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讀書筆記作文

時間：2025-11-30 13:20:36 讀書筆記

有關讀書筆記作文10篇

　　讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的讀書筆記作文10篇，歡迎大家分享。

有關讀書筆記作文10篇

讀書筆記作文篇1

　　在20xx年廣東省中小學骨干教師省級培訓開學典禮上，劉良華教授一段簡短但充滿幽默、嚴謹和智慧的講話給我留下了非常深刻的印象，特別是他強調的“教師一定要努力成為學生的精神領袖，一定要有自由的思想，獨立的精神和改革、實踐的能力。” 如今，我在拜讀劉教授的大作《教師專業成長》一書時，更是受到很多啟發，產生許多共鳴。劉教授對一個有人格魅力的老師精辟地解讀為具備“主動精神”，抱有“樂觀心態”和富有“生活情趣”，從而能積極地影響他的學生。”對此，我十分贊同。

　　確實，一個老師僅僅靠他的外表或者專業知識去打動學生是不長久的'，因為老師的年華會失去，老師的專業知識也容易被學生趕超，只有他的獨特的人格魅力對學生的影響才是長久的，乃至終生的。一個成功的老師，一個真正偉大的教育者，應該能夠讓學生在不同的時期、遇到困難的時候都會想起并能指引他解決困難、走出困境。

　　我的教育信條是“讓學生發現并享受生活的美好”。這個信條始終貫穿于我的日常教學中。每屆學生都有一個同感，那就是起初聽我的課都為我流利、純正的英語折服，但畢業后門記得最深刻的并不是我地道的英語和嚴謹的教學，而是我展示和傳達給他們的一種持久的溫情，一種陽光的心態，一種嚴謹的治學態度。

　　我的教學理念是“引導學生發現語言規律，幫助學生培養自學能力，帶領學生體會語言、文化的魅力，陪同學生感受生命、生活的美好，做一個有教學智慧和教育思想的老師。” 從某方面看，與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。所以，竊喜。

讀書筆記作文篇2

　　《遲到的康乃馨》是一個叫高緯緯的`學生在她六年級的時候寫的，她描寫了一個真情故事，讓人感慨萬分。

　　故事說：她四年級的時候，班上轉來一女生，叫楊冰冰，性格文靜而不乏活潑，為人處事都很好，是個好女孩。

　　一天，老師說有一個語文奧林匹克競賽，學校選五人進京赴賽。而她和楊冰冰是競爭對手，可偏偏她在這時病了，不能參加培訓，楊冰冰還送她輔導書，說是公平競爭。

　　結果，楊冰冰敗了，她成功了，楊冰冰又送了她一束康乃馨和一張賀卡，祝她拿獎。

　　到了北京，她打電話給楊冰冰，結果，楊冰冰已經在車禍中身亡。她很傷心，下決心要給楊冰冰送去一束遲到的康乃馨。

　　我覺得楊冰冰的品格很好，什么都為他人著想，而且，她還十分重感情，她不是那種小肚量的人，作者寫的這篇文章讓我更好地認識到了，好人不是單方面的，要行動好更要心靈好。

讀書筆記作文篇3

　　我在五邑中醫院見習期間拜讀了《華為的冬天》，任正非那高瞻遠矚的見解深深地觸動了我，特別是對于即將踏入社會，成為未來的管理人的我有很大的啟發。他說，春天來了，冬天就不遠了，文章中滲透的憂患意識無時無刻地警醒著世人。古時孟子就說憂患可以安國，逸豫可以亡身，居安思危成了一個安邦治國者必備的思想，到了現代這種意識演化成了一種企業文化。

　　有一則為管理界所熟知的寓言：在非洲大草原上，生活著羚羊和獅子。清晨，羚羊從睡夢中醒來，第一個念頭就是：我一定要跑得比最快的獅子還要快，不然，我可能會被咬死。此時，獅子也睜開了眼睛，它所想的第一件事是，我一定要跑得比最慢的羚羊還要快，否則，我可能會被餓死。這個寓言同樣告訴我們一個簡單而又真實的道理——要想使一個企業持續地生存發展下去，需要每位員工“居安思危，不斷進取”。

　　我是學衛生事業管理的，自然對醫療衛生行業敏感，也只能對這方面發表一些簡單而膚淺的看法。我認為華為人給我們的啟示至少有五點：

　　一、居安思危，預見未知威脅。華為老總說：“我們一定要居安思危，一定要看到可能要出現的危機”，“企業不是要大，也不是要強，短時間的強，而是要有持續活下去的能力與適應力。”比如說我們五邑中醫院，她是一家三級甲等中醫院，全國示范性中醫院，知名度、美譽度在江門來說是比較好的醫院之一。她在醫院領導的勵精圖治下，在職工的共同耕耘下，取得了良好的經濟效益和社會效益。如今江門的醫療市場基本形成三足鼎立的局面，各有優勢。不僅如此，醫院的競爭壓力還來自外資醫院、民營醫院、社區醫療衛生機構、個體診所、政策導向的醫療體制改革等。因此，要想在競爭如此激烈的環境中立足并發展下去，管理者就必須使內部成員樹立危機意識，時刻鞭策自身不斷追求，不斷進取。

　　二、在突出特色和優勢的基礎上，抓好“短板”，實現“均衡發展”。在激烈的競爭環境下我們要堅持走“以特色求生存，以優勢謀發展”之路，人無我有、人有我新謂之特，人弱我強、人粗我精謂之優。像五邑中醫院，特色優勢專科有骨科、肛腸外科、心血管科，突出中醫特色，體現優質服務，人文關懷氣息濃重，但如果要進一步做強做大，無論是業務的進一步發展還是管理流程的優化，關鍵還是抓短板，只有把最薄弱的那個環節搞好了，我們就能實現均衡發展。這里所說的“均衡”是管理流程的均衡，只有不受瓶頸制約的、各個環節均衡的發展，才是健康的、可持續發展。

　　三、建立流程型和時效型為主導的管理體系，是解決管理流程短板的有效途徑。《華為的冬天》提出：“堅持均衡發展，不斷地強化以流程型和時效型為主導的管理體系的建設，在符合公司整體核心競爭力提升的條件下，不斷優化你的工作，提高貢獻率。”管理注重的是效率，一切人浮于事、影響效率的行為都是為我們所忌諱的。現代社會提倡“時間就是金錢，效率就是生命”，特別在醫院中更能體現出來。醫務人員每天都在跟時間賽跑，每天都在跟時間搶生命，這要求有高效的管理體系，強大的后勤系統、快速的物流系統、以及現代化的信息系統來支持醫院的運轉。因此行政管理人員要精簡、高效，物流要暢通、信息要多元開放。在見習期間，通過我的觀察，我覺得醫院管理系統內部在信息流方面還不夠完備，沒有內部公文系統，在信息交流方面的時間成本比較高，在各科室各部門內部沒有實現資源的共享，因此要實現醫院的高效率，建立一套完備的信息系統顯得尤為重要，同時職工信息素養的培訓也是尤其緊迫的。物流的暢通更是保障醫療工作快速準確運行的后盾，五邑中醫院在這方面做得比較好，但是還是事物總是沒有完美的時候，方案付諸于實施的時候總會出現一些漏洞。我們醫院環境優美，建筑格局具有中國傳統建筑的美，很適合病人的休息養病，但是建筑樓分布太散，在一些信息交流，物資運輸方面就不那么方便了。比如醫院內的電梯，醫務人員和患者共用，當遇到緊急情況時就會出現麻煩了。

　　四、模板化是質量管理的有效保障。任正非說，模板化是所有員工快速管理進步的法寶。確實，現在的ISO9000質量認證體系、電子病歷就是一個很好的例子，我們在質量管理這方面一定要嚴格按照衛生部的規定執行，嚴防出現第二個“哈藥假藥”、“欣佛”事件，我也相信，五邑中醫院人一直以來都是將質量看作生命一樣重要，因為大家都知道自己任重而道遠，背負著維護人民生命健康的神圣使命！

　　五、優秀的企業文化，培養員工的敬業精神，獻身精神是企業常唱不衰的歌。這是華為管理文化給我們的另外一個啟示。現代企業“創新型管理”理論提出總裁在不管理具體事務之后，要把管理的重點回歸到直接與每一個員工溝通的`“人文管理”。無論是治國還是治企業，所謂的管理，其核心都是對人的管理。企業的總裁需要及時調度員工的情緒和心態，把所有員工的積極性、主動性和創造力凝聚在總裁對企業的決策和判斷之中，從而使企業的各項微觀管理健康實施。五邑中醫院在這方面做得很好，他們對每一個員工不僅給予經濟的支持，還給予精神上的鼓勵，令他們更加敬業愛崗，無怨無悔地為醫院作貢獻。在每一個員工生日之際，院領導至上生日的問候。對職工科研上的研發給予積極的支持。任何一個企業都需要員工濃厚的歸屬感，一個令員工眷戀的企業，就是一個優秀的企業，醫院同樣也是。

　　《華為的冬天》的內涵是深厚的，其延伸出的思想是深刻的，我們應該真正地去領悟它，并把它應用到實際管理工作中去。以上是我學習《華為的冬天》并結合醫院見習體會的一點膚淺的認識。

讀書筆記作文篇4

　　這一文章講述了有四個人都是畫家，可是他們的畫一點也不值錢，這四個人相依為命。一天，卡爾出了一個主意，讓一個人假死，在他還沒有假死的時候畫很多畫。在他畫畫的時候，其余的三個人就大量的宣傳他要死的消息把他說的很出名，他假死之后他的畫一下子就真的.出名了，這三個人去賣他的畫結果大賺了一筆。

　　我真是想不通為什么他活著的時候畫沒有人買，可是他死了以后他的畫就出名了，難道人死了畫就比活的時候值錢嗎？我百思不得其解。

讀書筆記作文篇5

　　童話，是人們不可拒絕的，童話，也是人們所盼望的。每個人都希望自己生活的世界像童話般的不可思議，像童話般的美好與幸福。

　　今年暑假我讀了一本書名為《格林童話》，這本書是由雅可布，格林和他的弟弟威廉。格林兄弟合寫的。

　　他們的故事素材來源于三種，第一種是巫術，神魔童話，如《石竹》、《白雪公主》、《熊皮人》等;第二則是動物以及動物與人的故事，如《小紅帽》、《狼和七只小山羊》、《貓和老鼠交朋友》等;第三是常人童話就像中國的.“民間故事”一樣，《月亮》、《三兄弟》等都是這類作品。

　　他們寫作的特點也有三點。首先，格林童話充滿了浪漫詩意的想象。比如，月亮可以一小塊一小塊地被剪下來;一睡就是一百年;胖仆人能一口將大海的水喝干……。其次，這些童話充滿了耐人尋味的溫馨。因為格林兄弟早年喪父，青年喪母，兄弟倆人相依為命，共同經受了人世間的憂患困苦，因而更加懂得人間的溫情，如《三兄弟》……。最后，也是格林童話最為突出的特點，就是贊美勇敢、機智的人物，善與惡，美與丑的對比，宣揚善良必將戰勝邪惡的主題，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了。

　　故事大多圍繞四個主題敘述的。好有好報，惡有惡報;誠實守信;貪心貪婪;心地善良。善有善報，惡有惡報典型作品有《小紅帽》，大灰狼雖然吃了小紅帽和她的祖母，但被獵人剪開了肚子，最后死了，小紅帽和她的祖母也得救了。誠實守信的代表作有《青蛙王子》，小公主雖然答應和青蛙成為朋友，可真正要她做，她卻猶豫不決，不守信用。貪心貪婪的典型作品是《漁夫和他的妻子》，因為漁夫妻子無止境的貪婪，最后還是使自己一無所有。心地善良的代表作有《金鵝》，白發矮人只所以總是幫助小傻瓜，都是由于小傻瓜心地善良的緣故。

　　這些精彩的童話故事確實告訴了我們很多道理。生活在一百多年前的格林兄弟能寫出這么多，這么好膾炙人口，流芳白世的作品，真讓人敬佩呀!

讀書筆記作文篇6

　　這事發生在1866年，當時海上的人們發現了一只所謂獨角鯨的大怪物，他（阿龍納斯）接受了邀請并參加捕捉行動，在捕捉過程中卻不幸與其仆人（康塞爾）掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這只驚動一時的獨角鯨原來是一艘構造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進入大西洋，看到許多稀罕的海生動植和水中奇異景象。最后，當潛水船到達挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。

　　主人翁尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的人。他運用自己所學的知識精心研究、設計、建造了這只獨角鯨大怪物——潛水船（鸚鵡螺號），他與潛水船在海底進行大規模的科學研究，但好像這又不是他這種孤獨生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經歷了一幕幕驚心動魄，扣人心弦的事件。

　　在托里斯海峽：“鸚鵡螺號”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。然而這對阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德？蘭卻是一件好事。因為他們能在旁邊的小島上逗留了兩天，這對一個原來生活在陸地上卻因為某種原因而留在海上2？~3個月的人來說是上天何等的優厚待遇啊！然而，在他剛想享受戰利品時卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長沉著冷靜去對付土人圍攻而告一段落。

　　而在“一顆價值千萬法郎的珍珠”這一章，敘述尼摩船長，啊龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德？蘭在收集珍珠時發現一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊，幸虧尼摩船長以無以匹比的勇敢和尼德？蘭對鯊魚身體結構的熟識，用魚叉刺中鯊魚的心臟而完結生命為告終。在細節可以看出尼摩船長他，作為逃到海底的人類種族代表之一，而對人類表現出無私的奉獻精神。不管他平時嘴上怎么說，但這個奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。

　　這本書還寫到了冰山封路，章魚襲擊等許多險情。這些故事情節都是非常曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的.美妙幻想融于一爐。

　　作者還獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將我推向險象環生的險惡環境，時而又帶進詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微刻畫交替出現。讀書引人入勝，欲罷不能。

　　這的確是一本很值得一讀的好書。

　　不能做紙上談兵的趙括

　　最近，我看了一本關于古時候的書——《史記故事》，其中里面有飛將軍李廣駐守邊塞的故事；還有大禹治水的傳說；有廉頗、藺相如將相和的故事，但使我最受教育的當然是趙括的“紙上談兵”啦。

　　趙括是趙國大將軍趙奢的兒子，他從小熟讀兵書，談論軍事，大家從來都駁不過他，但是他父親不相信趙括能真正運用兵法，因為他沒有親身上戰場的經歷。

　　趙括驕傲自大、剛愎自用。趙括父親每次都將大王賞賜的寶貝分發給下屬，而趙括都將寶貝藏起來，占為己有；趙括父親有很多的朋友，并且和下屬的關系也像朋友，而趙括的下屬都很懼怕他。

　　沒有戰場經歷而又不得人心的趙括最終戰死在沙場上，這是他只會紙上談兵的代價。歷史上有很多著名的軍事家，他們帶兵打仗，身先士卒，與士兵親如家人，才得以取得勝利，像趙括這樣的人注定是失敗的。

　　我們小朋友可不能像趙括那樣，只知道夸夸其談，只有親身體驗，才能在實踐中積累經驗，才能實現我們的理想。

讀書筆記作文篇7

　　“我站在古人一定站過的那些方位上，用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀，靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的風聲鳥聲。心想，在我居留的大城市里有很多貯存古籍的圖書館，講授古文化的大學，而中國文化的真實步履都落在這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上，大地默默無言，只要有一二個有悟性的文人一站立，它封存久遠的文化內涵也就能嘩地一聲奔瀉而出。文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔騰所裹卷，倒也能吞吐千年。結果，就在這看似平常的佇立瞬間，人、歷史、自然渾沌地交融在一起，于是有了寫文章的沖動……”

　　余秋雨在自序里如此寫道。

　　我們似乎看到這樣一幅畫面：文弱多情的余秋雨，在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人文山水前，一會兒靜靜沉思，一會兒喃喃自語，欲步卻又停留……他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息。

　　他這樣描述自己當時的行狀：我就這樣邊走邊想，走得又黑又瘦，讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最后一點少年英氣，疲憊地伏在邊地旅舍的小桌上涂涂抹抹，然后向路人打聽郵筒的所在，把剛剛寫下的那點東西寄出去……

　　我想，古人讀書時所崇尚的那種讀萬卷書，行萬里路的人生境界，也定然會使他心旌神搖、羨慕不已。

　　他從祖國大西北的甘肅敦煌起步，轉向大西南四川的柳候祠、都江堰，再到東南的吳越春秋，最后寫至境外南洋的疊疊從冢。

　　他寫下了《道士塔》、《莫高窟》、《五城記》、《夜航船》、《酒公墓》、《家住龍華》、《華語情結》、《這里真安靜》。

　　至此，《文化苦旅》真正誕生了。

　　《文化苦旅》無疑是極為成功的。

　　它有著低徊與感傷的歷史氛圍，有著散文創作中的戲劇性表現，有著雍容、典雅而抒情的文字描寫。

　　文學的歷史情懷，是作家自身生命與歷史的對晤，他要尋找自己與浩瀚歷史長河的關系，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結構的底蘊，尋找那些與自己有緣的靈魂。

　　這種情感愈來愈深，一旦有機會訴諸于文字，則必然將歷史和生命混同一體。

　　余秋雨創作的歷史并不是抽象的歷史，他試圖與歷史對話，與歷史共鳴，在自身與歷史的對話中形成他獨特的歷史語境與歷史情懷。

　　當他厭倦了枯燥的學術生活，便想著離開案頭，換一身遠行的裝束去旅行，他并不同一般人那樣是為了輕松，為了獵奇，為了開闊眼界，而是在“尋找一所橫亙千年的人格學校”。

　　他不是為了旅行而旅行，而是在于和歷史、文化進行對話。

　　余秋雨的遠行不愿意去找旅行社，寫出一些市面上充斥的旅游觀感的文章，他覺得，那種揚旗排隊的.隊伍到不了他要去的地方。

　　由此，便決定了他這次的文化旅行活動成了一種“苦旅”。

　　當他浪跡天涯，一站又一站地去訪“人文山水”，行行止止，風塵仆仆，勞苦了四肢筋骨，也有了不少苦澀的感想，故謂之“文化苦旅”。

　　然而，書名所隱含的深層的意義，才是最重要的。

　　觀照人體生命，余秋雨這一旅程，是他本人對于人類的生命，以及文化走向的問題，由困惑而至感悟的心路歷程，這歷程相當辛苦，故謂之“文化苦旅”。

　　再觀照中國文化的生命，這是辛苦的旅程，不再是作者的旅程，而是中國文化的旅程，我們中國文化，在時間的長途中，已跋涉了上千年的路，其間所見證的天災人禍、滄海桑田，豈是言語所能說盡。而數千年所累積下來的包袱，變得如此沉重難荷，今后還走得下去嗎?……

　　故又謂之“文化苦旅”。

　　對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史的滄桑感更能引發出人生滄桑感，在山水歷史間跋涉的時候，便有了越來越多的人生體驗與回憶，其實中華文化并不像當時哄傳的那樣頑固和腐朽。它確實步履艱難，卻來自于歷史意志和文化倫理之間的深刻沖突。

　　歷史意示要求強蠻、突進、超越，文化倫理則要求端莊、秩序、和諧，兩者都有充分的理由卻方向相反，互相牽制，誰也無法實現自己，結果成了千年廝磨的生死冤家，“苦旅”之苦，即來自于此。

　　“我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦急后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。”

　　正是這樣的創作翼求，形成了《文化苦旅》中那種特有的低徊、感傷的歷史氛圍，在余秋雨如數家珍般的歷史描寫與山水文化臨摹中，籠罩上了一層淡淡的感傷氣息，這種感傷來自于對數千年歷史文化的清理和總結，從而有了一種悲劇的味道。

　　當這種感傷、悲劇的氣息，在《文化苦旅》中升騰與散發時，便讓我感覺有種妙不可言的美感和閱讀效果。

　　我幾乎可以看到一個哲人瘦瘦的影子，背著手，低著頭，皺著眉在慢慢地踱著，我也與這位哲人一起品味歷史，體驗文化，讓唐朝的煙塵宋朝的風，拂拂地吹過多情而脆弱的心靈。

　　盡管余秋雨的散文創作是他厭倦了戲劇研究之后的產物，然而，一個意料之外卻又情理之中的事實是，他在《文化苦旅》中有意或無意地融入了戲劇藝術的表現手法，在散文中制造出驚險曲折、絢麗多變的劇場效果。

　　“我不是天才，因此，我的靈感并不呈現為波瀾壯闊的狀態，而只是片斷閃光。”

　　余秋雨是有自知之明的，他不是天才，他缺乏如郭沫苦那樣汪洋恣肆的才情，他也不十分深刻，缺乏如魯迅那樣入木三分的眼光，但他那片斷閃光的靈感，通過生命潛藏的喚醒，倒不愧為一種創作散文極佳的境界。

　　我讀《文化苦旅》，是將它作為文學作品來欣賞，然而腦海里閃現出的卻是不同畫面的剪輯，好像自己置身于一個個時空交錯的舞臺之中。

　　試想一下，如果余秋雨沒有在戲劇方面的長期積累和薰陶，便不可能有《文化苦旅》中如此的寫法，他也就不可能于輕松、愉快的氛圍中，說古道今，娓娓而談，興趣盎然。

　　余秋雨放棄了戲劇，然而他不曾料到，戲劇卻不自覺地成就了他的文學。

　　就文筆而言，《文化苦旅》中的散文，是一篇篇的美文，是一篇篇經過精心打造的文化佳構。文辭雍容、典雅，而又不顯出雕琢的氣息，在淡淡的敘述中，又蘊涵有濃濃的抒情意味。

　　在《五城記》中他如此描寫廣州：

　　“廣州歷來遠離京城，面對大海，這一方位使它天然地與中國千年封建傳統構成了逆反，千里驛馬跑到這里已疲憊不堪，而遠航南洋的海船正時時準備拔錨出發。” 對于遠處南疆的廣州市來說，用這樣一段話來形容，真是既準確又極富想象力。

　　如果沒有闊大的胸襟，如果沒有游歷過祖國的大山大川、名城重鎮，如何能寫得出這樣的奇句。

　　而在《西湖夢》中，作者則是如此點染蘇小小的心靈世界：

　　“由情至美，始終圍繞著生命的主題。蘇東坡把美衍化成了詩文和長堤，林和靖把美寄托于梅花與白鶴，而蘇小小，則一直把美熨帖著自己的本體生命，她不作太多的物化轉捩，只是憑借自身發散出生命意識的微波。”

　　無需尋尋覓覓，在《文化苦旅》中幾乎到處都可以找到這類精雕細琢的文字，既有特定的歷史氛圍作為烘托，又有類似小說情節的劇場效果作為主干，因而，其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描寫，并不會讓讀者有過于雕琢之感，反而會讓文章增添一些詩意，增強一份藝術的魅力。

　　悠遠的歷史便如一條纜索，余秋雨便是這樣依稀走來，又于秋風秋雨中漸行漸遠，雖征程漫漫，寒窗數載，卻終究走出了他的“文化苦旅”。

讀書筆記作文篇8

　　閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。他的故事是人們強大的'精神支柱。寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!

讀書筆記作文篇9

　　《背影》是朱自清譽滿文壇的代表作，敘寫的是一些樸實而生動的感情細節。《背影》也是篇首點明題旨：“我和父親不相見已有兩年，我最不能忘記的是他的背影。”

　　在敘事中，融進了真摯的情感。在通常的情況下，要表現人物的感情，往往要寫這個人的正面，寫他的表情、眼神等，唯恐給人印象不直接。但在這篇作品里，作者卻不寫父親正面的形象而寫了父親的背影，切合人物特定的關系和場合。孩子大了，尤其是男子，他雖然很愛自己的父親，但這種愛比較含蓄，不那么外露。在離別的時候，明知父親很哀傷，他不會特地從正面去細致觀察父親的表情，只會在父親轉過身去時，表面裝著毫不經意，而實際上是很注意地從側面或背后去看父親，而且也只有這時才好意思看仔細。所以，作者以背影為中心來寫，正是他抒情真實的地方。

　　文章圍繞“背影”對各種材料進行適當的剪裁布局。首先是由遠及近，回敘父子奔喪時的相聚，細數父愛的種種表現，定下深情懷念的基調。接下來寫父親“終于不放心”，親自“送我上車”的情景，初步揭示了父對子的摯愛之情。這些簡練的敘述，為即將推到面前的“背影”作了必要的鋪墊和蓄勢。再接著對父親買橘子的“背影”集中描寫渲染，一方面描寫父親行動的艱難，真切地表現父對子的深情關懷。另一方面突出“我”的動情，表現了父對子的感激思念。最后概述父親老境的'凄涼頹唐及始終惦念兒孫的厚愛。并通過讀信時的心境描寫，讓“背影”第四次出現，首尾呼應，感情回蕩。

　　在第三次提到背影，是描寫父親離開車站時，說“父親的背影混入來往的人里”，只虛帶一句，文字很簡單，但父親那么眷戀兒子，至此也只是黯然分別悄然離去的悲酸惆悵，感情也就包蘊在其中了。文章的最后，又一次地讓父親的背影在“我”晶瑩的淚光中映現——那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影，由生離的悲傷發展到死別的預感，感情愈是深沉真摯。

　　作者將自己的真摯情感與敘事結合起來，不是簡單的湊合，而是“情”與“事”交融。通過一系列的典型生活細節，抒寫自己的衷情，真切自然而不空泛。其生活細節自然而然地成為感人的“抒情細節”。

　　朱自清偏重于敘事的散文感情委婉細膩、誠摯、真切，有別于周作人的恬淡，有別于俞平伯的纏綿，也有別于徐志摩的矯飾，“另有一種真摯清幽的神態”。正是因為他在抒情與敘事結合中追求著一種“真摯”的特色。