《呼蘭河傳》讀后感(集合15篇)
當閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感1
大家好，今天我給大家推薦一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》。書的第一面是由百姓的樸素生活為開端，眼前好像浮現了一副人們為了生活努力低頭干活的場景。也講述了作者童年的故事，全文以孩童的視角來創作。
作者是一個天真爛漫的小女孩，她所居住的那條街上的人民因為迷性，變的有些殘忍，側面反應了當時社會的人有多么的愚味，街上的人整天無所事事甚至覺得人的一生只是為了穿衣，睡覺和吃飯。因為迷性，人好像都很瘋狂，因為一些人的哄騙，年紀大的老人，心甘情愿的將錢送出去，打著治病的噱頭，事實可以說是在“虐待”除了這些令人發指的事還有一些作者的美好回憶。比如在外祖父的'小菜園里，和祖父的嘻嘻哈哈，在菜園里的自由自在，無拘無束，祖父做農活，她也照葫蘆畫瓢的做了，即使做的并不好，但那又怎么樣呢?那一段幸福的時光和外祖父慈祥的臉龐，相信作者不會忘記。
故事的最后，作者長大了，離開的呼蘭河。那里的生與死，好與壞，她都記下了，不管是快樂還是悲傷她也都記下了，最后那句“忘卻不了，難以忘卻”蘊含著作者對那個小城的懷念，也對故鄉的人和物表示思念……
《呼蘭河傳》讀后感2
寒假里我讀了一本名叫呼蘭河傳的書，這本書是作者蕭紅，她在生命末期在香港完成的小說，小說在童年回憶中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎的小事中描繪出了沉默的民國靈魂。
全書一共有七個章節，加上一個尾聲，其中最令我難忘的是第二章。主要血呼河蘭傳精神上的盛舉。反映出生活在呼和蘭這個小城里人們的精神風貌。內容大多以介紹東北小城為主或許也只有這么多煩惱的小事，才能在我們腦海中顯現呼蘭河的'風貌。其中有泥濘的道路，很不好走，但是卻要走了過去人過不去的坎，這里，卻走了出出來。人都要努力，卻為何有些人不勞而獲？
這個故事告訴我們，不可以因小事而不開心，例如有一次我考試成績不太好，于是我覺得我對這門科目失去了信心。第二次考試也同樣沒考好，但我這次努力改正了我以前的錯誤。最終取得了自己滿意的成績，還有一次我學自行車，但因為我跌倒了，于是我不騎了，但是我又轉念一想，如果下次有事那肯定不行，于是我努力騎。后來我學會了騎自行車
在上學期由于我不遵守紀律，上課未能認真聽講，學習不主動，導致學的東西不扎實，學習也有所退步，考試成績不理想，今后我要努力改掉以前不好的習慣。看完第二張，我覺得這本書很精彩，你們認為呢？
《呼蘭河傳》讀后感3
今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書，開始的時候，只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉的點點滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來一遍遍的品味，才發現里面的特別之處。
伴隨著作者小時候的身影，我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的小城——呼蘭河。那個小城沒有半點顏色，那里的人們更沒有顏色，他們是為了活著而活著，有時甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗，從沒有人想過去改變。在封建思想，封建禮教的驅使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個健康活潑，無憂無慮的年齡，而她卻過早地嘗遍了人間心酸。小小年紀被賣作了童養媳，失去家人的呵護與疼愛已經足夠可憐，她還要拼命的干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個人的問題，而是整整呼蘭河的問題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會被別人的`生死觸動靈魂嗎？我想，扼殺了團圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無知的生存態度吧！
封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
《呼蘭河傳》讀后感4
“風一吹，大榆樹冒煙了……”在這座荒涼的小城里，她度過了一個寂寞的童年。
19歲的蕭紅逃出了她視為監獄的家，獨自一人去闖蕩未知的世界。在書里最快樂的時光是她與祖父在園子里的生活：成熟的黃瓜啃了一口便扔下去抓蜻蜓，想睡覺便躺在花叢中，享受著清風的洗禮，要玩便與蝴蝶蜜蜂賽跑，想要干嘛就干嘛……
讓我記憶猶深的還是那黑烏烏的地下室。數不清的蜘蛛網，老鼠把這里當作流動的市場，灰塵早已鋪成了一塊地毯。可是這樣一個臟亂不堪的地方，卻成了主人公玩得不意樂乎的新天地。她鉆進東倒西歪的紙箱中，找出一件件“珍寶”——用了半瓶的墨水，生了銹的刀片……可惜沒有紙和筆。她只能跪在“地毯”上，邊回想著大人寫字時的模樣，邊在墻上一筆一畫的刻著只有她自己才能看懂的文字。或許哪一天，她倚著箱子睡著時，會在夢里里，老鼠看懂了她的`文字，正與她激烈的討論著……
園子里的動物也許年年依舊，也許現在完全荒涼了。她的童年化作一串凄涼的歌謠略過了她耳畔。嘗盡人生百味的她，在寫書時她并沒有表現出任何他對人生的絕望，在平凡中的我們不是幸運的嗎？
《呼蘭河傳》讀后感5
書籍是人類進步的階梯。這句話是高爾基說的。這句話是什么意思呢？說一個人只要讀書就是在進步；也就像階梯一樣，每爬一層，代表離終點又近了一步。所以，我們不僅要讀書，還要愛讀書。都說人活到老學到老。
呼蘭河傳作者是蕭紅，本書的主要內容也都在寫蕭紅小時候的一些事情。主要人物有：蕭紅、蕭紅的外祖父、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子。為什么說主要人物有蕭紅的外祖父，而沒有她的爸爸媽媽和她的外祖母呢？主要就是因為蕭紅的爸爸媽媽和她的外祖母對蕭紅非常的壞，一點兒也不關心他，不顧及他的.感受；他的外祖父就跟他們不一樣了，對蕭紅格外的好，所以文章中寫到蕭紅的爸爸媽媽和他的外祖父的內容很少，而有一大部分都是寫蕭紅小時候和她的外祖父一些事情。
蕭紅出生的時候囑咐都已經60多歲了，蕭紅三、四歲時，祖父快70了，70歲的祖父非常愛蕭紅，他們爺倆在后園笑個不停，祖父的后園就是小蕭紅的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，一切都是自由的。在蕭紅的描述中，他的童年是快樂的，也是寂寞的。他從小在后園里長大，蕭紅和祖父在后園里一起玩，一起干活，蕭紅和祖父時時刻刻在一起，童年充滿快樂。
《呼蘭河傳》讀后感6
某一天，在圖書館無意中發現《呼蘭河傳》這本書，便充滿好奇的翻開來看看，這是由蕭紅寫的一本小城故事。
童年是美好的，童年是快樂的，童年，是純真的。蕭紅筆下寫的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦難的，盡管在這種情況下，她能平靜的寫出呼蘭河城的童年，讓我不由得想起小時候生活在農村的自己，那時候的我是無憂無慮的，農村的美景也是讓人賞心悅目的，每天我穿梭在田間的小路上，和祖父祖母的玩鬧，有時候去村頭看看，有時候去村尾看看，有時候在別人的家里玩著，這段童年的時間是讓我最無憂的。可蕭紅的.童年是的那樣的，她用自己的那顆包容的心將這一切不美好的事物都包容了，因為她想珍惜這段最珍貴的童年記憶。
呼蘭河人是消極的。他們逆來順受，逆來了，順受了；順來的，可能一輩子也不可能會有。人生是無法判斷，自己是無法控制的，但他也不能控制自己的未來，人的一生是苦是樂，還得靠自己。當對生的堅強，對死的掙扎已經精疲力盡之時，或許就該放手了。
《呼蘭河傳》讀后感7
大家都應該有自己喜歡看的書吧，今天我給大家分享的一本書是：作家蕭紅的《呼蘭河傳》。 《呼蘭河傳》主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人：“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下，呼蘭河這座小城并不繁華，但卻蘊含著生機，也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤墾老實的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學古詩快樂而寂寞的`童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活著一個不幸的人，她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人，嫁到了老胡家后，受到了百般折磨后生病了。生病本來就應該找醫生，可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”，她最后被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應該找醫生治療，迷信是解決不了問題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事，野臺子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事里，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時候，可并不是簡單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們并沒有放棄生活的希望，而是頑強地生活著。他們頑強、堅持，不放棄自己生活態度值得我們學習。
《呼蘭河傳》讀后感8
“祖父一天都在院子里邊，我也跟著他在里面轉。祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽。祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。祖父種小白菜的時候，我就在后邊，用腳把那下了種的土窩一個個地溜平。其實，不過是東一腳西一腳地瞎鬧。有時不單沒有蓋上菜種，反而把它踢飛了。”
“采一朵倭瓜花，捉一個綠螞蚱，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見了。”
只是天空藍悠悠的，又高又遠。
祖父澆菜，我也過來澆。但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著：
“下雨啰！下雨啰！”
“白云來了，一大團一大團的，從祖父的頭上飄過，好像要壓到了祖父的草帽上。”
“我玩累了，就在房子底下找個陰涼的'地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。”
這本書，讓人讀著讀著，就不禁沉浸在逝去已遠的天真爛漫的童年時光里；讓人看著那個淘氣又活潑的小姑娘，看她拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著：“下雨啰！下雨啰！”；看她玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了；等著，等她醒了，看她又鬧出什么好玩的來……
這本書的名字叫《呼蘭河傳》，茅盾說它是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。
這本書的作者名叫蕭紅，她31歲的時候，便離開了人世。在她彌留之際，她曾是那樣的心有不甘……
《呼蘭河傳》讀后感9
翻開《呼蘭河傳》這本書，灰暗的天空，市民的是非，把讀者的眼睛緊緊牽住。
走進城鎮，人們日復一日，年復一年的生活著，平靜的好像西湖的水面。從城鎮的深處傳來嬉戲的`笑聲，那正是從作者和祖父的后花園中傳出來的。作者的生活十分豐富，也十分孤獨，從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個和藹可親、善良的人。有時卻會像一個永遠長不大的孩子一樣捧腹大笑，也有時候會哭鬧。“祖父像一個永遠長不大的孩子一樣，他只長大了身軀，卻沒改變過他那顆和善的心。”
但有些呼蘭河城中的人卻十分可恨。胡家的團圓媳婦，見人也不知道羞，剛到老胡家就吃三碗飯……寫出了小團圓媳婦的不小心，婆婆開始“教導”了，沒想到她卻“病”了。于是封建社會中的市民開始想餿主意了：“請狐仙，腦神鬧鬼，畫符，用燙水燙……”
但小團圓媳婦被這些“醫生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望，王大姐死了，馮歪嘴子把自己的孩子養大，艱難得生活了下去。
人生活下去靠的是什么？是意志。
《呼蘭河傳》讀后感10
《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。
我最喜歡“我家的'大花園”這章。書中作者對人物的描寫十分詳細，特別在寫“我”時，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當，描寫細致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟著祖父做農活都是以玩為主。比如種菜時，祖父是用力把土踩實，而我是隨意踩著玩；鏟地時，祖父是一點一點的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒有打斷“我”，反而繼續讓“我”玩，說明他很理解孩子。
“我”只要在園子里就不會孤獨，因為這里充滿生機，不會被約束，十分自由。累了就靠著一個土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農作物想開花就開花，想結果就結果，更能反襯出在這園子里的自由。
我也真想有個這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子里無拘無束的玩耍，同時我也想有一個了解孩子，很有慈愛感的祖父。
《呼蘭河傳》讀后感11
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇小說，而最讓我感動的是《小團圓媳婦》。
《小團圓媳婦》講了一個才12歲的小團圓媳婦被賣到一戶人家，這樣男家就多了一個勞動成員了。婆婆看她個兒高，就故意說成14歲；夜晚時打團圓媳婦，還美化曰“給她一個下馬威”；把她弄出病來了，不去醫院里，卻跳大神，拿熱水燙她，燙得她半死不活……
這些人，我覺得是很可惡的，尤其是那個婆婆，自己花重金買下這個12歲的小團圓媳婦。婆婆虐待她，難道女孩就要打？明明要把人弄死了卻還不治，反而還搗花樣似的.加重小團圓媳婦的病情。她活著卻不如一只雞的待遇，死了就草草埋了。我恨那婆婆，她肯定不是個好人。但是細想一下，婆婆也是一個犧牲者，一個被封建社會殺死的人，她們大都維持著祖先傳承了上千年的習俗。
現在，科技發達了，如果生病了，就去醫院治療很快能康復。在以前認為是絕癥的，現在只不過是一些小病罷了。
但是，封建思想沒有了嘛？并沒有。我們要相信科學，不相信封建思想，不要聽所謂的“藥到病除”，終究還是要信科學的。
《呼蘭河傳》讀后感12
這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個淘氣小姑娘的樣貌活靈活現地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點，應當把大泥坑填平，而那時候的人民卻認為應當順應社會，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既歡樂，又寂寞。說她歡樂是因為她有一個那么疼愛她的`祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就僅有那個大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數學成績不太好，經常考個九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白，但爺爺沒有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我最終會了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
《呼蘭河傳》讀后感13
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城，那里人們善良熱心，但仍然擺脫不了封建思想，這本書開頭輕松，到后來發生了一個又一個悲劇，越讀越沉重，令人同情。
從這本書中，我仿佛看見了東二街上的泥坑，沒有一個人想過填坑。家畜們被水淹死，多么悲慘啊！日復一日，年復一年，人們無知而又麻木。
我仿佛還看見呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺子戲”等熱鬧節目。這些怨鬼拜神的節目，太迷信了，不如有病就醫，有困難迎難而上。
這本書最讓我震驚的是團圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個12歲健康、活潑的小女孩，曾經“頭發又黑又長，梳著很大的辮子”、“看見我，也還偷著笑”，但是她的婆婆因為愚昧、迷信、無知，照“規矩”經過婆婆的毒打與烙腳心的“調教”之后，日漸病倒，又經過跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”，最后活活用開水澆頭澆死了。
看完這本書，我想，在那個動蕩不安的'年代，人們再善良，也拋不開舊思想，封建社會迷信思想太可怕了！對比我們現在的生活，我們太幸福了。九年義務教育讓所有人都接受了知識的洗禮，只有知識才能改變思想，我們要崇尚科學，拒絕迷信！
《呼蘭河傳》讀后感14
書本合上了，但我的心還沒有從書中飛回來。團圓媳婦、王阿姨……一個個形象直沖腦門。
這本書主要講了作者童年在呼蘭河村的所見所聞，和她身邊的故事。文中諷刺了的當時不好的社會風氣，襯托出了當時人們悲慘生活與不良思想。
讀完了這本書，我的心有所觸動。當時的作者蕭紅生活的是怎樣的社會？是一個半封建的社會，重男輕女的社會、是一個十分迷信的社會、一個采用暴力的社會、一個啊，一個萬種不良風氣結合在一塊的'的壞社會！
這本世界的著作，這本書，我讀完后想到了還不是其中的某一個人物，而想到了當時人們的生活。
那個生活沒有所謂的高考，沒有所謂的用知識改變生活。窮人他永遠還是窮人，富人他永遠還是富人。富人可以無理由緊逼窮人，打罵窮人。而窮人卻無法有理由的建議，勸阻富人。窮人的死無所謂，反而“節約”空氣。但富人哪怕有一點點的刮傷也會嫁禍于窮人們。對，我沒有夸張，在一百年前，就是這種生活。沒有所謂的“人人平等”，只有“人人不等”。在當時你要抗著議啥的，只有死！
現在，我也不談以前了，談談現在吧！我們是那么的幸運，生活在這個人人平等，可用知識改變人生的時代。所以，讓我們用滿滿的精力投入到學習中吧！
《呼蘭河傳》讀后感15
讀完《呼蘭河傳》這本書后，我能清晰地感受到書中的兩種感情：一種是憂傷，一種是歡樂。
憂傷，大概是因為那個時候國家動亂，作者蕭紅被迫背井離鄉，只能在飄渺的回憶中感受家鄉。憂傷，作者的回憶里并不是美好的。
比如可憐的小團圓媳婦，十二歲的她，嫁入胡家，本可以成為作者很好的玩伴，卻因為她的大方，而被胡家嫌棄，之后被她的婆婆百般地虐待，最終一病不起，離開了人世。而引發這一悲劇的，不僅僅是胡家自己，還有那些看似熱心，實則抱著事不關己的態度的`圍觀者。小團圓媳婦的悲慘經歷在圍觀者的眼中，只是一種獲得樂趣、打發時間的鬧劇。就是在這種環境下，小團圓媳婦不幸離開人世。
還有作者和祖母之間的感情，作者從小就不喜歡祖母，因為小時候她用手指弄破了窗上的紙片，而祖母卻心狠手辣地將作者的手指用細針扎。這件事在作者長大后也還記憶猶新。
隨著童年的種種憂傷，唯有祖父帶來的包容和歡樂，能與之抗衡。
正因為如此，每當作者回憶起祖父時，色彩一下子就亮了起來，好像太陽從沉沉的烏云中露出了半邊臉，整個世界明亮了起來，也變得溫暖了。小孫女給祖父戴玫瑰花，祖父教小孫女念詩，給她烤鴨子吃……這些情節帶給我的不僅僅是感動，也喚起了我對我的祖父母的思念。
人生就像一艘小船，需要愛去推動它。如果這個世界充滿愛，那這個世界將是永遠和平自由。
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