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實(shí)用的時(shí)尚作文

時(shí)間:2026-01-08 07:29:39 時(shí)尚/美妝

實(shí)用的時(shí)尚作文錦集6篇

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編精心整理的時(shí)尚作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

實(shí)用的時(shí)尚作文錦集6篇

時(shí)尚作文 篇1

  站在街道邊,看著街上來來往往的另類打扮的所謂潮人,我想著這或許就是現(xiàn)在的時(shí)尚吧!我的雙眸迷幻在姹紫嫣紅的衣服和光芒閃爍的金屬配飾里,品味著那遙遠(yuǎn)的過去以及內(nèi)心深處不可觸碰的回憶,漸漸的,我的雙眼在細(xì)雨中濕潤……

  在這個(gè)追隨香車寶馬、別墅豪宅的拜金年代里,那種以金錢堆砌而成的時(shí)尚充斥著每個(gè)人的內(nèi)心,我只能感到無奈與悲哀。

  記得幾年前,有一種說不清名稱的`飄逸發(fā)型成了這個(gè)社會(huì)的主流,大街小巷到處可見年輕的小伙子們在理發(fā)店里進(jìn)出,他們紛紛“改頭”希望以此“換面”,我也不自覺地被卷入了“改頭換面”的洪流。為了能擁有那種飄逸的發(fā)型,我開始留頭發(fā),不論身邊人怎么說,我都置之不理,一心只想“改頭換面”。終于,一個(gè)月的“奮斗”換來了結(jié)果,我頂著一頭長發(fā)飛速?zèng)_向理發(fā)店,想著快成為“飄逸族”中的一員了,我邊跑邊偷偷的樂。當(dāng)我走進(jìn)理發(fā)店時(shí),居然發(fā)現(xiàn)那些小伙子們正在剪頭發(fā)。我奇怪地問理發(fā)師怎么了?時(shí)髦的理發(fā)師笑著說:“這種發(fā)型已經(jīng)不流行了,現(xiàn)在時(shí)尚‘小鳥飛’,怎么,你也是來改變發(fā)型的嗎?”蓄了一個(gè)月的長發(fā)居然已經(jīng)過時(shí),我的努力頃刻間化成了幻影,我只好乖乖地坐在椅子上,讓理發(fā)師將我的長發(fā)全部剪掉,當(dāng)時(shí)那無奈的表情依然清晰的留在我的腦海里。過了一段時(shí)間,長發(fā)又開始占領(lǐng)市場,年輕人又開始拼命留頭發(fā),這次我對長發(fā)潮無動(dòng)于衷,依然按我自己的方式來管理我的頭發(fā)。

  發(fā)型是一種時(shí)尚,追星是一種時(shí)尚,服飾、舞蹈都是時(shí)尚,現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚不勝枚舉。在時(shí)尚的潮流中,如果我們盲目追隨,結(jié)果是注定要失敗的。你的腳步再快,你能夠永遠(yuǎn)走在時(shí)尚的最前沿嗎?

  “花自飄零水自流”,外表上的時(shí)尚不應(yīng)成為我們追求的目標(biāo),別人對你的看法是不會(huì)因?yàn)槟愕耐獗砀淖兌兓摹T谖业男哪恐校瑫r(shí)尚不是一種潮流,而是一種精神。讀書、看報(bào)、下棋都是一種時(shí)尚,只要用心去體會(huì),去感悟,你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊到處是時(shí)尚。

  只要我們能夠保留一種時(shí)尚的心態(tài),無論什么時(shí)候,我們都能夠與時(shí)俱進(jìn)。

時(shí)尚作文 篇2

  我們班級可謂緊跟“時(shí)尚潮流”,什么流行就玩什么。

  如果一不小心看見了我們班的“盛況”,那你肯定會(huì)大跌眼鏡,為什么呢?因?yàn)榘。苍S今天我們都在玩“回頭三望”,明天就在玩“貓捉老鼠”了!我們每一個(gè)人都不知道明天會(huì)有什么好玩的。總之,我們班就像一個(gè)“變臉人”,無論在什么時(shí)候,都能想出最奇特的點(diǎn)子!

  前段時(shí)間,我們班最流行的'就是“人手一毽”,就連男生也不例外!一下課,女生三五成群聚“拼家”,上課鈴響,仿佛都舍不得毽子似的,垂頭喪氣地走到座位上。今天上午,居然有男生把女孩的毽子拿起來踢,每次都只能踢一個(gè)兩個(gè),還辯解說:“男生嘛,能踢兩個(gè)就很不錯(cuò)了!”唉,真的不怕女生們偷笑么?還得意地大搖大擺。

  沒幾天,我們班又流行玩翻花繩,這次,男生可不像踢毽子一樣外行了,翻得比我們女生還好,一會(huì)兒翻“降落傘”,一會(huì)兒翻“五角星”……男生的手也蠻巧的嘛!

  這就是我班的“時(shí)尚潮流”,一個(gè)快樂大家庭的“時(shí)尚潮流”!

時(shí)尚作文 篇3

  早晨的公園,陽光燦爛地灑在小路上,春天復(fù)蘇的植物冒著新綠,耳邊不時(shí)傳來的鳥鳴聲讓人心曠神怡。

  她快步走在林蔭道上。最近體重的增長情況讓她心煩不已,看到雜志上介紹快步走是減肥的最佳方法,她不由得照做了。她討厭這樣的自己,對時(shí)尚美容雜志有著嚴(yán)重的依賴。沒有雜志的指點(diǎn),買衣服時(shí)她就無從下手;不按照雜志的建議化好妝搭好衣服,她就不敢出門見人;生活中遇到了問題,第一反應(yīng)也是去雜志上尋找解決辦法……“該死的!”她心里暗罵自己的依賴癥,卻無法停止自己腳下快節(jié)奏的步伐。

  深呼吸,拋開那些惱人的問題,公園清新的環(huán)境讓她感到了些許放松。順著晨曦的方向望去,一切都籠罩在一片朦朧的金色中。逆著光走來了一個(gè)年輕女孩,她瞇起眼睛觀察著。天然的直發(fā)用一個(gè)造型簡單的簪子松松盤起,幾縷發(fā)絲隨意的垂落耳邊,不像她的那些女友,對頭發(fā)又吹又燙地做造型,還時(shí)時(shí)不忘照鏡子打理。這種病態(tài)的強(qiáng)迫癥在影響著她的同時(shí),也讓她感到窒息似的不舒服。再看那女孩的.服飾,白色的運(yùn)動(dòng)裝搭配著紅色裝飾,充滿了青春的氣息,清純不做作,讓她很是欣賞。

  女孩路過她身邊時(shí),她忍不住微笑向她點(diǎn)頭致意,那女孩也十分親切地回她一個(gè)微笑。隨后她們攀談起來,話并不很多,但是女孩溫和的聲音混著悅耳的鳥鳴,竟讓她感到了找回自我般的放松。特別是女孩了解到她快步走的原因后,主動(dòng)提議一起鍛煉,這樣的體貼也讓她很是感動(dòng)。

  晨練沒有持續(xù)很久,她早上還有工作。可是分手時(shí)她卻要了女孩的手機(jī)號,想找機(jī)會(huì)一起逛街。她喜歡女孩獨(dú)特的時(shí)尚感和審美觀,和她在一起,似乎就能夠擺脫模仿雜志的陰影。

  回到家吃早飯時(shí),她習(xí)慣性地拿起桌上的雜志,這是最新一期的時(shí)尚雜志,她還未來得及閱讀。打開目錄,三行醒目的標(biāo)題卻讓她一愣。《春季最I(lǐng)N白色休閑裝搭配指南》、《簡單直發(fā)提升親切感》和《紅色配飾甜美度UP》。她目光久久地停留在這三行字上,嘆氣,然后將手機(jī)中剛存入的號碼刪去了。

  姚樹義薦語:這是一篇篇幅短小,構(gòu)思巧妙而故事簡潔的微型小說,讀畢能看出當(dāng)下的某種審美文化心理。阿*托爾斯泰認(rèn)為:“小小說是訓(xùn)練作家最好的學(xué) 校。”(《論文學(xué)》)。把社會(huì)與生活中的現(xiàn)象用微型小說寫出來,是許多作家成功的第一步,中學(xué)生可以作這方面的嘗試。

時(shí)尚作文 篇4

  網(wǎng)絡(luò)聊天火在當(dāng)下,其間,一些常用詞語例如“難受想哭”,“吃飯”等被“藍(lán)瘦香菇”,“次飯”等諧音或錯(cuò)別字代替。

  這些詞語可謂新潮,一居被捧熱,傳遍網(wǎng)絡(luò)。但是用時(shí)尚去形容它,可真是有些言過其實(shí)了。在我看來,這種網(wǎng)絡(luò)新興而帶來的庸俗副產(chǎn)物,是萬萬掛不上時(shí)尚之名的。

  漢語一家,博大精深,流傳萬古,實(shí)為中華之幸事。古型繁文,濃郁古雅,生靈飽滿。今之簡體,清新飄逸,形簡意賅。一形一意,一意一字,而一字又一音,彩線串珠,妙趣橫生。讀來郎朗上口,聽來又余音繞梁。這沉淀著古老祖先與當(dāng)今學(xué)者心血的漢語體系,實(shí)屬典雅高尚之典范,時(shí)尚鮮活之標(biāo)桿。這豈是那庸俗的網(wǎng)絡(luò)新詞所能匹敵的?

  庸俗新詞,不經(jīng)雕磨,伸舌既有,動(dòng)筆既得。乍看,它博人眼球,惹人發(fā)笑,但細(xì)細(xì)琢磨,他們卻令人發(fā)惡。網(wǎng)絡(luò)新詞的起源者與傳播者,視中華文化如無物,擅該字詞之音,字詞之形與字詞之意。他們動(dòng)機(jī)是何,我無從得知。但從另一方面看,他們可真令我刮目相看,憑一人之力,竟掛庸俗之浪潮,暴社會(huì)之劣根。

  詞語在網(wǎng)絡(luò)上的庸俗化雖看似僅僅是一個(gè)現(xiàn)象,而類似的還有篡改古詩句,亂序藏頭詩;顛倒歷史事,攪亂英雄情等等。但諸如此類的現(xiàn)象總加起來都表明了當(dāng)今人們被浮躁所籠罩,奉庸俗為時(shí)尚,而不知庸俗究竟為何。在漢朝,人們以收邊護(hù)關(guān),保家衛(wèi)國為時(shí)尚,才有了東亞之巔。在唐朝,人們以開放寬容,去糟取華為時(shí)尚,才有了盛世華章。在宋朝,人們以書琴樂章,詩詞歌賦為時(shí)尚,才有了文化極峰。建國初期,人們以除舊革新,民族振興為時(shí)尚,才有了巨龍覺醒。所以眼觀當(dāng)下,我們能不感到悲哀嗎?難道真要重蹈明朝那煉丹,木匠的覆轍嗎?

  時(shí)尚是人們所尊崇,效仿的代名詞,標(biāo)志著一個(gè)國家乃至一個(gè)民族的價(jià)值觀走向。因此,對如今社會(huì)中那些庸俗的語言和行為,必須加大控制。鑒于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛傳播范圍廣,影響群體大的特點(diǎn),有關(guān)部門要加緊宣傳提醒力度,化這污穢之源頭為有力工具,想庸俗開戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)中端公司更有責(zé)任,以一個(gè)研發(fā)者,負(fù)責(zé)人的身份,去遏制住這庸俗的`浪潮。我們公民則要清楚地認(rèn)識到,自己的血脈中流淌著的是高尚者的血,決不能被庸俗玷污。

  待到庸俗為時(shí)尚之時(shí),定時(shí)國破家亡之日。所以,莫讓庸俗成時(shí)尚。

時(shí)尚作文 篇5

  我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼,時(shí)尚吧?世界頂級十大奢侈品牌之一。于是,時(shí)尚成了啥?成了只買最好的,只買最貴的。 于是,我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義,時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦,然后索求男人的腰包。因?yàn)榕寺铮妥疃@種時(shí)尚,且最愛時(shí)尚盛開的兩種“花”:一種是有錢花,一種是盡管花。 女人之所以稱為花,其原因有二:一是花,會(huì)花錢;二是花,花會(huì)凋謝的。 于是花期一過,這種時(shí)尚之花就凋謝了。別怕,時(shí)尚的大觀園里的花兒趕著趟呢! 我聽見花開的聲音了,超級女聲想唱就唱,而且唱的'這么響亮,唱響了大江南北,紅遍了兩岸三地。于是,唱之時(shí)尚出現(xiàn)了。只要有了pk臺(tái),報(bào)了名,上了臺(tái),是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚。聽的人嘖嘖贊嘆:這真是天使的聲音。我問問你,天使的聲音,你聽過這天使的聲音嗎? 于是,這種唱之時(shí)尚我也給下了定義:愚者自愚,娛者娛人。 還有,我補(bǔ)充一點(diǎn),這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物:爆炸頭。現(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店,說我理一個(gè)板寸,或剪一個(gè)“莫西干”,理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪,他笑你老土,然后給條時(shí)尚的建議:來,咱們理一個(gè)流行的超女頭。瞧,多時(shí)尚。 頭之時(shí)尚,我也賜個(gè)定義:腦袋里的東西越來越少,腦袋上的花樣越來越多。 忙忘了手了,忙忘了手了。手現(xiàn)在也是一種時(shí)尚呢!手之時(shí)尚,地球人都知道,不就是博客嗎?不就是揮一揮手,不帶走千萬點(diǎn)擊率嗎? 甭管是草根博客,還是明星博客,寫著寫著,就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下,博客不是文學(xué),博客要是文學(xué),作協(xié)該不干了,那一天該得進(jìn)來多少作家啊!杜拉斯說:寫作,是一場暗無天日的自殺。我覺得,自殺未免太奢侈了。因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的。我說寫作,其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客,至多也不過是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象,乳名叫博之時(shí)尚。 于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義:就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。 買之時(shí)尚,唱之時(shí)尚,頭之時(shí)尚,博之時(shí)尚,咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來了,剩下的,就是咱們自己去消化了。記住,品味時(shí)尚,所謂的時(shí)尚,可以咀嚼,可以回味,但萬萬不可以下咽,就像嚼口香糖!

時(shí)尚作文 篇6

  從古到今,五千年的文化歷史留下了多少傳統(tǒng),流傳了多少美德,可禮儀這種美德卻在有些人的腦中,被無情地封鎖,被永久地忘卻。

  春秋時(shí),晏子去拜訪楚國,楚王想羞辱他,因晏子身材矮小,楚王便在城門旁開了一個(gè)“狗洞”,用狗洞迎接晏子。晏子見了,一笑說道:“出使人的國家,當(dāng)然走人的城門;出使狗的國家,當(dāng)然只能走狗洞。入鄉(xiāng)隨俗嘛。”楚王聽聞,立刻派人打開了城門,按迎接大國使節(jié)的禮儀迎接晏子。

  楚王遭到后人指責(zé),是因?yàn)樗恢匾暥Y儀。說起禮儀,很多人并沒有太多的認(rèn)知,只當(dāng)它是一種無用的工具罷了。可我們都錯(cuò)了,禮儀是人們溝通的橋梁,是人類文明的象征。可隨著時(shí)代的發(fā)展,一些好的禮儀地位一落千丈,一些不好的禮儀卻日漸增長。想那古代,學(xué)生遇見老師,總是畢恭畢敬地站立向老師問好,甚至或鞠躬或下跪,突顯教師的尊貴地位,也體現(xiàn)了“尊師重教”的思想。如今,雖說人人平等了,學(xué)生不必向老師下跪致意了,可是,當(dāng)我們拋棄那些封建禮儀的時(shí)候,卻將“尊師重教”的精華思想也拋棄了。許多學(xué)生根本不懂與教師交往的禮儀,或看到老師低頭就走,或看到老師轉(zhuǎn)身就跑,更有甚者在背后說著老師的壞話,這不正是由于禮儀缺失而引發(fā)的道德退步嗎?

  為什么好的禮儀不能流行?這問題像一顆種子深深種在我的心中,如今它發(fā)芽了。我想,這是因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為好的禮儀太過于麻煩,太過于復(fù)雜,太多的規(guī)矩限制了自己的言行舉止,讓自己沒有了以往的自在,沒有了以前的活力。可是,你們想過嗎?不正是這些禮儀推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步嗎?不正是這些禮儀推動(dòng)著人與人溝通的車輪嗎?不正是這些禮儀讓我們的生活更加和諧、更加安定、更加美好嗎?

  詩經(jīng)中說過:“相鼠有皮,人而無儀;人而無儀,不死何為。”古人認(rèn)為,人如果沒有禮儀,連老鼠都不如。今天的我們怎么能不遵守做人的禮儀呢?作為學(xué)生的我們,雖然不必恢復(fù)古代的三跪九叩之禮,但見到老師主動(dòng)問聲好,見到老師主動(dòng)鞠個(gè)躬,這難道不就是一種禮儀嗎?這既弘揚(yáng)了“尊師重教”的.傳統(tǒng)文化思想精髓,又是一種簡單而又美好的禮儀,這種禮儀不正是我們應(yīng)該流行的做法嗎?這種禮儀不正是我們可以傳頌的精神嗎?好的禮儀有時(shí)并沒有那么麻煩,只是簡簡單單一句話、一個(gè)動(dòng)作而已。

  在正確的禮儀之下,人與人之間又怎么能不多出一點(diǎn)和諧,多出一點(diǎn)美好呢?所以,我們可以舉辦各種活動(dòng)來宣傳禮儀,比如學(xué)校舉辦有關(guān)禮儀的黑板報(bào)比賽,增加學(xué)生對禮儀的認(rèn)知,增加學(xué)生對禮儀的重視,也可以舉行一些禮儀的講座或師生活動(dòng),讓禮儀生根在我們的腦海,芬芳在我們的心里,時(shí)尚在我們的生活!

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