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《陽(yáng)關(guān)曲·中秋作》賞析

時(shí)間:2025-09-24 08:06:27 中秋節(jié)

《陽(yáng)關(guān)曲·中秋作》賞析

《陽(yáng)關(guān)曲·中秋作》賞析1

  宋·蘇軾

《陽(yáng)關(guān)曲·中秋作》賞析

  暮云收盡溢清寒, 銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。

  此生此夜不長(zhǎng)好, 明年明月何處看。

  熙寧十年(1077),蘇軾在徐州知州任上的第一個(gè)中秋之夜,與弟弟子由相會(huì),寫(xiě)下此詩(shī)。

  前兩句,描寫(xiě)中秋月的清明。詩(shī)人運(yùn)用了烘云托月之法,先寫(xiě)暮云收盡,次寫(xiě)月光清寒,再寫(xiě)銀河無(wú)聲,幾經(jīng)鋪墊之后,才請(qǐng)出明月玉盤(pán),讓它在這種特定的環(huán)境中轉(zhuǎn)動(dòng),給人以“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”的優(yōu)美意境。寫(xiě)詩(shī)講究煉字!白终,眼也”(楊載《詩(shī)法家數(shù)》),前兩句分別煉了“溢”字和“轉(zhuǎn)”字。如果說(shuō)“銀漢無(wú)聲”為靜,那么“溢清寒”與“轉(zhuǎn)玉盤(pán)”則為動(dòng)。兩句之中,有靜有動(dòng),以動(dòng)托靜,十分傳神。這種動(dòng)靜相宜的意境,誰(shuí)能不覺(jué)得美呢?

  短短兩句寫(xiě)景詩(shī),更是一幅月夜圖。詩(shī)人給我們打開(kāi)了這樣一幅美不勝收的畫(huà)卷:畫(huà)卷的背景是中秋之夜,暮云早已悄悄散盡,無(wú)垠的天宇里溢瀉著清淡的月光,給人以微微涼意,無(wú)聲的銀河在碧天的深處?kù)o躺著;畫(huà)卷的近景是一輪晶瑩的玉盤(pán)在含情脈脈地轉(zhuǎn)動(dòng)著。面對(duì)這幅碧空美、銀河美,玉盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)更美的月夜圖,讀者似乎也要進(jìn)入這迷人的中秋之夜的佳境中了。

  詩(shī)人用清寒形容月光的清涼,用無(wú)聲點(diǎn)出銀河的寂靜,然后讓一輪玉盤(pán)在深遠(yuǎn)的碧宇中運(yùn)行,未免顯得過(guò)于孤寂。假如二八深閨少女獨(dú)自一個(gè)憑欄欣賞這月,寫(xiě)下這詩(shī)句,定會(huì)認(rèn)為她有某種難言的“幽怨”要寄情于景了。然而,寫(xiě)這清麗詩(shī)句、賞這中秋之月的,明明是以豪放風(fēng)格著稱于詞壇的蘇軾,可見(jiàn)他的心境深處亦有要傾吐的某種幽情了。但又不能直吐,因?yàn)槠呓^之法講究“以語(yǔ)近情遙、含吐不露為主”,要在眼前景、口頭語(yǔ)中寄寓“弦外音味外味,使人神遠(yuǎn)”(沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》)。而從詩(shī)人“此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看”的慨嘆中,的確讓人微覺(jué)到他胸中似乎有什么憂思要吐。不然的話,為什么要擔(dān)心“明月明年何處看”呢?這正是含而不露的妙筆。

  原來(lái),這最后兩句含而不露的佳句中的確有著“弦外音味外味”。這一年的中秋,是蘇軾與弟弟子由分別五年來(lái)的第一次會(huì)面。兄弟一見(jiàn),共賞明月,本是賞心悅目之事,然而就蘇軾來(lái)說(shuō),與弟弟分別多年,共賞中秋月的機(jī)會(huì)僅此一次而已。正如蘇軾在第二年(1078)的中秋賞月時(shí),發(fā)現(xiàn)弟弟已離開(kāi)徐州,于是在賞月詩(shī)中寫(xiě)道:“六年逢此月,五年照離別!痹(shī)人自注道:“中秋有月,凡六年矣。惟去歲(1077)與子由會(huì)與此(徐州)!逼渌迥昴?不要說(shuō)兄弟未能團(tuán)圓共賞中秋明月,就連蘇軾自己的政治生涯也一直處在極不安定的'環(huán)境之中。熙寧四年(1071),因上神宗書(shū),論朝政得失,忤王安石變法而外調(diào)杭州通判任;熙寧七年(1074),又由杭州權(quán)知密州;熙寧九年(1077),任知徐州。這種頻頻調(diào)動(dòng),是他在政治上屢受壓抑的結(jié)果。在宦海浮沉不定、人生飄浮難測(cè)、兄弟團(tuán)圓機(jī)會(huì)難得的情況下,詩(shī)人發(fā)出了“此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看”的吟嘆,真乃肺腑之言,意境尤為深遠(yuǎn)。

  七絕講究神韻“切忌用剛筆,剛則不韻。即邊塞之外,并須斂剛于柔”(施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》),何況寫(xiě)中秋之月呢?正因?yàn)槿绱耍?shī)人不用剛筆而用柔語(yǔ)。比如:“此生”之后繼以“此夜”;“明月”之后繼以“明年”,在低徊相續(xù)、一詠三嘆中盡抒幽幽之情,凄凄之神,柔柔之韻,兄弟相會(huì)的難得和對(duì)前途渺茫的感慨,因而受到名家的青睞。宋代楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話》云:“五、七字絕,句最少而最難工,雖作者亦難得四句全好者”,唯獨(dú)“東坡云:‘暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看?’四句皆好矣!睏钊f(wàn)里的評(píng)價(jià)是有眼力的,他評(píng)出了歷代讀者的心聲。

《陽(yáng)關(guān)曲·中秋作》賞析2

  陽(yáng)關(guān)曲·中秋作

  暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。

  此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。

  古詩(shī)簡(jiǎn)介

  《陽(yáng)關(guān)曲·中秋作》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。這首詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂(lè)事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

  翻譯/譯文

  晚間云霧全都收盡,高空中溢出一片清寒。銀河悄然無(wú)聲,天上緩緩移動(dòng)著白玉圓盤(pán)。此生的此夜不易始終這樣美好,明年的明月將在什么地方賞觀?

  注釋

 、抨(yáng)關(guān)曲:本名《渭城曲》。單調(diào)二十八字,四句三平韻。宋秦觀云:“《渭城曲》絕句,近世又歌入《小秦王》,更名《陽(yáng)關(guān)曲》。”

 、埔纾簼M出。暗寓月色如水之意。清寒:清朗而有寒意。

 、倾y漢:銀河。轉(zhuǎn):移動(dòng)。玉盤(pán):指月亮。

  賞析/鑒賞

  創(chuàng)作背景

  就在創(chuàng)作名作《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)之后不久,蘇軾兄弟便得到了團(tuán)聚的機(jī)會(huì)。熙寧九年(1076)冬蘇軾得到移知河中府的命令,離密州南下。次年春,蘇轍自京師往迎,兄弟同赴京師。抵陳橋驛,蘇軾奉命改知徐州。四月,蘇轍又隨兄來(lái)徐州任所,住到中秋以后方離去。七年來(lái),兄弟第一次同賞月華,而不再是“千里共蟬娟”。蘇轍有《水調(diào)歌頭》(徐州中秋)記其事,蘇軾則寫(xiě)下這首小詞,題為“中秋作”。

  文學(xué)賞析

  這首小詞,題為“中秋作”,自然是寫(xiě)“人月圓”的喜悅;調(diào)寄《陽(yáng)關(guān)曲》,則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的.賞心樂(lè)事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

  首句言月到中秋分外明之意,但并不直接從月光下筆,而從“暮云”說(shuō)起,用筆富于波折。明月先被云遮,一旦“暮云收盡”,轉(zhuǎn)覺(jué)清光更多。句中并無(wú)“月光”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字,都深得月光如水的神趣,全是積水空明的感覺(jué)。

  月明星稀,銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)!般y漢無(wú)聲”并不只是簡(jiǎn)單的寫(xiě)實(shí),它似乎說(shuō)銀河本來(lái)應(yīng)該有聲的,但由于遙遠(yuǎn),也就“無(wú)聲”了,天宇空闊的感覺(jué)便由此傳出。此夜明月顯得格外圓,恰如一面“白玉盤(pán)”似的。語(yǔ)本李白《古朗月行》:“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。”此處用“玉盤(pán)”的比喻寫(xiě)出月兒冰清玉潔的美感,而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感,而且暗示它的圓。兩句并沒(méi)有寫(xiě)賞月的人,但全是賞心悅目之意,而人自在其中。

  明月圓,更值兄弟團(tuán)聚,難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說(shuō),“此生此夜不長(zhǎng)好”大有佳會(huì)難得,當(dāng)盡情游樂(lè),不負(fù)今宵之意。不過(guò),恰如明月是暫滿還虧一樣,人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離即,又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說(shuō),“此生此夜不長(zhǎng)好”又直接引出末句的別情。說(shuō)“明月明年何處看”,當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同”的意思,是抒“離擾”。同時(shí),“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問(wèn),也是對(duì)自己發(fā)問(wèn),實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接,對(duì)仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對(duì),字面工整,假借巧妙!懊髟隆敝懊鳌迸c“明年”之“明”義異而字同,借來(lái)與二“此”字對(duì)仗,實(shí)是妙手偶得。疊字唱答,再加上“不長(zhǎng)好”、“何處看”一否定一疑問(wèn)作唱答,便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。

  這首詞從月色的美好寫(xiě)到“人月圓”的愉快,又從當(dāng)年當(dāng)夜推想次年中秋,歸結(jié)到別情。形象集中,境界高遠(yuǎn),語(yǔ)言清麗,意味深長(zhǎng)!蛾(yáng)關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩(shī)為歌詞,蘇軾此詞與王維詩(shī)平仄四聲,大體切合,是詞家依譜填詞之作。

  名家評(píng)價(jià)

  宋·楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話》:五、七字絕句最少,而最難工,雖作者亦難得四句全好者······東坡云:“暮云收盡溢春寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看!彼木浣院靡。

  宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集》:古人賦中秋詩(shī),例皆詠月而已,少有著題者,惟王元之云:“莫辭終夕看,動(dòng)是隔年期!碧K子瞻云:“暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看!鄙w庶幾焉。

  清·吳衡照《蓮子居詞話》:唐七言絕歌法······至宋而譜之,存者獨(dú)《小秦王》耳,故東坡《陽(yáng)關(guān)曲》借《小秦王》之聲歌之。

  清·鄭文焯《手批東坡東府》:“不”字律,妙句天成。

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