【熱門】歷史人物經典故事
在學習、工作、生活中,大家都用到過典故吧,典故具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。你還在找尋優秀經典的典故嗎?以下是小編幫大家整理的歷史人物經典故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

歷史人物經典故事1
庾亮有一匹性情十分暴烈的馬叫的盧,有人勸他把這匹馬賣出去。庾亮說:“如果我賣它,肯定會有人買它,那樣就又會傷害它的新主人。難道能夠把危害自己安全的東西轉嫁給別人嗎?從前孫叔敖殺死了不吉祥的兩頭蛇,就是為了讓后面走來的人看不到,這在古代被傳為美談。我效仿他,不也通情理嗎?”
趨利避害是人類的一種本能,人們都想盡可能將自己的損失減少到最低限度,這是無可厚非的。但是在避免自己遭受損失的時候,應盡可能不要把這種損失轉嫁給他人。庾亮當然知道把沒有用處的烈馬賣出去可以賺到一筆錢,彌補自己的損失,但是這樣勢必給馬的新主人造成傷害,同時損人利己的行為必定為人不齒。而良好的口碑是一匹馬的價值所無法相比的。
作為一個聰明人,庾亮自然明白這個道理,當然不會為了這一點小利而使自己的名譽受損。能夠明辨一匹馬與良好的聲譽孰輕孰重,這就是有道君子和逐利小人的'區別。而珍視名譽的人也一定會被人們所敬重。可惜生活中經常有那些為蠅頭小利蒙蔽住雙眼的人們,他們為了追求一點微小的利益而不擇手段坑害他人。從眼前利益來看,他們自然占了便宜;但是從長遠來看,卻得了一個欺詐蒙騙的惡名。好事不出門,壞事傳千里,一旦給人們留下一個惡劣的印象,就難以消除。這樣勢必會對事業的發展造成重重阻礙,造成的損失就不是當初被追求的那點小利所能相比的了。
【感悟】
不要因為一點蠅頭小利而損人利己,惡劣的聲譽會給一個人的事業造成種種障礙。
歷史人物經典故事2
唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人,他過了好久也沒有推薦一個人。太宗責問他,他回答說:“不是我不盡心去做,只是當今沒有杰出的人才啊!”太宗說:“用人跟用器物一樣,每一種東西都要選用它的長處。古來能使國家達到大治的帝王,難道是向別的'朝代去借人才來用的嗎?我們只是擔心自己不能識人,怎么可以冤枉當今一世的人呢?”
原文:
上令封德彝舉賢,久無所舉。上詰之,對曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所長。古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人!”
歷史人物經典故事3
最近,我從書本上認識了孔子這個古代人物。孔子是“先秦諸子”,儒家的創始人。孔子是我國古代的思想家、政治家、教育家和文學家。
孔子是春秋時代的魯國人,幼年時的孔子家里十分貧窮,而他的父親是名士兵,卻不幸在戰爭中被打死,幼小的孔子和母親為了生活只能四處乞討。孔子從小受母親的熏陶和教育,在十五歲時,孔子已學會“十五志于學”,大概在十六七歲時,已懂得一些禮節和為人處世的道理。孔子自己說:“三十而立。”就是說,孔子在一生學習的道路上,從十五歲立志于學,到了三十歲的時候,就已經打下堅固的基礎。后來孔子又說:“四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。”這是他所描述自己一生的學習和成長過程中的不同年齡階段的思想境界。這個基礎,對孔子一生的事業,一生的為人處世,都是有著決定的意義。
子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”。從中看出,孔子對“仁”有一定見解。孔子認為,一個人想要達到仁義的境界,必須做到孝,忠,恭,義這四方面。孝,主要指尊敬長輩,尊敬兄長。忠,指對人,特別是對上盡心盡力,誠實負責的態度。恭,即對已莊重嚴肅,對人謙虛和順。義,就是仁的中心思想,子曰:“見義不為,無勇為”。以勇即見以勇為。其中很多可以用社會主義原則加以改造,從而成為我們今天的有利于工作學習修養的美德。孔子把體現了個性的道德品質的人叫君子,他認為君子是個人道德發展的高峰。孔子認為要想成為君子,必須懂得道德,懂得道義,懂得仁,嚴格要求自己的人,才能稱得上是君子。
孔子提出的理論和思想,值得我們后人去學習,從而使國家變得更繁榮昌盛!
所有的悲傷,總會留下一絲歡樂,所有的遺憾,總會留下一處完美,在歷史的長海中,史冊的記載下,總有耀眼的銀星閃爍著炫目的光彩。
歲月的痕跡,歷史的沉淀,閃爍著永遠的記憶。
而他,則是歷史銅鏡中泛起閃爍奪目的一縷金光。
他遨游過浩瀚大海,懷抱過巫山云雨。一直有這樣一條不屈的河在他心中盡情的流淌,帶著無數的獨出怨憤,奔向生命的盡頭。或許,他的一生就是一部悲愴的長詩,卻字字滲透出他的高潔、忠直。
他的悲劇,是一個正義與邪惡的悲劇,在暗無天日的年代,舉世皆濁,只有他,睜著悲憤的雙眼看鴻哀遍野,西風殘照,他寧折不彎,最終選擇葬身江底,才結束那種慘象,心懷遠志卻無能為力的折磨。
所以,當他以死言志,他所悲憤的景象仍在上演。
他的一生,一直沿著“忠君愛國”向前延伸。當被流放,他所牽念的是祖國的興亡,人民的疾苦,哪怕是在投江的瞬間,他的信念,始終對楚國不離不棄,他的忠貞給他帶來的不是嘉獎與榮譽,反而是一生的悲愴,在他的心中,品行高潔是鮮花香草,而他,在我心中是香草,萬世景仰,他的《離騷》此起彼伏,一唱三嘆,可是思想終歸是思想,黃昏已至,深夜不遠了,他感嘆,一步一步地走著,看著迫近的黑夜,世間的`荒蕪,他投身汨羅江,最后交靈魂變成傲立的梅花。
理想、信念、生命與詩歌,象巨石激起千層浪花,可他卻不知是否會有人會因此覺醒,無論結果如何,他已經被這個他曾經生活過的大地上的人們永遠地銘記,歷史的水聲幽幽地朗讀著他的詩,我的眼前浮現的是他看夕陽在天邊沉落的景象,畫卷中的他,永遠那么飄遠,那么凜然,仿佛只有我能讀出他的悲傷!
無論時光流逝多少年,他也一直占據著我心中一塊叫做“尊敬”的領域,在這,他的品行,他的精神讓我的血液有了更為強勁的力量,又在我年輕蓬勃的身體中流淌不息,直至永遠。
不知用什么語言才有資格來表達我對他的尊敬,只有在心里,默默地懷念他,他是我最喜愛的歷史人物—屈原。
萬頃重湖悲去國,一江千古屬斯人。
古人不遠,歷史銅鏡中最閃爍的亮點是屈原……。
歷史人物經典故事4
這位在近代中國畫壇享有盛名的藝術大師也是起步晚,基礎差。齊白石小的時候家境很貧困,世代務農,僅在12歲前隨外祖父讀過一段私塾。他砍柴、放牛、種田,什么活都干,12歲學木匠,15歲學雕花木工,掙錢養家。27歲才開始正式學畫畫。這個時候所有人恐怕連他自己也不會想到,日后會成為一代大師,獲得一連串的榮譽。
齊白石什么時候可以稱的`上“成”字不太好說,我想在他中青年的時候已經小有名氣,但可以肯定的是,他是在56歲后開始大膽突破自己,轉變畫風后才從此聲名大振。
1949年當選中國文聯委員、中華全國美術工作者協會委員。1952年聘為中央美術學院名譽教授、中國美術家協會主席、中央文史館研究館員、北京的中國畫研究會主席、北京中國畫院名譽院長。曾當選第一屆全國人大代表。1953年中央文化部授予“人民藝、術家”稱號。1955年德意志民主共和國藝術科學院授予“通訊院士”榮譽狀。1956年獲世界和平理事會1955年度國際和平獎金。1957年,擔任北京中國畫院名譽院長,同年9月16日謝世。卒年95歲。
歷史人物經典故事5
春秋時候,晉獻公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長重耳。重耳聞訊,逃出了晉國,在外流亡十九年。
經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為,就以國君之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設宴招待重耳,兩人飲酒敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:“你若有一天回晉國當上國君,該怎么報答我呢?”重耳略一思索說:“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產,晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說:“公子過謙了,話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰。”
四年后,重耳真的'回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
歷史人物經典故事6
蘇東坡住在岐山下的時候,聽說河陽縣的豬肉味道特別好,就派一個人到河陽縣去買豬。這仆人是個酒鬼,臨出門時,蘇東坡特別叮囑他不要喝酒誤事。
剛開始,仆人做事很小心,一點酒也沒有喝,所以一路還算順利。等到買好了豬,快到家的時候,他終于忍不住了,在路上一邊趕豬,一邊喝酒,最后醉倒在路旁。這樣—來,豬都逃走了。
仆人醒來時,發現豬沒有了,找了很久也沒找著,又不敢空著手回去。只好自己出錢,在岐山附近買了幾頭豬趕回去冒充河陽豬,蘇東坡十分高興,特地發了很多請柬,請了很多客人來吃美味的河陽豬肉。
肉做好后端了上來,蘇東坡說:“河陽的豬肉特別好吃,這是我叫人專門從河陽買來的。”當時,蘇東坡是朝廷命官,又是有名的文學家,客人們聽他這么—說,夾起豬肉一嘗,都贊不絕口,說到底是河陽豬肉,真是又香又嫩,肥而不膩。正在這時候,有人來報告說有幾個農夫要見蘇東坡。
“幾位有何貴干?”見了農夫,蘇東坡問。
“昨天我們在路上撿到幾頭豬,一打聽,才知道是大人府上的,今日特來送還。”
“我的豬?”蘇東坡很驚訝,叫來仆人問怎么回事。仆人見瞞不過,只好把實情說了。剛才還在拼命夸豬肉的那些客人覺得很沒趣,一個個告辭走了。
哲理點撥:為什么普通的.豬肉經蘇東坡介紹后,就變得格外好吃了呢?原因就是普通人喜歡迷信權威。對于權威,既不盲目崇拜,也不盲目蔑視;養成獨立思考的習慣,說話辦事忠于自己的感受,這樣才能真正地擁有智慧。
歷史人物經典故事7
仰望星空
張衡從小就愛想問題,對周圍的事物總要尋根究底,弄個水落石出。在一個夏天的晚上,張衡和奶奶在院子里乘涼。他坐在一張竹床上,仰望天空,滿天的星星像無數珍珠撒在碧玉盤里。他好奇地用手指開始數星星。一顆,兩顆,三顆……一直數到了幾百顆。
奶奶笑著說:“傻孩子,又在數星星了。那么多星星,一閃一閃地亂動,眼都看花了,你能數得清嗎?”張衡說:“奶奶,能看得見,就能數得清。您看,這顆星和那顆星,中間總是離那么遠。我數的時間久了,發現星星在移動,有的星星原來在天空東邊的,偏到西邊去了。有的星星出現了,有的星星又不見了。它們不是在跑動嗎?”
爺爺走過來了,笑著說:“孩子,你看得很仔細。星星確實是會移動的。天上的星星是在動,可是,看起來它們之間的距離好像是不變的。我們的祖先把它們分成一組一組的,還起了名字。”爺爺停了停,指著北邊的天空,說:“你要認識星星,先要看北斗星。你看那邊比較明亮的七顆星,連在一起就像一把勺子,那叫北斗七星。勺口對著的那顆星,就是北極星。北斗七星總是繞著北極星轉……”“噢!我找到了!”張衡興奮地又問道:“那么,它是怎樣移動的呢?”爺爺想了想說:“大約到半夜,它就移到上面,到天快亮的時候,這北斗星就翻了一個身,倒掛在天空……”爺爺說的話是真的嗎?
這天晚上,張衡一直睡不著,好幾次爬起來看北斗星。當他看到那排成勺子樣的北斗星果然倒掛著時,非常高興!但是又想:這北斗星為什么會轉來轉去呢?天一亮,他便趕去問爺爺,但爺爺也不清楚。于是,他帶著這個問題,讀天文書去了。
南京紫金山天文臺渾天儀
后來,張衡長大了,對天文、地理知識特別感興趣。他在京城洛陽擔任太史令,主要是掌管天文歷法的事情,這為他的科學研究,提供了很多方便的條件。為了探明自然界的奧秘,張衡常常一個人關在書房里讀書、研究,還常常站在天文臺上觀察日月星辰。他創立了“渾天說”,并根據“渾天說”的.理論,在西漢發明的渾天儀的基礎上,根據自己的渾天說,創制了一個比以前都精確、全面得多的“渾天儀”。這個大銅球裝在一個傾斜的軸上,利用水力轉動,它轉動一周的速度,恰好和地球自轉一周的速度相等。而且在這個人造的天體上,可以準確地看到太空的星象。
人們為張衡的諸多發明創造而驚嘆,也為張衡筆下的洋洋文采所折服。張衡的名字刻在了文學歷史的漫漫長河,也刻在了他一生都在關注的浩瀚太空。為了紀念他,聯合國天文組織將月球背面的一個環形山,命名為“張衡環形山”,將太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。
歷史人物經典故事8
這次口語交際是以“講歷史人物故事”為話題的口語交際訓練,這次口語交際是本單元課文學習的延續,目的是進一步培養學生搜集資料的能力,在搜集、了解、交流歷史人物故事的過程中,學習其優秀品質。
在以往的幾冊教材中,學生曾經接觸到了有關歷史人物的故事,對歷史人物故事并不陌生。四年級的學生,已經嘗試過自己搜集和整理資料,所以課下搜集歷史人物故事對他們來說不是難點。但是在表達交流的過程中,清楚地向別人講述故事,能認真傾聽、思考、提問、作答,這些交流的規則還需要教師的提示和引導。
努力創設寬松、和諧的課堂氛圍,把時間與空間留給學生,通過正確、適時地引導和激勵性的評價,順利完成這次口語交際訓練,讓學生體會到交流的快樂。
【知識與技能】
1、選擇一個課外讀到的最喜歡的歷史人物故事,大方地講給同學聽,注意把故事講清楚、講完整,大膽說出自己得到的啟示。
2、學會傾聽,學會交流,可以提問,可以補充,提高口語交際能力,培養良好的口語交際習慣。
3、激發學生課外閱讀的熱情,提高學生閱讀興趣,從而開闊學生視野。
【過程與方法】
用游戲、討論、創設情境等形式進行口語交際訓練,指導學生把故事講完整,講具體。
【情感、態度與價值觀】
培養認真傾聽別人發言的好習慣,激發多讀課外書的熱情,提高閱讀興趣,開闊視野。
重點
1、能把自己搜集的故事有條理地講清楚。
2、交流時做到態度自然、大方,表達流利,內容比較充實。
難點
能把自己喜歡的歷史人物故事講清楚,講完整,并與他人交流所得到的啟示。
教師:制作多媒體課件。
學生:搜集有關歷史人物故事。
1課時
一、談話導入
1、同學們,最近在語文課上我們讀了西門豹治鄴、扁鵲見蔡桓侯等許多歷史人物故事,課外大家也讀了一些歷史人物故事,你讀了哪些歷史人物故事?(指名交流)
2、聽了同學們的匯報,我知道大家從不同的途徑搜集了很多歷史人物故事,今天,我們就來開一個歷史故事會吧!
二、在小組內交流
1、交代講述、傾聽要求。講的同學要講清楚,讓別人聽明白;聽的.同學要認真聽,可以提問,也可以補充。
2、在組內展示自己搜集的資料,簡要介紹自己要講的內容。
3、組內成員以“新聞發言人”的形式交流自己的信息,教師巡視。
三、全班交流
1、各組匯報本組評出的“最佳發言人”。
2、挑選幾名“最佳發言人”,全班交流,共同評議講述情況。
四、交際范例
張婷君:我給大家講的歷史人物故事是“鑿壁借光”。西漢人匡衡,非常喜歡讀書,小時候家里很窮,常常點不起燈。鄰居家里點著燈,匡衡就把墻壁鑿一個洞,讓燈光從洞里透過來照看讀書。
五、暢談感想,鞏固深化
1、聽了同學講的歷史人物故事,大家有什么想法呢?可以談談對名人行為、品格的評價,也可以聯系自身和現實情況發表感想。
2、學生暢談感想。
3、教師小結:歷史人物就是一座座豐碑,他們的思想與品格就像一座座燈塔,讓我們將他們的形象永遠銘記在心中,從他們身上獲得力量,學得智慧,向自己的理想邁進。
六、作業設計
課后繼續交流歷史人物故事。
講歷史人物故事
認真聽→仔細想→談感受
這節口語交際我利用學生對本單元熟悉的故事作引入,因為剛剛學完的課文,印象深刻,更容易讓學生打開話題。用本單元的課文中主人公引出本課的教學內容,打通了孩子學習的脈絡,實現了由讀到說的過渡,體現了學習的銜接性,推進了單元的整體教學。在整個課堂上我善于鼓勵學生,讓學生能大膽地將自己收集到的故事展示給大家。每一個環節的過渡都比較自然,能引導學生對講故事的同學進行中肯的評價。但是,如何讓學生能更好地講故事,而不是讀故事,我沒能作出示范作用,學生雖然完成了講故事的任務,卻缺少“故事味”。從學生的表現來看,大部分學生能完成課前布置的任務,即收集一些歷史人物故事,但還存在小部分同學由于沒有材料只在課堂上充當“聆聽者”,沒有達到全員參與的效果。
歷史人物經典故事9
1.一鼓作氣
【釋義】 一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。
【語出】《左傳?莊公十年》:“夫戰;勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭。”
【人物】曹劌(guì)(又作曹沬,音mèi),一作曹翙(huì)。生卒年不詳,春秋時魯國大夫(今山東省東平縣人),著名的軍事理論家。魯莊公十年,齊攻魯,劌求見請取信于民后戰,作戰時隨從指揮,大敗齊師,一鼓作氣之典出于此。
戰后,莊公問曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進軍時才要下令出擊,曹劌說:“打仗主要靠士氣,而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進攻,士氣旺盛;第二次再擊鼓進攻,士氣就已經衰落了;待到第三次擊鼓進攻,士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣,勇氣十足,當然就把對方打敗了。”
2.一字千金
【釋義】增損一字;賞以千金。形容文辭精妙;不可更改。
【語出】南北朝?鐘嶸《詩品?古詩》:“文溫以麗;意悲而遠;驚心動魄;可謂幾乎一字千金。”
【人物】戰國末期,秦國有一個生意人名叫呂不韋(衛國濮陽人,原籍陽翟,今河南禹州),有三千門客,作為他的智囊,想出各種辦法來鞏固他的政權。這些食客,各色各樣,應有盡有。他們把見解和心得,寫出二十六卷,一百六十篇文章,書名提作《呂氏春秋》。呂不韋命令把全文抄出,貼在秦國首都咸陽城門上,并且發出布告:“誰能把書中的文字,增加一個或者減少一個,甚至可以改動一個,賞黃金千兩(合黃金一斤)”。
3.一字之師
【釋義】糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
【語出】《宋·魏慶之·詩人玉屑》:“鄭谷在袁州,齊己攜詩詣之。有《早梅》詩云:'前村深雪里,昨夜開數枝。’谷曰:'數枝’非早也,不若'一枝’。齊己不覺下拜。自是士林以谷為'一字師’。”
【人物】唐朝末年,詩人鄭谷回到故鄉江西宜春。僧人齊己性喜賦詩。 一日,齊己作一首《早梅》詩,中有兩句:“ 前村深雪里,昨夜數枝開。”鄭谷以為梅花既已數枝開,則非早梅矣。于是將后句中“數”改為“一”。齊己深感佩服,后諸學者尊稱鄭谷為“一字之師” 。
4.一飯千金
【釋義】比喻重重地報答對自己有恩的人。
【語出】西漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數十日。又:“信至國,如所從食漂母,賜千金。”
【人物】韓信(江蘇淮安人)在未得志時,時常往城下釣魚,時常卻餓著肚子。有一個漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)同情韓信的遭遇,便不斷的救濟他,給他飯吃。后來,韓信替漢王立了不少功勞,被封為齊王,他想起從前曾受過漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來答謝她。
5.東山再起
【釋義】隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。
【語出】唐?杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》:“無數將軍西第成;早作丞相東山起。”
【人物】謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人,出身士族,年青的時候,跟王羲之是好朋友,經常在會稽東山游覽山水,吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大,大家都認為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山,不愿做官。到了四十多歲的時候,他才重新出來做官。因為謝安一直隱居在東山,所以后來把他重新出來做官這樣的.事稱為“東山再起”。
6.圖窮匕見
【釋義】比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。
【語出】 《戰國策?燕策三》:“軻既取圖奉之;發圖;圖窮而匕首見。”
【人物】荊軻(衛國人,今河南省鶴壁、新鄉一帶)按秦王的要求,接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子,當場打開,取出地圖,雙手捧給秦王。秦王慢慢打開卷著的地圖,細細查看。快展到盡頭時,突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現,左手抓住秦王衣袖,右手舉起匕首便刺。
歷史人物經典故事10
1、一飯千金——韓信
典故:韓信在未得志時生活困苦。他常常去釣魚,運氣好的時候能靠著釣上來的魚充饑,運氣差時就只能餓著肚子。在韓信釣魚的地方有位洗衣服的老婆婆,她經常拿些飯菜給韓信,韓信非常感激她。在韓信功成名就之后,想起了曾給予他救濟的老婆婆,便拿出一千兩黃金來回報她。
釋義:比喻厚報對自己有恩的人。
2、東山再起——謝安
典故:東晉政治家謝安出身士族,是個十分有才干的人。但他寧可隱居于東山,也不愿意做官。有人曾舉薦謝安做官,結果不到一個月他就不想干了。到了四十多歲的時候他才又出來做官,出任要職。
釋義:指退隱后再次出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
3、紙上談兵——趙括
典故:戰國時期趙國名將趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰中,只會按照兵書上的理論制定作戰計劃,不懂得變通,結果被秦軍大敗。
釋義:比喻空談理論,不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
4、四面楚歌——項羽
典故:漢高祖劉邦在攻打西楚霸王項羽時,將項羽的.軍隊圍困于垓下。此時項羽的士兵已經很少了,糧食也沒有了。夜里四周圍住項羽軍隊的漢兵唱起了楚國的民歌。項羽吃驚地說:“劉邦已經到楚地了么?為何他軍隊中的楚國人這么多呢?”項羽打算突圍逃走,最終在烏江畔自刎。
釋義:比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
5、投筆從戎——班超
典故:東漢時期軍事家、史學家班超年少時常常替官府抄書,以此來養家。班超面對這樣的生活曾扔下筆感嘆:“我若沒有更好的志向,也應該像傅介子、張騫立功封侯,怎能長期在筆硯間忙碌呢?”
旁邊的人都嘲笑他。班超就對他們說:“小人物怎么能了解壯烈之士的志向呢?”后來他奉命出使西域,最終立下了功勞,封了侯。
釋義:扔掉筆去參軍,指文人從軍。
6、暗渡陳倉——韓信
典故:漢高祖劉邦從漢中出兵要攻打項羽的時候,大將軍韓信故意明修棧道,迷惑對方,暗中繞道奔襲陳倉,取得勝利。
釋義:比喻用一種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。
7、韋編三絕——孔子
典故:孔子晚年喜歡《易經》,他花了很大的精力,反反復復把《周易》讀了許多遍,又附注了許多內容。這樣的讀來讀去,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次,不得不多次換上新的再使用。
釋義:編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
8、司空見慣——劉禹錫
典故:唐代詩人劉禹錫在任蘇州刺使時,有一個曾任司空官職的人叫李紳,因仰慕劉禹錫,便邀請他一同喝酒,并請了幾個歌女作陪。席間,劉禹錫詩興大發,賦詩一首:“高髻云鬢新樣妝,春風一曲杜韋娘,司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸。”
釋義:指某事常見,不足為奇。
9、入木三分——王羲之
典故:相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發現字跡透入木板三分深。
釋義:形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
10、近水樓臺先得月——蘇麟
典故:宋仁宗時期,杭州知府范仲淹脾氣溫和,與手下人同甘共苦,很多人都得到過他的關心與提拔。有一個外地巡檢蘇麟到杭州辦事,送給范仲淹一首詩:“近水樓臺先得月,向陽花木易為春”,范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西。
釋義:比喻由于接近某些人或事物而搶先得到某種利益或便利。
歷史人物經典故事11
碧血丹心文天祥
文天祥,吉州廬陵(今江西吉安)人,原名云孫,字履善,又字宋瑞,自號文山。1256年,20歲的文天祥由理宗皇帝親定為601名進士中的狀元。
入仕后因奏迕宦官董宋臣、權相賈似道,被罷官。1275年,元軍攻破長江天鏨,文天祥散盡家私,組織義軍赴臨安勤王。次年,元軍兵陳臨安,當朝派文天祥出城講和,被扣留,在押解北方的`途中脫逃。1277夏,文天祥率軍由梅州出兵,進攻江西,陸續收復了許多州縣。
1278年冬,文天祥在率部向海豐撤退時兵敗被俘,服毒自殺未遂,被押送到大都。這時許多投降蒙古的南宋大員前來勸降,皆被文痛罵而去,元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地,痛哭流涕的說:“圣駕請回!”文天祥被囚禁四年,經歷種種嚴酷考驗,始終不屈,“人生自古誰無死/留取丹心照汗青”的詩句就是在獄中所作。
1283年文天祥被押解到北京柴市口刑場,臨刑前文天祥跪拜南方,引頸就刑,從容就義,死時年僅47歲。一介儒生,錚錚鐵骨,由此威震霄漢。
歷史人物經典故事12
故事是文學體裁的一種,側重于事件發展過程的描述。強調情節的.生動性和連貫性,有關歷史人物的故事內容,歡迎大家一起來借鑒一下!
辛憲英是一個怎樣的人?
辛氏,字憲英,她的父親辛毗是魏明帝曹丕的首席謀臣,丈夫羊耽是東漢著名“懸魚太守”羊續的幼子,官至太常,兒子羊琇則深受晉武帝司馬炎的信任與重用。
辛憲英是一個幸運的女人,而且她具有幸運的資本。原本她就家世出眾,自幼過著優渥的生活,長大以后又嫁給了門當戶對的羊耽,夫妻恩愛。難得的是,辛憲英還是一個智慧的女人,她的智慧在政治上表現得尤為強烈,因此還被稱作魏晉時期的大才女,絲毫不輸給蔡文姬。
預言曹丕
辛憲英善于鑒人知事,在政治上極富遠見。想當年曹丕與曹植的太子之爭是多么激烈啊,以至于曹丕被曹操立為太子的時候甚至高興得忘記了禮儀,他激動的抱著辛憲英的父親辛毗歡呼:“辛毗啊,你知道我現在有多開心嗎?”辛毗屬于曹丕黨派,曹丕成功上位太子,他自然也是高興的,但還沒有高興到曹丕這種地步。
辛憲英從父親口中得知這件小事以后,當即就斷言曹丕將來的帝國必定不會長久!后來曹丕逼迫漢獻帝禪位,自己稱帝建立了魏國,史稱魏文帝,但是從公元220年到公元265年,魏國只存在了短短45年,印證了辛憲英的預言!
鑒別鐘會
除了通過觀察曹丕的為人來預言曹丕的將來,辛憲英還鑒別過在魏國官居要職的鐘會,斷言鐘會一定會叛亂。辛憲英觀察過鐘會這個人,鐘會是魏國重要的策臣與謀士,也是消滅蜀國的謀劃與實踐者,在魏國的.地位舉足輕重,人人都敬畏他。但是鐘會的為人處事恣意放肆,說白了就是不肯服從上級命令,這是為人臣子應該有的態度嗎?所以她肯定的說出了鐘會有異志,并認為鐘會一定會叛亂。
當時辛憲英的侄兒羊祜,也就是后期的西晉最為出名的滅吳大將之一,他聽了辛憲英的話以后,大為吃驚,他不是不相信姑媽的判斷,而是囑咐姑媽千萬不要在外面說這種話。他是相信姑媽的,但別人不一定相信啊,如果猜錯了的話,那就是朝廷重臣的大罪啊,現在的他們還不宜與朝廷把關系搞得過分僵。
后來,鐘會征召辛憲英的兒子羊琇為參軍,一起參加滅蜀之戰。辛憲英已經預料鐘會將叛亂,怎肯看著兒子入火坑,于是極力向司馬昭請辭,結果遭到了司馬昭的拒絕。最后她只能讓兒子隨機應變,但始終要做一名忠臣。鐘會在滅蜀的時候果然叛亂,羊琇因極力勸阻鐘會,回國后才沒有受到懲罰。辛憲英的預言又一次得到印證!
辛憲英雖出身名門世家,但依然崇尚節儉,她的侄兒羊祜曾經贈送給她一床華麗名貴的錦被,辛憲英覺得這禮物太貴重了,舍不得拿出來用,最后想出來一個折中的辦法,那就是把錦被翻過來蓋。辛憲英于79歲去世,這個年齡在古代也算是高壽了!
我們知道,古代女子很少有能被史書記錄下來的,辛憲英卻因為她過人的才智,其生平被記錄在《晉書·卷九十六·列女傳·羊耽妻辛氏傳》中。辛憲英的外孫夏侯湛也為她寫了一本傳記《羊太常辛夫人傳》。
和蔡文姬的才名不同,蔡文姬是文采出眾,她的代表作《悲憤詩》和《胡笳十八拍》充分表現出了她的才華,而辛憲英則是一位女政治家,她的才智也充分表現在政治方面。辛憲英能準確的根據這個人的現在的狀態,去判斷他的將來,而且堅持良好的品質,不做為人不齒的事,也是高風亮節的一種。這種奇女子如何能不被后人牢牢銘記呢?
酈食其的生平簡介
很多時候,不是你出了力,你的名字就能被人們記住,西漢功臣酈食其就是這樣。酈食其為漢朝立下了汗馬功勞,他曾替劉邦一口氣收服了七十多個城池,就連漢初三杰之一的韓信都嫉妒他立的大功,但是最后酈食其這個名字卻不為人所知。
酈食其是酈蟠十一世孫,是一個戰國舊貴族,他自幼聰慧,從少時起便喜愛讀書,時刻關注著時局的變化。不過,秦國滅亡魏國以后,酈食其的家族就開始走下坡路了,酈食其淪為了陳留門吏。即使這樣,酈食其身上還是自帶貴族光環,脾氣傲慢,一般人不敢隨意驅使他。
秦末時期,陳勝、吳廣以及項梁起義先后爆發,他們都曾途徑陳留高陽,但是酈食其都沒有投奔他們。酈食其是個有才又高傲的人,他認為只有抱有遠大志向和具有謀略之人才是他要追隨的。酈食其鄰居的兒子在劉邦手下做事,劉邦經常向他詢問陳留的.有才之人。
酈食其通過此人了解了劉邦,他聽說劉邦帶著隊伍駐扎在陳留郊外,便讓此人幫他傳一句話給劉邦,就說:“我的家鄉有位六十多歲的酈先生,他身高八尺,大家都稱他為狂生,但是他自己說不是狂生。”那人勸酈食其說:“沛公不喜儒生,要是你以儒生的身份去見他,估計會被罵得狗血淋頭。”酈食其胸有成竹的說:“你只管按照我教給你的話轉告給沛公,他聽了一定會見我的。”
后來,劉邦果然答應見這位不是狂生的酈食其一面。酈食其見到劉邦的時候,劉邦正被兩名侍女伺候著洗腳,酈食其只向他微微作了個長揖,然后就問劉邦:“沛公聚集士兵是打算幫助秦朝剿滅諸侯,還是幫助諸侯滅亡秦朝呢?”劉邦一聽酈食其的生平簡介就怒了,他朝著酈食其大罵:“你個奴才相的儒生,天下百姓深受暴秦之苦,所以諸侯才會率兵反抗,如今你卻要我助秦而攻打諸侯!”酈食其接著又說:“既然你有推翻暴秦的大志,為何接待長者還這般無禮?”劉邦這才反應過來,趕緊把腳洗完,穿戴整齊以后在正廳接見酈食其,以賓客之禮待之。
劉邦問酈食其怎么才能推翻暴秦,酈食其就將自己的建議告訴劉邦,他認為陳留是交通四通八達之地,俗稱兵家必爭之地,他和陳留縣令認識,能幫助劉邦收服陳留。收服陳留以后,酈食其又勸劉邦收復滎陽,占有敖倉的糧食,屆時諸侯聞之必然望風而歸順。劉邦按照酈食其的戰略,一步步成為了諸侯當中的佼佼者,劉邦想要攻打齊國,但是齊國地廣人多,勢力不容小覷,劉邦僅有一萬多人的士兵,如何與之對抗?
此時,酈食其再次向劉邦請求讓自己出使齊國,他能不費一兵一卒說服齊王歸順劉邦。劉邦欣然同意,派了酈食其出使齊國。酈食其向齊王分析了天下的形勢,齊王被其說服,答應歸順劉邦,成為漢朝的藩國。韓信聽聞酈食其說服了齊王,一下子就收復了七十多個城池,他嫉妒酈食其,便發兵偷襲齊軍。此時酈食其正在齊國,齊王誤以為酈食其暗中勾結漢軍來攻打他,于是烹煮了酈食其。
西漢建立以后,劉邦分封諸侯,他非常想念酈食其。的確,酈食其是韓信害死的,但是韓信當時也是劉邦手下的一員大將,折損不得,所以這件事就不了了之了。可憐的酈食其,明明是西漢開國功臣,最后卻不為人所知。
歷史人物經典故事13
你的決定震動了整個皇宮!當他們看到你驚世的容貌,都愣住不能言語。我的小姐呀,還記得你走入殿堂,滿朝文武的驚詫嗎?還記得元帝看見你時驟然蒼白的臉嗎?你的決定震動了整個長安城!看看那沿街駐足的`百姓吧,或者,想想臨行前的那個夜晚,連月亮也深躲在云后哭泣,不敢相信這樣的事實。你才能說你愛江南水汽氤氳的小橋流水人家,你曾說你夢想騎一匹輕快的馬,打江南而過,讓歡笑融入滾滾的長江水。可是,你出人意料的選擇了干旱荒蕪的大漠,選擇了漫天黃沙的孤寂得異域生活。
你海棠般的容顏,你菊花般孤高的傲視風骨,你柳絮般飄飛的沉思,你桃花般紅綃香斷的淚痕,都在這廣漠中消隱,你的聰明癡迷著漢賦。
歷史人物經典故事14
人的才能和德行,從古代到現在就很少(有人)全部具備,如果任用長處然后補充缺點,那么天下沒有不能被錄用的人,只看見短處就舍棄長處,那么天下就沒有可以錄用的人了,再加上感情有愛恨之分,志趣有所不同,如果圣明的.像伊尹、周公,賢德像墨翟、楊朱,求他們好壞,誰能避免被譏笑?從前子貢問孔子:“一個鄉村的人都喜歡,那該怎么辦?”孔子說:“不能肯定。”“一個鄉村的人都討厭,那該怎么辦?”“不能肯定。不能因為鄉村的人喜歡就認為好,不喜歡就討厭他.”那是因為好人和壞人行事必定不同,就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人,要認真調查清楚實情,聽君子的話那么小人之道就會廢止,聽小人的話那么君子之道就會消失。
原文:
人之才行,自昔罕全,茍有所長,必有所短。若錄長補短,則天下無不用之人;責短舍長,則天下無不棄之士。加以情有愛憎,趣有異同,假使圣如伊、周,賢如墨、楊,求諸物議,孰免譏嫌?昔子貢問于孔子曰:“鄉人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“鄉人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。”蓋以君子小人意必相反,其在小人之惡君子亦如君子之惡小人。將察其情,在審基聽,聽君子則小人道廢,聽小人則君子道消。
歷史人物經典故事15
秋毫無犯(岑彭)
[釋義] 秋毫:動物秋后新換的絨毛。比喻十分纖細之物。形容軍紀嚴明;對百姓無絲毫侵犯;也形容為人清正廉潔。
[語出] 漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》:“大王(劉邦)之入武關;秋毫無所害;除秦苛法;與秦民約法三章耳;秦民無不欲得大王王秦者。”
[辨形] 毫;不能寫作“豪”。
[近義] 雞犬不驚 道不拾遺
[反義] 胡作非為 無惡不作
[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語。
[結構] 主謂式。
[例句]
(1)子弟兵紀律嚴明;~;受到群眾的熱情支援。
(2)解放軍一路上~;深得人心。
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