朝花夕拾讀書筆記
當看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的朝花夕拾讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
朝花夕拾讀書筆記1
當看完這本書后，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢？了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩，回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。
文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者塬來不怎幺喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，于是魯迅先生在結尾寫到：仁厚黑暗的地母嗬，愿在你懷里永安她的魂靈！“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛，她用愛嗬護著魯迅先生的童年，嗬護著他的成長，以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的'童年有父母的嗬護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那幺的天真爛漫，另人回味！
朝花夕拾讀書筆記2
暑假時閑暇無事，便手捧一本魯迅先生的《朝花夕拾》，細細品味從字里行間透露出年少時那純潔無暇的童真，我的神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙時光。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正如同它的名字一樣，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。當人老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，回想當初自己的年少輕狂和那些美麗如初的往事，想必還別有一番滋味吧。正如同那清晨綻放的鮮花，雖然在晨曦照耀下顯得那樣嬌嫩美好，但到了夕陽西下時分去摘取，它們失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，卻因晚霞的裝點而平添了一分風韻，那若有若無的清香在風的導送下沁人心脾，讓人不禁浮想聯翩。年少時那童真的味道由心頭慢慢彌散開去，蕩漾起一紋紋漣漪，會有一種別樣的滋味呢。
魯迅先生是文學界的大家，但他的童年并不乏味。他雖然是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了一份鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才是最真實的童年。常常趁大人們一愣神，以神不知、鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然譜寫的齊奏曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的`最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我們的心，引起了我們的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠，只匆匆留下一個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，我們能在魯迅的筆下重拾童年的快樂，慢慢體會其中幸福的童年滋味。讓那瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，卻有一樣的快樂，童年，真是惹人懷念啊。
朝花夕拾讀書筆記3
寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾，為什么要說“被迫”呢，因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛”思想，略有排斥儒家思想的人，經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇，就發現，原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什么關系，讀朝花夕拾還真是讀對了。
才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章，說長其實都沒短篇小說長，說短它也有個幾千字，再看看題目《狗·貓·鼠》，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：
“它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味的佩服贊嘆它們??”
這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”，至此我感覺魯迅的.想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人，厭惡沒有實質意義的填塞式教育，厭惡過于奢華的禮節??
自此我真的理解了魯迅，相信之后對魯迅的文章會更有感覺的。
朝花夕拾讀書筆記4
“即使人死了真有靈魂，因為最惡的心，應該墜入地獄，也將決不改悔——《二十四孝圖》
讀了魯迅先生的作品，讓人很有感觸。雖然是白話文，但我也看得津津有味！
在初一時學了《從百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年生活片段的10篇文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里，時不時透露出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。罵得淋漓盡致，罵得溫和婉轉。他的心思誰人都難猜。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗、政治的'腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅的家境正不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀，與魯迅生活的時代相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，我們有暖氣，不用在下雪天受凍；我們有空調，不用在大熱天流汗；我們可以吃到很多魯迅那個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。然而，比起“百草園”的生活，我們的生活還不夠生趣！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏就更不用說了……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻想不起來了。
再接觸到《阿長與山海經》一文，讓我感到魯迅先生是一個多么可愛的人。長媽媽這個角色，需要一分為二地看待。因為當時封建社會的影響，阿長保留了許多習俗。像要在新年的的早晨對她說恭喜，然后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目地對“長毛”的故事亂加評論；甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那是的魯迅不怎么喜歡她。呵呵，這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她刮目相看的事——買《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》后，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
在這里，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出敬愛，也說不出仇恨。也許說這是他善良，抑或是說這是他憂郁。因為，文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內在卻是你難琢磨的。
放開心去想，放開心去看，你會在這本書里看到另外一個世界，而這個世界只屬于那時候魯迅一個人的。讓我們敞開心扉，去體會體會。
朝花夕拾讀書筆記5
這篇文章十分生動地體現了當時舊社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的`社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
朝花夕拾讀書筆記6
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。
他的童年并不很快樂，他做的很多事都得不到長輩的認同。這使他感到難過，但樂觀的他沒有認為這是人生的黑暗，而是把那些長輩的不認同化為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應及時把童年中的無奈釋放出來。同時也給那些喜歡批評孩子，不理解孩子的家長敲響了警鐘。所幸我的家長是理解我的，但我的一些同學就不那么幸運了，曾有一位小學同學因一次考試發揮失常而被父母限定每天休息時間，其余時間全得用來做作業他她的童年可真是“不幸”啊!
但是童年畢竟是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機勃勃的'院子里，體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學堂，有一位古板的老師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。
我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市里的孩子無法感受到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
朝花夕拾讀書筆記7
對魯迅的作品里最喜歡的，就是這本《朝花夕拾》了。
對于善良又愚昧的同胞，先生是“怒其不爭哀其不幸”，但是在這一本書里全部藏起來了，用了一種帶著哀愁的回憶的方式。比如，《父親的病》里雖然也是溫婉的柔和的，但是還是隱藏著他中醫黑的.本質(我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道:可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒有痛苦——這位先生自然是西醫。);以前課本上就讀過《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》，還依稀記得那時候只覺得無趣，像一些碎碎念。
但是現在再讀，卻彌漫著一股鄉愁，那些書塾、拜先生的故事，諷刺和批判已經藏起來了，讀到的卻是有一點對少年時候的追憶，更不用說藤野先生那唯唯諾諾的氣質，讓人懷念讀書的時候那些給你鼓勵的，之后卻消失了的長輩老師。
喜歡的，還是《小引》里對“朝花夕拾”這幾個字的闡述，他說本來這個集子叫《舊事重提》，但是改了，因為：帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷了。
這幾天剛好高考，而年近四十的我，再讀到魯迅，想起高中時候，也是“朝花午拾”了吧。
朝花夕拾讀書筆記8
初讀魯迅先生的書就像品味一杯淡雅的茶，開始會覺得很平淡無奇，也許還會感到有一些不知所云。可是，如若你反復回味后，便會覺得齒唇都是余香，感受到這其中的真諦。讀完這本書，我感受到的都是信念。
站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們期望讓周圍的人都能清醒過來然后一起逃出去，可周圍的人卻怎樣也無法喊醒。而魯迅無疑是這早醒的人，他也想喊醒周圍的人，但這卻收效甚微。
即使這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著中國能站起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代，寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平時代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念，因為信念是你一生能夠堅守的東西，一生追求的東西。能夠想象一個沒有信念的.人必然是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不明白自我前行的方向，這必然是一件可怕的事。
想到那里，使我不禁回憶起一件往事。
在小學時，我對數學的“24”點充滿了好奇的濃濃的興趣，可我怎樣也學不好，可是我堅信只要我努力，就必須能夠的。于是，我便開始利用課余研究“24”點。最終“功夫不負有心人”，我學會了如何巧妙計算“24”點了。這證明了，我們每個人都要有個目標，有一個堅定的信念。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。期望更多的人能從中領悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光輝下前行。
朝花夕拾讀書筆記9
《朝花夕拾》這本書，早已是如雷貫耳，只是百聞而不得一見罷了。
其實我是很喜歡讀魯迅先生的書的。因為他的書中蘊含著許多我們無法在現代所能夠尋覓的到的民族精神，革命精神，還有那令現代人所向往的童年生活。
而《朝花夕拾》卻正好包容了先生所有的寫作特點。
美好，天真，稚嫩，對愛的領悟，對現實的安慰凝結成了這一代著作。其中，也讓我們領悟到了不少文字以外的東西。（短文學網）
碧綠的菜畦，輕捷的叫天子，讓我們感受到了先生童年的美好。
相信傳說，相信“怪哉”蟲的存在，讓我們理解了孩兒的天真；長媽媽把心愛的小隱鼠踩死，小魯迅對長媽媽的不滿，也都使我們沉寂在兒童的童言無忌，兩小無猜的.幸福當中。
而我們民族的巨人，對于愛，對于現實卻又有另一番獨特的看法。
愛，無非就是對朋友的愛，對親人的愛。朋友，這本書里我是沒看到幾個先生很好的朋友，只是在日本留學時作為先生老師的藤野先生和被先生“討厭”的范愛農罷了。但是作為先生的老師和同伴，先生對于他的老師倒是相當的尊重的。因為他們都是與先生奮斗在同一戰線的伙伴，戰友，都為中國的光復而努力著。
藤野先生，作為一名日本人，相信了一位來自中國的留學生，并對先生特加關照，著表示著他相信和信任的不僅僅是一個中國人，而是相信和信任整個中國，整個中華民族。所以先生對他侍奉有加。
范愛農同志，作為先生的同志，也應該算是一位愛國人士，為了一名中國人的尊嚴而死，先生也對其十分的想念與尊重。
而對于家人，魯迅先生又是極其的傷感的。
伴隨他一起長大的長媽媽，給他講了許多許多的故事，又為了先生的成長買了一本連自己也不知名字的書，時時刻刻都在關心著先生，愛護著先生。雖說有時被先生所厭惡，但終究還是有感情的。
先生以熾熱深沉的情感，表達了自己對往事的追憶，對已故親友的真誠的懷念。
但“我們的青春年華在我們的面前，而不是在過去”，先生擦干了淚水，為他的青春年華，為中國的未來而惜別過去。
先生在日本留學中看電影所受到的啟發，是無法衡量的。在長媽媽的“教導”下，先生也受益匪淺。
本書在任何篇章都在抨擊著當時社會的黑暗。魯迅先生的仇貓，對“名教授”，“名人”的抨擊也不見少處。
《朝花夕拾》，飽含對過去的惜別與對未來的奮斗！描畫賣掉了，可先生的斗志沒有賣掉；長媽媽過世了，可先生的希望沒有消失；老朋友死了，可先生沒有頹廢！仍然為未來而奮斗著！
朝花夕拾讀書筆記10
暑假里，我從堆滿各式書籍的書架上選了一本略帶年代感的書籍讀了遍。那就是魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書是他晚年的作品，寫的都是他少年時期的事。當他年邁時，再去回想童年的時光，那些日子猶如已經失色的花朵再次盛開，在夕陽的照映下，平添了獨特的風韻。
《朝花夕拾》又叫《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和幼年生活的十篇文章，完整生動的描述了舊社會時期的魯迅先生從幼年時期到青年的生活經歷。讀完這本書給我印象最深刻的就是魯迅先生在文章里寫到的在百草園的生活和在日本求醫時候的經歷。
當讀到他童年在三味書屋的生活時，我仿佛看到了舊社會時的孩童，以及他們簡單樸實但又不失童真的孩童生活。雖然當時有嚴厲的壽先生二十四小時無死角地跟蹤、看管，但是私塾的孩子們還是能趁大人不注意，鉆進百草園，與昆蟲相伴，與花草為伍，采摘著野花野果，享受著無憂無慮的天真。對于剛小學畢業的我，也難免被這樣的孩子氣的生活感染，讓我也回想起了我的童年。
我家屬于農村，附近有一片田野，那里就是我兒時的圣地。
春天里，溫暖的陽光照在田間，田野上滿目的油菜花，我能聞到油菜花的香氣彌漫在我的身體周圍，這是一種什么感覺呢？如果氣味是個小孩兒的話，大概就是他身著油菜花的衣裝擁抱著我。我總是會和我的小伙伴在花叢中穿梭奔跑。當我們探出頭的時候，總能看見那滿頭滿身的油菜花瓣。在那個時候總還會有一群群勤勞的蜜蜂陪伴著我們。
到了夏天，空氣變得悶熱，田里面種滿了稻子。星空下，在家里就能聽見田里的青蛙叫，像是一曲無限重復的催眠曲陪伴著我進入夢鄉，甜甜的，讓人安心。
到了秋冬季節，大人們忙著在田間收割，而我和小伙伴最開心的就是到田間爬谷堆。大人們剛堆好的稻草，每每就會成為我們捉迷藏的藏身地。我的童年，完全深陷在大自然的溫柔擁抱中。我也總能在飯后，找一群伙伴一起玩耍。可是現在我和伙伴們都在為自己的未來不斷的努力著，努力的去讀書，去學習。因此，也不能再繼續沉醉于兒時的天真散漫中了，心中似乎少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
而讀到《藤野先生》的時候，我是真的被打動了。魯迅先生在書中寫到，藤野先生他平日里對生活粗心大意，漫不在乎，“穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但是他對工作態度認真負責。“他把我的講義都用紅筆改過來，血管移了一點兒位置也會指出來”。生活的大咧與教學的嚴謹，一組鮮明的對比，足以看出藤野先生高尚的個人情操，以及魯迅先生對他的崇拜。不僅如此，藤野先生能夠在當時的社會環境下，對待學生一視同仁，不曾去歧視當時的中國學生。在舊中國落后的環境下，魯迅先生通過對藤野先生的回憶與記敘，展示了那個時代對人性解放的渴望；還有魯迅先生本人對社會進步的渴望和對高尚人格的.追求。通過對文章的理解，我也切身地體會到了，當時的舊社會是多么的封建，當時的祖國又是多么的落后。今天的我們，真的應該好好的珍惜和平時期的美好。好好的學習，提高自身的素質，成為一個具有高尚品格的善良好人。
時光慢慢遠去，這個暑假我第一次接觸了《朝花夕拾》。感謝它，讓我的童年再現。那些險些被我遺忘的快樂日子，就這樣伴隨魯迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里，我還會細細品嘗《朝花夕拾》，因為這些文字想要告訴我們的事情還有太多太多……
朝花夕拾讀書筆記11
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他童年和青年生活片段的篇文章，在《朝花夕拾》中，魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中。魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后在寫道“我”不得不告而別百草園到三味書屋上學。前邊寫的百草園很好的反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記戴領帶;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真地，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好的寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬仰。藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的.輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫，而從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感人了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處事不恭的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝事跡，喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，板著手指頭細數“一只，兩只……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到那里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好像是一個小小的“陰謀”得逞了，又像是躲過了一場小小的“災難”。
《朝花夕拾》，正同于它的另類名字一樣，魯迅先生在老了，累了時，回憶起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味在心頭吧。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也以前說過：只有情感才能把文章變得有血有肉的。我不得不承認魯迅的確厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，炙熱的情感卻展露無遺。他期望與大自然真正的擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人瞬間變成了一個活力四射的小孩子，身上散發著陽光般的氣息，神思似乎也飄向了那份以前屬于我們的逍遙日子。
朝花夕拾讀書筆記12
當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！但是，日本人，也不是全部都不知道尊重二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于人的.熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬！在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫為‘正人君子’所厭惡的文字，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。魯迅先生，是我們民族的脊梁，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？
從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子！總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個，也是特殊的一個，他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家！《朝花夕拾》讀書筆記700字
朝花夕拾讀書筆記13
《朝花夕拾》是作者寫關于童年、少年、與青年時期的回憶性散文，有著豐富的思想內容，提供了一個關于風俗、瑣事和人物的美丑的價值觀念。
故鄉的自然風物，童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺時，保姆長媽媽會講美女蛇吃人的故事，還能做“別人不肯做，或不能做的事”，給童年的“我”買來帶圖畫的“三哼經”；小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥；另據衍太太又圓滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關東看“五猖會”，正月十四夜等著看花紙上畫的老鼠成親那樣尖腮細腿的儀仗隊的出現，事實使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無常時的種種情形，并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人，理而情可愛而恐怖的無常”。
對童年的描述最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是他童年時代的樂園，里面有菜畦、皂莢樹、桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等，那是他的整個世界。冬天，閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥。最終，作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴厲的書塾也就是三味書屋念書。三味書屋的先生是及方正、質樸、博學的老人，但先生似乎很不高興他問“怪哉蟲”的事情。在三味書屋，雖然要認真讀書，卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻，也可以在先生讀書入神的時候，用“荊川紙”蒙在小說的繡像上畫畫兒。
《朝花夕拾》中也通過童年和青少年時期的生活感受，對封建習俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛圖畫的，當他收到長輩贈給他的《二十四孝圖》時，先是高興極了，接著便是掃興和反感，因為封建孝道是違背人性的。魯迅十分同情玩著“搖咕咚”的'郭巨的兒子，郭巨為了奉養母親卻要把親生的兒子埋了，這委實使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子，而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去，倘若父親去學郭巨，那埋下去的豈不正是“我”么？甚而怕見“我”白發的祖母，總是覺得是與自己勢不兩立的人。
《藤野先生》和《范愛農》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學醫時的老師，對其甚為關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍，對學術更是有著超越國界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯誤。在異國土地上，藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了青年魯迅極大的鼓舞。“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光瞥見他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣，于是點上一支煙，再繼續寫些為‘正人君子’之流所深惡痛絕的文字。”范愛農是友，是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個普通的愛國知識分子，他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激，革命后，他辦事兼教書，實在勤快得很，卻最終在那個社會受到排擠，溺水死亡。作者對此充滿同情和憤慨，且又無奈。
《父親的病》這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對父親的病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。說白了，其實那時的社會就像父親一樣病重了。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者的切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。
《二十四孝圖》則明確喊出“只要一切反對白話來加以謀害者，都該滅亡”！他立志要尋求一種最黑最黑的咒文來詛咒一切反對白話、妨礙白話者，即使是墮入地獄，也絕不悔改。作者斗爭的決心是不可動搖的。
魯迅對風俗民情是很感興趣的。《五猖會》、《無常》中他對浙鄉的迎神賽馬會做了甚為詳細的描述，賽神會上的“塘報”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”等，都是魯迅愛看的。他津津有味的講述著無常的形象：渾身雪白，戴著白紙的高帽子，拿著破芭蕉扇。勞動群眾所創造的花紙、活無常、目連戲和迎神會等民間藝術，是他們追求美的一種表現，雖然是在套著迷信外殼的某些宗教活動中尋找精神寄托，卻反映了他們積極向上的進取精神和美好的愿望，算是一種群眾性的娛樂活動。這反映了魯迅思想中戀鄉的愛民的一面。
《朝花夕拾》以《范愛農》結束，說明了魯迅是重視辛亥革命失敗的教訓的。通過范愛農的遭際，作品揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農之死，便是對辛亥革命的不徹底所做的形象的批判。
朝花夕拾讀書筆記14
這幾日一直在讀魯迅先生的書。試想先生的一身，有兩位老師是先生敬重的，一位，是那三味書屋的主人，壽鏡吾先生；另一位，則是遠在東洋的藤野先生了。
今天讀的這篇文章便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的。《藤野先生》回憶作者在仙臺留學時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。先生初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的.衣著模糊，他為先生添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅先生關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，魯迅先生也在文章中言明：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學醫救國到文藝救國的轉變，表達了魯迅先生深深的愛國主義情感。在先生留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。魯迅先生說：“從那一回以后，我便覺得學醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動了。”
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。《藤野先生》，承載的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
朝花夕拾讀書筆記15
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿是好詞佳句的華麗，卻有自我的真情實感，仿佛在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我曾在初一時讀過，卻總是一知半解，心中僅有些模糊的感覺。
在這次寒假里，我又重新讀了這本書，或許是因為課上學習過幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引……細細品讀下去……它真實地紀錄了魯迅成長過程的生活道路和經歷，有真摯的情懷，有無奈的感傷，或許并不全是真實的，但卻能夠從中覺察到魯迅對于過去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發了對往日親友和師長的懷念之情。這一切，確實是我們能真切的感受得到的。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的`事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發自心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋中，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐可是學生們心中的孩子氣，好奇地向先生問“怪哉”蟲的事情。
我們好像看到了小小的魯迅，赤著腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽著閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍著對大海的美麗的向往，心中有了一個“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自我的想法。
我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長媽媽帶給我的禮物，忘記了與長媽媽的“舊仇”。在書房里，一個人靜靜地，手捧著希冀已久的《山海經》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自我幼時傻傻單純的白色時期：雖毒舌卻細心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心為我的媽媽……
那么那么多的完美的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會努力，創造出自我的記憶，有一部我自我的《朝花夕拾》。
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