禮儀演講稿（精選16篇）
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的禮儀演講稿，希望能夠幫助到大家。
禮儀演講稿 篇1
禮儀是一種美德，是一種讓人震撼的美德。她樸實(shí)真摯，她美麗善良：她如青山般高大，又如沙礫般渺小；她孕育著生機(jī)，憑她就能看出一人的禮儀與習(xí)慣。
星期六，我早早的就做好了作業(yè)。閑著沒事做，于是就在陽臺(tái)上看起了書來。突然，書上的一則小故事引起了我的注意，這個(gè)故事十分的簡單：一個(gè)七歲的小男孩為媽媽洗腳，他的媽媽感動(dòng)極了，瞬間淚流滿面。這使我突發(fā)奇想：今天我要給媽媽洗腳！有了這個(gè)想法后，我馬上就開始動(dòng)工了！我先燒好新鮮的開水，再拿來了臉盆﹑毛巾等，又拿來了兩張小板凳，現(xiàn)在就是所謂的萬事具備只欠東風(fēng)了！我高興的想著。不一會(huì)兒，媽媽買菜回來了！我熱情的迎了上去，“媽媽！你快過來！我要給你洗腳！”我對著媽媽大聲的囔囔。“哦，璐羽要給媽媽洗腳要？那媽媽最開心了！”媽媽也十分的高興。我們兩個(gè)全部都坐了下來，我拿起媽媽的腳，輕輕的放入水中，我光滑的小手觸摸著媽媽粗糙的腳，我的眼眶濕潤了淚水就好像一鼓細(xì)細(xì)的泉水般涌了出來。
原來當(dāng)一個(gè)稱職的媽媽是那么的辛苦；原來做一位偉大的媽媽是需要這么的大的努力才換來的；原來做一個(gè)“偉人”是非常的'困難的。對我來說這是一件讓我很長時(shí)間，不，應(yīng)該是一輩子永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的事情，不因?yàn)槭裁矗灰驗(yàn)槟请p為了我而歷盡艱險(xiǎn)的偉大的母親的普通的腳。
原來禮儀就是那么的簡單：一個(gè)舉動(dòng)，一句話語等等。這一切的一切都是這樣。朋友們啊！讓我們?nèi)プ非髩粝耄蹲蕉Y儀吧！讓禮儀之花開遍世界啊！
禮儀演講稿 篇2
寒假我參加了學(xué)校組織的英國研學(xué)活動(dòng)，在短短的八天中，我學(xué)習(xí)了許多知識(shí)，其中印象最深刻的當(dāng)屬是莊園酒店的貴族飲食之旅。
我們到達(dá)莊園時(shí)，天已經(jīng)黑了。莊園在微弱的燈光下，仿佛是浮現(xiàn)在我們眼前那般，有種不真實(shí)的感覺。這個(gè)莊園酒店可真大，墻上的浮雕栩栩如生，富麗堂皇，讓我懷疑這不是一個(gè)莊園，而是一座城堡。走進(jìn)大堂，燈火通明、高大寬闊，沙發(fā)旁那些綠油油的植物讓人神清氣爽;走上樓梯，歷史氣息撲面而來，墻上掛滿了歷代人物肖像。來到餐廳，真是滿滿的貴族氣派，一塵不染的桌布，潔白無瑕的`餐具，整齊的椅子……我感覺自己仿佛置身于真正的貴族晚宴現(xiàn)場。
等全部人都坐下來后，老師開始為我們講解應(yīng)該如何使用餐具。我學(xué)的時(shí)候很驚訝，因?yàn)槲抑俺晕鞑偷臅r(shí)候都沒有分哪個(gè)勺是吃甜品，哪個(gè)勺是喝湯的，不用分哪個(gè)是主菜的叉子，哪個(gè)是甜品的叉子。勺子和叉子分類也就算了，可連杯子也要分類：大的是用來喝水、果汁喝白葡萄酒的，小一點(diǎn)的杯子是用來喝紅葡萄酒的。老師說用餐的時(shí)候切記不能用嘴去夠食物，一定要用餐具把食物送到嘴邊。
吃飯也是不容易的啊，接下來開始上菜了，我們的前餐是一道湯，就是把芹菜和土豆一起榨成汁，味道還不錯(cuò)。主菜是一條烤魚，這個(gè)我非常喜歡，看來英國菜也并不是都是黑暗料理，哈哈。因?yàn)槌远嗔丝爵~，甜品我竟然吃不下了，順便說下，英國的甜品很好吃，你們?nèi)绻サ脑捯欢ㄒ?
美食加上美好的住店，讓我戀戀不忘，下次來英國，我還想再來這里。
禮儀演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好!我是xx小學(xué)x年級x班的一名學(xué)生，我叫xxx。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校拿鞫Y儀一直是我們大家呼吁的對象。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明禮儀、樹新風(fēng)，爭做文明禮儀的小學(xué)生。
那文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明禮儀是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明禮儀是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。
文明禮儀的學(xué)生，一定是講禮貌的`人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明禮儀的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明禮儀的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明禮儀已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明禮儀交談，千萬不要把文明禮儀行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明禮儀信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，做文明禮儀學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一起努力，文明禮儀就像我們的朋友，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。
禮儀演講稿 篇4
尊師重教是中國的傳統(tǒng)禮儀美德。自古以來，就有許多關(guān)于尊師的感人故事。北宋時(shí)期，來自河南洛陽的程顥、程頤兩兄弟，都是著名的哲學(xué)家、教育家。他們是宋明理學(xué)的創(chuàng)始人。他們長期在洛陽傳道授業(yè)，開創(chuàng)了宋代四大流派之一的洛學(xué)。當(dāng)時(shí)福建江東縣有一個(gè)進(jìn)士叫師洋，他特別喜歡讀書，到處找老師找朋友，曾師從洛陽著名學(xué)者程顥。
程顥死后，師洋被推薦給弟弟程頤，在洛陽伊川修建的伊川書院學(xué)習(xí)。那時(shí)，師洋四十多歲，知識(shí)相當(dāng)淵博。然而，他仍然謙虛謹(jǐn)慎，尊重他的老師和朋友。他深受程頤的喜愛，被程頤視為得意門生。一天，師洋的同學(xué)向成毅請教知識(shí)，卻不幸趕上了老師在屋里午睡。為了不吵醒老師，兩個(gè)人站在門口等老師醒來。過了一會(huì)兒，天上飄著一場大雪，而且越下越大。然而，師洋和他的同學(xué)們?nèi)匀徽驹谘┑乩铩Ｖ钡匠填U醒來，才突然發(fā)現(xiàn)門外有兩個(gè)雪人。從此，程頤深受感動(dòng)，投身于教師洋。師洋不負(fù)眾望，最終學(xué)到了老師所有的知識(shí)。之后，回到南方傳播程的.理學(xué)，形成了一個(gè)排外的學(xué)派，被稱為“龜山老師”。后人用“程門雪梨”的典故來贊美那些為主人學(xué)習(xí)，真誠敬業(yè)，尊敬主人的學(xué)生。
禮儀演講稿 篇5
各位老師、家長朋友，親愛的同學(xué)們：
大家好！一想到我們的祖國，內(nèi)心總是充滿了驕傲和自豪，因?yàn)樗惺澜缥拿靼l(fā)祥地的美譽(yù)，有禮儀之邦的美稱，知書達(dá)理更是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這一美德的熏陶下，我們中華兒女有道德、有情操、講文明、守禮儀。這一美德世世代代傳承下來，作為新時(shí)代的我們，正在接受著知識(shí)教育的少年兒童，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體、文明守紀(jì)。
陽春三月，我們的育才校園春意盎然、生機(jī)勃勃，梅花盛開、迎春花招展、玉蘭花苞待放。大家的文明之舉，也要如這朵朵鮮花一般盛開在校園：早上到校，彎腰撿起一塊垃圾是文明；穿著干凈整潔的衣服是文明；課堂的專注探索是文明；洋溢著篷勃向上的風(fēng)采是文明；伸手幫助他人是文明；看到老師親切打聲招呼是文明；感激時(shí)的謝謝、抱歉時(shí)的對不起和寬容時(shí)的沒什么是文明；升旗儀式中的莊嚴(yán)行禮更是文明。
文明的舉止就像一粒粒珍珠，雖小但閃耀著動(dòng)人的光芒。有這樣一位母親，她騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：文明，是一種素質(zhì)。
有這樣一位老人，為了生計(jì)天天在路邊賣爆米花。每當(dāng)夜深收攤的時(shí)候，年邁的他拿著一把破舊的掃帚不光把自己的攤位打掃干凈，在昏暗的燈光下還認(rèn)真的清掃周邊的環(huán)境，以至于路人以為他是一位“便衣清潔工”。這位可敬的老人，不由得使我們想到文明是一種行為。
有這樣一位學(xué)生，早上姥爺把他送到校門口。分手時(shí)，他對姥爺說：“謝謝姥爺，您請回吧，路上注意安全”。話語雖簡單，但是表達(dá)的是對長輩的關(guān)心、尊重和感謝，他就是我校三年級七班的杜浩然同學(xué)。五年級七班馮子豪，作為門口執(zhí)勤干部，認(rèn)真做好本職工作，主動(dòng)撿拾周邊的`垃圾，顯示了一個(gè)少先隊(duì)員良好的品格。他讓我們感受到文明是一種習(xí)慣。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。但是還有同學(xué)的表現(xiàn)不盡人意，讓我們遠(yuǎn)離中午在校外的閑逛打鬧，遠(yuǎn)離路邊的食品誘惑，把禮儀帶進(jìn)學(xué)校；把微笑帶進(jìn)教室；把孝敬帶回家中；把謙讓帶入社會(huì)；把仁愛帶給別人；把守時(shí)留給自己。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！做一個(gè)文明的育才人！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
禮儀演講稿 篇6
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《講文明，懂禮貌》。
中國是世界五大文明古國之一，它有悠久的歷史，燦爛的文化，一向有“禮儀之邦”的美譽(yù)。文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家、我們民族進(jìn)步的表現(xiàn)。
我們小學(xué)生從小就應(yīng)該講文明，懂禮貌。語言和行為都要彬彬有禮、文雅而不粗野。要學(xué)會(huì)使用禮貌用語，對長輩、對老師說話時(shí)要稱呼“您”；請求別人幫助時(shí)，要用商量的口吻說“請”；遇見老師、同學(xué)、朋友或熟人時(shí)要主動(dòng)打招呼說“您好”；分別時(shí)說聲“再見”；別人幫助了自己時(shí)，要說“謝謝”；當(dāng)別人向你道謝時(shí)，要說“別客氣”；當(dāng)你給別人添了麻煩或帶來傷害時(shí)，要主動(dòng)說聲“對不起”。說話時(shí)態(tài)度要和藹、謙虛、得體，決不可以說臟話、粗話。
文明禮貌決不僅僅是一聲“謝謝”、“對不起”，更應(yīng)該包括尊重他人的勞動(dòng)成果。作為學(xué)生，我們在學(xué)校不僅要講文明、懂禮貌，更要尊重老師的勞動(dòng)成果。上課認(rèn)真聽講，課后認(rèn)真完成作業(yè)。這樣我們將學(xué)到更多的知識(shí)，掌握更多的本領(lǐng)，成為國家建設(shè)的棟梁，將來為社會(huì)的`發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
同學(xué)們，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族講文明、懂禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，從現(xiàn)在做起，講文明、懂禮貌，團(tuán)結(jié)互助、樂于奉獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)文明、進(jìn)步和發(fā)展。讓我們生活的環(huán)境成為一個(gè)美麗的大家園，讓“文明禮貌、遵紀(jì)守法”之花遍地開放！謝謝大家！
禮儀演講稿 篇7
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問其中一位：“你在哪所大學(xué)里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說：“是在幼兒園。”又問：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊，飯前要洗手，午飯后要休息；做了錯(cuò)事要表示歉意。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。”這位學(xué)者的回答，代表了與會(huì)科學(xué)家的普遍看法。這個(gè)故事至少說明了這樣一個(gè)道理：好習(xí)慣終身受益。作為中學(xué)生，我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣。
作為學(xué)生，一日三餐都離不開餐廳，營造文明、節(jié)約、清潔的就餐環(huán)境，不僅關(guān)系著每位同學(xué)的生活，而且直接體現(xiàn)了我們中學(xué)生的整體形象。文明，就是在沒有人注意你的時(shí)候所做的'舉動(dòng)，文明就餐是個(gè)人良好素質(zhì)的體現(xiàn)。為了讓大家養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生行為習(xí)慣，共同創(chuàng)建安靜舒適的就餐環(huán)境，即日起，初中部將開展文明就餐專項(xiàng)行動(dòng)，要求同學(xué)們做到：不買零食，少喝飲料；就餐自覺排隊(duì)，不大聲喧嘩；用餐細(xì)嚼慢咽，餐后清理餐桌。
同學(xué)們，細(xì)微之處可以顯出一個(gè)人的品質(zhì)，古語有云“一屋不掃，何以掃天下”；“播下一種習(xí)慣，收獲一種品格”。文明就餐，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成文明的就餐習(xí)慣，形成良好的就餐環(huán)境，塑造當(dāng)代中學(xué)生的良好形象，讓文明之花開滿校園！
禮儀演講稿 篇8
我要講的這只“蝴蝶”，不是纏綿于梁祝世界里，而是飛舞在美國氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說中，他提出：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng)——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說。
試看歷史上的腐敗行為，無論個(gè)人的還是集團(tuán)的，無一不是一場場倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個(gè)人前途喪盡家人聲譽(yù)株連，也令集體利益受損，甚至累及國家政權(quán)崩潰。當(dāng)惡果的龍卷風(fēng)摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切，又有幾人能回憶起當(dāng)初欲望之翅是如何扇動(dòng)第一下的.呢？
如果面對的是大是大非，大約每個(gè)人都能做到清醒認(rèn)識(shí)，正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬千，以溫柔面目現(xiàn)身時(shí)，我們還能正確判斷嗎？比如：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請你關(guān)照某生時(shí)，當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時(shí)，當(dāng)家長以聯(lián)絡(luò)感情為由請你吃喝玩樂時(shí)，當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時(shí)……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請、送，并非教師主觀要求，又都是“人之常情”，卻之不恭，受之也無愧吧。
然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲取？“小隙沉舟，小蟲毒身”，小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài)，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動(dòng)啊，給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”，會(huì)在他們走入社會(huì)后、組成家庭后、傳下子孫后，不斷擴(kuò)散，最終可能驟變?yōu)榇輾鐣?huì)主義文明的“龍卷風(fēng)”！
我們教師，不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶啊！
不做那只蝴蝶，就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。
不做那只蝴蝶，就在你謝絕家長請吃后淡定的微笑。
不做那只蝴蝶，就在你婉拒學(xué)生送禮后寧靜的目光。
我們不能否認(rèn)，是人，都會(huì)有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅！“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”，屈原用行動(dòng)縛緊了自己的貪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。
榜樣的力量是無窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪欲之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中：優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動(dòng)蓮城模范教師湯光覽，在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中，他們選擇了山區(qū)，僅因?yàn)樯絽^(qū)人民需要教師；十佳師德標(biāo)兵胡湘平、十佳校長馬偉碩，在個(gè)人私利與學(xué)校利益中，他們選擇學(xué)校，僅因?yàn)閷W(xué)校是一方凈土需要奉獻(xiàn)——縛緊了自己的貪欲之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”！
然而，“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線，卻在扭曲的道德觀價(jià)值觀中被認(rèn)為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎？正是因?yàn)橛羞@種“傻”，“捧上一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠(yuǎn)活在人民心中。也正因?yàn)槿笔н@種“傻”，李真因腐敗處死后，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔，不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時(shí)的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。
讓我們大聲宣言：“不做那只蝴蝶！”我們1600萬的教師大團(tuán)隊(duì)，傳遞“崇尚廉潔”的信念，那么我們身后二億三千多萬學(xué)生的大陣營，必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長城！
禮儀演講稿 篇9
自古以來，我們中華民族作為禮儀之邦，一直站在世界的東方。孔孟從來都是君王百姓從小就要學(xué)習(xí)的文化，現(xiàn)在卻逐漸被我們忽略了。隨著青奧會(huì)的到來，文明禮儀之風(fēng)再次在南京吹起。
談?wù)摱Y貌禮儀不是喊口號，它需要我們用實(shí)際行動(dòng)來表現(xiàn)。首先要從我做起。學(xué)會(huì)如何穿著很重要。穿適合自己身份的衣服，會(huì)顯示自己的修養(yǎng)和氣質(zhì)，讓別人看著舒服。
當(dāng)我們遇到別人時(shí)，我們也應(yīng)該微笑著給人看。微笑是無聲的語言，是沒有翻譯的通用語言。有句老話，伸手不打笑臉人，能看出微笑有多有效。微笑會(huì)讓我們感覺更好，展示我們的自信，讓人感到信任，容易被別人接受。在當(dāng)今信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，手機(jī)和電話已經(jīng)變得非常流行，所以我們應(yīng)該注意接電話：電話響了，上帝
動(dòng)接，先問好，語親切；通話畢，說再見，有禮貌，輕掛斷；打電話，則時(shí)段，休息時(shí)，勿致電；電話號，手輕按，接通后，語簡練。公共場所打電話更要注意不要影響別人。在餐桌上，我們也要注意文明，不要發(fā)出一些奇怪的聲音，來客人倒茶時(shí)要以七分滿為宜，不要太多或太少，并且喲要雙手奉上，已是尊重。
古語云“百善孝為先”，作為小學(xué)生，我們能做點(diǎn)什么呢？在父母生日時(shí)，送上自己的祝福，知道愛吃的菜，幫父母做一些力所能及的小事，外出時(shí)告知父母自己的去向，以免他們著急等，這些都是孝順的表現(xiàn)。
在學(xué)校，對于傳授知識(shí)給我們的老師我們要以“一日為師，終身為父”的態(tài)度來尊敬他們，見面主動(dòng)問聲好，多配合老師的'教學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求自己。同學(xué)之間和睦相處，互相幫助，不挖苦和取笑別人。學(xué)會(huì)傾聽，不要打斷別人的說話邊聽邊給予回應(yīng)。
古人與“不學(xué)禮，無以立。”就是說你不學(xué)禮，就沒法在社會(huì)中立足。我們漸漸長大，學(xué)會(huì)更多的社會(huì)禮儀，及早的適應(yīng)社會(huì)，正確面對和處理問題。
學(xué)會(huì)了禮儀，文明也就做到了，文明禮儀不是一朝一夕學(xué)成的，他還需要我們一直堅(jiān)持，養(yǎng)成好的習(xí)慣，并且把這個(gè)好習(xí)慣一直傳承下去，我們的國家才能更加輝煌，讓我們一起努力吧。
禮儀演講稿 篇10
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是五年級四班的吳斌杰，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見到師長時(shí)的問早問好；是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止？文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。今天隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
同學(xué)們，一滴露珠能夠折射出太陽的光輝，同樣，一件小事能夠反映出一個(gè)人的修養(yǎng)。一件小事這樣做就是文明的，那樣做就是不文明的，道理并不復(fù)雜，做好一件小事也并不難，但難就難在只有長期堅(jiān)持做好每一件小事，才能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，才能“修身、齊家、治國、平天下”。
文明習(xí)慣是一個(gè)人的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)的重要表現(xiàn)。我國自古就有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的`道德要求。舉幾件我們身邊的小事：上課專心聽講，認(rèn)真完成作業(yè)是文明行為，上課走神、課后貪玩、不完成作業(yè)就是不文明的表現(xiàn)；尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)是文
明的行為，不聽老師和家長的正確教導(dǎo)，與同學(xué)鬧矛盾可就不好了；主動(dòng)撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾箱是文明的舉動(dòng)，隨手扔掉廢紙就是不文明的表現(xiàn)；課間做正當(dāng)有益的活動(dòng)是文明的行為，追跑打逗、大喊大叫就是不文明的表現(xiàn)；愛護(hù)校內(nèi)公共設(shè)施是文明的行為，而走路時(shí)不管不顧，弄臟雕塑和墻面，損壞護(hù)欄就是不文明的表現(xiàn)；坐、立、走、讀書、寫字姿勢正確是文明的行為，相反，坐、立、走、讀書、寫字姿勢不正確不僅難看，而且也不利于身體健康；按時(shí)到校是文明行為，進(jìn)校門之前面對國旗認(rèn)真行禮是愛國的表現(xiàn)，而早到校，在開校門之際隨便地行個(gè)禮就喊著鬧著跑進(jìn)校門就是不愛國、不文明的表現(xiàn)？？
老師們、同學(xué)們，文明習(xí)慣無處不在。我們必須從小事做起，嚴(yán)格要求，長期堅(jiān)持。學(xué)校是我們的家，愛校護(hù)校靠大家，讓我們充分利用一切機(jī)會(huì)，強(qiáng)化文明行為、培養(yǎng)文明習(xí)慣，做當(dāng)之無愧的實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生！
禮儀演講稿 篇11
我們的祖國自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，我們祖國注重的是品德修養(yǎng)和文明美德，他們?nèi)诤铣擅赖沦濏炃弦粋�(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
其實(shí)健康文明的是在我們的身邊處處可見，時(shí)時(shí)能覓。比如：在公交車上給老人讓座，扶殘疾人過馬路等，一些不起眼的小事其實(shí)都是文明美德的表現(xiàn)，說到文明美德，我想到了一個(gè)故事。我在書上看到過一個(gè)關(guān)于列寧的'故事我就來簡單的概括一下吧。一次列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧對她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后給女工讓了路，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表現(xiàn)嗎？
說到這里我有想起了一件事情。有一次我去一個(gè)公園學(xué)習(xí)游泳，還要報(bào)名，因?yàn)閶寢屢粠襾磉^一次了所以這次我自己來了，可是到了公園，我竟然迷了方向，找不到游泳報(bào)名地地方了，可把我急得不行，心想不就是個(gè)游泳池嗎，我問個(gè)人不就知道了嗎前面正好過來一位阿姨，我就問：嗨，你知道游泳池在哪里嗎？那位阿姨看了我一眼，也沒說就走了，我很生氣，心想什么人呀我再問別人去。想著想著就過來了一位叔叔。我就趕快跑了過去說：叔叔你知道游泳池在那里嗎？那位叔叔很高興的就說出了游泳池在那里。這是我突然反應(yīng)了過來，剛才問那位阿姨時(shí)不是沒有對那位禮貌的說嗎，所以那位阿姨才不給我說，想一想還這是慚愧呀。最后我很順利地報(bào)了名，如果一開始就很禮貌的對那位阿姨說，不早就報(bào)上名了嗎？這就體現(xiàn)出來了文明禮儀的重要性。
文明禮儀對我們的生活是很重要的，文明是做人之本，沒有了文明禮儀我們就失去了做人之根本。
禮儀演講稿 篇12
大家好！我今日演講的題目是“一言一行見文明”。
談吐舉止能夠說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。從一個(gè)人的言談舉止中，立刻能夠憑直覺確定出他的修養(yǎng)、素質(zhì)。我們不無心寒地看到，有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無睹、無動(dòng)于衷；如果有衣著不如自我光鮮的人站在自我的身邊，他們會(huì)投以鄙夷的白眼，嘴中還會(huì)嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬，沒文化”之類的碎語，然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自我和某位“上流人士”的交情，并以幾句散裝的“外語”標(biāo)榜自我的身份和內(nèi)涵。
他們文明嗎？不，我認(rèn)為不。文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它能夠只是對陌生人的一個(gè)微笑，能夠是撿起紙屑的一次彎腰；能夠是排隊(duì)候車時(shí)的秩序，能夠是給需要者的讓座；能夠是獲得幫忙之后的一聲“多謝”，也能夠是難為人家之后的一聲“對不起”；能夠是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，能夠是上課認(rèn)真聆聽；能夠是一句問好，一次點(diǎn)頭；能夠是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，
中國是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，可現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢？“亂插隊(duì)，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。單看學(xué)校內(nèi)的不文明行為，便能夠用“比比皆是”來形容。然而，我們腳下的`這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。要改變這種現(xiàn)狀，那我們該如何去做呢？
看看教學(xué)樓前棚變綠發(fā)臭的垃圾，走道上改得面目全非的名言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？聽聽周圍同學(xué)的不雅語言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？反思過后，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個(gè)文明之人，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，代表民族未來的我們，正在理解著知識(shí)教育，更應(yīng)當(dāng)知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì)有用的人。
如果說人生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。請我們每一個(gè)人管住自我的嘴巴，不說粗痞話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不隨處涂鴉；管住我們的腳，不踐踏草坪，不亂踢門墻。
文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開！
禮儀演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是三（七）班的曹甲軒，今天我演講的題目是《傳承中華文明、弘揚(yáng)周禮文化，做文明有禮好少年》。
中國是世界文明古國之一，有禮儀之邦的美稱；我們美麗的家鄉(xiāng)岐山更是周禮文化的發(fā)祥地，是中華文明的基礎(chǔ)，更有“周禮之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。我為我是岐山人而無比驕傲和自豪。
清晨，當(dāng)我們沐浴著溫暖的陽光，走進(jìn)美麗的校園，漂亮的教學(xué)樓、干凈的操場、明亮的教室，整潔的課桌椅……無不向我們展示著一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境！然而一些不文明的行為卻是那么的不和諧：潔白的墻壁上印上了黑黑的腳印；干凈的水池中倒進(jìn)了果皮紙屑；嶄新的課桌椅傷痕累累；上下樓梯你擁我擠；自習(xí)課上高聲喧嘩……這些都是多么不文明的行為啊!
縱觀歷史，有多少名人以禮待人的故事在廣為流傳，有多少志士厚德載物的佳話被代代歌頌。孔融四歲，知禮讓梨，家喻戶曉；劉備隆中，三顧茅廬，婦孺皆知的禮讓仁厚讓人敬仰！
相反，不講文明禮貌不僅有損于個(gè)人形象，甚至還會(huì)使國家尊嚴(yán)受到嚴(yán)重?fù)p害。清朝使臣李鴻章出使俄國，就因?yàn)樵诠矆鏊铝艘豢谔担捅煌鈬鴪?bào)紙大肆渲染，不僅損失了人格，也讓國家蒙受了恥辱；在著名的法國艾菲爾鐵塔下
竟赫然張掛著用漢語書寫的警示語：“不要隨地吐痰”“不準(zhǔn)亂扔垃圾”……諸如此類的尷尬現(xiàn)象，無一不再無聲的鞭撻著有良知的中國人！
作為“禮儀之邦”“周禮之鄉(xiāng)”的子孫后代，擁有文明言行更是保證我們良好學(xué)習(xí)的基本前提，也是樹立健康人格的重要基礎(chǔ)。它，使我們在舉手投足間盡顯優(yōu)雅；它，使我們?nèi)A夏民族的素質(zhì)得以完善提高。
古語有云：“誠于中而形于外”。我們應(yīng)該自覺做到敬人、律己、真誠，養(yǎng)成文明習(xí)慣；從起床、鍛煉、集會(huì)、進(jìn)出校門等小事做起，規(guī)范自我言行；認(rèn)認(rèn)真真做到：排好隊(duì)、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、說好話；學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知；并將文明禮儀的`種子帶到千家萬戶。在校，做個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、全面發(fā)展的好學(xué)生；在家，做個(gè)勤儉自強(qiáng)、孝敬長輩的好孩子；在社會(huì)，做個(gè)誠實(shí)守信，道德規(guī)范的好公民！
只有這樣，我們城關(guān)小學(xué)的優(yōu)美環(huán)境才會(huì)錦上添花，我們城小人的良好言行才能不斷提高。最終，把我們可愛的家鄉(xiāng)岐山，建設(shè)成為投資興業(yè)的福地、觀光旅游的勝地和宜人居住的寶地！
同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們是新世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，不僅擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從小事做起，
從你我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成文明好行為，傳承中華文明，弘揚(yáng)周禮文化，爭做文明有禮好少年！
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
禮儀演講稿 篇14
各位老師、同學(xué)們大家早上好！
今天演講的題目是《學(xué)習(xí)<中小學(xué)生守則>、<中學(xué)生日常行為規(guī)范>，爭做文明學(xué)生》。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”而對于正處在道德意識(shí)、人生觀逐步形成的中學(xué)生而言，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來約束自己。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
在操場上、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的.同學(xué)，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架斗毆，不團(tuán)結(jié)同學(xué)，去網(wǎng)吧和一些不宜中學(xué)生進(jìn)入的場所。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。自覺遵紀(jì)守法，防微杜漸，避免沾染不習(xí)氣，防患于未然。
為人真誠、大方坦率，誠實(shí)守信，禮貌待人，熱愛集體，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助，對學(xué)校、班級和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。這樣才會(huì)建設(shè)好我們的班集體、我們的校園，構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。反之如果沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就會(huì)目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。
著名教育家魏書生說過：行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。學(xué)生時(shí)代是人生最美好的時(shí)期，五彩繽紛的理想的種子開始在心靈沃土上萌發(fā)，美麗的人生將在這個(gè)時(shí)候起步，成功的明天將從現(xiàn)在奠定基礎(chǔ)。同學(xué)們，讓我們自覺地用《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，指導(dǎo)自己的一言一行，主動(dòng)向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，用榜樣的力量鼓舞自己，用文明的行為規(guī)范自己，邁好堅(jiān)實(shí)的人生每一步，爭取早日成長為身心健康、道德高尚的有用人才。
禮儀演講稿 篇15
北京是一個(gè)美麗的國際化大都市。可是，在這個(gè)美麗的城市里卻存在著一些不文明的禮儀——隨地吐痰。
記得有一年暑假，爸爸媽媽帶著我去北京游玩。來到一個(gè)公園里。進(jìn)了公園，我看見郁郁蔥蔥的樹木和五顏六色的花朵，還有美麗的蝴蝶在花叢中飛來飛去，勤勞的'蜜蜂在花叢中忙著采蜜。草坪上，綠油油的草坪上有許多孩子在玩耍，有的在捉迷藏，有的在放風(fēng)箏，還有的在丟沙包。
突然，我看見一位年輕的叔叔隨地吐了一口痰，我看見了，馬上走過去，對叔叔說：“不要在公共場所隨地吐痰，你知道嗎？小小的一口痰，會(huì)帶來許多的危害，因?yàn)樘道锩嬗谐汕先f的細(xì)菌，它們會(huì)隨著空氣的傳播包疾病帶給大家，大家會(huì)因?yàn)槟愕囊豢谔刀〉模@樣多不好啊！”然后，我拿出身邊帶的餐巾紙遞給他，叫他把痰吐在餐巾紙上，再把餐巾紙扔到垃圾筒里。叔叔說：“好的，以后，我再也不會(huì)這樣了。”我想：要是我們的首都北京永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都不會(huì)被污染，那該多好啊。其實(shí)，我們可以讓傷害變得水更清，天更藍(lán)，人更美得。只要我們按照“七不”就對了，這“七不”是不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不講粗話，臟話等。當(dāng)然，除了自己不要這么做之外，如果你看到了別人這樣做的話，也要上前去阻止的。在這里，我要提醒大家，我們要做一個(gè)可愛的，講禮儀的北京人，千萬不要被別人看不起我們哦！
“禮儀”，是我國古代君子的處世之道，也是我們當(dāng)今人的立身之本。講“禮儀”，在你尊重別人的同時(shí)，使別人對你更尊重。為了我們的形象，為了我們的未來，我們要現(xiàn)在啟航。文明禮儀，從你我做起。
禮儀演講稿 篇16
中國禮儀博大精深，被譽(yù)為“四大文明古國”當(dāng)然，作為中國人的我們應(yīng)當(dāng)做個(gè)榜樣。講文明、懂禮貌是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學(xué)校在一天天發(fā)展，環(huán)境在一天天改善，為同學(xué)們塑造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，這也不能只靠老師們，需要同學(xué)們的共同努力，從一言一行中，使學(xué)校更加美好。
課間休息是給同學(xué)們放松的時(shí)間，以便同學(xué)們能更好的投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中。多數(shù)同學(xué)們能夠遵守課間紀(jì)律，做一些有益的課間活動(dòng)。但還是有少數(shù)同學(xué)安全意識(shí)、文明意識(shí)比較淡薄，隨意闖蕩其他班級，影響其他班的課間活動(dòng)，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時(shí)還會(huì)撞到其他同學(xué)，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴(yán)重影響了課間紀(jì)律。
在下課的十分鐘當(dāng)中，我們應(yīng)該輕聲細(xì)語地交談，上下樓梯主動(dòng)禮讓，做一些有趣的游戲。預(yù)備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準(zhǔn)備，翻開書看看今天要學(xué)的`課程，預(yù)習(xí)一下，讓自己提前進(jìn)入課堂。
叮鈴鈴，下課鈴響起，外面的音樂也響起，同學(xué)們很不情愿的拿起跳繩，慢悠悠地向門口走去。剛出教室，同學(xué)們就大聲喊叫，講話的，上廁所的，亂成一團(tuán)。
跑操開始了，體育委員會(huì)說排好不要說話，可總是有那么幾個(gè)人不聽，有小聲說話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請假的。開始跑了其他班的口號鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的同學(xué)則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號，點(diǎn)著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
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