關于讀書筆記作文集合5篇
讀完一本書以后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編精心整理的讀書筆記作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀書筆記作文 篇1
其實有好多事,當時的我們并不懂,要到長大以后再回頭看,才能明白——曾經的你以為的大魔頭,是如何用心良苦,就像我們親愛的`“伏地魔”。
我曾經怯于對人承認,“伏地魔”就是我媽,卻不知道,她其實那樣值得我驕傲。他不愧對任何人,包括我。
我伸手將一直在一旁偷偷抹眼淚的爸爸拉到身邊,同時抱住了他們。這個曾經分崩離析的家,就從這一刻開始,努力的再次往一起聚攏吧......
讀后感:這篇故事很感人。講的是女主周琪琪和她媽媽感情分裂,后來周琪琪才明白媽媽這樣做全是為了她,是她一直錯怪了媽媽。一天,琪琪的媽媽突然心臟病發了,班級準備集體去看望琪琪的媽媽李靜,但唯有周琪琪沒有去。她很恨自己的媽媽,都是因為她,才害自己幾次差點丟掉性命,還她在學校天天被同學們辱罵,她受夠了這樣的生活......
當她知道媽媽所做的一切都是為了自己,不禁潸然淚下,撲到媽媽懷里,感受著母愛。
讀書筆記作文 篇2
前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮。
著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。”
這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發生在這個小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮,籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉眼即來的,還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩,平淡的.敘述,將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發生的一個個悲劇……里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復一日,年復一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了,據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。
當我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:
花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領,要做什么,就做什么;
要怎么樣,就怎么樣。
都是自由的……
讀書筆記作文 篇3
《世界500強優秀員工標準》這本書,我是一氣呵成讀完的,不僅為此書所透露出的思想所震撼。通過她,對于“為什么優秀的員工成就了優秀的企業,而優秀的理念則成就了優秀的員工”有了更系統更深層次的了解,對于“優秀員工十大標準”更是如沐春風,銘記在心。她不僅讓我們在思想上提高了認識,更為我們綜合素質的提高開了一味良藥。無疑又成為我們職業生涯道路上一頓豐盛的精神食糧。
《世界500強優秀員工標準》一書重點講述了優秀員工的十大標準,對此,我們已有所領悟和認同,而對于優秀的企業、優秀的員工、優秀的理念三者之間的關系到底是如何理解的呢?今天,就以我們公司為例,同大家共同理解一下。米山公司自20xx年元月改制以來,從立窯到回轉窯,產量過百萬噸,20xx年“米山”牌水泥被評為“山東省名牌產品”,20xx年又通過了國家級免檢,從單一的水泥產業到多產業,到成立集團公司,變化之大,發展之快,令社會各界人士刮目相看,可以說是聲名遠播,譽滿四海。在企業內部,辦公設備的日益完善、每人每年4782元“五類保險金”及大病醫療保險的全部承擔、豐厚福利的發放、生產一線員工的定期查體、生日蛋糕及《世界500強優秀員工標準》一書的免費贈送等,無不體現了公司與員工“利益共享,互惠雙贏”的興企理念。不妨再翻開《員工手冊》,看一下我們的企業文化、管理模式、用工制度、獎勵政策、發展政策等,哪一條哪一款不都是人性化管理的體現,不都在向我們表達和傳輸著優秀的'工作理念?所以說,米山公司是優秀的,他所具有的工作理念也是優秀的!正是在這種理念的指導下,很多具有良好職業道德的員工,通過公司搭建的發展平臺,真打實干,從而脫穎而出,顯得出類拔萃。在市場營銷部辦公室,有位員工叫邵波,他態度端正、愛崗敬業,由于人手少,每日打掃衛生、接聽電話、客戶接待等暫且不說,單就銷售賬目統計、業務員任務統計、不時的出發對帳、客戶及業務員的匯款、交款、核對手續等就更加復雜瑣碎了。幾乎每天,他就像一臺永動機在繁雜的事務中有條不紊地忙碌著,毫無怨言,不厭其煩。很多人認為他會垮掉的,但幾年的時間過去了,他仍一如既往,心細如發,越干越出色,受到了公司荊副總及市場營銷部王經理的高度評價。還有王天軍同志,時時處處以一名優秀黨員的標準要求自己,自我加壓,不斷超越;耿立山同志則緊盯市場,沖鋒在前,翻開公司的《光榮冊》,哪一個名字的后面不都有一個愛崗敬業、感人生動的事跡呢?他們與企業已經融為一體,不但忠誠、勤勞、富有激情和創造力,更是任勞任怨、富有責任感;他們不放棄、不拋棄,在自我超越的同時,還影響和感化著他人一同前進,他們如星星簇月般緊緊團結在以總經理為首的領導班子周圍,心往一處想,勁往一處使,從而使改制后的米山公司走出了一條由弱到強、規模擴張、跨越發展的成長之路!
由此可見,優秀員工、優秀的理念、優秀的企業三者之間是相互促進,共同發展的。然而,企業再優秀,理念再優秀,人不去作為,便猶如空中樓閣,還是一事無成。因此,在這三者之中最關鍵的一點就是員工的素質和水平,那么,怎樣才能提高員工的素質,讓每一名員工在不同的崗位上都能發揮出應有的作用呢?這正是我們讀了《世界500強優秀員工標準》一書的真正目的所在。唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠”,而“優秀員工十大標準”又何嘗不是一面鏡子呢?在它面前,我們是否都有勇氣去試試鏡,檢驗一番呢?當然要去,如果說原形畢露,就要知恥而后勇,找出不足之處,以“優秀員工十大標準”嚴格要求自己,增強自我認知能力,重新審視一下自己的工作崗位,自我激勵,自我約束,把工作當作事業,從現在做起,從點滴做起,通過知識的不斷豐富和能力的不斷提高,爭取早日達標。而對于試鏡合格的員工也不要沾沾自喜,自鳴得意。畢竟追求無止境,山高人為峰。總經理在《員工手冊》致詞中已經告誡到:不追求卓越的員工,也不是一個優秀的員工。但愿試鏡合格的員工在總經理錚錚之言的激勵下,戒驕戒躁,不斷追求卓越,做一個優秀的復合型人才。
20xx年畢竟不是一個平凡的年度,南方雪災、汶川地震、通貨膨脹、貨幣從緊、經濟環境持續惡化。據報載,上半年,廣州、浙江六萬七千多家中小企業破產倒閉,數以萬計的工人下崗失業。在這種經濟形式下,我們公司也不可能跳出三界之外,受到的影響還是巨大的,況且又適值上項目,融資非常困難,即便如此,企業非但沒有裁員一人,反而工資及各種福利仍舊照常發放,并打破了建廠四十年來端午節從未發放過福利的先例!此時此刻,對照“優秀員工十大標準”,我們是不是應該對企業增加一份關心,多一份理解,少一點埋怨,多一份真誠呢?企業不但為我們提供了工作、學習、生存的機會,還堅強了我們奮斗的決心,始終為我們編織著明天美好的生活,我們又是不是應該與企業同呼吸共命運呢?應該知道,我們所得到的一切并不是理所當然得到的,我們必須付出努力,必須為現在所擁有的去感恩,必須從現在開始改變自己!只有如此,也唯有如此,我們才真正讀懂了《世界500強優秀員工標準》這本書。
最后,真誠祝愿所有員工在《世界500強優秀員工標準》一書的啟迪幫助下,都能達到優秀員工的標準并追求卓越!為米山公司的發展做出應有的貢獻!
讀書筆記作文 篇4
譯序
我很希望這本書能幫助更多的人安靜下來。使用暴力的人,其實是因為他們內心的寧靜遭到破壞,所以他們才會用暴力的方式維護或尋求心靈的和平。
前言
阿倫·甘地,圣雄甘地非暴力學會創始人和主席。
他在上個世紀40年代在南非度過了他的童年。因為他是黑人的緣故,受到許多欺凌,所以他的父母把他送到他的祖父那里,跟他學習如何面對憤怒挫折歧視和恥辱。因此,他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通,非暴力意味著讓愛融入生活。
語言是窗戶,否則他們是墻。
如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式,造成這無情。我們的轉變與世界的狀態息息相關,而改變溝通方式是自我轉變的重要開端。
恐懼無法帶來和平愛里沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。
第一章 讓愛融入生活
也許我們并不認為自己的談話方式是暴力的,但我們的語言確實常常引發自己和他人的痛苦。
非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應,而是去明了自己的觀察、感受和愿望,有意識地使用語言,我們既誠實清晰地表達自己,又尊重與傾聽他人。這樣我們都能聆聽到自己和他人心靈深處的呼聲。同時他還促使我們仔細觀察,發現正影響我們的行為和事件,并提出明確的請求。這個方式雖然簡明,但能帶來根本性的變化。
非暴力溝通不只是溝通方式,更是一種持續不斷的提醒,使我們專注于更可能滿足我們人生追求的方向,最大限度地傾聽自己及他人,培育彼此的尊重、關注與愛,使人樂于互助。
Tips:非暴力溝通的使用,并不需要溝通的對象熟悉非暴力溝通,或對我們心存善意。如果我們遵循非暴力溝通的原則,樂于互助,并表明那是唯一的動機,那么他人也會加入我們,最終形成良好的互動。
非暴力溝通的要素
一觀察二感受三需要四請求
這些提醒、鼓勵我們專注于彼此傾聽培育尊重與愛使我們情意相通,樂于互助。
非暴力溝通過程:
什么是我的觀察?我的感受如何?哪些需要或價值愿望等導致那樣的感受?為了改善生活,我的請求是什么?
第二章 是什么蒙蔽了愛?
溝通的過程當中,如果忽視了人的感受和需要,往往導致彼此的疏遠和傷害,這些語言和表達方式,作者稱為“異化的溝通方式”。
對他人的評價實際上反映了我們的需要和價值觀。大多時候,這樣個人化的主張和評價會招來敵意。 我們常常將價值判斷與道德評判混為一談。如果我們從小就學習愛的語言,我們將會直接說出我們的價值觀,而不會指責他人。科羅拉多大學心理學教授O.J.哈維的'研究課題,研究結果表明人類溝通用語中使用詞語涉及道德評判的頻率越高,暴力事件就越頻繁。
分類和評判提倡的是暴力。比較也是評判的一種形式。《讓自己過上悲慘生活》一書的作者單格林伯格建議讀者,如果真的想過上悲慘生活就去與他人作比較。【“沒有對比就沒有傷害”從這個角度來看是應景的:)】
法國作家喬治貝爾納諾絲的一段話:人類的滅亡卻是因為現代人唯唯諾諾、缺乏責任感,畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇,并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了,而是唯命是從的人,聽話的人越來越多。
一旦意識不到我們是自己的主人,我們就成了危險人物。
我們無法強迫他人按我們的期待生活,我們也不可能按照別人對我們的期待而生活。在那些專制的等級社會,不應該、應該和不得不這些表達方式,特別適合一個目的:人們越是習慣于評定是非,他們也就越傾向于追隨權威,來獲得正確和錯誤的標準。一旦專注于自身的感受和需要,我們就不再是好奴隸和好屬下。
異化的溝通方式還淡化了我們對自己的思想、情感和行為的責任意識。此外,強人所難也會造成心靈的隔閡。
第三章 區分觀察和評論
非暴力溝通的第一要素就是觀察。當我們將觀察和評論混為一談的時候,人們傾向于聽到批評,甚至會產生逆反心理。非暴力溝通是動態的語言,不主張絕對化的結論。他提倡在特定的時間和情境中進行觀察,并清楚描述觀察結果。例如,他會說,“歐文在過去的五場比賽中沒有進一個球”,而不是說,“歐文是一個差勁的前鋒”。
不帶評論的觀察是人類智力的最高形式——印度哲學家克里希那穆提。
第四章 體會和表達感受
如果人們被鼓勵服從權威,而非傾聽自己,漸漸的我們將習慣于考慮“人們期待我怎么做?”
表達內心的感受,不僅可以促進親情,還可以改善工作。示弱有助于解決沖突、產生積極影響。
注意區分感受和想法/區分感受和判斷。當我們說“我覺得”,我們常常并不是在表達感受,而是在表達想法。把“我覺得”換成“我認為”,也許更恰當。
讀書筆記作文 篇5
《弟子規》中“父母教須敬聽父母責須順承”中知道了:父母親教育我們時,我們要畢恭畢敬地聽,父母親責備我們是,我們不能跟父母頂嘴。
再聯系生活中,媽媽說這一點我做的很不好,在一次考試中,我成績很好,奶奶獎勵給了我50元錢,說讓我買書用,可是,我口饞,用10元買了一個饃和一包糖,回家后,爸爸檢查我的零花錢,發現我花了10元錢后,就說:“剛開始是1元、2元,后來5元、現在10元,你是越來越敢自己拿錢花了,以后是不是50、100你都敢拿,在你拿錢的.時候,要先給你媽媽說一聲,你知道嗎?”
我一直不說話,以后我一定會勤儉節約,要先給媽媽說,然后再花錢。
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