《圍城》讀書筆記
當閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編整理的《圍城》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
《圍城》讀書筆記1
“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”
這一周實習之余，斷斷續續花了九個小時，終于把聞名已久的《圍城》讀完。看完后內心是比較沉重的，即使我并未踏入與婚姻相關的生活，但是依舊覺得作者描寫的細節過于讓人感同身受。
主角當然就是方鴻漸，這個人物真的讓我矛盾到極致。首先當然是厭惡，“半吊子”方鴻漸店鋪卻荒廢學業，以致淪落到“買學位”去應付家里人。然后一切對他的解讀都始于那艘從法國駛往中國的船上。
方鴻漸本身是一個渣男無疑了，先是在船上遇到的鮑小姐，據說鮑小姐姓鮑是源于“鮑魚之肆是臭的”。而方鴻漸對鮑小姐屢獻殷勤以及勾搭成功，我的看法是都是因為他所貪圖的一種刺激感，畢竟鮑小姐是有婚約在身的“有夫之婦”，可能別人碗里的吃著更香？而后，當鮑小姐對方鴻漸嗤之以鼻之后，為了填補內心空虛，他又轉向蘇小姐。若沒有這一轉，當然之后的故事就沒辦法推動了。
蘇文紈和方鴻漸早已認識，我是感覺她對方一直都十分上心，但卻自命清高地不愿意放低身份。但只要方鴻漸肯主動邁出一小步，她就會朝向她一大步。所以在鮑小姐之后，她也絲毫不覺得自己是一個替補人選，而是對方表露出善解人意的一面。當然，渣男方鴻漸在下船后急切想擺脫和蘇文紈之間的糾葛，我甚至覺得方鴻漸本身是一個比較恐婚的人，文中多次提到他很害怕女方將終生托付給他。換句話說，也許他是一個不太愿意主動負責任的人吧。
蘇文紈是一個很有意思的女生，我覺得可能每個人身邊都會有這樣類型的人吧。她沒有最愛的人，她也不可能會對每段感情真的完全交出自己，因為她最愛的人，永遠都是她自己。但是這樣的人，通常也真的會有很多人喜歡，因為不可否認，她是有一定的才情的。她最享受的也是很多男人圍著她一個人轉，為她爭風吃醋的那種眾星拱月的感覺。甚至在她一沖動之下（個人覺得她是出于沖動以及對自己自尊心的維護）答應了曹元朗的求婚后，她依舊希望旁人矢志不渝地愛她直到曹去世后還守護著她。
而這眾多的追求者中，跨越時間周期最長、最難以忘懷的當屬趙辛楣。可惜
“她跟辛楣的長期認識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候罷，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。”
第一感覺真的對她來說很重要吧，因為對方鴻漸一開始有好感，之后無論他做過多少傷害蘇的事情，她都可以一笑置之，直到兩人確確實實地決裂。反之，由于對趙辛楣毫無感覺，即使他一直陪伴，屢獻殷勤，都視而不見。甚至每每趙方兩人暗自較勁（當然大多數時候都是趙辛楣在吃醋而挑起），蘇文紈百分之百都是在幫方說話。一開始方還會反駁，但他發現蘇文紈似乎認為他的反駁是在為了自己爭風吃醋后就趕緊選擇沉默不語。他的渣，應該就是雖然不喜歡，但卻不拒絕，也不想負責任，讓女方一直誤會下去。甚至在他遇到讓他心動的唐曉芙后，他依舊和蘇小姐保持這種曖昧關系。
當然，最后讓他肯斷掉這條紅線的原因，也是對唐小姐那確切的喜歡吧。雖然我一直覺得，方對這些女生的喜歡也都不太真實，但不得不說，他那失戀的狀態描寫，真的宛如一個“失戀者”。
“有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風。”
還有當趙辛楣向方鴻漸描述自己去蘇小姐婚禮時遇到唐小姐，當“唐小姐”三個字剛出口，鴻漸的心沉重一跳，
“‘那最好！不要提起我，不要提起我。’鴻漸嘴里機械地說著，心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里兩條船相迎擦過，一個在這條船上，瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠了。這一剎那的'接近，反見得暌隔的渺茫。”
真的就是能從中感受到那種，渴望自己喜歡的人能夠聽到自己的名字的期待破滅的感受，但是或許這是最后一次他為唐小姐切實心跳的時刻了吧。因為之后他就和趙辛楣一行人踏上了旅程。這個旅程，或許也可以算作他的婚姻的基礎奠定。
又不得不感嘆，每個女人或許都是天生的演員，孫柔嘉女士無疑可以獲得本書的奧斯卡。最初給我的印象是一個平凡單純的小女孩，并且我總從字里行間感受到她對方的特殊感情，還暗自擔心，害怕她深陷下去，最后又被渣男辜負。萬萬沒想到她可不簡單，當然方鴻漸不是趙辛楣，永遠不會看的那么清楚，所以確實上鉤了。孫小姐也從一開始的“白月光”搖身一變，成了一個斤斤計較無理取鬧的潑婦形象。可以說后幾章的故事情節推動實在特別快，半開玩笑地訂婚、離職、結婚、回上海，一下子發展太迅速，使得兩人之間的矛盾遞增。甚至最后的結局也是以一場令人揪心的爭吵結尾，而這些矛盾在我看來是有幾個主要原因的。
第一，兄弟情與夫妻情。
初讀這本書，我找不到任何一個讓我覺得能“喜歡”的人物，每個人都被塑造得栩栩如生，很真實的人，所以都有缺點，不再帶有“主角光環”。之后，我其實很喜歡趙辛楣，他是一個有能力且情商很高的人，加之他的深情，讓人為之動容。即使他一直努力說服自己
“我近來覺悟了，決不再愛大學出身的都市女人。我侍候蘇文紈夠苦了，以后要女人來侍候我。我寧可娶一個老實、簡單的鄉下姑娘，不必受高深的教育，只要身體健康、脾氣服從，讓我舒舒服服做她的Lord and Master。我覺得不必讓戀愛在人生里占據那么重要的地位。許多人沒有戀愛，也一樣的生活。”，
可是當他見到神似蘇文紈的汪太太后，眼神便像膠一樣地在她身上了。癡情的人似乎在我這里是加分的，但是可惜方鴻漸情商太低，竟然把自己和兄弟之間討論孫小姐的話全盤托出，在她心里種下一根刺，此后無論怎樣都對“趙叔叔”再也無法順眼。而鴻漸一直都覺得辛楣是個好朋友，所以夫妻倆的很多次爭吵的導火索都是趙辛楣。
第二，愛的不對等。
孫小姐其實是喜歡方鴻漸的，比如從家里的老媽子偏心自己時，她總會去勸說讓她不要只對自己好，比如她當外人的面其實是從不會給方鴻漸難看的。初始兩人吵架時候，我驚覺方的脾氣甚是溫柔，很多次孫無理取鬧，他都能耐著性子去哄她開心。但是次數多了以后，可能也倦了，兩人就開始互戳痛處。并且我之所以覺得愛的不對等，是因為方鴻漸說過
“可見結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。”，
“可能就為了唐曉芙，情感都消耗完了，不會再擺布自己了。那種情感，追想起來也可怕，把人擾亂得做事吃飯睡覺都沒有心思，一刻都不饒人，簡直就是神經病，真要不得！不過，生這種病有它的快樂，有時寧可再生一次病。”
“現在想想結婚以前把戀愛看得那樣鄭重，真是幼稚。老實說，不管你跟誰結婚，結婚以后，你總發現你娶的不是原來的人，換了另外一個。早知道這樣，結婚以前那種追求、戀愛等等，全可以省掉。談戀愛的時候，雙方本相全收斂起來，到結婚還沒有彼此認清，倒是老式婚姻干脆，索性結婚以前，誰也不認得誰。”
其實我是在無法接受，彼此不討厭就已經夠結婚資本這樣的話，雖然也許這是真理，也許光靠喜歡，是無法維持一段婚姻關系的。但是沒有愛情的婚姻，我覺得就不應該開始，所以不禁懷疑方鴻漸一開始與孫柔嘉結婚的原因，是不是就只是因為“一時沖動”？并且他也毫不否認，大多數的熱情，他都耗費在了唐曉芙那里，對于孫，是不會有太大的波瀾的。由此又不禁為孫柔嘉感到一陣悲哀。
第三，言語表達的勝負欲
我發現他倆吵架的時候，互相戳對方的痛處，揭對方的短。可能吵架就是逞一時口舌之快吧，然后最后吵完了，大家都是輸家。
因為即使吵架后，和好如初。但說出來的話是不能收回去的，你刺到對方心上的那一刀刀，刀拔了，傷痕還是在的。甚至它能帶來更多的矛盾沖突，甚至上升到肢體。
第四，家庭矛盾
如果第三點能由于雙方的有效溝通或是互相遷就而避免的話，第四點依舊是一個難題。可以看到方家和孫家互相嫌棄，以及方鴻漸和孫柔嘉之間的互相鄙夷，就像那種“我可以說我的母校如何如何不好，但別人要是也這樣說，我就會翻臉”的感覺，他們對各自的家庭也持這種態度。應該說是方鴻漸持這種態度，而孫柔嘉自始至終都覺得自己的家庭開放，即使這種開放是由于父母重男輕女地對自己的放養式管教。
而那留洋歸來、說話總是摻雜英文詞匯的陸太太也成功將其侄女的婚姻攪得一團糟。
方家的二奶奶、三奶奶，以及方老太太也沒少對孫柔嘉冷嘲熱諷，而每每遇到這樣的情況，方鴻漸都選擇一言不發或是逃避，獨留孫小姐一人面對與承受。
雙方各自受了委屈，各自覺得對方不體諒自己，一交流只剩爭吵，也無法體會對方的心情，久而久之，心累了吧。就算突然覺得自己不該這樣，開始思考如何改正，但一面對彼此，可能又會因為只言片語刺痛自己，就將那揣摩好的和好的話硬塞回去了。
所以婚姻到底是不是愛情的墳墓呢？是不是無論再怎樣熱烈的喜歡，最后都會磨平歸于平淡甚至消耗殆盡？為什么在進入這座“城”之前所能做到的一切包容忍和理解，“城”內卻很少再能見到？所以為什么還是有很多人，包括我自己，明明知道它帶來一切的煩惱與痛苦，還依舊會對這座圍城有些許期待與憧憬呢？這恰恰又是印證那句“城外的人想沖進去，城內的人想逃出來”吧。
還有很多人，比如李梅亭，高松年，韓學愈等人都是很值得細細品味的人物，作者對他們這些知識分子的許多缺點作出了幽默的嘲諷，具有警醒意味。如滋滋于高學歷、洋文憑帶來的虛榮功利，對學問本身卻熱衷于牽強附會、一知半解的浮夸，而對傳統文化則滿足于抱殘守缺的炫耀和固步自封，尤其是面對現實生活和名利地位時的本能、流俗和無奈……。這一切也同時反映了那個動蕩的大時代里，國人在直面從西洋洶涌而來的現代文明時的內心惶恐，即便是身為文化先行者的知識分子也難獨善其身、進化完整。就像作者在本書自序中所說：“在這本書里，我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性”。（摘自維基百科）
以上都是我看完書后亂七八糟的個人見解，大家看看就好，歡迎留言討論。
“其實我看這本書的時候，最大的感觸并不是婚姻是圍城。
而是人的一生大多數都像個圍城，你在里面的時候想出來，在外面的時候想進去。每個人都是這樣，看著別人的生活都比較好、比較幸福，覺得自己的生活就是很不如意。實際上，大家都一樣，不過都是表面光而已。
而且我覺得錢鐘書的立意應該不會只是婚姻那么小的一個格局，而是站在整個人生來看也能用圍城來形容。包括里面那些都有缺點的人物以及各種糟心的社交關系，我個人認為，他想要表達的東西很多。但是一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人結合自己當下的境遇所體會到的生活是不一樣的。
而且我讀圍城的時候，我印象最深的就是他的用語跟修辭，真的太經典了，那些語句我覺得我可能終其一生都寫不來。所以大家就是大家，他的遣詞造句格局立意都是很難比擬的，甚至于你幾年后再讀又會有不一樣的感觸。”
——以上為我姐姐和我討論該書時她的想法，聽了她的感觸后我也感觸極多，然后覺得自己這是怎么了，就一天分析這些情情愛愛，思想覺悟不夠高啊。但是我能怎么辦呢，讀后感寫都寫了，再有什么其他感觸，我就先憋在心里默默消化吧。
最后再摘錄幾個我很喜歡的段落跟大家分享：
“想到你還是想你？我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。”
“這是暮秋天氣，山深日短，云霧里露出一線月亮，宛如一只擠著的近視眼睛。少頃，這月亮圓滑得什么都粘不上，輕盈得什么都壓不住，從蓬松如絮的云堆下無牽掛地浮出來，原來還有一邊沒滿，像被打耳光的臉腫著一邊。”
“天生人是教他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事；為什么心里容不下的情感，要找同伴來分攤？聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。”
“他先出宿舍到廁所去，宿舍樓上樓下都睡得靜悄悄的，腳步就像踐踏在這些睡人的夢上，釘鐵跟的皮鞋太重，會踏碎幾個脆薄的夢。門外地上全是霜。竹葉所剩無幾，而冷風偶然一陣，依舊為了吹幾片小葉子使那么大的傻勁。雖然沒有月亮，幾株梧桐樹的禿枝骨鯁地清晰。只有廁所前面掛的一盞植物油燈，光色昏濁，是清爽的冬夜上一點垢膩。廁所的氣息也像怕冷，縮在屋子里不出來，不比在夏天，老遠就放著哨。”
“他信腳走著，徹夜不睡的路燈把他的影子一盞盞彼此遞交。他仿佛另外有一個自己在說：‘完了！完了！’散雜的心思立刻一撮似的集中，開始覺得傷心。左頰忽然星星作痛，他一摸濕膩膩的，以為是血，嚇得心倒定了，腿里發軟。走到燈下，瞧手指上沒有痕跡，才知道流了眼淚。”
《圍城》讀書筆記2
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說。
尚未翻開書頁僅僅是一覽上述簡介，便開始暗暗期待《圍城》的內容，即便在此之前已略有耳聞。
開始讀《圍城》后，我對錢老先生越是好奇，于是找了一個關于他的介紹節目來看。節目中提到錢老先生一次訪美用多國語言演講，開口語驚四座。哈弗大學英美文學與比較文學教授哈里·萊文，他著作等身為人高傲也是出了名的，但他與錢老先生見面后卻沉默良久，他人問他沉默緣由他道出： “他的`世界我未涉獵。”我想這是對錢老先生的高度贊揚了。
《圍城》讀書筆記3
終于將圍城的故事讀完了。我很少會完完整整地將一本書讀完，但《圍城》確是個例外，感懷與自己成長路上“圍城”的困惑，想從中獲得解答一樣，我希望自己快快讀完它；而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。
我羨慕錢鐘書的“癡人癡福”，還有就是他的好記性和從小養成的.讀書的好習慣，以及他對生活的樂觀豁達，自己找樂子。
學者之為學者并非偶然。
對《圍城》這本書，我也在邊讀邊尋找這些虛構人物身上的真實人物的影子。那些人物是那么貼切和生動，栩栩如生，讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實我想凡人總是可以從這些小人物的身上發現自己的影子。
圍城中的比喻運用得讓我嘆服，甚至可以有讓人回味的余地，它不是某幾句話寫得精恰，而是整段話，或者就是你一口氣讀完的這本書。
我覺得趙辛楣這個人物最討我的好，我很喜歡這個人物——知世事卻不世故，精明、智慧又不算計，處世靈活卻夠不上圓滑（當然僅僅是我自己個人的觀點）。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達。所以就更平添了我對這個人物的幾分關切和喜愛。
書中的對話也比較精彩，至少我認為對我是有教育意義的。
與錢鐘書相比，不少人會有相形見拙的感覺。大師畢竟是大師。
《圍城》讀書筆記4
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認真，但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點。
第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據心靈的表現，后來縱覽全文之后，才知道，這句話是出自留洋學生，一個孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領悟那個時代的人生意義……
小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關系的幾個女人面前都是如此；對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認自己的失敗的，當他拿到了克萊登大學的假學位，卻不肯以假亂真，實際上就承認自己做了賊，做人還是強勢一點好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的'我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。
現如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢！
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業，愛情，家庭，學習，生活都與這座圍城密切相關，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善？這都交由我們自己去探究。
只有一點，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明，這是不太可能的，但是我堅信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的。“身處亂世，心亦不變”。我們現在還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時間久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢？做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實實老老實實去做好，去盡全力完成上面分配的任務。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最后給我們呈現的無疑是個悲劇，起初，以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向對方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。
現實生活中又何嘗不是這樣，現在80后結婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發言權，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長。以后有時間一定再讀一遍，看看是否會有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發。我也推薦大家可以去看看這本書，說不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢？
《圍城》讀書筆記5
人生快事，莫如讀書。書是我們精神的巢穴，生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里，我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。作者運用了比喻手法，使文章變得生動有趣，語句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節寫成一本如此受人喜愛的小說，真是高呀！
“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的感受，把夜寫得如此富有生命。“這一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”呵，真幽默。一張文憑，就想到亞當夏娃，可見錢鐘書先生還想得真遙遠。“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒，無一不酸。”這可真是本末顛倒呀！湯是涼的`，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口，錢鐘書先生知識確實淵博，想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學演講，可卻找不到稿子。慌忙中，只好三七二一地亂說一套：“海通幾百年來，只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是x片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。”“這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢。”許多如此精湛、幽默的句子，都需要我們去好好品味，去感受作者那“一針見血”的寫法。
當然，無論書本如何妙趣橫生，都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找到，需要用心感受，仔細地尋找缺點。
《圍城》讀書筆記6
我是測繪專業的一名學生，普普通通，沒什么特殊的才能，會讀書，會思考，沒事偶爾上上網。不愛空想，不愛做作，胸懷小理想，奮斗為生活。
我沒有擔任學校或者班級的干部，選擇了做一個站在路邊鼓掌的人。在象牙塔中，我摸索著模糊地看社會，模糊地與人相處，模糊地生活。要是有人問我，是否愿意做一個圍城人，我會笑笑說愿意。生活充滿不易，何苦為難自己。
在錢鐘書先生的筆下，“圍城人”抑或是一個讓人同情又受人譏諷的存在，他扮演著一個庸碌、無為、懦弱的角色。他沒有干壞事兒，也稱不上是英雄；既與世無爭，又于事無補。在那個亂世中，不得不淪為一個失敗者。
主人公方鴻漸便是這個“圍城人”，錢老把他寫成了一個十足的失敗者。在他留學歸來乘坐的油輪上，意志不堅定的他認識了一位澳門女子鮑小姐，之后兩人的感情迅速升溫，而鮑小姐誘惑他之后，又麻利地甩了他。他拒絕了同學蘇文紈的愛慕之情，瘋狂地愛上了蘇小姐的妹妹唐曉芙卻遭到了唐小姐的拒絕，滿懷悲痛的他出行去湖南教書，在旅途中他也遭遇了各種顛簸，到了學校，看到了教職員工爭風吃醋等種種丑相，讓他感到很是反感，于是離開湖南，在香港與孫柔嘉小姐成婚，接著他們回到上海，方鴻漸感到上海人情冷淡后又想離開上海到重慶發展，兩人由于產生分歧導致婚姻破碎。
在整本書的人物中，錢老只塑造了唐曉芙唯一一個純潔而可愛的人，其他的所有人除了方鴻漸都展示出他們卑鄙的、可笑的、猥瑣的、虛偽的一面，而主人公在前文說過，即是那位圍城人，他在面對殘酷的社會現實、生存與競爭、精神上的危機時，沒有足夠強大的信仰、力量、理性與熱情。他雖然不是一個卑鄙的人，也有自知之明，但這恰恰顯示了這個角色的尷尬，最終圍城在他的婚姻破碎時也宣告結束了。
然而，即使如此，我依然要說，在當今社會，我甘愿做一個圍城人。
屈原說，舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉我獨醒，在我看來，所有人都污濁不堪只有屈原清楚明白，那其實是他污濁了，所有人都醉了只有他醒著，其實是他一個人醉了。真理可能確實掌握在少數人手里，但是如果絕大多數人如果不認同，我想這也沒有必要稱為真理。早些年的時候在雜志上看到一篇文章，大意是讓現代人不要把世界看得太清楚，現實過于殘酷，生活太過艱辛，人性充滿黑暗，這些現象無時無刻呈現在我們的面前，難道我們非得要像方鴻漸一樣，在看到學校里教職工處心積慮，勾心斗角的現象后毅然辭職么？像他一樣因為在上海受盡了人情冷淡，倍感凄涼之后決定離開而導致與妻子產生分歧直至離婚么？生活已然不易，何必看得太清，而讓自己受罪。
我愿做一個站在路邊鼓掌的人。當我看到人性的黑暗面時，我會告訴自己，這在所難免，畢竟每個人的內心都有個黑暗的角落，人無法控制住這股黑暗力量時便會犯下罪過。我看到社會上一系列不公平的現象，種種騙局，種種剝奪，我會以平常心去看待它們，任何人在任何時候都不可能阻止這類現象的發生，因為存在即是合理的，我相信這是一個社會維持其穩定性的'必要因素，我們無法避免。當你看透了生活的種種之后，你的生命又剩下了什么？可能是看破紅塵，做到了清心寡欲，也可能是一輩子生活在抱怨里，郁郁而終。這樣的生活如果有意義，我想屈原也不會跳江。
既然如此，面對諸多問題，我們為何不已一個圍城人自居，凡事都看得淺一層，再淺一層，無需過度地去看到炎涼的事態，去深究凄涼的人生，去感慨偽善的人性，我要做的是獨善我身，我要做的是在本是凄涼的環境下做好自己。我做圍城人，但不是一個庸碌、無為、懦弱的圍城人，我有自己的信仰、力量、理性與熱情。雖不期望能成為英雄，卻能做到自己自律，雖不會與世相爭，亦不會自甘墮落。
在炎涼的世態中，燈火一樣給予我茍且偷生的能力。我愿做一個圍城人，畢竟現在不是亂世。
《圍城》讀書筆記7
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作。《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖。這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者茫然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入攻于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的`圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。
錢鐘書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
《圍城》讀書筆記8
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
但錢鐘書并不是要簡單地演繹這個比喻，他還要下一轉語，不時地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經說，如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結婚，然后兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的.字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時，也說過類似的話。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經以為已經進入了方鴻漸的圍城，其實進入卻等于是在外面，而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時——那種生活在錢鐘書看來是絕對應該逃離的，她卻安之若素;她曾經似乎已經進入了文化的圍城，但她只有在成為發國、難財的官倒時，才真正找到了自己安身立命之處，你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就進去了;結婚后，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。從表面上看，方鴻漸去三閭大學的經歷與“圍城”的比喻是最相吻合的，但實際上，方鴻漸之所以無法在三閭大學如魚得水，是因為他還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里舍得出來么?
《圍城》讀書筆記9
很明顯“方鴻漸就是作者的化身”，“作者的博士文憑是否也是虛。”是空穴來風。所以說由作品去揣摩該作者是不全面的，甚至是存在著誤區，錢鐘書先生在序中這樣寫著：“在這本書里，我想寫現代中國某一部分社會、某一些人物。”剛開始閱讀時還沒能體會那部分人、那部分人，開篇的景物描寫就已深深吸引了我。
若去找作品賞析方法的.話，我想一定能看到這樣一句話“《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。”
《圍城》讀書筆記10
方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場悲劇，盡頭是衰老，或者更遠，是死亡。造成悲劇的原因呢，是方鴻漸的軟弱，是孫柔嘉的算計，是兩家人的迂腐，是人的虛偽，是婚姻的欺騙性，是因為，揭開了面具，大家一樣丑陋。
圍城里的每一個人，都戴著面具，像女人臉上擦的脂粉，男人面上的油光，粉飾出太平，而底下藏著的暗涌則永遠捉摸不透。在這樣的環境里生存，事實與實干從來都不真正重要。一個人只需要恭維便可以一直快樂地活著，一個人只需要聰明地恭維該恭維的人，便可以獲得如魚得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實上是絕配，遠比愛慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來的般配。兩人都是沉醉在這虛偽的應酬堆積起的世界里無法自拔的人，互相吹捧，互不戳破，豈不樂哉？
方鴻漸是軟弱的`代名詞。若他不軟弱，面對蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心，見了面又淪陷，也不至于賠了名聲，折了唐曉芙；若他不軟弱，面對高松年的欺負能硬起聲來反抗而不只是背地里咬牙切齒，也不至于落得狼狽離開；若他面對孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅決抵制，而不只是屈從后再后悔，也不至于走進婚姻的墳墓；若他面對庸俗而迂腐的家人，能堅決而果敢地選擇對立，也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱，藏在面具下，孫柔嘉沒看到，或是看到了而情愿欺騙自己，以為這面具能戴一輩子。
孫柔嘉是個小女人，即使她讀過大學，在多數人看來也知書達理，可結婚后，梳起發髻，身為人婦，終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計較著丈夫的一言一行，心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達理、不溫柔大方，藏在面具下，方鴻漸沒看到，或是看到了而情愿欺騙自己，以為這面具能戴一輩子。
面具終究被婚姻扯下，被生活里的雞毛蒜皮撕碎，而慢了的鐘當當地擺著，只能記下無限的爭吵與可笑的悲傷。
別相信所有美好的表面，揭開了面具，大家一樣丑陋。
《圍城》讀書筆記11
方鴻漸把信還給唐小姐時，癡鈍并無感覺。過些時，他才像從昏厥里醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛。昨天囫圇吞地忍受的整塊痛苦，當時沒工夫辨別滋味，現在，牛反芻似的，零星斷續，細嚼出深深沒底的回味。
奇怪的是，他同時又覺得天地慘淡，至少自己的天地變了相。他個人的天地忽然從世人公共生活的天地里分出來，宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽世的樂事，自己插不進，瞧著陽世的太陽，自己曬不到。人家的'天地里，他進不去，而他的天地里，誰都可以進來，第一個攔不住的就是周太太。
一切做長輩的都不愿意小輩瞞著自己有秘密；把這秘密哄出來，逼出來，是長輩應盡的責任。唐家車夫走后，方鴻漸上樓洗臉，周太太半樓梯劈面碰見，便想把昨夜女用人告訴的話問他，好容易忍住了，這證明她不但負責任，并且有涵養。她先進餐室，等他下來。效成平日吃東西極快，今天也慢條斯理地延宕著，要聽母親問鴻漸話。
直到效成等不及，上學校去了，她還沒見鴻漸來吃早點，叫用人去催，才知道他早偷偷出門了。周太太因為枉費了克己工夫，脾氣發得加倍的大，罵鴻漸混賬，說：“就是住旅館，出門也得分付茶房一聲。現在他吃我周家的飯，住周家的房子，賺我周家的錢，瞞了我外面去胡鬧，一早出門，也不來請安，目無尊長，成什么規矩！他還算是念書人家的兒子！書上說的：‘清早起，對父母，行個禮，’他沒念過？他給女人迷昏了頭，全沒良心，他不想想不靠我們周家的栽培，什么酥小姐、糖小姐會看中他！”周太太并不知道鴻漸認識唐小姐，她因為“芝麻酥糖”那現成名詞，說“酥”順口帶說了“糖”；信口胡扯，而偏能一語道破，天下未卜先知的預言家都是這樣的。
《圍城》讀書筆記12
記得還是一名懵懂無知不諳世事的黃毛丫頭時便已讀過該作結果卻是慕名而來敗興而歸這樣一部情節不甚精彩人物無甚特點的小說值得世人如此青睞嗎?莫名之中又略帶點不屑。
作為一名在圍城里已生活了多年的女人再次捧起此書感受自然大異于以往字字斟酌細細品嘗情節仍舊不太吸引人物共性照舊不突出而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的力量令人為之捧腹的比方細致到極點的`人物描述人性弱點在錢老的筆下琳漓盡致無處遁形。舊社會形形色色文人的通病在仆人公方鴻漸身上表露無遺：不學無術、軟弱、缺乏責任心、得過且過、嘩眾取寵、胸無大志自命不凡實在是應有盡有便大有恨鐵不成鋼之感誰要嫁給他不倒了八輩子霉?而頗有心計的孫柔嘉卻千方百計地要嫁給他思考一再始終對于錢老先生的支配不能茍同總覺得如果在如今稍有點頭腦心計的女人寧可下嫁一丑男或老翁也決不愿跟著他丟人現眼!
城里荒蕪了城墻破舊了已經無法再找到家的感覺如果修補的話還需要耗費大量時間和精力還不肯定能恢復原來的面貌倒不如另避徭徑去查找另一片屬于自己的芳草地。所謂蒼穹無盡何必眷戀青空一角!
對于圍城之說法本人始終有所保留。假如象孫柔嘉與方鴻漸一般步入圍城僅僅是由于孤獨 、拉不下臉面或年齡大了而一切將就草草筑起這座城此城必不堅固日曬雨淋再加上經久失修圍城必不攻自破!自然支持她走出圍城去查找能遮風擋雨的另一個屋檐。只要是經過一番思考一番斟酌一磚一瓦親自構思建立起來的圍城哪怕再破敗再荒蕪里面的人也不會輕易出來究竟這里還有自己的一片天地修修補補在漫長的歲月當中也是一種樂趣至少比起重新去建筑一座新城要簡單多了。而如今城外的人們習慣了在迷人星空下、寬闊的草原上、浩瀚的大海里或飛翔或棲息或彷徨而不愿付出人力物力去筑城以免吃力不討好害人害已。
《圍城》讀書筆記13
主要內容：
方鴻漸和蘇小姐一同從香港回到上海。蘇小姐回到上海自家，方鴻漸考慮到老丈人周先生是幫自己去歐洲留學的出資人，拜訪是必須的。
到了周家，丈人丈母喜形于色，噓寒問暖。吃晚飯時，周先生拿出七月的《滬報》，報道說蘇小姐在里昂大學獲博士學位，方鴻漸獲哲學博士學位回國，很多單位競相聘請。
丈人還要給方鴻漸再登報慶賀，方鴻漸聽了羞憤不已，人家蘇小姐是貨真價實的博士，自算什么，恨不得找個地洞鉆進去。
丈人丈母見狀一臉愕然。第二天，方鴻漸坐火車回家。剛出車站口，兩名早已等候多時的記者拿起相機咔嚓拍了幾張，嘴里殷勤地叫著方博士。
方鴻漸一時措手不及，顯得很難堪，心里直呼倒霉，卻又無可奈何，好不容易才把他們打發走。到家一會兒，呂校長過來拜訪方鴻漸父親，看見鴻漸，邀請他去學校做演講，主題是——西洋文化在中國歷史上之影響及其檢討。
鴻漸直想拒絕，但被父親自作主張一口答應下來，心里埋怨，暗暗叫苦，只好硬著頭皮上。演講中，鴻漸大講特講鴉片和梅毒，完全偏離了主題，呂校長很不高興，學生在臺下一片嘩然，演講在尷尬中結束。
中日戰爭來臨時，方鴻漸一家全部遷往上海租界避難。丈母介紹方鴻漸去張先生家相親，期間，方鴻漸打牌贏了近三百元，得意地揚長而去。張先生一家三口看了大失所望，沒想到歐洲留學回國的博士竟然是此等貨色。
讀后感啟示：
從方鴻漸身上所發生的一切，都可以在現實生活中找到一些似曾相識的影子。我們絕大多數人都是如方鴻漸一樣的人，懶散，不上進，得過且過。
面對困難，不迎難而上，而是選擇逃避。面對別人的恭維和阿諛，心里輕飄飄的，樂于享受這種感覺。平時不努力學習，一旦遇見生活中工作中的.各種問題，只能精力不足尷尬應對，疲于應付。
好在方鴻漸還并不是一個那么壞的人，至少他還算是一個正直的人。在丈人周先生準備給他登報賀喜，他羞憤不已；在中學演講時，由于沒講好而不敢看臺下觀眾……
我們很多人都是如方鴻漸一樣，有幾個人能過上自己想要的生活，還不都是窩窩囊囊、浮躁不安，不知道自己到底想要的是什么。
因此，尷尬都是自己造成的，怨不得別人。
《圍城》讀書筆記14
我是在幾年前讀的這本書，近期又拿起來讀了一次。畢淑敏說的沒錯，書就是“常讀常新”的。在不同的年齡、不同的心境、不同的閱歷下，你對一部作品、一則故事的理解、感悟和收獲總會有差異的。
第一次讀《圍城》的時候，是我受了同學的影響而瘋狂買書看書的階段。這習慣，到現在還保留著，只是沒有了當時那種幾近狂熱的地步。對圖書如饑似渴的心態，催促我四處搜索著名佳作。由此，我喜獲《圍城》，讀了《圍城》。只是受閱歷的限制和傳統語文教學的束縛，初始的印象是作者幽默的語言和字里行間犀利的挖苦和諷刺。而最記憶深刻的便是那句幾乎讀過書的人都能夠脫口而出的名言：城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
如今，已在大學里度過了一年半的時間。這期間，認識了更多的人，來自東西南北的；親身經歷了許多的事情；跟朋友或者獨自一人走過更多的地方；思考過現在，設想過未來，選擇無處不在、無時不在；聽人家訴說過困惑、迷惘、情感傷痛，也跟人家訴說過；用心去珍惜保留內心在乎的友情，同時也眼睜睜地看著另外一些友誼漸漸淡卻乃至流失……
這種種或正面或負面地充實著我的人事簿、閱歷簿，還有漸漸走向成熟的內心。這一次重新拿起《圍城》來讀，思考的已經不同以往。人生若只如初見，生命的意義就永遠沒有前進的征象。
書中的主人翁方鴻漸到歐洲留學，既不研究《敦煌卷子》、《永樂大典》，也不鉆研太平天國文獻，更不學蒙古文、西藏文或梵文。四年中他換過三所學校，更改過好幾門專業。在那些日子里，他一事無成，游手好閑，生活作風懶散，結果連個學位都沒有拿到。最后沒有辦法，他只好買了個假哲學博士文憑，謊稱自己獲得了克萊登大學哲學博士學位。作為一個大學生，我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾經我滿懷熱情地來到這所大學，認為可以在這里譜寫我人生的新篇章。我對任何事物都帶以好奇的眼光去看待，對感興趣的事物都投入幾近頂點的熱情和激情。慢慢地，我發現大學生活就像一個縮小版的社會，大家都在拿自己的青春和心志為未來下**，用自己的勞累和算計給未來加碼。很多人如同機械，每天按照同一個程式進行操作，把生活過得勞心傷神，卻還不舍得停下來思考究竟意義何在，麻木地繼續周而復始。等到哪一天，迫于某種原因，真的停頓了，瞬間掉進迷茫的深淵，掙扎痛苦，惆悵也是枉然。我想，方鴻漸也是如此這般吧，找不到學習和生活的真實意義，不得要領，便渾渾噩噩地過了。從此看，就學難道不像在一座圍城里么？只不過有人認路，有人不認路罷了。
書中還講到方鴻漸和趙辛楣、李梅亭、孫柔嘉一行到三間大學去任教。到了學校后，他們發現，就連大學這樣純潔的圣土也有爾虞我詐，勾心斗角。李梅亭的`中文系主任的位置讓有著政治背景的汪處厚搶走了。方鴻漸的教授頭銜也給剝奪了，他只當上了一個副教授。前面我提到大學就像是縮小版的社會，在這一點上，又可見一斑。很多人都說，大學是座象牙塔，因為里面的人不是搞學術研究就是認真研究自我，他們幾乎不與外界接觸，或者跟不上外面世界的風云變遷。其實不然，在大學里，你同樣可以感受到“朝秦暮楚”的轉變。很多大學的管理都是行政管理模式，一層降一層，一級遵一級。你要地位夠高、權勢夠大，你才能威震四方，“生殺大權”也才能執行有力。有時我們會知道某個有“教授”頭銜的講師，因為他／她的教學水平實在讓人不敢恭維。那人們未免就會犯嘀咕，為什么這人就能夠被冠冕了呢。于是人們旁側推敲，七嘴八舌之后，總會有個結果。哎，對了，只要你摸得著門道，你花點心思總能坐上青睞的位置。當然，這得有人愿意幫你暗箱操作。至于怎么個愿意法，大家心照不宣吧。
現在來談談戀愛和婚姻這座圍城吧。書中有提到中文系主任汪處厚由于原配湊趣地死了，冠冕堂皇地娶了個比他小20歲的第二房。而這第二房后來與趙辛楣雙雙墜入情網，還在眾人面前大膽地承認了。當然，這只是個小的插曲。方鴻漸和孫柔嘉的戀愛和婚姻才是敘述的重點。他們從開始到結束，也無不充滿著“圍城”般的思考。
我不禁把人擬作一座城堡。你初次看到這座城堡時，由于它外表的光鮮亮麗而被吸引，你想方設法地想要闖進這個領域。幸運的是你如愿以償了。你成為這座城堡的第二個主人，與它原來的主人一同控制和管理城內的一切。然而，漸漸地，你摸清了城堡里的一切路數，對城堡里任何東西都了如指掌，它再也沒辦法讓你感到新鮮有趣。它對你的引力消失殆盡。于是你想著有另外一座城堡的出現，想著逃出這座城堡去探索美麗新世界。人的欲望總是不斷的，它使人難以知足。
舊的欲望消弭，便會有新的欲望代替。“吃著碗里的，看著鍋里的”是很多人欲念不盡的寫照。從另一角度看，人也是沒有恒心的，他／她在充滿誘惑、變化諸多的大千世界中很容易迷失，很容易對舊事物厭倦、疲憊，從而把心思轉到新的看似更有魅力的事物上。有時，你也是被城堡的外表所迷惑。等你進去之后，你會發現怎么里面跟外面如此不同。是你當時太急于把自己陷入一座圍城呢，還是你真的為這座圍城所動？只是當時已惘然啊。
有一點，我也想要發表一下意見。婚后的方鴻漸覺得孫柔嘉原來是一個愛爭風吃醋的女人，心眼太小，小肚雞腸，動不動就愛發火，是一個愛使小性子的人。我認為他這樣想不免偏頗。如果他站在他女人的立場上來思考問題，興許他會覺得這是孫柔嘉極度愛他的表現，他倒寧愿把它視為一種可以沾沾自喜的幸福了。其實，很多時候，我們都可以做得很大方，對許多事情都采取慷慨寬容的態度。但一旦涉及原則、本分、還有自己最重視的東西時，我們卻無法聽之任之了。我們難免變得狹隘，難免變得占有欲很強，難免會因為別人碰觸自己的所屬而不適甚至生氣。任何一點威脅的跡象都會讓我們嗅到危險的味道。因此，我們會不自覺地發起保護，縱使周圍的人甚至是受保護的人或物都不理解。有人會反駁我說：那如果孫柔嘉真是小肚雞腸的人呢？是的，我不能排除這種可能。但是，可以把事情往好里的想，讓情節往正面發展，為什么還要想負面的來折磨自己以及親近的人呢？
讀書，讀人，讀故事，總是見仁見智的。就好像一千個讀者就會有一千個哈姆雷特一樣，一千個讀者也會有一千座“圍城”。不同背景、不同文化水平、不同心理年齡的人，心中對“圍城”的看法也就莫衷一是。
《圍城》讀書筆記15
不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經典小說。
在看之前，我除了知道這部經典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發現小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進去，城里的人想出來"。在當今這個流行"婚姻是愛情的墳墓"這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個故事的情節既出人意料又在情理之中，主人公方鴻漸經歷了畢業、追求、失戀、任教、結婚等一系列經歷。這些經歷都發生在"圍城"內外，目的無非是要展現結婚后陷入圍城的現實。然而，我認為方鴻漸娶的并不是他心儀的女孩，因此婚姻的不美滿可以理解。如果錢鐘書先生讓他與心上人唐小芙成為夫妻，然后兩人再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過如此，結婚后發現自己娶的總不是意中人"所揭示的"圍城"或許會更加牢不可破。然而，或許作者偏愛唐小芙，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管如此，《圍城》仍然非常精彩。
事實上，這座無形的圍城一直存在著，只是我們通過錢鐘書先生的筆觸，看到了30年代的這座城市的具體形象，讓我們這些身處21世紀的人們能夠清楚地看到書中人物的喜怒哀樂、悲歡離合。實際上，他這樣做也是為了讓我們認識到我們身邊同樣存在著一座圍城。在當代社會中，競爭異常激烈，人才如云，明爭暗斗、勾心斗角的.情況比書中描述的更為劇烈也更加危險。對于我們這些相對單純的學生來說，學校、家庭和社會都是一座圍城，每一種行為都處于某個圍墻之內。在同學之間既有友情又有競爭，在家庭中既有親情又有壓力，在社會上既有光明又有黑暗。從我們出生開始，各種不可逾越的圍城將我們環繞。我們只能在其中不斷努力，始終保持積極的心態，創造出屬于這座圍城中的獨特魅力，讓圍城生活變得多姿多彩。我們不能也不可能逾越這些城墻，因為只要我們還活著，我們就永遠處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造和語言的幽默方面表現出色。例如，在描寫一個小孩外貌時，為了形容眉毛與眼睛間距離遠，文中使用了"眼睛和眉毛仿佛害了相思病"這樣生動而活潑的描述，引人發笑之余更能更好地表達其特點。另外，當描述鮑小姐穿著暴露時，文中說她是"局部的真理，因為真理總是赤裸裸的"，充滿了幽默感，卻并不顯得庸俗。又如在刻畫一個小資小器的商人形象時，他的語言常常夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，讓人既氣憤又好笑。作者時而尖酸刻薄，時而心胸寬廣，這種讓人琢磨不透的風格卻又令情節更加真實。
我想，《圍城》一書中的幽默和詼諧感，源于錢先生淵博的知識和深厚的背景。而現今市面上一些所謂的“幽默”，顯然缺乏這種人文精神，令人難以取悅。《圍城》是真正兼具厚重與高雅的幽默之作，錢鐘書確實功不可沒。
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