端午節的作文

[推薦]端午節的作文

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的端午節的作文8篇，希望對大家有所幫助。

端午節的作文 篇1

　　在我兒時記憶中。除了春節以外就數端午節最為熱鬧了，由于父母工作很忙，小時候我常常跟外婆一起呆在家鄉。那時的端午節使我很難忘懷。

　　與平時的過年過節一樣，在端午節的前一天晚上，外婆總會樣我乖乖坐在床邊，給我講一些過節的規矩，列如不許亂說話，不許偷吃粽子，不許和小伙伴打鬧，不許玩水，我總是頻頻點頭，外婆讓我早早睡下，好讓明天有個好精神。

　　早晨，我早早起來，穿好衣服就奔向廚房，鄉下的大灶臺是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放入大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里滔幾票水放入鍋里，然后還細心地放入一小勺鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在旁邊，開始給我編洛子了，外婆的手由于長期勞動已經粗糙，但卻不失靈巧，三下五除二用紅繩子編成一個洛子，把煮好的'鴨蛋放進洛子里，掛在我脖子上，說這能給我帶來好運，這時候有小伙伴叫我看賽龍舟，可我們小孩子去看只是圖個熱鬧，外婆帶著我來到河道邊，真熱鬧只看每一條船上都有二三十人，有吶喊的劃船的敲鼓的，一個個勁頭十足好不熱鬧。

　　到了晚上，爸爸媽媽和舅舅們都回來了，一家人坐在桌子邊吃著外婆做的香噴噴的飯菜，真有說不出的幸福，現在我上學了很少回外婆家，我特別懷念在外婆家過的端午節。

端午節的作文 篇2

　　北平忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。

　　山東省鄒平縣端午，人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的.黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。

　　山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。

　　陜西省興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮病”。

　　甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。

　　古時"端"與"初"同義，"五"與"午"相通。按地支順序推算，五月為午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建議要避諱，此后，"端五"就改稱為"端午"了。端午節也叫端陽節、天中節、浴蘭節、女兒節、解粽節、午日節、重五節、五月節、菖蒲節、詩人節、龍日、艾節、夏節等等。 端午節是一個富有中國特色的歲時節日，也是一個有著大愛內涵的節日，其重要性僅次于春節，與清明、中秋并列。端午節的版本多樣，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說;吳越民族圖騰祭說等等。據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越族--一個龍圖騰部族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。唐代詩人文秀在《端午》詩中說："節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。可以說，屈原投江殉國的傳說賦予端午節獨特的歷史和人文價值。 端午節經數千年歷代承襲，形成了我國端午文化這一道獨特亮麗的風景線，也留下了許多膾炙人口的詩聯佳句。

端午節的作文 篇3

　　今天是5月28日，是一年一度的端午。正好是爸爸的生日。

　　日上，我們一家人早早地起床，打開電視觀看龍舟比賽，剛好開始，只見1號龍船一開始似飛速般向前面劃去，4號龍船也不甘示弱，拼命的追過來，那些船員都全神貫注在劃船，兩隊的速度不分上下，其他的隊伍緊跟著后面，3號也從后面追了過來，忽然，5號在1號掉頭的時候，眼看就要幢上了，我為他們出了滿身汗，我真為1號和5號著急，萬一幢上怎么辦呢？這時，1號一轉，靈活得躲過了1號的幢擊，還有30米就到終點了，我連忙為4號加油，他們的其心協力，5號第一名，4號第二名，2號第三名，雖然其它選手沒有拿到名次，但是他們卻沒有難過，都說下次要拿到名次。

　　轉眼到了晚上，我的.朋友都來了，我正在玩電腦，到了八點半，該吃蛋糕了，媽媽點好蠟燭，關上燈，大家唱起生日歌來。唱完歌，吃完蛋糕，我們下去玩起“生化戰”來，我們猜拳決定誰來當生化幽靈，莊豐楷和竺愿當生化幽員，20秒后出現，我們真趕緊躲了起來，我躲在叢林里，找到了全部人都沒找到我，我成了他們的目標人物，我好似成了通刑犯，他們成了特警，拿著夜光燈，照來照去，紅外線都照到我了，我忍無可忍，沖了出去，正好被他們抓個“正著”。

　　轉眼就到九點半了，我只好和這幾位“特警”分別了。

端午節的作文 篇4

　　端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。

　　大家知道嗎：每年是端午節。這可是我們中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。

　　每逢端午節，人們都要把房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這個小常識大家要知道哦！

　　對了，訴大家一首關于端午節的兒歌，要看仔細哦！“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船水下喜洋洋。”怎么樣，好聽嗎？

　　端午節還有許多活動，主要活動有兩個，分別是：賽龍舟、吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的'愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

　　端午節流行的民族地區很廣，有漢、壯、布衣、侗、土家、仡佬等。

　　我喜歡端午節，因為我愛吃粽子。呵呵！你們喜不喜歡端午節呢？

端午節的作文 篇5

　　掀開這一扇時光之窗，我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰國時代，現在距離他投入汨羅江還有一天，趁著這二十回小時，我將盡一切所能，看可不可以挽救他投河自殺的命運。

　　往前一看，一個穿著楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上，他就是屈原！我馬上奔過去找到他。他看起來好落魄，失魂到沒注意到我的奇裝異服，我必須把握時間，所以我只問他一個問題：“你，為什么不干脆隱居起來，不問世事？”

　　聽到我的問題，他轉過身來，剎那間，我被嚇到了！又看見他的銳利的雙眼，燃著一把烈火！他很不高興的責備我：“我干嘛要隱居！楚地的'人民我無法忘記！我想回去幫助祖國啊！”我看見他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣熱愛自己的祖國，我一時汗顏了起來。

　　突然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，張開眼睛，全身冒冷汗，原來，我做了一個近乎真實的夢，我遇見了屈原！

端午節的作文 篇6

　一提起端午節，人們就會想起吃粽子，劃龍舟。但是同學們你們知到“端午”是什么意思，端午節的風俗又是怎么來的嗎？

　　“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以陰歷五月初五稱為“端午”。到了唐代，由于唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，為了避用“五”字，就用回音“午”替換了“五”字，從此，“端五”便改稱“端午”了。

　　為什么五月初五這一天會成為“端午”呢？民間流傳著很多種說法。其中最流行的說法，就是為了紀念屈原。

　　屈原是戰國時楚國的'大官，楚國不采納他的治國主張，反而將他免職流放，他在流放途中看見了楚國衰亡，人民遭受苦難，自己又無力挽救老百姓，他心中悲憤難忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩羅江自盡。楚國百姓知道后，竟相劃船前去相救，但是已來不及了，百姓們擔心江中的魚，鱉，咬食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚。從此，劃龍舟，包粽子就是我們中華的風俗了。

　　我很喜歡端午節，我每年都盼望端午節的到來。

端午節的作文 篇7

　　光陰似箭，轉眼一年一度的端午佳節又要跟我們見面了。這時候人們紛紛展開紀念活動，比如說：包粽子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等。看了這些，你們一定想知道我去哪里了吧，哈哈，我暫時保密，等會兒再跟你你們細說。

　　“哦”我打了一個重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了，原來今天是端午佳節，我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床后，發現媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。

　　“媽媽，我想問你一個問題。”“好吧，問什么問題。”“你能回答我今天是什么節日嗎？”“嗯……對了，今天好像是端午節。“完全正確。”“我還想問你一個問題，可以嗎？”“可以，問吧。”“今天去那里？”“嗯……對了，去看望爺爺和奶奶。”“好的，我答應你。快點，我肚子餓了。”“好的'。”

　　我跑回電腦房，開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。

　　過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看。我夸媽媽說：“真是色、香、味俱全啊！”吃完早餐后，我問媽媽：“我們什么時候去？”媽媽說：“十點鐘我們準時出發！”

　　到了十點，我和媽媽把所有的東西準備好后，便坐上摩托車。開車了，突然，一個坑把我們都彈了起來，還好，彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊，發現到處都是泥坑，根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路，本來是一個小時的路程，現在變成了雙倍的路程，而且油也浪費到了極點。

　　“終于到了。”我和媽媽都嘆息著，我熟練地打開奶奶家的大門，讓媽媽把車推進去。當我走進屋子里，看見奶奶的時候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常高興，不停地問我吃不吃這個，喝不喝那個，簡直高興死了。

　　可是對于我來說，端午節最好的品味就是吃粽子啦。奶奶一看見我要粽子就立刻端來了一碗剛出爐的粽子給我。我說了聲：“謝謝”。而奶奶卻說：“不用謝。”我吃完那碗粽子后，覺得太好吃了，還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完后，覺得非常舒適，就津津有味地看起電視來。

　　傍晚，涼風習習，在晚風的護送下，我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好像舍不得我走，我們在一陣“再見”的聲音中坐上摩托車回家了。

　　這是我過的最特別的端午節，因為我從來沒有那么開心了。

端午節的作文 篇8

　　端午節前夕，商店超市都開始叫賣著粽子，價格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現天價粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國家三令五申的嚴查買粽子送禮。不知什么時候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。

　　記得小時候，劍閣鄉下過端午節是不吃粽子的。粽子是南方特產，是為紀念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北，大多數地方山高缺水，水稻產量又低，糯米很少種。劍閣是沒有粽子的。

　　劍閣農村過端午節，又稱端陽節。分三次過，農歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽、中端陽、末端陽。而一般的家庭只過大端陽。大端陽也是最隆重的節日。出嫁的女兒會在端午節回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發好酵面，端午節一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會蒸各種餡的包子。當然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無窮。

　　我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠嫁綿陽等富裕地方。在大集體那個年代，我們村很少有人家蒸過白面饅頭。

　　端午時節，正是麥收季節。經歷了青黃不接的二三月，每個人都翹首期盼著這個可以吃飽的節日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個角落。

　　在端午節的前兩天，生產隊就會把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過一個飽脹的端午節。在那樣一個機械化落后的時期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來，就像小小的瀑布掛著。這時候，院子里熱鬧開了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉圈、叫喊著、興奮著。一會兒，父親開始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水攤面饃就起鍋了，放進干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點，慢點，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。他們也不去計較那白味的水攤面的味道，只覺得它軟軟的，香香，甜甜的'，真好吃。婆婆則站在鍋臺邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節上的美味。

　　而我們家小時候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水攤面膜，就鼓勵我們和她一起去拾麥穗。因為大集體勞動，有的麥子很成熟，加上太陽曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會去拾麥穗。別人睡午覺時，我們就戴頂草帽，跨一個竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時候運氣好，一個中午就能拾一籃子。估計隊里出工的時間，就回家。(因為怕隊里發現沒收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶。看著那些勝利果實，心里向往著下一個端午節的美味。

　　那飄著麥香的端午節，已留在了記憶深處，而那美味的水攤面也留在了時代的記憶里。

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