【精選】讀書筆記作文合集八篇
當品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的讀書筆記作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書筆記作文 篇1
今天，天空陰沉沉的'，太陽躲到云彩里睡大覺了。我拿起了《弟子規(guī)》這本書，細細地品讀起來。讀到“父母叫，須靜聽；父母責，須順承”時，我深受啟發(fā)。
這句話的意思是：父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯了事，父母教誡時，應(yīng)當虛心接受，不可強詞奪理，讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時，每當爸爸媽媽教育我怎么做人處事時，我只會一只耳朵聽，一只耳朵扔，把它當做耳旁風，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說我，我會想盡一切辦法為自己辯護，把黑板說成白板才罷休，有時氣得爸媽哭笑不得。
總之，通過學習《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理。我以后要做一個聽話、懂事的好孩子，再也不讓爸爸媽媽操心了。
讀書筆記作文 篇2
《明日之學校》一書不是一本教育學，它只是對課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說明。盡管這樣，我在本書中深切地體會到作者的哲學的印記。因為實際上本書所描述的是“今日之學�！�，稱它為“明日之學�！�，意味著在杜威看來，它們是代表新學校未來的共同的趨勢。
特別引人注意的是對印第安那葛雷學校的詳細記述。葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓練的要求。沃特認為，問題不是要傳授各個人具體工作需要的知識，而是要保持和激發(fā)少年時期的自然興趣和熱情，使每個學生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個人和一個公民。葛雷學校的課程與印第安那一般公立學校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會的需要密切聯(lián)系起來�！皬淖鲋袑W”是葛雷學校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當在適當?shù)臈l件下忙著工作、學習和游戲”。
在《明日之學校》的最后幾章里，杜威對通過工業(yè)進行的教育和有關(guān)問題作了廣泛的論述。現(xiàn)行教育的許多問題和方法是在過去社會條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級設(shè)計的;手工勞動是由奴隸和農(nóng)奴承擔的，對這些人的訓練是一種奴隸式的教育。在這種社會條件下形成的一種關(guān)于知識和心智的觀念是，身體的運用，尤其是手和感官的運用越少，就意味著這種智力活動的級別越高;真正的知識和思想完全是心的運用，而無需軀體任何部分的運用。于是，只有極少運用軀體的學科才屬于自由的、高貴的'學科。按照這個標準，哲學、神學、數(shù)學和邏輯是第一等的學科，其次是文學、語言、文法、修辭，等等。即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學科。因為繪畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓練，教育應(yīng)當訓練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退，但是在有閑階級對于一切勞工階級享有理所當然的巨大優(yōu)越感的時候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實踐中長期保留下來。
為了跟上時代的變化，杜威要求“學校教學的所有項目都應(yīng)該在學校與維系人們的社會活動的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來”，“除非把廣大工人當做他們使用的機械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對他們所使用的材料和器械的整個物質(zhì)和社會的事實有所了解�！彼粲跽嬲膯栴}是要對所有的教育進行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來的科學、社會和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進行的具有這種廣闊的目的的各種實驗，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對所描述的學校的相似之點作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運用自然的方法，“從做中學”;通過各種不同形式的實踐活動，用這些活動取代通常孤立的書本學習，以取得積極的道德效果;強調(diào)發(fā)現(xiàn)學生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問題，使他全力以赴地投入工作，解決問題，目的本身將提供他堅持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過分析，它們顯示出上述相似之點。相似的東西比相異的東西更為重要，因為它們表明了正在進行中的教育革新的方向。
全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個問題上。杜威認為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習慣的兩大變化，一個是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個是通過科學發(fā)明帶來的變化，也必須在課堂中得到反映。把公立學校劃分開來，結(jié)果表明一部分學校追求傳統(tǒng)的過多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動的人進行過多的“實際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會宿命論的計劃。杜威的結(jié)論是，以機會均等為理想的民主教育，把學習和社會應(yīng)用、觀點和實踐、工作和對于所從事的工作的意義的認識，從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會改良主義。
讀書筆記作文 篇3
《假如給我三天光明》帶來的震撼一本書能讓你從作者展現(xiàn)出的品質(zhì)、意志、耐力，得到強烈的震撼，蒙塵的靈魂得以洗滌。你想知道這是一本什么樣的書嗎？
它就是盲聾女作家、教育學家海倫.凱勒寫的自轉(zhuǎn)《假如給我三天光明》。她以自己的勇敢震撼了世界，創(chuàng)造出了一個奇跡，而這一切全靠的是一顆不屈不撓的心。
海倫.凱勒——一個以勇敢的方式震撼世界的獨特生命；一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性；一個讀過了88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月的弱女子。然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。
一本書何以有如此的感染力？此書的作者曾經(jīng)提出過這樣的問題：“假如你有的眼睛明天將要失明，那么你今天要看到什么？這使我感到我們這些健康人，不能遲疑，不能虛度年華，應(yīng)該珍惜美好的時光，珍惜幸福的生活。人應(yīng)該如何對待人生，人生的價值何在？一個人能否取得成就，不在于條件好壞，而在于有沒有奮斗的精神。一個人只要有遠大的理想和奮斗目標，就會有無窮無盡的力量，就不會被條件所束縛，就會去創(chuàng)造條件，主宰自己。本書的作者不就是這樣嗎！
三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。要是人把活著的每一天都當成最后一天該有多好，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的；如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情�，F(xiàn)實生活中總是有部分人哀嘆對于自己的不公，責怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。殊不知現(xiàn)實社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。
讓我們看看海倫.凱勒的三天安排吧！
美建起了多家慈善機構(gòu)，辦成了一半健全人也不一定辦得到的事。珍惜現(xiàn)實，才能擁有未來，這就是“珍惜”的價值所在，也是生活的辯證法。與海倫相比，我們許多人可能都會感到慚愧。因為我們雖然擁有比她健全的身體，卻常常如她所說的那樣，犯那種“有視覺卻看得少”的錯誤；或為“已失去”的東西痛苦不堪；或為“得不到”的東西百般煩惱，卻偏偏對實實在在“擁有”的東西不知珍惜，不懂得好好把握。
“苦難對于天才是一塊墊腳石……”正是苦難鑄就了海倫堅強的性格。海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。她是一個殘疾人，面對的挫折要比我們多得多，但她的勇氣卻是我們的好幾倍。面對挫折，面對失敗，她選擇的不是退縮，不是逃避，而是堅強的面對�；蛟S，那挫折現(xiàn)在看來是無法跨越的，但當你真正突破了自己，跨越了它，這時你會發(fā)現(xiàn)它不過如此。其實，所有的挫折對于你不過是內(nèi)心的一種障礙。
她作為一個盲聾啞的殘疾人卻有著超過常人的健康心理，超越種種內(nèi)心障礙，用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達自己對求和的.渴望和對人類的真摯熱愛。她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類成功的最基本條件，有健康身體而沒有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。具有健康心理的人，縱然是社體殘疾也不會抱怨命運的安排，不接受和渴求他人的憐憫，他們會憑著自我堅強的毅力到達理想的彼岸。
“我的身體雖然不自由，但我的心是自由的�！焙悺祟愑肋h的驕傲，帶給我們的不僅是無限的震撼，還有無限的動力——通往成功，尋求成功的動力。
讀一本好書就是與一個偉大的心靈對話。羅斯福夫人曾經(jīng)這樣評價這本書“人類精神一旦被認識，我們就永遠不會忘記。她在生活和生活樂趣中，海倫.凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難要克服的人上了永遠不會遺忘的一課——我們都希望這部書有越來越多的讀者，讓她的精神在越來越多的范圍內(nèi)轉(zhuǎn)播�！�
讀書筆記作文 篇4
最近，我讀了丹尼爾笛福著寫的'《魯濱遜漂流記》這本書。
故事主要說了魯濱遜在一次航海中，出了意外，隨著海浪漂到一個可怕又無人的小島上。在這個無人的小島上沒有房子，沒有食物、沒有衣服……，等待他的只有死路一條。但他對生活充滿了希望，對自己充滿了信心，他就在山巖下找到了一個住處，并且還學會了種大麥與稻穗等等……
讀書筆記作文 篇5
因為我們每周都必須寫一篇讀書筆記，所以每到周末，我都會忙著從我讀過的書中挑一本來寫筆記，有時候?qū)嵲谑钦也坏胶线m的書，就只好趕快囫圇吞棗的讀一本。爸爸覺得與其草草的翻過一本書，還不如仔細的咀嚼一篇文章來的有幫助，因此，他建議我讀一些古代的文章來當作寫閱紀的題材。
上星期，爸爸要我讀曾鞏的`《墨池記》，因為我這學期轉(zhuǎn)到雙語班，雖然我已經(jīng)非常努力的在加強我的英文了，但是我的程度始終還是差其他的同學一大截，所以爸爸希望我了解同學們的英文程度比我好，是因為同學們?yōu)橛⑽囊呀?jīng)付出的努力是遠超過我所付出的，而我只有比同學們加倍努力，這樣才有可能迎頭趕上。
這個禮拜，爸爸要我讀戰(zhàn)國策里的《鄒忌諷齊王納諫》，因為他說我是家中唯一的小孩，因此受到所有長輩們的寵愛，而長輩們對我的過失總是十分寬容的看 待，這樣子長久下去，會讓我難以接受別人的批評，進而無法知道自己的缺點，所以爸爸希望我知道只有坦然接受他人的批評，才能夠了解自己的缺失，進而有機會改進。
爸爸說下周他要讓我讀馬援的《誡兄子嚴敦書》，里面不但有為人處世的道理，而且還有“畫虎不成反類犬”這樣的名句，同時爸爸還要告訴我這位馬革裹尸的名將一生的故事，所以我真的很期待下個周末的到來。
讀書筆記作文 篇6
我們的可愛，在于我們的天真，盡管小孩常常摔跤，需要人攙扶，太過完美就會失去它的真實性。
今天，我有幸讀到了一篇文章：《完美與殘缺》。在品讀的過程中，我明白了一些讓我深有感觸的道理。
文章講述了一個朋友開宴會的時候發(fā)生的事。這個朋友搬進了新居，好友們來慶祝。主人不俗，懂得享受生活。他的屋子里布置得簡單而富有情趣。陽臺上懸掛著幾盆花花草草，令人賞心悅目。
這時，一位細心的女士說“這里的花有真有假呢�！敝魅撕艿靡獾卣f“誰能在10米以外準確的指出真假，我就送她一盆盆景�！薄拔摇笔侵参锩ぃ惶珪直娉稣婕�。眼前的盆栽，都長的很茂盛，清脆欲滴。猛然看去，很難分辨。可是有幾盆依稀能找到枯葉，還有的葉片泛著淡淡的焦黃，能呈現(xiàn)出新陳代謝和風雨侵襲的痕跡;另兩盆綠的鮮艷，沒有一絲雜草，都是精心設(shè)計的結(jié)果，雖然很美。“我”的心突然蕩起一陣漣漪，那些似乎完美的'東西遠不如這些夾雜著殘葉的新綠更令我愉快。
其實，事物又何嘗不是如此呢?
社區(qū)里有許多漂亮的花壇。低頭看，一株株小草茂盛的蔓延到花壇的盡頭。中間夾雜著自然的野草，還有已經(jīng)枯黃的干草，高低錯落，好似一道獨特的風景線。我想，如果沒有這些野草、枯草，只有整齊的人工草皮，這花壇就會遜色多了。
相比殘缺來說，太多的人喜歡完美，殊不知只有這種很自然的殘缺才能把美麗襯托得更真實、更完整、更生動。因為殘葉的存在，我們才能從正舒展的綠葉中感受到勃勃的生機。
老師喜歡完美的學生，家長喜歡完美的孩子。我們的可愛，在于我們的天真，盡管小孩常常摔跤，需要人攙扶，太過完美就會失去它的真實性。
雖然假花完美無缺，但會欣賞的人還是喜歡真的。人也如此，我們不必刻意掩飾缺陷，無需害怕它們破壞了自己在別人心中的完美，真實的做好我們自己，才會贏得別人的欣賞!
讀書筆記作文 篇7
這個星期，我看完了一部名叫——《昆蟲記》的書。剛開始我以為是一部科普書，所以我就隨隨便便的看，可是看到后面我就懷著了一種敬畏的心情看了。
《昆蟲記》是法國文學家讓 亨利 卡西米爾 法布爾寫的一篇長篇生物學著作�！独ハx記》詳細的描繪了許多種昆蟲的生活習慣，小小的昆蟲為了生活而不懈地努力。作者中點講述了一些昆蟲的外部形態(tài)，生活習性，記錄了他們的本能，習性，生存和死亡等。
我在閱讀《昆蟲記》的時候，發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一本生物百科全書，書中處處充滿了文學氣息�！独ハx記》不會像其他的百科全書一樣枯燥，乏味。作者運用了大量的修辭手法，巧妙的將人類和昆蟲聯(lián)系在了一起，把人類的道德和認識體系放進了昆蟲世界里。他通過擬人的修辭手法把昆蟲賦予了“人性”，從而表達了自己對人類社會的認識和見解。
在書中我還知道了許多昆蟲的生活習慣，例如：干泥蜂喜歡將巢筑在潮濕溫暖的`地方，他們經(jīng)常將巢建在煙囪里。蟈蟈后足強健，大腹，擅長跳躍。生于原野，草叢，矮林，平時應(yīng)藏在草中……
看完了昆蟲記，有一處地方讓我十分感動。就是作者在描寫蜜蜂的生活習慣的時候，寫到了隧蜂寶寶已經(jīng)長大了，他一出門門就開，一回家門就關(guān)上了。這是為什么呢?那是因為隧蜂媽媽為了不讓陌生人傷害到自己的寶寶，甘愿自己當個守門員。
我十分敬佩讓 亨利 卡西米爾 法布爾，我敬佩他為了探索大自然而勇于付出的精神，就是因為如此才能讓他寫出如此好的書。
讀書筆記作文 篇8
狠在現(xiàn)代漢語詞典中的釋義是：“兇惡、殘忍、堅決、嚴厲、厲害”，而“狼”字，僅在“狠”字上多了一點。在我看來，這一點真是太妙了，因為它使得狼狠，狼的有智慧，狼的有原則。
翻開《狼圖騰》，我所看到的是游牧民族最真實的生活寫照，我所感受到的是草原人民的淳樸、智慧，而真正觸及我靈魂的是狼性。這是一頓狼的精神盛宴。
我們可以這樣說，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的靈魂，是狼書寫了游牧民族的歷史。在草原上，想要生存下去，就得和狼戰(zhàn)斗，而狼是強大的。在書中講述了幾次狼與人之間的大戰(zhàn)，曾對狼群的進攻有著這樣描述：“在草原中嗖嗖飛奔的狼群，像幾十枚破浪高速潛行的魚雷運載這最鋒利、最刺心、刺膽的狼牙和狼的目光，向羊群沖去”。狼是戰(zhàn)神，狼的.狡黠和智慧，狼的軍事才能和頑強不屈，狼的團隊精神和家族責任感，狼的頑強和尊嚴，狼的視死如歸、不屈不撓。令人倍受震撼。為了生存，草原人民與狼戰(zhàn)斗，在不斷的戰(zhàn)斗過程中，草原人民進化了。為什么成吉思汗及其子孫竟用區(qū)區(qū)幾十萬就能橫掃歐亞？消滅西夏幾十萬鐵騎，大金國百萬大軍，南宋百多萬水師和步騎，俄羅斯欽察聯(lián)軍，羅馬條頓騎士團，攻占中亞匈牙利、波蘭、整個俄羅斯，并打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國？還迫使東羅皇帝采取和親政策，將瑪麗公主嫁給了成吉思汗的曾孫。蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。這個一開始連自己的文字和鐵箭頭都還沒有，用獸骨做箭頭的原始落后的游牧小民族，怎么會有那么強大的軍事能量和軍事智慧？我想成吉思汗的軍事奇跡就在狼的身上。戰(zhàn)爭是群體與群體的武力行為，戰(zhàn)爭與打獵有著本質(zhì)的區(qū)別。所以，打獵不是戰(zhàn)爭，人人從打獵中并不能學到真正的實戰(zhàn)技能。教科書上說，游牧民族的實戰(zhàn)技能來源于打獵，現(xiàn)在看來，結(jié)論并非如此，更準確的結(jié)論應(yīng)該是游牧民族卓越的軍事才能來源與草原民族與草原狼長期的殘酷的不間斷的生存斗爭。蒙古的草原民族絕對比世界上任何一個農(nóng)業(yè)民族或其他游牧民族更善戰(zhàn)、更懂戰(zhàn)、更具有先天的軍事優(yōu)勢。
【讀書筆記作文】相關(guān)文章：
作文讀書筆記01-21
讀書筆記作文05-24
讀書筆記二作文10-10
教育書籍讀書筆記-讀書筆記07-15
經(jīng)典讀書筆記06-21
經(jīng)典讀書筆記09-08
讀書筆記08-18
讀書筆記05-15
《高老頭》 讀書筆記摘抄-讀書筆記08-19