憶里；面對學(xué)生水平存在明顯差異而感到頭疼的教師們，請讀讀《“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維》，你就要進行自我反省，是你沒有盡力為你的學(xué)生創(chuàng)造一個智力背景；埋怨學(xué)生課堂注意力不集中的教師們，讀讀《怎樣使學(xué)生注意力集中》，你就會知道如何想方設(shè)法去點燃學(xué)生“思維的引火線”；準備接手一年級的教師們，讀讀《給準備教一年級的教師的建議》，你就會深切體會到家校溝通的重要性；認為識字教學(xué)是老大難的教師們，讀讀《識字教學(xué)應(yīng)當與圖畫緊密結(jié)合起來》，你就會帶領(lǐng)學(xué)生們到“詞的源泉”那兒去“旅行”……對于急需給自己“充電”的我，不管隨手翻開書中的哪一頁，都如同磁鐵般把我的目光、思緒深深吸引住。
蘇霍姆林斯基雖說是前蘇聯(lián)著名教育家，但我在品讀書中的建議時，絲毫沒有感覺到自己拜讀的教育經(jīng)典理論過氣了，反而還覺得特別接地氣，可以拎來就用。其中《識字教學(xué)應(yīng)當跟圖畫緊密結(jié)合起來》讓我感悟頗深。印象中，俄語應(yīng)該如“（你好）”這樣，更接近英文的寫法，怎么會跟圖畫結(jié)合呢？而我們漢字中的象形字與實物有許多相似之處，如山、石、田、土等，借助圖畫來識記，會記憶深刻。哪怕是會意字，如休、梁、岸等，也可以借助圖畫來識記。雖說有些字的偏旁在整個字里沒什么作用，但是只要通過老師的聰明才智，再牽強的理由都可以解釋得合情合理。俄語尚且如此，更何況我們的漢字呢！
《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師的教育素養(yǎng)是指教師對自己所教的'學(xué)科要有深刻的認識。只有當教師的知識視野比學(xué)科教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。真正的教育能手知道的東西，要比學(xué)校里學(xué)習(xí)的東西多得多，因為他們備課是按照教學(xué)大綱，而不是按照教科書來備課的。為什么有的老師會在課堂上手忙腳亂？這是因為，教師注意的只是教材的內(nèi)容，而不是教育過程的各種細節(jié)。教師使足力氣去回想講述的過程，他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內(nèi)容上。而學(xué)生的領(lǐng)會是比較困難的，因為老師的講述和語言里沒有情感，所以學(xué)生就不感興趣。如果老師能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就會就會情感鮮明，學(xué)生就能津津有味地聽課。如果在教師的講課里沒有真正的、由衷的情感，如果他掌握教材的程度，只能供學(xué)生體驗他所知道的那一點東西，那么學(xué)生的心靈對于知識的感觸就是遲鈍的，而在心靈沒有參與到精神生活里去的地方，也就沒有信念。所以教師對教材有深刻的理解，這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。教育素養(yǎng)還體現(xiàn)在教師的語言修養(yǎng)問題。如果教師的語言是混亂的，沒有邏輯順序的，他講的教材的意思是模糊不清的，以至于第一次感知知識的學(xué)生不得不用全部力氣才能聽懂一點點，孩子感到疲勞、煩悶的原因正在于此�！白x書，讀書，再讀讀書，教師的教育素養(yǎng)正是取決于此”。作為教師，要把讀書當做第一精神需要，當作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入的思考。
“他山之石可以攻玉”，我希望在《給教師的建議》這本書的陪伴之下，讓教育的困惑云開霧散，成為一名快樂的教學(xué)工作者。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 5
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》收獲頗多，他的教育思想對我們今天的教師仍不失為一次徹底的教育理念和精神的洗禮。下面我僅舉一個例子來談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說道：希望你們警惕，在課堂上不要總是教師在講。這種做法不好。我得出一條結(jié)論：在絕大多數(shù)情況下，數(shù)學(xué)教師和語文教師在一節(jié)課上所要講的時間，不應(yīng)超過5—7分鐘。讓學(xué)生通過自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西，才是他真正地掌握的東西。
起初還覺得蘇霍姆林斯基的教育理念太理想化了。可是，審視自己，我發(fā)現(xiàn)了一個嚴重的問題，為什么你講過的知識還是有一部分的同學(xué)并不知曉？一做起題來還是不會？平時我們總埋怨學(xué)生不認真或不懂得強化知識點，殊不知更關(guān)鍵的原因就是在于，這些知識是你灌輸給學(xué)生的，而不是他自己思考得來的。這與《高中語文新課程標準》的理念也是不謀而合。
課堂類型分為：知識型課堂、理解性課堂和思維型課堂。知識型課堂的重心為講知識，讓學(xué)生記住一些基本的事實和概念。對這類課堂我們不能一概否定，要適當運用，加以改進。理解型課堂的重心為講問題，它把學(xué)生不懂的問題講明白，再按照法則進行訓(xùn)練、鞏固以及運用。相較于知識型課堂而言，理解型課堂教學(xué)更加進步，但也有局限：它把學(xué)生往一條路上引，束縛思維，不利于創(chuàng)造。從形式上來看，思維型課堂也是講問題，但更側(cè)重從學(xué)生的角度，結(jié)合教師的深度理解去分析問題、探究問題，評價問題解決的過程和結(jié)果。在問題解決的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
我們平時采用的課堂大多是知識型課堂，部分是理解型課堂，思維課堂可以說少之又少。
比如說，《赤壁賦》這篇文章，我們說表達了蘇軾在逆境之中的曠達樂觀，但這個如若讓學(xué)生自己探究得來該多好啊。我們?yōu)楹尾灰龑?dǎo)學(xué)生去看林語堂的《蘇東坡傳》？為何不可在課堂上讓學(xué)生靜靜地品讀余秋雨的《黃州突圍》？為何不能在課堂讓學(xué)生討論，碰撞出思維的火花，卻要親力親為、苦口婆心地做無用之功？我們灌輸給學(xué)生說蘇軾的思想是集儒家、道家和佛家融為一體的。這話說出來有幾個孩子是能明白的`。我們大可花點時間讓孩子們自己根據(jù)看的書去討論，老師也可以加入其中。師生間的課堂對話是培養(yǎng)學(xué)生思維的良好手段�？梢酝ㄟ^對話刨根究底，引導(dǎo)學(xué)生深度思考；可以通過學(xué)生的反饋生成新的課堂教學(xué)資源，促使教師調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，完善教學(xué)方法；也可以在師生的對話中培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和自信心，良好的語言表達能力是良好的思維品質(zhì)的外顯表現(xiàn)。而且這樣的課堂，宛若課堂之春風，將思維之種子悄然種在學(xué)生的心中，不亦樂乎？
又如：對于古文里的一詞多義，單靠記憶是比較難的。這時候，引領(lǐng)學(xué)生利用說文解字去研究古漢語文字，不是一舉兩得之事嗎？既能讓學(xué)生用形象思維來記住文言字的含義，而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)語文的興趣。
由此看來，任何行為都是由思維引領(lǐng)的，教育行為也是由教育理念引領(lǐng)的。蘇霍姆林斯基正是懷著“培養(yǎng)真正的人”的理念和目標，實踐于日常的教育工作中，才成為了烏克蘭卓越的教育家。當然，在今天的教育體制下，我們難免受到束縛。但是即便如此，也不能改變我們對真正教育的執(zhí)著追求。我們將不斷摸索更好的教學(xué)方法，奮然而前行。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 6
學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，而作為教師的我們對待學(xué)困生，首先，我們應(yīng)該找出學(xué)生在學(xué)習(xí)上感到困難的原因，采取一些能夠照顧個人特點和個別困難的教育措施。也就是預(yù)防學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生困難，讓這些孩子不要感覺到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，生活的歡樂，獨有的自尊。就像作為醫(yī)生，如果他竟對自己的病人說：“你的病是治不好的，你的事毫無希望了……”那他能夠算得上是一個真正的具有人道主義的醫(yī)生嗎？在我們教師的眼里，必須使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在我們教師看來是可教育的，必須便學(xué)習(xí)成為他們樹立高尚的自尊感的領(lǐng)域。
首先，要讓這些孩子充分的'閱讀，擴大他們的閱讀范圍。
教師要為孩子們挑選一些供他們閱讀的書和文章。這些書是用最鮮明，最有趣，最引人入勝的形式來揭示穩(wěn)中有降種概念，概括和科學(xué)定義的。閱讀越多，越能引發(fā)孩子們對周圍事物和現(xiàn)象的疑問，引起孩子的思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。而思考越多，他們看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而作為教師的我們，工作起來就容易多了。
當然閱讀是講究一定的方法的。不是死記硬背。那么怎樣才能讓孩子們主動的去閱讀，去尋找疑問的答案呢？讓孩子有疑問，這就成功了一半。作為教師的我們，讓孩子先產(chǎn)生疑問，在課堂上哪些東西要講，哪些則留著不要講完，沒有講完的東西，就是給學(xué)生留下了疑問。在生活中，哪些東西需要引導(dǎo)，哪些只需要幫助等。當然，前提是對學(xué)生有了充分的觀察與了解。
其次，第一次的學(xué)習(xí)很重要。
這就是說教師首先要對教材要有深刻的理解，作好充分的思考與準備，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時對所學(xué)知識不要做出膚淺的認識與理解。讓孩子們第一次學(xué)習(xí)就要學(xué)習(xí)正確的，明確知識要點。這就取決于教師對學(xué)生的原有知識及學(xué)習(xí)能力作一個充分的估計，備課時預(yù)先估計一下，在什么地方，什么知識點上，學(xué)生可能出現(xiàn)錯誤，以及這個學(xué)生具體可能是誰。對任何一個可疑的地方，預(yù)先都做好詳細的設(shè)計。然后在當堂有讓學(xué)生獨立地完成作業(yè)的時間。讓學(xué)生在獨立作業(yè)中得到思考，得出概括性的結(jié)論。學(xué)會運用所學(xué)到的知識。在課堂上就看出哪些孩子需要布置的家庭作業(yè)是哪些題。讓孩子更好的學(xué)到知識。
再次，對這些孩子的評分也很重要。
評分是教育上最精細的工具之一。作為教師不應(yīng)當把知識的評定作為某種孤立的東西從教育過種中分離出來。只有當教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上時，評分才能成為促合學(xué)生進行積極腦力勞動的刺激物。對待這些孩子的評分寧可少一些，但是每一個評分都要有分量，有意義。如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒有能力掌握知識，就不打不及格分數(shù)。不要讓孩子感到?jīng)]有努力的方向，覺得自己什么也不行。任何時候都要不急于給孩子打不及格的分數(shù)。因為成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。
沒有這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。如果看出孩子學(xué)習(xí)的知識還比較模糊，在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方，那根本不要評分。應(yīng)當首先設(shè)法讓他學(xué)會知識。提問題的時候應(yīng)當避免提那些不需要思考的，可以從書上準確無誤的找到答案的問題。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 7
蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的.教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當取得某種信念�！币簿褪钦f，我們在學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗的時候，不是簡單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解。
一、在聽課中積累經(jīng)驗，提升自己
作為一名教師，工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。
蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！敝逃胰~瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師�！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此肌�
作為教師，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗，提升自己
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的："對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來？書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠不是明天就會長出幼芽的�！蔽覀兊膶W(xué)生是種子，他們不會一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程，在這個過程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，為學(xué)生的成長“澆水、施肥”。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 8
本學(xué)期初，校領(lǐng)導(dǎo)贈與每位新教師人手一冊蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，并把這本書做為今年新教師培訓(xùn)的主要內(nèi)容之一，拿到這本書后，我經(jīng)常認真閱讀，通過閱讀以及和同事之間的相互探討，對蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認識和感悟，借此機會將我的心得體會和各位進行交流。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點，比如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重”，“一個人不可能對任何事物都不感興趣”等，書中共有100條，每一條談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā)，針對教師在工作過程中遇到的'困惑和不解，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來。
這種理論與實踐相結(jié)合的書籍，對我們工作在教育崗位第一線的老師來說，受益匪淺。盡管今天的教育形勢與過去相比發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時�？催^之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，為我指點迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗，也將許多方法和經(jīng)驗用來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條建議，下面，結(jié)合我的教學(xué)實踐談?wù)剬@一條的感受。
書中第22條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘責釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。 蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”，在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。
讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠得不到開發(fā)”
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 9
六月份，我靜下心來讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。這本書是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。
書中有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有較大的轉(zhuǎn)變，但他的閃光的思想、精練的語言，對教育獨到的見解，對今天的教育者來說仍然有強烈的指導(dǎo)意義，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
首先談?wù)劇耙虿氖┙獭钡膯栴}。在我們的教育教學(xué)中，常常會面對班里很多令人頭疼的問題：為什么在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的的學(xué)生，老師干脆對他放棄不管呢？很多教師都從學(xué)生身上找原因，什么不知道學(xué)習(xí)了，腦子笨了，家長不配合等等；從不從自身身上找原因。
而蘇霍姆林斯基在明確提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。也就是缺乏“因材施教”。
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的.了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要利用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花�！�
在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。
這本書給了我一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！我平時不應(yīng)該抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自身的知識。
其次，“談?wù)剬筮M生的工作”這條建議也對我?guī)椭^大。讀了這本書后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了“后進生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理，只是認為操作起來還是會相當困難。蘇霍姆林斯基給一位后進生編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。也從來沒有給她補過課。
后來，這位學(xué)生的學(xué)業(yè)成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對這樣的孩子，我們要重視訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。
另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。與現(xiàn)實生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對比，也讓我反思。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 10
蘇老在本節(jié)中寫到了許多，我聯(lián)系自己的切身體驗，有了以下幾點感想：
一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時，就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識。
蘇老寫到：在學(xué)生的意識中，不明確的、模糊的、膚淺的'表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負擔就越輕，他的思想對于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準備就越充分，他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識是模糊不清的，那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識時感覺混淆不清，或者在學(xué)習(xí)以前面的知識作為基礎(chǔ)的知識時感覺十分吃力。由此看來，使孩子在第一次接觸教材時就獲得明確的、清晰的、深刻的知識是我要努力做到的。
二、第一次教學(xué)新教材時，要力爭使每個學(xué)生——特別是學(xué)困生，都進行獨立思考，并努力為他們提供合適的材料。
第一次學(xué)習(xí)新教材時，及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨立工作如何，因為這些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢，為了使他們理解教材的實質(zhì)，必須給以較多地事實和較長的時間（有時候，提供他們思考的事實也要跟給一般學(xué)生的事實有所不同）。一定要設(shè)法讓他獨立思考，促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點進步也好。
三、進行新教材的第一次教學(xué)前，教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點和易錯點，進行精心備課，在正式教學(xué)時詳細講解。
蘇老在本節(jié)中提出一個目標：一定要是課堂上沒有錯誤。所以，他對任何一個“可疑的”詞，都預(yù)先加以詳細解釋。例如，語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生會遇到許多形近字，如果不在第一次學(xué)習(xí)時就給他們講解清楚，他們就會出現(xiàn)許多錯誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯誤，學(xué)生改起來困難，教師也花費了大量時間精力。所以，在第一次教學(xué)新教材時，教師就要力爭消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯誤。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 11
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學(xué)上的疑難，更讓我的目光看得更遠、更深。
霍姆林斯基的這段話：“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。但要做到這一點并不那么簡單。要做到這一點，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學(xué)生的`思維埋下一段“引火線”。在這里，沒有任何適用于一切場合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的實際知識。同樣的教材，在這個班里在這一點上不要講完，而在另一個班里，卻要在另一點上有所保留。”
對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。誠然，幫助學(xué)生解惑無疑是課堂教學(xué)中的一項重要任務(wù)，也是教師不可回避的天職。教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑，并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法，品嘗到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問題的解決而滿足。
疑問是思考的源泉和動力，吸引學(xué)生不斷地去探索研究，獲取新知。當學(xué)生頭腦中不在有疑問的時候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問，讓學(xué)生帶著疑問走進課堂，在帶著新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外，學(xué)習(xí)效果也會大大提高，學(xué)生在解疑的過程中將獲得更大的發(fā)展和進步。
讀著《給教師的一百條建議》，感覺自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時空的限制，聆聽著大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，或……更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對自己，還是學(xué)生。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 12
蘇霍姆林斯基，這個名字是我在上大學(xué)的時候才真正接觸到的。由于自己上的是師范學(xué)院，因此在教育學(xué)、心理學(xué)和教育理論的課上，就經(jīng)常聽老師提到這個名字。但是當時對這個人我卻并不真正了解，只是隱約知道他的一些理論。在踏上工作崗位以后，這個名字以及這個人的偉大貢獻我才更深一步的認識。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位偉大的教育大家。他為中小學(xué)教師專門寫了一本書——《給教師的建議》，這本書是前蘇聯(lián)的一本教育經(jīng)典。在書中，蘇霍姆林斯基為中小學(xué)教師提了關(guān)于教育教學(xué)的一百條建議，每一條建議都是由一個典型的事例為代表展開的，既生動又精辟。在讀了這本書以后，我受益匪淺。下面我就對幾條對我?guī)椭椭笇?dǎo)意義比較大的建議談一下自己的看法。
蘇霍姆林斯基在書中的第四條建議是：“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”。為了闡述這條建議，他說：“在童年時期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。學(xué)生在早年記住的東西，常常永遠不會忘記。”我認為這句話說的非常好。孩子學(xué)東西其實并不用每天都去逼著、催著。就像小孩子學(xué)說話，剛開始什么都不會，但是他聽的多了，再加上對別人說的話感興趣，因此就很容易去學(xué)習(xí)。很多學(xué)生，尤其是男生，覺得學(xué)好語文很難。因為他們把學(xué)習(xí)語文當成一種負擔，只是一味的讓他們?nèi)プx、去寫、去背，導(dǎo)致有些孩子對英學(xué)習(xí)語文毫無興趣可言，那么他們怎么能夠?qū)W好呢？因此我們要讓學(xué)生學(xué)好語文，就必須讓他們養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。蘇大師說：“接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分�！蔽蚁�，我以前經(jīng)常給學(xué)生布置一些抄抄寫寫的作業(yè)，學(xué)生們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)，只是機械性地抄寫，有的學(xué)生頭一天晚上抄寫了很多詞語和“日積月累”的句子，第二天聽寫的時候還是有一大堆詞語句子不會寫或者大量出錯。我思考，能不能在平時講課過程中就把這些基礎(chǔ)知識完全注入學(xué)生的大腦中，讓他們當堂就記下來呢？因此，我在講課過程中就可以采取一些比較輕松的方法：比如進行問答比賽、讓同桌互相提問等。如果學(xué)生把這種記憶當成一種游戲，那么他們就會對這種方法很感興趣。這樣日復(fù)一日，學(xué)生就會養(yǎng)成記憶的習(xí)慣，而且在課堂上記憶他們就不會感到有負擔。比如教授“日積月累”里面的詩句，我先給孩子們講講這句詩歌寫作的背景，作者的思想以及用意，還有詩句的大概意思。然后，我讓孩子們進行搶答，我說詩意，孩子們說出詩句，或者反過來。然后趁熱打鐵，我讓他們在最短的時間內(nèi)背誦下來。當然，幾天后對學(xué)生進行記憶的鞏固是非常有必要的，因為心理學(xué)中，人的`大腦記憶是有曲線的，需要反復(fù)刺激，反復(fù)加強，才能加深記憶。這樣，我在一周以后對他們進行抽查，比如聽寫，默寫等等。我還會出一些選擇題的卷子給他們做，故意設(shè)計一些陷阱，刺激他們認真思考，仔細答題。總之，蘇霍姆林斯基的主要論點就是：游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義。換句話說，就是我們不要讓孩子感到有負擔，不要給他們制造太大壓力，讓他們在愉快輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，效果會更好。
蘇大師在書中的第二十二條建議是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，我認為這一條是對我影響最大、讓我學(xué)到最多的建議。其實，作為一位老師，最大的幸福感就是來自于學(xué)生。如果每一個孩子在上你的課時都神采奕奕、目不轉(zhuǎn)睛，課下經(jīng)常問一些關(guān)于本學(xué)科的問題，考試時成績優(yōu)秀，難道你不感到幸福嗎？但是這種幸福是需要自己努力獲得的。怎么努力？首先就是要讓孩子們對自己的學(xué)科感興趣，熱愛自己的學(xué)科。書中，蘇霍姆林斯基就說：“讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點是你應(yīng)當引以為榮的事。我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。”其實，我們學(xué)校平時非常注意這一點。讓學(xué)生對自己所教學(xué)科感興趣，首先就是要創(chuàng)設(shè)大的環(huán)境，讓學(xué)生們從外在環(huán)境去感受學(xué)科魅力。另外就是“思考”。因為畢竟還有些學(xué)生對本學(xué)科是無動于衷、非常冷淡的，改變他們的途徑主要就是思考，再靠思考來喚醒思考，一旦讓這些冷漠學(xué)生的思想動起來，情感活躍起來，讓他們發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，體驗到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情，就能鼓舞起他們的精神，使他們的思想跟自尊感融合起來，他們冷淡的意識就將會被喚醒。除此以外，我認為讓學(xué)生對本學(xué)科感興趣的因素還有我們老師的個人魅力。這個個人魅力包括外表、內(nèi)在、語言以及專業(yè)水平等多方面，當然如果這幾點你都滿足了，那么你就是一位名副其實的優(yōu)秀教師。
除了以上兩點建議外，蘇霍姆林斯基還提到了教師的閱讀。教師的時間來自于讀書，只要每天不間斷的讀書，老師就會獲得很大的提升。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。通過閱讀，老師的專業(yè)知識就會增加，也不會把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，這樣在你講課時，就會源源不斷地把有趣、深奧的學(xué)科知識甚至是學(xué)科外知識傳授給學(xué)生。因此也就得來了蘇霍姆林斯基的一句名言：我是用終生的時間來備課的。當然，教師要讀書，學(xué)生更要讀書，而且教師還要幫助學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。平時在講課時老師要“故弄玄虛”，故意留一些問題不講，制造懸念，讓學(xué)生們對此更感興趣，他們在課下就會通過讀書去解決這些懸念，這樣做也就激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。另外對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，也應(yīng)該讓他們閱讀、閱讀、再閱讀。只有讀書越多，他們的思考就越清晰，他們的智慧力量就越活躍。從這兒看來，讀書不僅對老師有幫助，對學(xué)生的幫助也是很大的。
剛才我只是對《給教師的建議》中的幾點做了思考，其實蘇霍姆林斯基的這本書中還有很多其他的寶貴經(jīng)驗，比如：如何對待后進生、怎樣有效的批改作業(yè)、如何檢查練習(xí)冊、怎樣聽課和分析課、怎樣寫教育日記等等。通過這本書的閱讀，我學(xué)會了，要想做一位優(yōu)秀的老師，必須要堅持讀書、堅持學(xué)習(xí)；要正確的對待每一位學(xué)生，讓他們養(yǎng)成思考、讀書與熱愛勞動的習(xí)慣；要樹立積極向上的心態(tài)，輕松、快樂的工作！
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 13
最近有幸拜讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的建議。使我感觸頗深，啟發(fā)匪淺。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，他寫的學(xué)術(shù)著作給教師的建議是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。書中作者以建議的新穎形式共談了100條建議，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板說教之感，全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切，深受啟發(fā)。讀著此書，就好像于一位智者站在你面前循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，能開闊教師的眼界，提高水平。世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書�！边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流，讀后讓人有種豁然開朗的感覺。
讓學(xué)生熱愛美術(shù)，興趣的秘密何在？蘇霍姆林斯基在書中強調(diào)了興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。做為美術(shù)教師要讓每一節(jié)課堂都能夠內(nèi)容豐富，形式多樣，學(xué)生愛上這個學(xué)科，才能使每個同學(xué)在課堂上都能找到自己喜歡的事情去做。書中教育核心思想就是以人為本，我們要尊重每個學(xué)生的個體差異，給每個孩子發(fā)揮創(chuàng)造的空間，以下書中給出的幾個建議，值得我們每一位教師用心學(xué)習(xí)。在學(xué)生面前揭示出一種新的東西，激發(fā)起他們在自然界奧秘面前的驚奇感；努力讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自然萬物的實質(zhì)及其因果聯(lián)系，在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就。
培養(yǎng)孩子對圖畫的愛好。蘇霍姆林斯基在針對培養(yǎng)孩子審美情趣上給出了幾個建議，專門組織幾次旅行，到“思維的發(fā)源地”（自然界）去，以使兒童對周圍世界的感知充滿鮮明的審美情感；一步接一步地借給兒童一些基本的畫圖技能；把圖畫用到創(chuàng)造性書面作業(yè)里去；力求使繪畫在兒童的精神生活中占有應(yīng)得的地位。美術(shù)學(xué)習(xí)不只是要培養(yǎng)畫家，更重要的是要用美術(shù)的教育來開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)他們的觀察力想象力創(chuàng)造力。以及他們對美的感受力和欣賞能力以及審美情趣和態(tài)度，同時培養(yǎng)他們的個性思想情操和完美的人格。將來能夠成為有具有審美情趣高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。美術(shù)學(xué)習(xí)是每個孩子的必修課。
靜下心來細細品讀這位偉大的`教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行間，我仿佛進行了一次耐人尋味的思想之旅。在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念。
我們每一位教育工作者都要時時不忘己任，時時不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 14
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學(xué)中經(jīng)常遇到的問題，用了很多的具體的事例把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子，給人以啟迪，它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。書中關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，是我們在教育道路上的指路明燈。書中的每一條建議都有益于我們開闊眼界，提高水平，下面談?wù)劷o我觸動很深的幾個方面。
一、關(guān)于教師的教育素養(yǎng)
蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個素養(yǎng)：一是教師對所教學(xué)科的深刻認識，二是掌握扎實的心理學(xué)知識，懂得兒童研究的方法，三是教師的語言修養(yǎng)。
關(guān)于教師的學(xué)科素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認為教學(xué)大綱的知識應(yīng)當是教師知識視野中的起碼的入門知識，是滄海一粟，而這些廣博的知識從何而來？那就是讀書，讀書，再讀書。把讀書當作第一精神需要，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。書中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說他用一輩子來準備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，更需要讀書，不斷擴充自己的知識儲備。書讀得越多，掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識、能力突出的學(xué)生。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，我們要讀書，讀書，再讀書！
關(guān)于兒童研究和教師的語言修養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認為要研究兒童，就要掌握心理學(xué)的知識，弄清楚兒童的復(fù)雜的精神世界，深入了解兒童的歡樂和憂愁，才能更好的指導(dǎo)學(xué)生在上課時進行積極的腦力勞動。我們要知道，上課時我們的注意中心是學(xué)生，是學(xué)生的思維活動。這是我們新教師初登講臺常常忽略的一點，總是按照備好的教案，一字一句的認真?zhèn)魇诮滩闹R，而沒有引導(dǎo)學(xué)生進行積極的思維活動，一節(jié)課下來，老師很累，學(xué)生也筋疲力竭，教學(xué)沒有訴諸學(xué)生的心靈。而如果教師能用語言來創(chuàng)造準確、鮮明、兒童能理解的形象，就能啟發(fā)兒童的思維。這讓我深深反思，有時抱怨學(xué)生一個知識點講了這么多遍還是記不住，其實是自己的語言表達不夠到位，今后我要精磨自己的課堂語言表達，使自己的語言表達清晰有邏輯，備課時就要思考這樣表述學(xué)生能理解嗎？不理解時我應(yīng)該用個怎樣具體的例子？
二、關(guān)于教學(xué)
我們要學(xué)會研究教學(xué)，在上課之前我們就要思考這些問題：這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？這些問題教師都應(yīng)該認真對待，作好充分的思考與準備，這直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始。上課之初在學(xué)生面前展現(xiàn)良好的精神面貌，教學(xué)中靈活應(yīng)變，仔細觀察學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合，及時調(diào)整教學(xué)設(shè)計，課堂應(yīng)該在一種融洽、輕松、互動的氣氛中進行，給學(xué)生最大的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造的空間。
三、關(guān)于學(xué)生
“在致未來的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們：要把我們的學(xué)生看成活生生的人，學(xué)習(xí)是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。兒童的學(xué)習(xí)腦力勞動是他的精神生活，是他的內(nèi)心世界，促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣的是對自己的信心和自尊感。因此我認為在教學(xué)中我們對待學(xué)生應(yīng)做到以下幾點：
第一，了解和尊重學(xué)生。作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。出現(xiàn)這樣的結(jié)果有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，有時老師的一句話可以成就一個學(xué)生，也可能毀掉一個學(xué)生，所以作為老師，尤其是小學(xué)階段的'老師，我們一定要謹記，孩子們的學(xué)習(xí)之路剛剛開始，孩子們的人生才剛剛開始，我們一定要幫助孩子用學(xué)習(xí)來樹立自尊和自信，教會學(xué)生進行腦力勞動，從中感覺自己的精神力量，用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。
第二，給“后進生”多一點愛。優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。當面對差學(xué)生出問題時，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、懲罰，然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們。每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。
第三，教給學(xué)生閱讀。書中的第十九條“閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段”談到閱讀的重要性，他認為閱讀是一切智慧和力量的源泉，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。在小學(xué)里，要教會學(xué)生這樣閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。中年級和高年級的學(xué)生能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會不會有理解地閱讀。前兩天看到網(wǎng)上一則消息，談到我們國家正在進行的高考改革，其中就有一條是突出語文尤其是閱讀在高考中的關(guān)鍵性、決定性作用，考察學(xué)生知識的寬度和廣度，即使是數(shù)學(xué)試卷，閱讀量也會增加。由此我們在今后的教學(xué)中要教給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生愛上閱讀，讓閱讀伴隨學(xué)生的一生。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于我們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 15
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。教師跟所有的人一樣，他也要作家務(wù)，也要教育自己的孩子，因此就需要時間。
那么，總的來說，能不能使教師的工作中有一些空閑時間呢？怎樣解決這個時間問題呢？這個問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣，是涉及整個學(xué)校生活的綜合性問題之一，它是完全取決于學(xué)校的全部活動是怎么安排的。
自己的每一節(jié)課，都會說是終生都在備這節(jié)課的。怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的'渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海之一粟。
教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪水永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，──關(guān)于這一點，還得另外再提幾條建議。教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性
這里想給小學(xué)教師提出幾點建議。
親愛的同事，請你記�。核兄心昙壓透吣昙壗處煹臅r間預(yù)算表都取決于你，你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。
請你記住：中年級和高年級學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍，這主要是他們不會學(xué)習(xí)、不會掌握知識的結(jié)果。當然，你應(yīng)當關(guān)心使兒童的一般發(fā)展達到較高的水平，但是，你應(yīng)當首先教會兒童熟練地讀和寫。
能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后；而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 16
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了較大的轉(zhuǎn)變，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了較大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的`友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自身而沒有主動去做是事。
想想自身更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？
俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自身的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽陨恚何矣挚戳硕嗌贂�？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了很多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 17
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。
一、心存博愛，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子�！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的'困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動�！币虼�，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當成一件苦差事，確實，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的�！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當學(xué)會思考。應(yīng)當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當進入他的精神世界，成為他個人的財富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 18
小萱和小嫣是一對姐妹。三歲的時候，小萱愛上了舞蹈，她跟著電視頻道的表演節(jié)目，快樂地轉(zhuǎn)著圈圈，媽媽便把小萱送到了學(xué)習(xí)舞蹈的培訓(xùn)機構(gòu)。第一節(jié)課，所有的小朋友都快樂地和老師說著再見，蹦蹦跳跳地回家。第二節(jié)課，不少小朋友開始哭泣，原來練習(xí)舞蹈，伴隨著苦與痛。第三節(jié)課，有幾個小朋友扒拉著門框，死活不肯進去。但是小萱始終沒有說過一句痛，從來沒有在課室門口，猶豫過。也許，興趣是最好的老師！后來，每周都有舞蹈作業(yè)，老師早早在群上發(fā)布作業(yè)，媽媽卻總是最后一天才讓小萱做作業(yè)。時間長了，小萱漸漸地也就不在主動提起做作業(yè)，再后來，老師因為一個同學(xué)遲到，處罰了全班同學(xué)。小萱再也不肯去學(xué)習(xí)舞蹈了。
幾年以后，小嫣也踏進培訓(xùn)班的大門，開始學(xué)習(xí)舞蹈。小嫣特別積極，每次上完課，就催著媽媽要完成作業(yè)。媽媽小心翼翼地保護著小嫣的這種責任心，每次早早做完作業(yè)，就把老師的評語讀給小嫣聽。
聽到這里，也許你已經(jīng)明白。沒錯，這個媽媽，就是我。我曾經(jīng)錯過了培養(yǎng)大女兒興趣的最好時機，等到小女兒也開始學(xué)習(xí)舞蹈，我開始“覺醒”了。
如果沒有讀到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這種“覺醒”，也許就是我內(nèi)心的一種愧疚，一種情感的自覺。等我翻開書，讀到那些歷久彌新的語言，生活中活生生的教育實例，就和作者精辟的理論分析聯(lián)系在一起，融進了思想。
蘇霍姆林斯基說，成功的歡樂，是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
完成作業(yè)，得到老師的肯定，獲得積分卡，對一個三歲的兒童來說，就是一種思維的刺激，一種成功的歡樂，滋養(yǎng)著她，促使她愈加生機勃發(fā)，積極向上去做更多的'嘗試、更多的學(xué)習(xí)。作為一個媽媽，我在教育孩子的過程中，應(yīng)該幫助她感受學(xué)習(xí)舞蹈帶來的精神上的滿足，讓她看到自己的勞動和努力，會帶來精神上的愉悅。
正如，蘇霍姆林斯基說的“在學(xué)習(xí)中取得成就，這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃著‘想成為一個好人’的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花�！彪m然我不是女兒的教師，但作為她的教育者，我何嘗不是她人生的老師。
以后的日子，我還要多讀《給教師的建議》，讓前人的教育智慧，一點一滴融入我的思想，我想成為女兒生命中“更好的老師”！
四年級的時候，小萱加入了學(xué)校的“古詩班”，每天學(xué)習(xí)三首古詩。有一天，她突然告訴我，“媽媽，我給你寫了一首詩！”
這次，我鼓勵她用一個筆記本抄正她的小詩，大聲地讀給別人聽。
我告訴她，“這是很好的創(chuàng)作，還會有更多更好的創(chuàng)作！”
以后的以后，小萱和小嫣會成為什么樣的人？我也不知道。但我想，我也要學(xué)蘇霍姆林斯基，“要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來”。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 19
16年前，剛剛參加工作，當時的師父就向我推薦了《給教師的建議》這本書，我急匆匆地跑到書店，一同買回來的還有《名師同步教學(xué)設(shè)計（一年級上冊）》，那時，對于剛剛站上講臺的我來說，似乎每天更離不開的是那本教我如何上課的教學(xué)設(shè)計，于是乎，《給教師的建議》便成了閑暇時才用來翻翻的“閑書”。
兩年前，學(xué)校啟動教師共讀計劃，第一本推薦的也是這本《給教師的建議》，從書架的最高層翻出它，泛黃的紙頁上用鉛筆整齊地劃著波浪線，還有幾頁在書角處折了起來，認真讀了讀畫線的內(nèi)容以及折起的那幾頁，卻怎么也想不起為何而劃，為何而折，大抵是因為一些觀點對于當時的自己來說是讀得懂的，有感觸的吧。
去年十月，有幸加入了廣東省彭才華名師工作室，與伙伴們相聚的第一天，彭老師便贈予我們《給教師的建議》，于是，再次閱讀，多了時間的積淀，多了更多的別樣情懷，慢慢地發(fā)現(xiàn)，讀著它，就猶如在和一位智者對話。
翻閱幾次的閱讀痕跡，似乎每次能引起我注意的內(nèi)容都有所不同，剛參加工作時“談?wù)剬筮M生的工作”“怎樣使學(xué)生注意力集中”這些關(guān)于上課、處理問題學(xué)生的內(nèi)容里，我劃線的部分更多一些；兩年前，在“必須教會少年閱讀”“課堂教學(xué)與課外閱讀”“我們的家長學(xué)�！边@類于實際教學(xué)中促進學(xué)生發(fā)展的章節(jié)里，我批注的內(nèi)容最多；最近一次閱讀，給我?guī)砀嗨伎嫉谋闶恰罢務(wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”“致未來的教師”等與促進自身發(fā)展、提高專業(yè)水平相關(guān)的內(nèi)容。
關(guān)于教師的教育素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基指出：學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當只是他的知識視野中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教學(xué)過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。是啊，想要成為一名真正的教書育人者，而不是教書匠，需要的不僅僅是書本上那少得可憐的知識，而是廣博的，無窮盡的知識的海洋。從教16年，有14年的時間我都在小學(xué)中低段教語文，教學(xué)中關(guān)注更多的.是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，基礎(chǔ)知識，閱讀興趣。近兩年，我跨入了小學(xué)高段的教育教學(xué)，發(fā)現(xiàn)原來對學(xué)生的那些關(guān)注是遠遠不夠的，孩子們需要更開闊的視野，更豐富的知識面，更深層次的思考能力，這些，都需要我的引領(lǐng)。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。想要引領(lǐng)學(xué)生，我的活水又從何而來呢？蘇霍姆林斯基告訴我“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”的確，閱讀是個人成長的必要途徑。對于教師而言，讀書不僅是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑，更是我們精神生活的重要內(nèi)容，只有教師的精神生活豐富了，才能更好地將活水源源不斷地給予學(xué)生。彭老師也曾叮囑我們：“讀書是教師的第一專業(yè)。”合理規(guī)劃和利用業(yè)余時間及碎片時間，靜心修好教師的第一專業(yè)，將是我近階段乃至一生都要堅持做的。
有了廣博的知識還遠遠不夠，因為教師的事業(yè)是育人的，沒有良好的方法，只有廣博的知識就好比在茶壺里煮餃子，毫無用處。因此，學(xué)會思考，掌握正確的教育教學(xué)方法也是非常重要的。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第86條《致未來的教師》里說：指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去產(chǎn)生出來的，這樣的思想才最寶貴。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好、最有效的方法。彭老師也告訴我們，想要上好一節(jié)課，深入的文本解讀，獨特的教學(xué)設(shè)計，以及靈活的教學(xué)方式是必不可少的。這些都需要一個教師的獨立思考意識和深入思考的能力，似乎練就這些能力遠比剛剛所說的教師的第一專業(yè)課——讀書，要難得多，但想要成為一名真正的教書育人者，這就是必經(jīng)之路，陣痛的過后，必將是可貴的成長。
很幸福，身邊有《給教師的建議》這樣一本書，能讓我常讀常思；很幸運，身邊有彭老師和工作室的伙伴們，這樣一群人，能讓我常學(xué)常新……
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 20
《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實踐經(jīng)驗所著，為20世紀業(yè)界經(jīng)典之作。
蘇霍姆林斯基所設(shè)計的教育目標是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展，這和我國提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外，他還提到“德育要滲透到教學(xué)中”，這個觀點亦和我國現(xiàn)行新課標強調(diào)的“三維目標”有相通之處。因此，盡管距該書首次出版已過去四十多年，在此期間，國外的各種思想教育模式潮水般涌入中國，本書仍然被全國的中小學(xué)教師當作從業(yè)入門級寶典。
在我剛剛踏上工作崗位的時候就閱讀過這本書，如今重讀，我依然從中獲益匪淺。
一、一名好老師的基本要求
在書中，蘇霍姆林斯基反復(fù)輸出的觀點包括“要有一顆愛學(xué)生的心”“離開情感，一切教育都無從談起”“教師之愛是教育中不可或缺的一部分”等�；A(chǔ)教育階段對兒童而言，幾乎可說是其一生中最重要的強化學(xué)習(xí)階段。而性格處于形成階段的他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，同時又充滿活力和潛力，亟待恰當?shù)氖鑼?dǎo)，以滿足其方方面面的求知需求。因此，老師需要關(guān)愛學(xué)生，理解童年對生命的獨特價值，并善于開發(fā)學(xué)生的生命潛能。
老師對學(xué)生的愛體現(xiàn)在對他們的信任——相信每個學(xué)生都是有潛力的，都是可以教育的。我們作為老師，最重要的任務(wù)之一，就是使學(xué)生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來。關(guān)愛學(xué)生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛是一種對教育事業(yè)，教育理想的'愛，是無私的愛，不求回報的愛，老師們只有擁有這種感情，才能相信每個學(xué)生，才能把他們培養(yǎng)成才。
在我所教的班級里，我們的獎勵機制不僅獎勵優(yōu)等生，我們也獎勵進步的學(xué)生，我們不僅鼓勵和表揚成績優(yōu)秀的學(xué)生，我們同時也鼓勵和表揚愿意在各個方面展示自己特長和才華的學(xué)生。我始終相信每一位學(xué)生都是獨特的，有潛力的，應(yīng)該被看見的。
二、小學(xué)教師最重要的任務(wù)
小學(xué)教師最重要的任務(wù)就是為學(xué)生打基礎(chǔ)——在本書中，蘇霍姆林斯基也贊同這一觀點。但是他也提出，如果想要打好牢固的知識基礎(chǔ)，老師們就不應(yīng)該只關(guān)注自己所教年級的內(nèi)容，而是應(yīng)該把更高年級的教學(xué)大綱都拿來看一看。因為老師們只有了解學(xué)生當前需要知道什么、達到什么能力，才能讓學(xué)生在進入高年級后的學(xué)習(xí)過程得以順利進行。
老師們需要做的更重要的事情是分析知識的具體構(gòu)成內(nèi)容，以明確甄別學(xué)生應(yīng)牢記不忘的部分。此時，就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點”知識。
關(guān)于教學(xué)大綱與實際工作的結(jié)合，蘇霍姆林斯基指出應(yīng)有兩個教學(xué)大綱，一是學(xué)生必須學(xué)會、記住的材料，二是課外閱讀部分，以擴充知識儲備。因此，他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學(xué)大綱的材料打好智力底子，學(xué)生只有用腦子思考時，才能學(xué)得鞏固”。
三、無懲罰的正常教育
相信老師們的工作中難免會遇到犯錯的學(xué)生，老師們也會采取一些簡單的懲罰措施，但蘇霍姆林斯基認為正常的教育是與懲罰無緣的，因為當我們用外界懲罰的時候，學(xué)生就失去了自我教育，“而沒有自我教育，也就根本不可能有正常的教育”。
學(xué)生的自我教育來源于良心的推動力，當我們懲罰他的的時候，他會覺得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰，自己也就無需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來，在正常的教育中，學(xué)生對自己的一些輕微的過錯感到內(nèi)疚時，便已受到了良心的譴責，老師們也可以適當諒解。同時蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯的時候，老師總?cè)ハ蚣议L“告狀”，因為“只有你在任何時候都不請求或要求任何人來管束和制服孩子，他才會對你敞開心靈”。作為教育者，我們應(yīng)該用自己的人格魅力和教育智慧，來贏得學(xué)生的愛戴，這樣學(xué)生才會信任我們，對我們誠實和坦白。
我記得曾經(jīng)有一段時間，我班上有兩位同學(xué)特別喜歡開其他同學(xué)的玩笑，這種行為引起了其他同學(xué)的反感，紛紛跑來向我告狀。我當時并沒有立刻找來這兩位同學(xué)進行批評教育，而是在班上開了一節(jié)以“合適的玩笑”為主題的班會課，通過角色扮演的方式讓學(xué)生們感知不合適的玩笑給別人帶來的感受，學(xué)生們自己也能說出來我們和別人開玩笑的時候應(yīng)該怎樣做。這次班會之后，我再也沒有聽到學(xué)生對于那兩位學(xué)生的“投訴”了。
書中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多，值得我們反復(fù)閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書里提到要熱愛閱讀和終身讀書，這不僅是對學(xué)生的寄望，更是對教師的要求。請記得，只有當我們在閱讀當中獲得正確、豐富、通達的認知，我們才能對學(xué)生的思想持續(xù)產(chǎn)生正面影響。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 21
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，越讀越對他景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自身；它又好象是我慈祥師長，不斷地給茫然中的我以指引。
作為一名教師，要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。
這本書告訴我：要學(xué)會賞識自身的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，樹立學(xué)生的信心，推動學(xué)生進取。我們要時時刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
美國心理學(xué)家威譜。詹姆斯有句名言：“人性最深刻的'原則就是希望別人對自身的加以賞識”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認識自身。
因為只有成功才能讓孩子建立自信，只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以推動兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
我要時時刻刻讓當年我眼中所謂的“差生”體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們“賞識教育”的初衷啦！
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 22
當再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書籍《給教師的建議》之后，自覺受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家，是廣大教師的典范，教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。而這本書就是從他那些獨具風格的理論和教誨中選擇出來的，對教師的教育工作有很好的指導(dǎo)作用。
在書中，蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，為我們排解煩惱，給我們指點迷津……
在書中，讓我感受最深的有如下幾條：
1、“讓學(xué)生超過自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長成一棵參天大樹，園丁心里何等之沒美啊！培養(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂業(yè)，奉獻進取品質(zhì)的集中體會，是教師美好的理想與追求。一位好教師會發(fā)自內(nèi)心地對自己的學(xué)生們說：”我希望，你們都能超過我��！
2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)”�！耙龅绞箖和敢夂煤脤W(xué)習(xí)，就要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石�！彼晕覀円ψ龅阶屗麄兪冀K對自己充滿自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習(xí)給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進步，強化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點入手，激發(fā)起主動學(xué)習(xí)的動力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹立明確的學(xué)習(xí)目標——超過自己的前一名，堅持每天進步一點點，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望，一切問題就會迎刃而解。
3、“請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”，通過具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學(xué)生的'規(guī)律和道理，有助于我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問題。
4、“要天天看書，終生與書籍為友。”蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”�！叭绻阆胗懈嗟目臻e時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了�！蔽覀兂Ｕf“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動性的有效途徑。
4、“談?wù)剬Α焙筮M生“的工作”，通過鼓勵和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價值。
5、“用勞動的愛好來教育學(xué)生”，運用作者自己的教育實踐，有說服力地解析一個一直困擾著人們的問題：勞動與教育的關(guān)系問題。過去一般都是認為勞動可以讓孩子們在勞動中培養(yǎng)勞動觀念和對勞動人民的感情，而作者在書中則把勞動和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機地結(jié)合在一起，對于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動實踐是有積極意義的。
6、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，蘇霍姆林斯基說：只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說，在教學(xué)的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個班，兩個班等，還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學(xué)來攻讀。對這一類學(xué)生，教師要善于動腦筋采取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會產(chǎn)生認識的歡樂。這種歡樂不是誰都會享受到了，它要經(jīng)過深入地，甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習(xí)物理的時候都有著很高的興趣，如果開始就能抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的目光，尤其抓住幾個真正喜歡學(xué)習(xí)物理的孩子，讓他們在班級里起到帶動全班的作用。那么在今后的學(xué)習(xí)中這么幾個孩子就會帶動全班孩子積極認真的學(xué)習(xí)物理。
這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認識教育的規(guī)律，結(jié)合具體的教育對象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導(dǎo)作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 23
作為教師，在辦公室討論最多的一個問題就是：在當今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。而我在教學(xué)過程中遇到學(xué)生個體差異大，個別學(xué)生厭學(xué)等情況，對他們進行教育時，也常常覺得黔驢技窮。因此，當學(xué)校組織學(xué)習(xí)《給教師的建議》這本書時，我如獲至寶，認真捧讀獲益淺。
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣�？催^蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著，值得每一位教育工作者認真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書中多次都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！睍械诙䲢l講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛屋及烏，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的.同事們其他學(xué)科的教師來一番競賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂地圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說“在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。”那么如何點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
當我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
“書籍是人類進步的階梯�！薄郀柣拿粤鱾髦两瘢恢盍硕嗌佥份穼W(xué)子們。我們的生活離不開書。它給予了我們各種各樣的知識，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無盡的快樂。我喜歡讀書，讓我們一起來分享讀書的快樂和喜悅吧，在書的世界里，我們都是最完美的自己！
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 24
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本充滿智慧和人性光輝的教育著作。作為一名著名的教育家，蘇霍姆林斯基在這本書中傾注了他對教育事業(yè)的深刻思考和豐富經(jīng)驗。通過閱讀這本書，我深深感受到了教育的魅力和教師職業(yè)的崇高。
一、蘇霍姆林斯基強調(diào)了教師應(yīng)該深刻理解兒童的心理特點和成長規(guī)律。
他認為，只有真正了解兒童，才能因材施教，激發(fā)每個孩子的潛能。這一觀點讓我深有感觸。在日常教學(xué)中，我們常常忽視了學(xué)生的個體差異，用一種固定的模式來對待所有學(xué)生。蘇霍姆林斯基提醒我們，每個孩子都是獨特的個體，都有自己的優(yōu)點和成長節(jié)奏。作為教師，我們應(yīng)該用心觀察每個學(xué)生，了解他們的興趣愛好、性格特點和學(xué)習(xí)方式，從而制定適合他們的教育策略。
二、蘇霍姆林斯基強調(diào)了教育的人文關(guān)懷。
他認為，教育不僅僅是傳授知識，更重要的是塑造人格、培養(yǎng)品德。這一觀點在當前應(yīng)試教育盛行的背景下顯得尤為重要。我們常常過分注重學(xué)生的考試成績，而忽視了他們的全面發(fā)展。蘇霍姆林斯基提醒我們，教育的終極目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不僅僅是高分考生。我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感教育、道德教育和審美教育，幫助他們形成正確的價值觀和人生觀。
三、蘇霍姆林斯基強調(diào)了教師自身素質(zhì)的`重要性。
書中認為，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，豐富自己的知識儲備和教學(xué)技能。這一觀點讓我深感慚愧。在日常工作中，我們常常被繁重的教學(xué)任務(wù)所困擾，忽視了自身的成長和進步。蘇霍姆林斯基提醒我們，只有不斷學(xué)習(xí)和進步的教師，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。我們應(yīng)該保持對知識的渴求，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)水平。
此外，蘇霍姆林斯基還強調(diào)了教育的創(chuàng)造性。他鼓勵教師在教學(xué)中大膽創(chuàng)新，不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。這一觀點給了我很大的啟發(fā)。在教學(xué)實踐中，我們常常因循守舊，害怕嘗試新的教學(xué)方法。蘇霍姆林斯基的觀點讓我意識到，教育是一門藝術(shù)，需要我們不斷創(chuàng)新和探索。我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點和教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計生動有趣的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。
四、蘇霍姆林斯基強調(diào)了教師的愛心和耐心。
他認為，教育的本質(zhì)是愛，只有懷著對學(xué)生的愛，才能成為一名優(yōu)秀的教師。這一觀點深深觸動了我的心靈。在日常工作中，面對調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，我們常常會感到煩躁和無奈。但蘇霍姆林斯基提醒我們，每個學(xué)生都值得我們付出愛心，都有可塑之處。我們應(yīng)該以包容和理解的態(tài)度對待每一個學(xué)生，用愛心和耐心去引導(dǎo)他們，幫助他們健康成長。
通過閱讀《給教師的建議》，我對教師這個職業(yè)有了更深刻的認識。教師不僅是知識的傳授者，更是人類靈魂的工程師。我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任，需要不斷學(xué)習(xí)和成長，用愛心和智慧去影響每一個學(xué)生。蘇霍姆林斯基的教育思想為我們指明了方向，讓我們在教育的道路上更加堅定和自信。
這本書不僅讓我對教育有了新的認識，也讓我對自己的教學(xué)工作進行了反思。我意識到，在日常教學(xué)中，我還存在許多不足之處。比如，有時會忽視學(xué)生的個體差異，用一種固定的方式對待所有學(xué)生；有時會過分注重知識的傳授，而忽視了學(xué)生的情感教育；有時會因為工作繁忙而忽視自身的學(xué)習(xí)和成長。這些問題都需要我在今后的工作中加以改進。
我決心將蘇霍姆林斯基的教育思想付諸實踐。
第一，我會更加關(guān)注每個學(xué)生的個性特點，因材施教；
第二，我會注重學(xué)生的全面發(fā)展，不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)注他們的品德修養(yǎng)和情感發(fā)展；第三，我會不斷充實自己，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力；此外，我會在教學(xué)中大膽創(chuàng)新，設(shè)計生動有趣的教學(xué)活動；最后，我會用更多的愛心和耐心去對待每一個學(xué)生，幫助他們健康快樂地成長。
總之，《給教師的建議》是一本值得每個教育工作者反復(fù)閱讀的經(jīng)典著作。它不僅包含了豐富的教育智慧，更傳遞了對教育事業(yè)的熱愛和對學(xué)生的關(guān)懷。作為一名教師，我將永遠銘記蘇霍姆林斯基的教誨，以更加飽滿的熱情和更加專業(yè)的態(tài)度投入到教育事業(yè)中，為培養(yǎng)下一代貢獻自己的力量。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 25
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。每談一個問題，既有生動的事例，也有精辟的分析。通過讀書我深切的感受到，教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。所以，我們要精心設(shè)計課堂語言，爭取用準確、輕松、易懂、風趣的語言吸引學(xué)生。
如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科，我認為做一名合格的教師就要愛學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學(xué)生的愛戴，也就自然而然地走進了學(xué)生的心靈世界。只有學(xué)生愛上了你這一門學(xué)科，學(xué)生的天賦才能得到發(fā)展，他們才有興趣學(xué)，才有可能學(xué)好。
作為一名小學(xué)教師，每天面對性格各異的學(xué)生，總會出現(xiàn)這樣那樣的難題，有時候面對這些難題不知所措，通過拜讀這本書，給我提供了很多的啟發(fā)，使我思考的問題得到了解決，“教師的`時間從哪里來”，在平常的教學(xué)過程中，的確是經(jīng)常時間不夠用，每天備課，上課，批改作業(yè)等，《給教師的建議》給了我一個很好的建議：那就是讀書，我們不要抱怨時間太少，事情太多，而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，才能贏得自身的發(fā)展。
一個成功的老師應(yīng)該是一個會讀書會思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進步。只有當老師的知識視野比教材寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！睕]有扎實的心理學(xué)、教育學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)，所以收獲甚微。讀了蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪著我重拾書本，重溫那股墨香！
耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈��；三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在。
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