歷史人物故事(15篇)
歷史人物故事1
最近，我從書本上認識了孔子這個古代人物。孔子是“先秦諸子”，儒家的創始人。孔子是我國古代的思想家、政治家、教育家和文學家。
孔子是春秋時代的魯國人，幼年時的孔子家里十分貧窮，而他的父親是名士兵，卻不幸在戰爭中被打死，幼小的孔子和母親為了生活只能四處乞討。孔子從小受母親的熏陶和教育，在十五歲時，孔子已學會“十五志于學”，大概在十六七歲時，已懂得一些禮節和為人處世的道理。孔子自己說：“三十而立。”就是說，孔子在一生學習的道路上，從十五歲立志于學，到了三十歲的時候，就已經打下堅固的基礎。后來孔子又說：“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。”這是他所描述自己一生的學習和成長過程中的不同年齡階段的思想境界。這個基礎，對孔子一生的事業，一生的為人處世，都是有著決定的意義。
子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”。從中看出，孔子對“仁”有一定見解。孔子認為，一個人想要達到仁義的境界，必須做到孝，忠，恭，義這四方面。孝，主要指尊敬長輩，尊敬兄長。忠，指對人，特別是對上盡心盡力，誠實負責的態度。恭，即對已莊重嚴肅，對人謙虛和順。義，就是仁的中心思想，子曰：“見義不為，無勇為”。以勇即見以勇為。其中很多可以用社會主義原則加以改造，從而成為我們今天的有利于工作學習修養的美德。孔子把體現了個性的道德品質的人叫君子，他認為君子是個人道德發展的高峰。孔子認為要想成為君子，必須懂得道德，懂得道義，懂得仁，嚴格要求自己的人，才能稱得上是君子。
孔子提出的理論和思想，值得我們后人去學習，從而使國家變得更繁榮昌盛！
所有的悲傷，總會留下一絲歡樂，所有的遺憾，總會留下一處完美，在歷史的長海中，史冊的記載下，總有耀眼的銀星閃爍著炫目的光彩。
歲月的痕跡，歷史的沉淀，閃爍著永遠的記憶。
而他，則是歷史銅鏡中泛起閃爍奪目的一縷金光。
他遨游過浩瀚大海，懷抱過巫山云雨。一直有這樣一條不屈的河在他心中盡情的流淌，帶著無數的獨出怨憤，奔向生命的盡頭。或許，他的一生就是一部悲愴的長詩，卻字字滲透出他的高潔、忠直。
他的悲劇，是一個正義與邪惡的悲劇，在暗無天日的年代，舉世皆濁，只有他，睜著悲憤的雙眼看鴻哀遍野，西風殘照，他寧折不彎，最終選擇葬身江底，才結束那種慘象，心懷遠志卻無能為力的折磨。
所以，當他以死言志，他所悲憤的景象仍在上演。
他的一生，一直沿著“忠君愛國”向前延伸。當被流放，他所牽念的是祖國的興亡，人民的疾苦，哪怕是在投江的瞬間，他的信念，始終對楚國不離不棄，他的`忠貞給他帶來的不是嘉獎與榮譽，反而是一生的悲愴，在他的心中，品行高潔是鮮花香草，而他，在我心中是香草，萬世景仰，他的《離騷》此起彼伏，一唱三嘆，可是思想終歸是思想，黃昏已至，深夜不遠了，他感嘆，一步一步地走著，看著迫近的黑夜，世間的荒蕪，他投身汨羅江，最后交靈魂變成傲立的梅花。
理想、信念、生命與詩歌，象巨石激起千層浪花，可他卻不知是否會有人會因此覺醒，無論結果如何，他已經被這個他曾經生活過的大地上的人們永遠地銘記，歷史的水聲幽幽地朗讀著他的詩，我的眼前浮現的是他看夕陽在天邊沉落的景象，畫卷中的他，永遠那么飄遠，那么凜然，仿佛只有我能讀出他的悲傷！
無論時光流逝多少年，他也一直占據著我心中一塊叫做“尊敬”的領域，在這，他的品行，他的精神讓我的血液有了更為強勁的力量，又在我年輕蓬勃的身體中流淌不息，直至永遠。
不知用什么語言才有資格來表達我對他的尊敬，只有在心里，默默地懷念他，他是我最喜愛的歷史人物—屈原。
萬頃重湖悲去國，一江千古屬斯人。
古人不遠，歷史銅鏡中最閃爍的亮點是屈原……。
歷史人物故事2
遠游
唐朝實施重農抑商政策，凡祖先是經商的或祖先做過生意的人，不能參加科舉考試。李白正好犯了這兩條，所以他被禁止參加科舉考試。因故，開元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。
江陵遇道士，鵬程萬里飛。李白在江陵有一次不平凡的會見，他見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。李白見到這個倍受恩寵的道士，送上了自己的詩文供其審閱。李白氣宇軒昂，資質不凡，司馬承禎一見已十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風道骨，可與神游八極之表”。
因為他看到李白不僅儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當世的榮祿仕宦，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他。這也就是說他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風度和詩文的風格給予人的總的印象。
李白為司馬承禎如此高的評價歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚天下的文章。從江陵起，他開始了他鵬程萬里的飛翔。
旅伴暴病亡，廬山作名詩。李白自江陵南下，途經岳陽，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正當在洞庭湖泛舟時，發生了一件不幸的事情，李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）。李白悲痛萬分，他伏在朋友的身邊，號啕大哭，“泣盡繼之以血”。由于他哭得過于傷痛，路人聽為之傷心落淚。
旅途上遇到這樣的不幸，真是無可奈何，李白只好把吳指南暫時殯葬于洞庭湖邊，自己繼續東游，決心在東南之游以后再來搬運朋友的尸骨。李白來到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。
金陵霸氣消，兒女含深情。李白到了六代故都金陵。此地江山雄偉，虎踞龍盤，六朝宮闕歷歷在目。
唐開元十四年（726），李白首次來到南京壯游，寫下《長干行》、《金陵城西樓月下吟》、《金陵酒肆留別》等詩作；天寶七年（748），李白第二次來到南京，一直住到天寶九年（750），這一階段，李白寫下大量詩作，其中以《登金陵鳳凰臺》、《登金陵冶城西北謝安墩》為著名；天寶十三年（754）春天，李白和朋友魏顥又一次來到金陵，一直住到秋天才離開。這一次，他留下《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩作。“安史之亂”后，李白避居宣城，曾經以今高淳、溧水境內石臼湖、固城湖的風景作《丹陽湖詩》。上元二年（761），李白最后一次來到南京。此前，他曾上書朝廷《為宋中丞請都金陵表》，提到南京“龍盤虎踞，開扃自然。六代皇居，五福斯在”，是成就霸業的理想地點，建議朝廷遷都金陵，可惜，他的這個建議未被采納。
當李白告別金陵時，吳姬壓酒，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水，流過了人們的心頭，使人難以忘卻。李白告別金陵后，從江上前往揚州，與同游諸人盤桓了一些時日。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見青山”，好不愜意。到了秋天，他在淮南（治所在揚州）病倒了。臥病他鄉，思緒很多，既感嘆自己建功立業的希望渺茫，又深深地思念家鄉，唯一能給他帶來點安慰的，便是遠地友人的書信。
姑蘇城懷舊，詠詩多方游。李白在淮南病好之后，又到了姑蘇。這里是當年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白懷古有感，寫了一首詠史詩《烏棲曲》。這首詩后來得到了越州賀知章的贊賞，稱其“可以泣鬼神矣”。由此看來，李白的樂府詩有時雖襲用舊題，卻多別出新意。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。李白仰慕大都市山陰會稽的貴族風流遺跡，寫了大量的詩歌頌紹興。李白由越州歸，回到了荊門。
在荊門他一呆就是三個月。雖然思鄉心切，但功業沒有一點成就，他自覺難于回轉家園。最后，他決定再度漫游。首先，他來到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏結識了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽拜見孟浩然，由此寫下了著名的五律詩《贈孟浩然》不久，李白到了安陸，在小壽山中的道觀住了下來。然而，隱居并非長久之計，他仍然想尋找機會，以求仕進。
在隱居壽山時，李白以干謁（游說）的方式結交官吏，提高自己的聲譽。李白的文才得到了武后時宰相許圉師的賞識，便將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下生活了一段時間。可是美好的生活并沒有令李白外出漫游以圖功業的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據地，又幾次出游，結識了一些官吏和貴公子，并于開元二十二年（734），謁見荊州長史兼襄州刺史韓朝宗。
獻賦
李白西來的主要目的是獻賦，其次是趁此游覽一下長安，領略這座“萬國朝拜”的帝京風光。他居住在終南山腳下，常登臨終南山遠眺。當他登上終南山的北峰時，眼前呈現出泱泱大國的風貌。
封建皇帝常在冬天狩獵。唐玄宗也有過多次狩獵，每次都帶外國使臣同去，耀武揚威，以此震懾鄰國。開元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。
他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠勝漢朝，并在結尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當時崇尚道教的心情。
他深感生存在這樣的國家是不平凡的`，因此頗有自豪之感。可一想到這興旺發達的帝國內部己產生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊。李白進長安后結識了衛尉張卿，并通過他向玉真公主獻了詩，最后兩句說“幾時入少室，王母應相逢”，是祝她入道成仙。李白還在送衛尉張卿的詩中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。
由此，他一步步地接近了統治階級的上層。李白這次在長安還結識了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見了賀知章，立刻上前拜見，并呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風采令賀知章驚異萬分，竟說：“你是不是太白金星下凡到了人間？”。賀知章稱他為謫仙。其后，發出“行路難，歸去來”的感嘆，離開了長安。
翰林
42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說由道士吳筠引薦）。唐玄宗對李白的才華很賞識，禮遇隆重。但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學侍從。三年長安生活，使李白對朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認識。被唐玄宗“賜金放還”，是李白政治生涯的分水嶺。
天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調羹”。玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀實。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產生了嫉恨之心。
在長安時，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經常在長安市上行走。他發現國家在繁榮的景象中，正蘊藏著深重的危機，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚。他們如烏云一般籠罩著長安，籠罩著中國，給李白以強烈的壓抑感，說了不合時宜的話。與此同時， 李白放浪形骸的行為又被翰林學士張坦所誹，兩人之間產生了一些嫌隙。朝政的腐敗、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨。他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》表示有意歸山，就在此時李白被賜金放還。
會友
“李杜”遇面
天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到蹭蹬的杜甫。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻困守洛城。
李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“結交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時，他們約好下次在梁宋（今開封、商丘一帶）會面，訪道求仙。
同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔憂。這時的李杜都值壯年，此次兩人在創作上的切磋對他們今后產生了積極影響。
這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真（道教的秘文）、授道。李白到齊州（今山東濟南一帶）紫極宮請道士高天師如貴授道，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符的蓋寮，為他造了真。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結果。
“李杜”三會
天寶四年（公元745年）秋天，李白與杜甫在東魯第三次會見。短短一年多的時間，他們兩次相約，三次會見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去齊州拜訪過當時馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，兩人分手。
重訪江東
李白離開東魯，便從任城乘船，沿運河到了揚州。由于急著去會稽會見元丹丘，也就沒有多滯留。到了會稽，李白首先去憑吊過世的賀知章。不久，孔巢父也到了會稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來剡溪等處，當然也少不了在繁華都市會稽流連忘返。
在金陵，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時，都盡情暢游，不計早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當想念，便吟誦一番。
入幕
天寶十四年（公元755年），安史之亂爆發，李白避居廬山，胸中始終存在著退隱與濟世兩種矛盾的思想。恰在此時，永王李U出師東巡，李白應邀入幕，犯下人生之中最大的錯誤。
他認為天下亂局已定，此時大唐的情形十分類似于東晉永嘉南渡，正是割據江南的大好時機。因此力勸永王直取金陵，并在永王發動叛亂之后寫下《永王東巡歌》十一首，其中有“永王正月東出師，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”，“南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊”等語，自比謝安，慫恿李U割據稱帝意圖昭然。
同在江南的蕭穎士、孔巢父、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點上顯然不及他們。永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽獄。這時崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思，把李白從監牢中解救出來，并讓他參加了幕府。
李白成為宋若思的幕僚，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用，但是最終反被長流夜郎（今貴州桐梓）。至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽道前往流放之所——夜郎。因所判罪是長流，即將一去不返，而李白此時已屆暮年，“夜郎萬里道，西上令人老”，不由更覺憂傷。
病逝
乾元二年（公元759年），朝廷因關中遭遇大旱，宣布大赦，規定死者從流，流以下完全赦免。李白經過長期的輾轉流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發白帝城》最能反映他當時的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當地做太守，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白應友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。
上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當窘迫，不得已只好投奔了在當涂做縣令的族叔李陽冰。
上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十一歲。
歷史人物故事3
故事有很多，不同的人需要不同的故事，我們可以看看下面的歷史人物勵志幽默故事。
歷史人物勵志幽默故事1、《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
歷史人物勵志幽默故事2、《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。
歷史人物勵志幽默故事3、《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。
歷史人物勵志幽默故事4、《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！
歷史人物勵志幽默故事5、《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。
歷史人物勵志幽默故事6、《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的.墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
歷史人物勵志幽默故事7、《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。
歷史人物勵志幽默故事8、《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。
歷史人物勵志幽默故事9、《王羲之吃墨》
被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
歷史人物勵志幽默故事10、《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。
歷史人物勵志幽默故事11、《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！
歷史人物故事4
“諸葛亮三氣周瑜”是經典作品中的經典橋段，酣暢淋漓，淋漓盡致地表現了前者的足智多謀和后者的胸懷狹窄。
咱們先看一看在羅貫中筆下孔明先生是怎樣故意欺負公瑾同志的：
一氣周瑜——周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取曹仁據守的南郡失敗，劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時失利受傷，于是便將計就計，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。真是一舉兩得!
二氣周瑜——劉備的夫人死后，孫權按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備，想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰知吳國太(孫權的母親)看中了劉備，不僅不許孫權殺他，還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮、關羽、張飛等人隔開，并且用聲色迷惑劉備，使之喪失爭奪天下的雄心，但是又失敗了。諸葛亮隨后使計讓劉備安然回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還叫士兵高唱“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜，讓周瑜氣得吐血。
三氣周瑜——劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發展壯大自己，然而東吳怕養虎為患致使劉備強大后對自己構成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州為由拒絕東吳的要求，卻又遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了名為過道荊州幫助劉備攻取西川實則攻取荊州之際，不想卻被諸葛亮識破，使得吳軍被圍，周瑜氣急又加之舊傷復發，最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。
看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事，喜歡諸葛亮的大可不必為諸葛亮喝彩，熱愛周瑜的也沒有必要為周瑜難過，因為“以上純屬虛構”。
在三國歷史上，南郡之戰是一個非常重要的戰役，如果要弄一個名次的話，其重要性應該僅次于赤壁之戰、官渡之戰、夷陵之戰、滅吳之役、滅蜀之役，排在第六位，因為正是這場戰役最終確定了曹操、孫權、劉備在荊州的`勢力范圍。和演義中不同，南郡之戰主要表現的不是諸葛亮的聰明才智，而是周瑜的文韜武略。
為什么這么說呢?
南郡之戰之前，曹操派在荊州的具體兵力雖不明確，但從曹仁、樂進、徐晃、文聘、李通、滿寵率領六路大軍參戰來看，曹軍的總兵力應該不下六萬，而周瑜手下只有二萬多士兵，劉備兵力還不足兩萬，而且還要分出一部分奪取和維護江南四郡，因此孫劉聯軍的總兵力應該遠遠不敵荊州曹軍總兵力。由當時作戰雙方的力量對比來看，周瑜能用一年時間奪取南郡的確是軍事上的極大建樹。
從另一個角度來看，赤壁之戰后，劉備、孫權借機發起多支反攻力量，大都為曹操所敗，比如孫權先后在合肥、濡須戰敗，韓當赴廬江郡接應陳蘭、梅成被臧霸擊敗，關羽的“漢水別動隊”為曹軍所敗，劉備名為斷后實為搶地盤的軍事行動結果也是無功而返，所以可以說赤壁之戰后孫劉兩家多次針對曹操的反攻中，只有周瑜是唯一的勝者。
周瑜“賠了夫人又折兵”的故事雖然流傳甚廣，但其實和周瑜無關，把妹妹嫁給劉備那是孫權自己的主意，這應該是禿子頭上的虱子——明擺著的事情，你想啊——周瑜作為孫權的臣子，他怎么敢建議孫權把妹妹作為政治籌碼(說得更嚴重些就是政治犧牲品)送給劉備呢?周瑜也許會想到這個主意，但敢于說出這個主意并付諸實施的只能是孫權，所以，我可以斷定，“賠了夫人又折兵”與周瑜無涉。
史書在這一點上也是支持筆者的，請看相關記載——孫夫人，乃孫權之妹。劉備定荊州時，孫權對其十分畏憚，于是進妹予劉備為夫人，重固盟好。孫尚香才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百余人，皆親自執刀侍立，劉備每入，心內常覺凜然驚懼。
而且，孫權獻妹之舉不見得是“賠了夫人又折兵"的餿主意，因為諸葛亮后來曾說過這樣的話：“主公(劉備)在公安時，北畏曹公之強盛，東憚孫權之進逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下;當此之時，進退狼跋……”這就等于說，孫夫人在劉備身邊就好像是一顆隨時會爆炸的定時炸彈，弄得劉備緊張兮兮，頗為狼狽。
至于周瑜欲以假虞滅虢之計殺死劉備，拿回荊州以至于中了諸葛亮之計憂憤而亡也是羅貫中的虛構，周瑜確實提出了要攻取西川，但并非想以取西川之名行奪荊州之實，而是真真切切地做了一番規劃的，而且他的戰略策劃和諸葛亮的隆中對有異曲同工之妙，具體說來是這樣的：與奮威(指奮威將軍孫*，孫權堂兄)俱進取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也。
孫權對周瑜的“隆中對”非常欣賞，當即表示同意，于是，周瑜動身回江陵，打算為出征做一番踏踏實實的準備工作，不幸中途染疾，病逝于巴丘，享年三十六歲。
周瑜病逝前仍不忘國事，心系統一，給孫權上疏曰“當今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所憂，原至尊先慮未然，然后康樂。今既與曹操為敵，劉備近在公安，邊境密邇，百姓未附，宜得良將以鎮撫之。魯肅智略足任，乞以代瑜。瑜隕踣之日，所懷盡矣。”這才是周瑜真正的遺言，表現的非但不是不能容人的狹小氣量，而且恰恰是舉賢薦能的坦蕩胸懷。
事實上，在諸葛亮三氣周瑜的這個歷史時段內，兩人根本沒有打過照面，周瑜的確如演義所說在南郡、柴桑一帶(都位于長江中游沿岸)活動，諸葛亮卻遠在偏僻的桂陽郡、零陵郡(都在今湖南南部)“調其賦稅，以充軍實”，做后勤保障工作。
歷史人物故事5
宋代女詞人李清照，齊州章丘人(今山東章丘明水鎮)。她仰慕陶淵明，佩服他蔑視權貴、回歸田園的精神，渴望尋找一份心靈的凈土，于是，取其文《歸去來兮辭》，為書房題名為“歸來堂”，又取文中的“審容膝之易安”之句，自號易安居士。清照的這個自號里，寄托了她的傲視情懷，即使身居陋室也覺得心安。可是，她的心真的能安定嗎?
父親李格非進士出身，在朝為官，學識淵博，是當時著名學者。他出自韓琦門下，曾以文章受知于蘇軾，名列“蘇門后四學士”之首。母親也是名門閨秀，知書識禮。可以說，李清照一出生，就掉在蜜罐子里，她是在溫暖幸福中，度過了十分快樂的童年。
在這樣的家庭環境中，李清照自小就受到了詩書禮樂的熏陶，詩詞歌賦，琴棋書畫，無所不能。再加上家中往來客人，多是文人政客、達官貴人，獨特的政治氛圍，使她視界開闊，氣質高貴。所以，她小時候，就有了一定的審美能力和鑒賞能力。
獨特的環境氛圍，文學藝術的濡養，很自然地熏出一顆詩心來。清照用一顆敏感詩化的心，細細地感受著周圍的一切，尋覓著內心的美好和純真。她寫景抒情，品評他人，頭頭是道。她的才氣也隨著她的詩文，流傳開來。她十余歲時就作了《如夢令》，轟動京師，“當時文士莫不擊節”。
少女的情懷總是詩。她在詩中享受著自然之美，她流連于花間溪畔，沉醉忘了歸路。同時，少年也是情竇初開之時，對異性有了敏感與好奇。她在詩中編織著自己的愛之夢。
18歲那一年，李清照嫁給了21歲的太學生趙明誠。雖是父母之命、媒妁之言，但兩人都出身于官宦之家，可謂門當戶對。他們都喜詩詞，愛文學，日日在一起調琴吟詩，猜書斗茶，樂不可支，更為重要的是兩人有共同的志趣愛好——金石研究。特殊的家庭門第，才子佳人的相知相悅，他們的結合該是多么的幸福!
李清照和趙明誠就是一對恩愛的鴛鴦，靈魂合一，愛心相印。這在那個不能自由戀愛的封建時代，有這樣美滿的愛情，是多么的難得!
新婚時，清照就是那個含羞帶嬌、溫婉多情的小女子，陶醉在幸福的甜蜜里。她的詞《減字木蘭花》記錄了當時喜悅自矜的心情：
賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看。
新婚是清照愛情幸福的起點。此后，她常和趙明誠在婚姻的小溪里如魚戲水，恩愛相歡。曲徑回廊，花前月下，斗室之內，臥榻之上，兩人吟詩接續，調琴作畫，研究金石，留下了多么難忘的生活畫面!然而，明誠在外做官，清照閑居在家，兩人聚少離多。
一次次，離歌聲聲，似乎有意在考驗我們的.女詞人，為她提供創作的靈感。
生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。
人何處，連天芳草，望斷歸來路。
從這些凝聚了清照才情和愁思的詞句中，我們可以看出，她對趙明誠的眷戀是多么的深濃?無論是相守還是分離，她都是他心中永遠的王后，他也是她心中永遠的王子。
如果清照和明誠就這樣一直相守到老，該多好。可是，天妒紅顏，命運偏偏弄人。從個人角度看，李清照和趙明誠的婚姻無疑是幸福的，但他們的婚姻又受到政治和時局的影響。
李趙兩家在政治的舞臺上時浮時沉，而李清照也因趙明誠的失官和復官，與他時聚時散。
靖康二年(1127年)，金人圍攻汴京，掠走了徽欽二帝和后妃皇子等數千人，北宋滅亡。李清照在山東青州的愛巢被破壞，歸來堂十余屋的書冊什物被焚。李清照只攜小部分文物共十五車隨人群逃難，從此開始了她在南方的苦難生活。她和明誠的婚姻，也在戰亂中經歷著考驗。
南渡第二年，趙明誠被任為京城建康的知府，就在這一年，發生了一件國恥又蒙家羞的事。一天深夜，城里發生叛亂，身為地方長官的趙明誠不是身先士卒指揮平亂，而是偷偷用繩子縋城逃走。叛亂被定之后，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭吵，但往昔的魚水之和已經一去不返，她從此冷淡疏遠了趙明誠。
1128年，夫婦二人繼續沿長江而上向江西方向流亡，當行至烏江鎮時，李清照得知這就是當年項羽兵敗自刎之處，她不禁浮想聯翩，心潮激蕩。面對浩浩江水，吟下了這首千古絕唱《夏日絕句》：
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
這首詩一改易安詞婉約愁苦的風格，慷慨激昂，諷刺當時朝廷腐敗無能，喪權辱國，不思進取，表現了她堅強豁達、叛逆勇敢的愛國情懷。這首詞也似乎暗含有對丈夫趙明誠的不滿和警示。
這哪是一個多愁善感的柔軟女子的心聲呢?倒像一個視死如歸的勇士在引吭高歌!字字有力，鏗鏘悅耳，錘擊著失節的趙明誠的心。他聽著清照吟詠這首詩，愧悔難當，深深自責。從此便郁郁寡歡，一蹶不振，第二年(1129年)趙明誠被詔回京復職，但不幸病倒，不治而亡，年僅49歲。
趙明誠死后，李清照如一葉孤舟，居無定所，各地漂泊，身心疲憊。在無數個晨昏交替中，她用回憶和思念慢慢療傷，書寫著心靈深處的戀歌，訴說著無盡的凄涼和愁苦。
如果聰明的清照能守著這份感情，癡癡地念想，一直到終老，也許就不會有后來第二次失敗的婚姻。
對于她的改嫁，眾說紛紜，褒貶不一，但主要原因可能是生活所迫。據李清照所著《投翰林學士綦崇禮啟》及南宋人所著《建炎以來系年要錄》等資料記載，李清照孤獨無依之中，紹興二年夏(1132年)，曾再嫁張汝舟，秋八月離。原來張汝舟娶她，并不是真正的愛慕她，而是早就覬覦她的珍貴收藏，想把它們據為己有。其實，在李清照南渡的過程中，許多文物已經丟失，當婚后張汝舟發現李清照家中并無多少財物時，便大失所望，原形畢露，拳腳相加。
張汝舟的野蠻行徑，使李清照難以容忍。像李清照這樣堅強聰明的女人，眼里豈能揉進沙子?豈肯受那窩囊罪?李清照到處搜集張汝舟的材料，發現他還有營私舞弊、騙取官職的罪行。于是便一張狀紙，告到了朝堂，揭發張汝舟，并要求離婚。經查屬實，張汝舟罪名成立，被除名編管廣西柳州。
宋代法律規定，妻告夫要判處三年徒刑，盡管如此，她還是高昂著頭，毅然決然地走上了大堂，選擇了離婚。李清照雖被獲準離婚，但也身陷囹圄。可能是她的才名廣播，影響太大了，后經翰林學士綦崇禮等親友的大力營救，才關押九日就獲釋了。此段婚姻前后不滿百日。
這次婚姻的失敗，徹底泯滅了李清照的愛情之火。從此，她在漂泊無依、孤苦寂寞中，繼續著她的詩詞創作，繼續著趙明誠未盡的事業——《金石錄》的編纂工作。紹興十三年(1143年)前后，李清照將趙明誠遺作《金石錄》校勘整理，表進于朝。開禧元年(1205年)刻書。
當她看到《金石錄》裝刻成書時，她飽經滄桑的臉上該露出會心的微笑了吧。那是對情深意篤的丈夫的深情愛戀，也是他們愛的見證。但在一個又一個漫漫難挨的日子里，她在思夫、失家、離國的痛苦中，忍受了怎樣的煎熬?品嘗到了多少刻骨的愁苦啊?
品嘗了曠世的孤獨后，李清照吟出了奠定她婉約詞風格的代表作《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!
李清照的一生，既有幸福的童年，也有浪漫的愛情;既有相思的甜蜜，也有婚姻的痛苦;既有喪夫失家的孤獨，也有愛國的情感。她在甜美和坎坷中，嘗遍了人生的況味，演繹了一生的嫵媚和風情。
歷史人物故事6
“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”這是他的詩句，他愛好游山玩水，給人們留下了一篇篇千古佳文，被人們稱之為“詩仙”，他就是李白。
李白在我的眼中，是個聰明絕頂，才華橫溢的人，然而唐玄宗只讓他侍詔翰林，做文字侍從之臣，當時，皇帝沉溺楊玉環的美色之中，不管百姓之疾苦，國家之安康，都在李白的詩中流露出來了。
有才華卻不遇，壯志難酬的悲憤：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”空有一身才華，卻遇不到懂“我”之人，不能才盡其用。
我眼中的李白，是個愛寫山水詩的人，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“不敢高聲語，恐驚天上人”這些都是用夸張手法寫的`，因為這些詩句，他寫的詩成了浪漫派的風格，字里行間，處處灑脫。
李白剛奔花甲就與世長辭了，一顆古文學之星隕落了，但人雖已經離世，但卻給人們留下了永傳不朽的詩句。
歷史人物故事7
歐陽修聯詩趣聞
歐陽修，字永叔，自號醉翁，又號六一居士，宋代文學家，江西廬陵人。他是唐宋八大家之一，文章嚴謹，為人平和。
他晚年取號為“六一居士”，別人問他：“‘六一’是什么意思呢?”
歐陽修回答道：“吾家藏書一萬卷，錄三代金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，酒一壺。”“但這只有五一啊!”歐陽修笑道：“以吾一翁老于此，豈不為‘六一’乎。”
歐陽修和朋友們行酒令，規定各人作詩兩句，內容必須犯徒刑以上的罪過。于是，一位吟道：“持刀哄寡婦，下海劫人船。”另一位也吟道：“月黑殺人夜，風高放火天。”歐陽修接著吟道：“酒粘衫袖濕，花壓帽檐偏。”有人認為他的詩不至于犯徒刑，因而提出疑問。他笑著說：“列位想想，被酒佯狂，放蕩無羈，還怕不犯徒刑以上的罪嗎?”
有一天，歐陽修回家的路上碰到了兩位年輕人，自稱為詩人，說要去拜訪歐陽修。歐陽修便提出要與他們一塊坐船去，但沒有說明身份。這兩人走到半途，看見一只白鵝跳下了清水池塘，于是詩興大發，作起詩來。甲吟道：“遠望一只鵝”，乙續道：“撲通跳下河。”可是再也吟不下去了。歐陽修不假思索，立刻接著吟道：“白毛浮綠水，紅掌泛清波。”很自大的兩人說：“雖然不好，也還勉強可以。”
一會兒，船游到了一個地方，看見岸上有一堆灰，兩人又做起詩來。甲說：“遠看一堆灰”，乙道：“近看灰一堆。”下面又聯不出來了，歐陽修只好又續道：“一陣狂風起，滿天作雪飛。”兩人仍然自大地說：“雖然不好，也還勉強。”
這時，歐陽修雖然自身有修養，不便發作，但對這兩個自稱詩人的草包早已看清為人。正好那兩人又作起詩來，甲說：“兩人同一舟”，乙道：“去訪歐陽修。”歐陽修就不等他們再說，立刻接道：“修已知道你，你還不知羞。”說完，揚長而去。
東坡以愛婢換馬
蘇東坡貶官海南島時，臨行前夕，一位運使官朋友陳強到蘇府慰問，看見東坡婢女春娘美如天仙，色心大動。因此向東坡提出以白馬換春娘，為此賦詩曰：
不惜霜毛雨雪蹄，等閑哦咐贖蛾眉。
雖無金勒期明月，卻有佳人捧玉扈。
蘇東坡也認為此去路途遙遠，山高水險，蠻煙瘴氣，一時憐香惜玉，不忍春娘同去吃苦，也就答應了陳強的要求。于是和詩一首曰：
春娘此去太匆匆，不教蹄聲在恨中。
只為山行多險阻，敢將紅粉換追風。
春娘知道她以身換馬的事，非常悲傷，乃口占一詩，表達了自己的哀怨心情。詩曰：
為人莫作婦人身，百般苦樂由他人。
今日始知人賤畜，此生茍活怨誰嗔?
吟罷，竟以頭撞墻而死。蘇東坡見此情景，悔恨不已，但卻為時已晚了。
胡詮寫詞遭禍
胡詮是宋高宗時進士，任樞密院編修官。在朝中，他是抗金派，堅決反對同金國侵略者議和。他不顧個人安危，直接向高宗上書，請求殺掉投降派頭目王倫、秦檜、孫近，主張拘留金邦的使臣。高宗忠奸不分，竟因此把胡詮貶到福州去作簽判。投降派得勢后，同金邦簽訂了喪權辱國的和約。王倫等趁此機會，舊事重提，進一步誣告胡詮先前的上書是“妄言”，應予除名。于是，胡詮又被押送到新州，由地方官管押起來。
胡詮在新州，雖然失去人身歸由，然而精神上并不屈服，堅信自己抗金的愛國立場是正確的。但由于賣國求榮的奸黨當道，他壯志難酬，禁不住怒火中燒，寫下了《好事近》這首悲憤的詞：
富貴本無心，何事故鄉輕別?空使猿驚鶴怨，誤薛籮秋月。
囊錐剛要出頭來，不道甚時節。欲駕中車歸去，有豺狼當轍。
之后這首詩流傳出去，朝廷中的抗金派和廣大群眾都十分贊賞，投降派卻對此切齒痛恨，必欲將他置之死地而后快。在這時，秦檜的'私黨張棣迎合投降派的心理，便向朝廷誣告，說胡詮在詞中所寫的“豺狼當轍”是對皇上以及有功重臣的“謗訕”、“怨望”。高宗又一次聽信讒言，把胡詮發配到更遙遠、更荒涼的海南島充軍。
歷史人物故事8
故事：八百多年前一個上元佳節，人稱詞中之龍辛棄疾寫了首《青玉案.元夕》。一句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”千古傳頌。“那人”經過后人千百年演繹，使得最初“那人”成了千古之謎。
追隨元夕夜“那人”模糊足跡，回到那個鼎盛塵封炎宋治世，領略她丹青妙筆，揭開“那人”千年謎底。她，出生書香世家，父親是禮部員外郎，在當時頗負盛名，母親是漢國公王準孫女，知書善文。在這樣優裕家庭里，家學熏陶，加之聰慧穎悟，才華過人，便有了詞堂傳言“男中李后主，女中李易安”。
十八歲那年，她一襲品紅鴛鴦霞帔，一頭青絲綰成朝凰髻，數十里紅妝，街道兩旁飄揚紅緞。在滿城人觀望下，她嫁與右丞相之子趙明誠。一個曠世才女，一個如玉公子，一場傾城之戀，一段天地良緣。婚后，她與丈夫情投意合，如膠似漆。他們愛情也成了市民茶余飯后閑談一段佳話。然而好景不長，朝中新舊黨爭不斷，奸臣當道，父輩失官，一對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。
曾經，感懷風花雪月，而如今，晚來風柔，愁銷無果，誰憐一枝梅，凌寒獨自敗，她登上高樓，依遍欄桿。她在等相聚那天，就算等到鐵樹開花，隕落無影。但不管怎樣，她都堅信，時光會給她最美答案。
靖康二年，金軍南下，北宋滅亡，宋室南渡。她開始了逃難生活，趙明誠臨危受命，不幸病倒，亡于任上。
“念夫殤，相思亂，山河碎，獨凄愴，煙水茫茫，何時歸鄉。曾經玉竹樓上共挽手，品芳酒；可如今，你獨走，我孤留。無家可歸憂傷，心沒有棲息地方，只有將這一切流浪在字里行間。”
多年背井離鄉，她那顆心已經殘碎，造物弄人，命途多舛。讓她嘗盡人間冷暖，方才成就她絢爛。
一個元夕夜。她懷著對死去親人綿綿思念和對故土難歸無限失望，寫了首《永遇樂.落日镕金》，最后一句“如今憔悴，風鬟爽鬢，怕見夜間出去。不如向，簾兒底下，聽人笑語。”讓當時有識之士讀一次哭一回。
或許她不知道，五十年后，二帝蒙塵，神州板蕩。同樣時間，同樣夜晚，有一個人懷著同樣心情，伴著月圓，賦詩一篇，飽含著對“那人”沉沉思念。
歷史人物故事9
江郎才盡（江淹）
[釋義] 江郎：南朝梁文人江淹；少有文名；晚歲文思衰；才：才華；盡：完。江淹的文思已經衰竭。后比喻人的文思枯竭或才氣用完了。
[語出] 南北朝?鐘嶸《詩品》：“初；淹罷宣城郡；遂宿冶亭；夢一美丈夫；自稱郭璞；謂淹曰：'我有筆在卿處多年矣；可以見還。’淹探懷中；得五色筆以授之。爾后為詩；不復成語；故世傳'江郎才盡’。”
[正音] 郎；不能讀作“lǎnɡ”。
[辨形] 郎；不能寫作“朗”。
[近義] 黔驢技窮
[反義] 出類拔萃 初露鋒芒
[用法] 多用于書面語。凡文學家作品；比以前的大有進步；可用此語形容。一般作謂語、定語、補語。
[結構] 主謂式。
[例句] 果戈理《死魂靈》第二部最終沒能寫成；并非～；而是由于他遠離了俄國社會生活。
[成語故事]
南北朝時，有一位名叫江淹的人，他是當時有名的文學家。江淹年輕的時候很有才氣，會寫文章也能作畫。可是當他年老的時候，總是拿著筆，思考了半天，也寫不出任何東西。因此，當時人們謠傳說：有一天，江淹在涼亭里睡覺，做了一個夢。夢中有一個叫郭璞的'人對他說：“我有一支筆放在你那里已經很多年了，現在應該是還給我的時候了。”江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來，于是他就把筆還給郭璞。從此以后，江淹就再也寫不出美妙的文章了。因此，人們都說江郎的才華已經用盡了。
歷史人物故事10
蕭規曹隨（蕭何、曹參）
[釋義] 蕭何定下的政策規章制度；曹參全盤繼承。借指后人沿襲前人遺制。蕭：蕭何；西漢初年丞相；規：規矩；規章；曹：曹參；蕭何死后；繼任丞相；隨：跟隨；沿襲。
[語出] 漢?揚雄《解嘲》：“夫蕭規曹隨；留侯畫策；陳平出奇；功若泰山；響若坻X。”
[正音] 隨；不能讀作“shuí”。
[辨形] 隨；不能寫作“誰”。
[近義] 因循守舊 固步自封 一如既往
[反義] 興利除弊 破舊立新
[用法] 比喻后人完全比照前代的成規辦理事務。一般作謂語、定語、分句。
[結構] 主謂式。
[例句] (1)～固然省事；另辟蹊徑卻另有一番樂趣。
(2)社會的發展就是要依靠改革；那種～的態度是不可能推動社會前進的。
[成語故事]
剛即位的漢惠帝看到曹丞相一天到晚都請人喝酒聊天，好像根本就不用心為他治理國家似的`。惠帝感到很納悶，又想不出個所以然來，只以為是曹相國嫌他太年輕了，看不起他，所以就不愿意盡心盡力來輔佐他。惠帝左想右想總感到心里沒底，有些著急。
有一天，惠帝就對在朝廷擔任中大夫的曹窯（曹參的兒子）說：“你休假回家時，碰到機會就順便試著問問你父親，你就說：'高祖剛死不久，現在的皇上又年輕，還沒有治理朝政的經驗，正要丞相多加輔佐，共同來把國事處理好。可是現在您身為丞相，卻整天與人喝酒閑聊，一不向皇上請示報告政務；二不過問朝廷大事，要是這樣長此下去，您怎么能治理好國家和安撫百姓呢？’你問完后，看你父親怎么回答，回來后你告訴我一聲。不過你千萬別說是我讓你去問他的。”曹窯接受了皇帝的旨意，休假日回家，找了個機會，一邊侍候他父親，一邊按照漢惠帝的旨意跟他父親閑談，并規勸了曹參一番。曹參聽了他兒子的話后，大發脾氣，大罵曹窯說：“你小子懂什么朝政，這些事是該你說的呢？還是該你管的呢？你還不趕快給我回宮去侍候皇上。”一邊罵一邊拿起板子把兒子狠狠地打了一頓。
曹窯遭了父親的打罵后，垂頭喪氣的回到宮中，并向漢惠帝大訴委曲。惠帝聽了后就更加感到莫名其妙了，不知道曹參為什么會發那么大的火。
第二天下了朝，漢惠帝把曹參留下，責備他說：“你為什么要責打曹窯呢？他說的那些話是我的意思，也是我讓他去規勸你的。”曹參聽了惠帝的話后，立即摘帽，跪在地下不斷叩頭謝罪。漢惠帝叫他起來后，又說：“你有什么想法，請照直說吧！”曹參想了一下就大膽地回答惠帝說：“請陛下好好地想想，您跟先帝相比，誰更賢明英武呢？”惠帝立即說：“我怎么敢和先帝相提并論呢？”曹參又問：“陛下看我的德才跟蕭何相國相比，誰強呢？”漢惠帝笑著說：“我看你好像是不如蕭相國。”
曹參接過惠帝的話說：“陛下說得非常正確。既然您的賢能不如先帝，我的德才又比不上蕭相國，那么先帝與蕭相國在統一天下以后，陸續制定了許多明確而又完備的法令，在執行中又都是卓有成效的，難道我們還能制定出超過他們的法令規章來嗎？”接著他又誠懇地對惠帝說：“現在陛下是繼承守業，而不是在創業，因此，我們這些做大臣的，就更應該遵照先帝遺愿，謹慎從事，恪守職責。對已經制定并執行過的法令規章，就更不應該亂加改動，而只能是遵照執行。我現在這樣照章辦事不是很好嗎？”漢惠帝聽了曹參的解釋后說：“我明白了，你不必再說了！”
曹參在朝廷任丞相三年，極力主張清靜無為不擾民，遵照蕭何制定好的法規治理國家，使西漢政治穩定、經濟發展、人民生活日漸提高。他死后，百姓們編了一首歌謠稱頌他說：“蕭何定法律，明白又整齊；曹參接任后，遵守不偏離。施政貴清靜，百姓心歡喜。”史稱“蕭規曹隨”。
歷史人物故事11
1、賈寶玉看林妹妹——見如故
2、耗子尾巴上長瘡——多少膿血兒(第68回王熙鳳)
3、黃柏木作磐槌子——外頭體面里頭苦(第53回賈珍)
4、金簪子掉在井里頭——有你的只是有你的(第30回金釧)
5、羊群里跑出駱駝來了——就只你大(第88回賈母)
6、九國販駱駝的——到處兜攬生意(第46回鴛鴦)
7、借劍殺人——不露痕跡(第16回王熙鳳)
8、頂梁骨走了真魂——嚇得要命(第68回王熙鳳)
9、賈寶玉出家——看破紅塵
10、引風吹火——費力不多(第16回王熙鳳)
11、賈寶玉愛林妹妹——好夢難圓
12、聾子放炮仗——散了(第54回王熙鳳)
13、宋徽宗的鷹，趙子昂的馬——都是好畫兒(第46回鴛鴦)
14、見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙(第65回尤三姐)
15、千里搭長棚——沒有個不散的宴席(第26回紅玉)
16、倉老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的有(第61回柳氏)
17、王熙鳳的為人——兩面三刀
18、劉姥姥進大觀園——滿載而歸;著花了跟;洋相百出;眼花繚亂
19、鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒(第68回王熙鳳)
20、小蔥拌豆腐——清的`清白的白(第74回王夫人)
21、王熙鳳管家——大有大的難處
22、膊折了往袖子里藏——自掩苦處(第7回焦大)
歷史人物故事12
范式字巨卿，山陽金張（今山東金山縣）人。年輕時在太學求學，成為眾多求學者之一，與汝南張劭是同窗好友，張劭字元伯，兩人同時離開太學返鄉，范式對張劭說，二年后我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。后來當約好的日期快到的時候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準備酒菜招待范式。母親問：你們分別已經兩年了，相隔千里，你就那么認真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個講信用的人，他一定不會違約的`。母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，范式果然來到。大家一起飲酒，盡歡而別。
原文：
范式字巨卿，少游太學，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉里。式謂元伯曰：“后二年當還，將過拜尊親，見孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，請設饌以候之。母曰：“二年之別，千里結言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違。”母曰：“若然，當為爾醞酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。
歷史人物故事13
諸葛亮臨死時曾說：“我死之后，但謹自守，慎勿復來也。”后來蔣琬、費祎都基本繼承了這個自守的國策，在姜維躍躍欲試的時候總是抑制其行動，每次都只給他不超過一萬的人馬。延熙十六年，執政的費祎不幸被魏國降將郭修刺殺。姜維繼任大將軍后，蜀國再次由守勢轉為攻勢。
姜維字伯約，本是魏國天水郡冀縣人，是遠近聞名的孝子，年少時就希望功成名就，做事不同于常人。后為州從事，參本郡軍事。公元228年他被第一次北伐的諸葛亮收服。姜維當時是被迫投蜀的，卻誰也不料后來對蜀漢最忠心的竟然是這個降將！姜維初投諸葛亮，諸葛亮即高度評價了他“其人，涼州上士也”，辟為倉曹掾，加奉義將軍，封當陽亭侯。糧谷是軍之最要，這個任命足見姜維在諸葛亮心目中的'地位和期望。姜維后迅速遷中監軍、征西將軍，可謂少年得志。與在魏國受到的冷遇和猜忌相比，諸葛亮如此厚待，怎么不叫姜維肝腦涂地？諸葛亮很重視鍛煉姜維，幾度出兵，都把他帶在身邊言傳身教，教授平生所學，使姜維深切感受到了諸葛亮公忠體國、鞠躬盡瘁的高貴品質，也使他的能力迅速提高。可以說，諸葛亮之待姜維，有師生之誼，也有父子之情。
姜維參與北伐，共計有十一次以上。他最大成績是第七次，即延熙十八年(公元255年)魏國毋丘儉、文欽反叛，司馬師病死的那一次。姜維出狄道，大破魏雍州刺史王經于洮西，王經眾死者數萬人。在諸葛亮手中，最好的也不過曾經是斬首數千人。次年的第八次北伐，是姜維遷大將軍后的第一次，這時他已經54歲了，這次他與鎮西大將軍胡濟約會于上邽。但胡濟失期不至，姜維被魏國大將鄧艾破于段谷，死者甚眾。姜維自貶為后將軍，行大將軍事。景耀五年(公元262年)的第十次北伐，姜維率眾出漢、侯和，為以逸待勞的鄧艾所破，只得還住沓中。此時，蜀軍多次徒勞無功，實力削減；而且宦官黃皓弄權，姜維只得在外屯兵，形勢轉為戰略防御。但姜維的北伐總的來說還是勝多敗少，軍隊損耗也是魏重蜀輕，而且決戰于魏地，蜀漢未受侵擾，就蜀漢弱小的綜合國力而言，成績也是優秀的。。
蜀國一旦停止進攻，魏軍就不請自來了。“司馬昭之心，路人皆知”。司馬昭早欲仿效曹操當周文王，只是功業不顯，所以計劃滅蜀。但此時，唯獨沒有和蜀軍交過手，不知道蜀軍厲害的司隸校尉鐘會贊成攻蜀。司馬昭大怒，派主薄師纂威脅和蜀軍打了多年交道的征西將軍鄧艾，不愿去的鄧艾無奈才不得不奉命。于是司馬昭派十八萬大軍，其中鄧艾率兵三萬自狄道攻沓中姜維，雍州刺史諸葛緒率兵三萬到武街絕姜維歸路，鎮西將軍鐘會十萬多自駱谷襲漢中，同時還虛張聲勢，假裝做出造船欲攻東吳的模樣。大軍出發時，還有將軍鄧敦說蜀不可討，被司馬昭殺了祭軍。
此時蜀國全國只有十萬人馬，在前線的不過五萬左右。姜維得知消息后，上表劉禪諸遣諸軍分護陽安關口及陰平橋頭，以防患于未然。但劉禪誤聽黃皓的胡言根本沒有防御。鐘會自己率領大軍直撲漢中陽安關，守將是傅僉和蔣舒，蔣舒本為武興督，在位無功，被派去助傅僉守關，因此懷恨在心，見到魏軍前來，就出城投降。胡烈乘虛襲城，傅僉戰死。姜維一聽說鐘會大軍進入漢中，就率全軍向漢中轉移。諸葛緒的三萬魏軍早占據咽喉要道——陰平橋頭，姜維歸路被斷。不料姜維不愧是諸葛亮的高足，他使用調虎離山之計，做出一副抄魏軍后路的樣子。諸葛緒果然上當，后退三十里。其實姜維只入北道三十余里，一聞諸葛緒北上，就立刻還軍穿越陰平橋頭。等到諸葛緒知道上當，還師阻截，蜀漢已經通過陰平橋頭一天了。
姜維等退保劍閣，據險而守。此時魏軍發生了第一次內訌，諸葛緒不愿聽鄧艾指揮而靠近鐘會，不料正中鐘會下懷，借口他畏懦不前用囚車送回，還兼并其軍。鐘會勸降姜維不成，就猛攻天險劍閣，但無法攻克，而糧食將盡，士卒疲憊，只好準備“高興而來，敗興而歸”打退堂鼓了。
但是，鄧艾偷度陰平景谷道成功！他自陰平道走無人之地七百多里，其地山高谷深，至為艱險，鄧艾帶頭以氈裹著自己滾下山谷，將士魚貫而進。此時江油關守將馬邈主動投降，蜀國令代理都護衛將軍諸葛瞻拒敵，可他不是占據險要拒守，而是與得到休養的魏軍硬戰，先勝后敗，伏尸數萬，諸葛瞻等戰死沙場，其子諸葛尚嘆曰：“父子荷國重恩，不早斬黃皓，以致傾敗，用生何為！”飛馬沖入敵陣戰死。鄧艾又一鼓作氣攻陷雒縣，“黑虎掏心”威脅成都，蜀國無險可守，劉禪在譙周等主降派勸導下決定請降，北地王劉諶怒曰：“若理窮力屈，禍敗必及，便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也。”可貪生怕死的劉禪不納。是日，劉諶哭于劉備廟，殺妻、子后自殺，左右無不涕泣。
六神無主的劉禪派張紹(張紹，張飛次子）和譙周等帶著降書去請降。鄧艾見天上掉下了“餡餅”，很高興地接受了。鄧艾一到成都，劉禪就忙不迭地率太子劉璿及群臣六十多人面縛抬棺來到鄧艾的軍門投降，被鄧艾依東漢鄧禹故事，承制拜為代理驃騎將軍，蜀漢就此滅亡。蜀漢的滅亡，為晉的統一全國打下了基礎。論功，鄧艾是當之無愧的滅蜀第一功臣。劉禪又派人去廣漢郪縣命令姜維等投降，姜維等得到命令，“將士咸怒，拔刀斫石”，但無奈只得到鐘會軍中投降。
歷史人物故事14
當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的.變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統領x隊來光復中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風響應的人!”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領自己私家的x隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回!”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進。
原文：
范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也!”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應者矣!”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江!”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。
歷史人物故事15
【課前解析】
關注話題：本次口語交際的話題是“講歷史人物故事”，是對本單元課文學習的拓展和延伸，可以進一步激發學生對我國燦爛歷史的熱愛之情。
關注教材：為了打開學生思路，教材第一部分列舉了一組歷史人物故事，并用簡潔的語言點明這些故事的特點和作用，引發學生對歷史人物故事的興趣。
教材第二部分提出了交際任務，讓學生選擇一個最喜歡的歷史人物故事，在班級故事會上講給同學聽。故事會是中年級學生喜聞樂見的形式，可以提升學生對故事內容的理解能力和口頭表達能力，還可以提升學生的聆聽品質。
教材第三部分按照講前、講中、講后的流程，提示了各環節的具體要求。講之前要作好充分準備：要熟悉故事內容：提取和整理重要信息，寫在卡片上；還要估計聽眾會有哪些疑惑，將相關說明準備好。講故事時要注意一定的技巧：
一是要注意語氣和肢體語言的變化；
二是為了避免想不起來故事信息，可以利用小卡片進行提示。講完之后要加強互動，聽眾要積極評價，提出建議，講述者要傾聽建議。
關注小貼士：小貼土提出了本次口語交際的學習重點。有關講故事的練習，整套教材安排了多次二年級講故事重在講清楚、講完整。三年級下冊《趣味故事會》引導學生運用適當的方法，把故事講得吸引人。本次《講歷史人物故事》明確提出“使用恰當的語氣和肢體語言”，意在引導學生在講述時，可以根據故事內容，變化講述的語氣，配上恰當的表情和肢體動作，引起聽眾的興趣，逐漸實現把故事講述生動的目標。“用卡片提示講述內容”意在幫助學生順利講述，不遺漏故事的重要信息。
【教學目標】
1，能借助卡片提示的重要信息，講自己最喜歡的歷史人物故事。
2，能使用恰當的語氣和肢體語言，把故事講述生動。
【教學重點】
能用恰當的語氣和肢體語言，把故事講生動。
【教學準備】
學生閱讀歷史人物故事，通過比較，篩選出自己最喜歡的人物故事；將重要信息整理在小卡片上。可以用關鍵詞記錄容易遺忘的信息，如故事的主要情節、人物的重要言行，便于講述時有順序、重點突出；估計聽眾有疑惑的地方，如，故事時間，朝代名稱等不熟悉的內容，以便講述時作好補充說明。
【課時安排】
1課時。
【教學過程】
一、猜猜他是誰。
1，同學們，我們認識了很多歷史人物，請根據提示猜猜，是哪個歷史人物。
課件出示
第一組 游玩 七歲 此必苦李（王戎）
第二組 治病 皮膚 皮肉 腸胃 骨髓（扁鵲）
第三組 墻壁 光線 讀書 小孔（匡衡）
教師根據學生回答相機板書這些歷史人物的名字。
（設計意圖：興趣是最好的老師，以猜人物的形式導入，既營造出口語交際的學習氛圍，也激發了學生交流的興趣，同時潛移默化中教會了孩子關注故事當中主人公的關鍵信息。）
2，談話，揭示任務：最近我們接觸了不少歷史人物故事，精心治鄴的西門豹、不取道旁李的王戎、鑿壁借光的匡衡等，這些故事生動有趣，給人智慧和啟迪，歷經千百年仍然廣為流傳。今天我們舉行一個班級故事會，來講講那些歷史人物的故事。
二、梳理方法，明確要求
1，我們先來聽兩位同學講扁鵲治病的故事的音頻，看后說說他們兩個誰講得好，為什么。
教室播放兩段音頻，一段講得很完整，一段省略了一部分過程。
2，全班交流。
預設1：第一段講得好，因為故事講的完整，第二個同學漏掉了蔡桓侯的病發展到皮肉之間和發展到腸胃里。
預設2：第二個同學講的太短了，感覺蔡桓侯的病不是慢慢發展的，而是一下子就很嚴重。
3，教師總結：講故事首先要把故事講清楚，講完整。如果怕自己忘掉，可以用小卡片來幫忙。
老師出示一張提示卡片。
扁鵲治病
蔡桓侯的病 皮膚 皮肉 腸胃 骨髓
扁鵲醫治方法 熱敷 扎針 湯藥 無能為力
教師引導：大家看，我們把蔡桓侯病情發展和扁鵲的醫治方法做成圖表，寫上關鍵詞，講故事時可以時不時看上一眼，這樣就不會忘了。
板書：用卡片提示講述內容。
（設計意圖：通過聽熟悉的故事，讓學生通過對比，很直觀的感受到講故事時要注意完整，從而自然的引出借助小卡片來把故事講完整的這種方法。）
教師引導：我來給同學們講一個大家熟悉的歷史人物故事《武松打虎》，大家來說一說我是怎么把故事講生動的。
預設1：語氣特別豐富，人物是什么樣的就用什么語氣說話。
預設2：表情也特別豐富。
預設3：還加入手勢、動作講故事。
教師總結并板書：使用恰當的語氣和肢體語言。
（設計意圖：這一環節給孩子們做示范，引導學生從同學的講述中總結方法，做到半扶半放，既充分發揮了榜樣的示范作用，也給學生接下來自主探究講故事，給予了提示。）
三、班級故事會，人人都參與
1，教師引導：講故事的技巧，我們總結了，故事的好壞，聽眾說了算，那如何做合格聽眾呢，我們一起來看看標準。
（1）認真傾聽，關注講述者各方面的表現。
（2）提出自己不明白的地方和建議。
2，班里故事會，少不了評價，老師把同學們總結的內容，整理成了故事評價表，一會兒我們用這個標準來發現同伴講故事的`亮點，進行適時的評價。
故事會評價表
別人講故事
自己聽故事
講述清楚、完整 。 （ ）
能專心聽完這個故事。 （ ）
語氣、語速恰當。 （ ）
能提出自己的建議。（ ）
動作、表情自然。 （ ）
恰當使用卡片。 （ ）
3，學生以小組為單位，在組內講故事，依次發言。
組內互動評價，五星為最高。
四、班級故事會展示
1，小組推薦組員講故事，并說說推薦理由。
預設1：他講得很生動，動作、表情都很自然。
預設2：他對我們提出的問題都做了很好的說明。
2，小組代表講故事。
3，師生評價，并做適當的指導。
4，根據指出的優缺點，學生再次在組里講述故事。
（設計意圖：這兩各環節的設計是通過生生互動實時互動的交際情景，形成了一個交流平臺，對學生進行語言實踐練習，借助評價表格，讓學生了解如何站在不同角度進行評價，其實更是讓孩子們更直觀的了解到如何講好歷史人物故事，從而提高口語交際的能力。）
五、布置作業：
教室指導：回顧自己講述中的優點與不足，回家把故事講給家人聽，請他們評一評。
六、板書設計：
講歷史人物故事
用卡片提示講述內容，使用恰當的語氣和肢體語言。
教學反思
本次口語交際的話題是“講歷史人物故事”，是對本單元課文學習的拓展和延伸，進一步激發學生對我國燦爛歷史的熱愛之情。教材分三步來告訴學生如何來講歷史人物故事。從選擇人物，借助卡片記錄重點信息，講時要注意語氣，加上適當的肢體語言把故事講生動。前兩項并不難掌握，難的是如何講生動。所以在這個環節中，我為了讓學生有個直觀的感受，截取了凱叔講故事的一段視頻，讓學生思考，為什么凱叔講故事能夠如此受歡迎？很快，學生發現其中的奧秘，就是語氣，表情豐富，到位，還有適當的肢體語言。明白了本次講故事的要求，接下來就是來讓學生來講了，由于課堂時間有限，不能讓人人都上臺展示，因此我設計了故事評價表來讓不能展示的同學來根據我們這次的要求來評價。可能是平時講的機會比較少，展示的同學有些放不開，對于人物的語氣，還有講時的肢體語言看起來不太自然。在今后，多給學生展示的機會，來把故事講好。
【歷史人物故事】相關文章：
歷史人物故事 關于歷史人物的故事06-25
歷史人物的故事07-08
歷史人物的故事10-29
歷史人物的故事【精選】06-03
歷史人物的勵志故事10-18
歷史人物故事04-13
歷史人物經典故事09-05
歷史人物故事10-04
歷史人物小故事06-20
歷史人物歷史故事06-20