《蘇菲的世界》讀后感

時間:2026-01-13 17:20:17 讀后感

《蘇菲的世界》讀后感(通用29篇)

  當認真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的《蘇菲的世界》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《蘇菲的世界》讀后感(通用29篇)

  《蘇菲的世界》讀后感 篇1

  這本書的作者是挪威作家喬斯坦·賈德,此書一環扣一環,為我們解說了許多哲學名人的故事,帶領我們走進了一個幻想世界,揭開了從古至今的哲學謎團。在閱讀時,我也會因為書中的問題而思考,讀著,你會沉迷其中,為這哲學問題懊惱,但不可否認的是它讓我學會了思考,事物總有其相對性。作者以不俗的文筆從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學史展示在我的眼前。

  哲學與科學、信仰三者相輔相成,科學是研究“是什么?”,哲學是探索“為什么?”,信仰則是解決“怎么辦?”,也就是說,無論什么哲學,最后必通向任何一種信仰。

  正如文中的話“兔子(就是從宇宙的帽子里拉出來的那只溫暖舒適的.毛皮深處向下爬,卻被這名哲學家中途攔住,他一把抓住她的后腦勺,將她拉回毛尖(她孩提時代戲耍的地方)。”我們在生活中,也逐漸把對世界的好奇心磨平了,如果不是遇到了這本書,我可能就從毛尖上掉下來。

  比起亞里士多德,我更贊同柏拉圖的理念,雞與雞的觀念是雞先有,而雞的觀念是由觀察雞而產生出的。雖然亞里士多德發明了各種科學并且加以分類,和在哲學方面的作為,令我敬佩,但我仍不贊同他歧視女性的思想,“他認為女性是‘未完成的男人’”。而蘇格拉底重視他的良心與真理更甚于生命,令我感到震撼。

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。我愿隨著蘇菲去探索哲學世界的奧秘。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇2

  《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關于西方哲學史的長篇小說,它以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學史發展的歷程,其被譽為20世紀百部經典著作之一。

  14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的.悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,并在一位神秘導師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

  在沒有閱讀這本書之前,我原本以為哲學是一門不切實際的學問,但當我讀完整本書后才發現哲學其實是最貼近現實生活的,哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇3

  今天,我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書。屹今為止,《蘇菲的世界》是我讀過的書中最奇特的一本了。它既是一本哲學啟蒙書,又是一本懸穎偵探小說,還講述了西方國家中世紀的歷史。

  書中講述了:14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一樣在她面前展開。在一位神秘的哲學老師的指導下,蘇菲開始思考一些自己從未想到過的問題。她走進了哲學的世界,開始用少女天生的悟性和后天的企圖解開這些謎團。

  讀完這本書,我受益匪淺。我仿佛走進了哲學的世界,開始了解哲學,與著名的哲人一起沉浸在哲學的.浩瀚海洋中。漸漸地……我認為哲學不像我想像的那樣死板,戛然無味。哲學有時只是幾個諸如:“我是誰?”,“馬兒為什么叫馬兒”?“世界是從哪兒來的?”這樣看似簡單,幼稚,實際上卻難以解答的問題。

  哲學不同于科學。因為前者所研究的是全人類關心的問題,像:“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問題。它沒有一個具體、固定的公式來衡量對與錯。它是智慧的世界、夢的世界。它會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。

  《蘇菲的世界》這本書像一位耐心的老師領著我走進了哲學的世界,讓我感受到了哲學的趣味。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇4

  剛才談到了靈魂,或者換一種方法說——精神,一千個人人眼中有一千個哈姆雷特。每個人感知到的世界,信息是不一樣的。

  這里不得不說到祁克果和個人主義,從個人的角度說,我很愿意探討關于個人主義的問題。我常把社會,或者說世界比喻為一個巨大的氣泡,人類是這個氣泡里的一個氣泡,再跟進一步來想,每個人都被一個氣泡籠罩著。之所以是氣泡,是因為無色無味,依然不依附于任何物質的'存在而存在。個體不脫離群體,個體與個體之間相互獨立。彼此交換信息(語言,神情,肢體)時,氣泡的一部分可以融合,相互感知彼此。

  然而一旦離開這些方式,人依然是作為個體而行動,不論是親人,朋友,戀人。都無法完全的將氣泡融合在一起。比方說,一對戀人,很多時候語言是無力的,大多時候都只能是希望對方成為自己想象中的那樣,可是到底對方怎樣想,無從得知。如果愛情沒有了幻想,那么愛情就變得毫無意義。所以,文學點來講,每一個人身體內部都存在一部分別人無法觸及的地方,不被動搖的核心。因為無法觸及,必定是孤獨的,那是自我的居住地,不受任何外界因素而影響的,潛伏著巨大能量的地方。這是對自我存在的感知和認同。正如祁克果認為真正重要的真理都是屬于個人的一樣。只有這些真理“對我而言是真的。”

  《蘇菲的世界》讀后感 篇5

  也不知某年某月某日,一覺醒來發現世界上有這麼多的矛盾,這可能也是從看蘇菲的世界開始的吧

  看蘇菲的世界時,看到她每件事都刨根問底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內心深處卻覺得她是一個而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學習也會一落千丈。

  此處我想了比較長的時間,到底是應該較為成熟些,每件事逆來順受,還是應該每件事刨根問底,這是多么的矛盾啊,當時我想;這個問題可能連哲學家也解不出來吧,我的內心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞,我的`五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。

  是選擇自由的暢想,還是選擇循規蹈矩,一步一個腳印,這兩者都存在風險性與可能性,前者一飛即達,后者一輩子平平穩穩,不愁吃穿,卻默默無聞,但也存在一定的風險性,前者若一飛不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千萬不要以為后者便可以百分之一百的安穩,在現代社會中競爭是非常激烈的,沒有一雙標新立異的翅膀是不行的,只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來,但是在千百次爬起來后,天已經黑了,你也將化作塵世間的一縷浮塵了,隨風飄飛了……

  聰明的;請你告訴我,我們應該怎么辦呢?

  明天太陽依然升起,時鐘依然運轉,我們的問題,卻可能已悄悄的塵逝了……

  《蘇菲的世界》讀后感 篇6

  世界從何而來?在沒有讀過這本書之前,我從未問過或想過這個問題。或許是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界,從此我就知道這兒是世界。一天當中,我會遇到很多人,很多事,但我卻從未提出過一個為什么?不只是我一人,大家都把世界想得理所當然,世界仿佛與我無關。所以,作者用了很生動的比喻,宇宙就好像魔術師從帽子中拉出來的一只兔子,關于突然變出兔子的事,我們知道這不過是魔術師耍得把戲罷了。

  我們只是想知道他如何辦到而已。然而,談到有關世界的事實,情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術師妙手一揮、掩人耳目的把戲,因為我們就生活在其中,我們是它的一部分。事實上,我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是:小兔子并不明白它本身參與了一場魔術表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的.一部分,我們想了解其中的奧秘。關于小兔子,最好將它比作整個宇宙,而我們人類則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬,以便將魔術師看個清楚。

  一些地域,一些風土人情,但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個虛擬人物,你又是誰呢?蘇菲是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂,第二次,第三次,我會收獲更多。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇7

  閱讀這本書純粹是偶然而不是必然。在讀之前,我并不確定自己能否真正地讀進去或者看完它,盡管它是一本暢銷書。因為在閱讀這本書之前,對于哲學這個詞,我的感覺是陌生并且遙遠的。

  “你是誰”,這是第一封神秘來信上的三個字。蘇菲收到信后一直在思考這個問題,而正在閱讀的我不禁也開始思考這個問題。是的,我究竟是誰呢?

  每天都會有成千上萬的人在回答這個問題。因為最起碼的,這是自我介紹時必須要回答的問題。然而靜下心來思考,答案很肯定,卻又似乎沒那么簡單。舉個例子,我是我,但如果我換了個名字,或著我的長相并不像現在這樣,那么我是不是就不是我了呢?人是不是真的有靈魂,如果真是這樣,我只是存在于某一個身體里,其實靈魂與思想才是真正的我,到底是不是這樣呢?

  我生活的`地球是茫茫宇宙中及其微小的一個星球,而我們都只是宇宙中非常渺小的存在,甚至可以說渺小到可以忽略不計的存在。地球少了任何一個人,也不會停止轉動。那我該怎樣讓這個世界記住我,記住我是誰呢?

  我思考了很久,只能回答自己說:我就是現在的我。除此之外,我找不到其他詞語來解釋我到底是誰。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇8

  “我是誰”“世界從何而來”……

  這是兩個看似簡單,實則充滿哲理的問題。“我是誰”假如我換了一個名字,我還會是自己嗎?在沒有讀這本書前,我們是不是把一切的想的太過理所當然,就像在文章中作者做的生動比喻,宇宙就好像魔術師從帽子里拉出的一只兔子,而我們則是兔子毛皮深處的寄生蟲,在那里舒適地躺著,對魔術師的秘密毫無興趣。只有哲人,不停地順著兔子的`細毛努力攀爬著,想要去探索魔術師的秘密。我們比哲人缺少的,只是一顆好奇心,和一顆聰明的頭腦。他們努力地攀爬著,同時也在呼喚,希望喚醒沉睡的人們。

  作者又巧妙地穿插了兩個亦真亦假的故事,一個十四歲的女孩蘇菲,不斷收到一些極不尋常的來信,在一位神秘導師的指引下,慢慢探究世界的秘密。在此同時,書中又提及挪威小女孩席德和她的爸爸,為了讓席德接觸哲學,而編造出蘇菲的故事。這兩個生動的故事相互穿插、聯系,是我讀的饒有興趣。

  這是我第一次接觸哲學,我發現哲學并不像一些人口中的那么乏味無趣。因為有了一波三折、妙趣橫生的故事,使我們在隨故事情節緊張激動的同時,也能學習到有關哲理的知識。

  《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇9

  暑假時就買了這本書,但是最近才靜下心來細細的去讀。這是一本介紹西方哲學史的小說,相比羅素的《西方哲學史》要有趣生動很多。

  十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum(我思故我在)。”這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相,原來竟是如此。果然是我思故我在。

  有點羞愧的是,這本被當作西方青少年哲學啟蒙書的《蘇菲的'世界》,仍然有很多地方我不能夠完全理解。可能是自己對于西方哲學的知識了解甚少,這本書對于沒有文化背景的中國學生來說,在理解上的確會有些難度和缺乏系統性,不過,這依然不妨礙我對這本書的喜愛程度。這不是一本情節曲折離奇的書,沒有大起大落的轉折,它按照有關歐洲哲學的歷史與文化而展開,平淡,雖懸念重生卻波瀾不驚。你是誰?我們從哪里來?是這本書首先討論的問題。人,作為一種擁有開放意識的獨立主體,我們應該對所有未知的世界充滿無畏和反抗,不管我們從哪里來,不管我們本身多么弱小。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇10

  《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

  本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的.故事,使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學,就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現代,在每一個不同時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學家的經歷和遭遇,這本書都詳細地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣,但并不紊亂,書中內容分成許多章節,每節題目都點出了該章節內容的中心,或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀后更容易消化,也更容易理解。

  書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識,開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇11

  又是匆忙的一日,于方寸間奔波往來,其慌亂之狀,細細回想,不禁莞爾。月出東山之上,徘徊于斗牛之間,喧囂退去之后,略作休憩,焙一盞清茗,于氤氳中為自己尋得片刻安逸,為心靈辟出一片凈土。凝神定氣,排卻雜念之后,復從昨日之處讀起。幾封書札之后,蘇菲對世界的好奇己然難以掩抑。今天的信箋是關于世界起源的,一個又一個動人的神話讓蘇菲醉心其中,流連于一個又一個的神話人物:揮舞著鐵錘的索爾,在雷雨中為大地帶來生機;象征著智慧的雅典娜,以勇氣給人以美和希望……

  這些充滿浪漫主義色彩的傳說,代表了人們對世界最初的'認知,和對真善美的追求。然而,希臘的哲人們卻對這些充滿魅力的故事予以批評和駁斥,他們說:人即神,神靈不過是人類按照自身形象所創造的虛無,真正應該崇拜的,是人本身。這種充滿人文關懷的觀點,為希臘帶來了藝術和經濟的繁榮,成為后世人文主義的濫觴,而哲學也因此真正成為一門研究人的學問。是啊,還有什么比我們自己更偉大的奇跡呢?

  《蘇菲的世界》讀后感 篇12

  這本書還是存在著一些印刷錯誤的。

  之前讀了一點點,覺得太難了,就放棄了。過了兩年又重新開始讀,這次比第一次讀起來順利很多,可能是因為接觸了一些哲學的東西,也可能是理解能力見漲了,但是一些地方還是挺繞的,有些哲學知識讀了幾遍還是不太理解,像麥克盧漢的理論一樣,有機會會重新再讀的。仔細看看,一些點前后是連在一起的.,一脈相承。

  這本書還是很有吸引力的,一層一層揭秘的感覺,就像哲學家追尋真理的過程也是一部偵探小說一樣,就像封面一樣,活在書中書里,人世變成了一場夢,而夢境成為現實,我們又會不會活在一本還沒寫完的書里呢?

  覺得書中哲學家的思想都是有道理的,自己挑不出來錯誤,但是還是被后人所指正,是因為自己的學識不夠吧。

  重要的是提出問題,而毋需急著解答問題,但是現在連提出問題、保持好奇心都很難做到。

  蘇菲的媽媽其實是一個很開明的人,在知道自己是活在一本書里的時候,盡管不舍還是鼓勵蘇菲走出書本,做自己。蘇菲很膽大,敢于和艾伯特反抗席德的爸爸,拯救自己的命運。席德也很大膽,捉弄著自己的爸爸。

  書中提了很多問題,也對這些問題進行了解答,為什么要學習這些東西,找到自己的根,了解著別人知識成果,也在進行著自己的歷史。

  真實啟蒙之于人,如同陽光之于土,這本書也是在啟蒙的吧,有一天會愈接近兔子毛皮的頂端。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇13

  蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界,引導她的思維走進了人類更深、更本質的思考。

  這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時,運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生不斷探索。蘇菲她具有強烈的好奇心求知欲。這使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有這樣,我們才有機會去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術師變出的'白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當作理所當然,而哲學家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發,目的是為了看清魔術師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。《蘇菲的世界》使我覺得世界上還有很多事情等著我們去探索,大自然的秘密使永遠也揭不完的,從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應該向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點事嗎?

  《蘇菲的世界》能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇14

  哲學,這個名詞對于許多人來說是熟悉而又陌生的,它雖然不是那么的淺顯易懂,但是它或許可以解答我們的所有疑問,使我們懂得真理。而這本《蘇菲的世界》像是一位彬彬有禮的紳士邀請我加入這場令人大飽眼福的哲學盛會,令我受益匪淺。

  故事講訴了一個十四歲的少女——蘇菲,在她一天回家時發現了一封神秘的來信——“你是誰”,”世界從哪里來?”在這之后她不斷收到了很多類似的來信,蘇菲也開始思考自己以前從未思考過的問題,她在一位神秘人的指引下從蘇格拉底到柏拉圖,從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的繪畫,有莎士比亞的戲劇,也有古登堡的印刷機,但隨著思考的深入,留下的就是更多的心靈的震撼

  “馬為什么叫馬”,這些在我們看來是莫名其妙的問題在哲學家的眼中卻是天大的難題,曾經有人為了1加1為什么等于2而研究了十幾年,卻得不到他們應有的尊重,但到時那些毫無營養的文章現在卻奪人眼球。全世界有多少個人可以有毅力的去追求這些理所當然的'問題的真理?又有誰為之付出幾十年的努力?

  所謂哲學,是追求真理,是讓我們懂得為人處事的道理,讓我們獲得有用的智慧,而這些,坑定可以讓我們在這個日新月異的社會中占得一席之地。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇15

  “蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

  蘇菲是個14歲的挪威小丫頭,生活在一個風景秀麗的小地方,過著小女孩的小日子。可自從一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活,蘇菲的世界便完全改變了。作者喬斯坦·賈德,這位從教多年的作家完全采用偵探小說的構思,借助艾伯特給蘇菲上的哲學課而將一整部西方哲學簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。可以說《蘇菲的世界》是一本西方哲學的入門讀物。

  “我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發現什么,可是我知道,過程有時候比結果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界里的游歷。

  喬斯坦·賈德帶著我們走進《蘇菲的世界》探究高深的哲學。作家為我們營造了一個寬松的`環境,年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信,不知不覺地開始了她的哲學課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當我們略顯疲憊之時,本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織,渾然天成,足見作家藝術修養之高。但更令我們嘆為觀止的則是:作家靈活而嫻熟的運用淺顯生動的語言講述哲學家的故事、分析哲人的觀點、探究哲學的真諦。《蘇菲的世界》是將藝術與學術完美結合,通過我們熟悉的載體傳達我們陌生的信息。

  讀者仿佛又回到了古希臘,聆聽蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀的古堡,見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復興的和煦陽光,沉醉于巴洛克強烈反差的藝術氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺真理的偉大和藝術的魅力。隨后,穿梭于資產階級革命的硝煙中,體味現代哲學的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學的開山鼻祖,我們還來不及抒發心中的崇敬之情,啟蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發展的工業推動著歷史的車輪駛入了嶄新的軌道;時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個領域的革命巨浪,開創了一個全新的世界。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇16

  14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一樣在她眼前展開。在一位神秘導師的指導下,蘇菲開始思索,企圖解開這些謎團。然而,事實真相比她所想的更加怪異、更加離奇……這就是《蘇菲的世界》。

  蘇菲是個小女孩,無意中接到一封信,里面問:“你是誰、世界從何而來?”接下來一位哲學家給蘇非寄信,每一次都講哲學。一天一只狗帶著她到哲學家的'閣樓上做實驗。做完實驗又送回來,就這樣蘇菲的哲學火速上升,從20、30分到100、90,難道這能提高蘇菲的哲學成績?

  讀了這本,可以這么說,讀者本書你讀個1、2遍讀不懂必須讀上十遍才能理解這里的情節內容和艾伯特的哲學。我廢了好大得勁才把這本書看完。讀完這本書就如陶行知所說的要鉆進去,展開來。不要只看字面的意思,也要理解這些哲學。要認真,老師布置得家庭作業要認認真真的完成不能馬虎,不然等于白做!比如有錯題了,你要先知道自己錯在哪兒,在想想怎樣去訂正,要不然就白費!

  這本書教會了我們很多道理,很適合我們讀!

  《蘇菲的世界》讀后感 篇17

  哲學是什么?在以前就聽過“哲學”這個詞語,但是從來就未仔細想過它是什么,看過《蘇菲的世界》后,雖然不是很確定,但是也算知道了些。

  14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神秘的一封信。“——你是誰?”“——世界從哪里來?”這些問題就是那些對哲學有興趣的人所要探討的,乃是自地球有人類以來,人們就辯論不休的問題。不是日常生活中那些瑣碎小事,這些像是宇宙、地球與生命是如何產生的之類的問題,這是每一個文化人都關心的問題。雖然看起來它好想和日常生活沒有任何關系,你也無法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問題,但是當每一個人基本的生活需求都滿足了,還有一些東西是每個人都需要的,那就是:明白我們是誰,為何會在這里。

  “要成為一個優秀的哲學家,只有一個條件:要有好奇心。”這也是為什么孩子是天生的哲學家,他們有一顆赤子之心,一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前,一位古希臘哲學家認為,哲學之所以產生是因為人們有好奇心,人們多于為什么會活著這件事非常驚訝,因此這些哲學問題產生了。

  關于書中提到的魔術師從帽子中變出小兔子的小把戲,可以借此打個比方,這世界就像是魔術師從他帽子里拉出來的那只白兔,只是這只白兔體積極大,因此這個過程要持續好長時間。所有的生物都生于兔子毛的頂端,他們開始時會對這場戲法感到不可思議,但隨著年紀漸長,他們會愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端,他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學家例外,他們會踏上這危險的旅途,雖然中途有人掉了下來,但從那遙遠的古希臘到現在,仍有不少人努力往上爬。

  從我們被母親生下的那刻起,我們漸漸長大,對這個世界充滿好奇,左顧右盼,好奇地想觸摸每一樣東西。所以如果是一個小孩子和大人看到石頭浮在空中后,吃驚的一定是那個大人。孩子們會對一樣東西表現出幾百次的好奇,直到逐漸習慣,變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事,在他們未具有哲學性思想前,他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習慣真是件可怕的`事情,想到人們對于日常小事斤斤計較,而對這類更重要的問題視而不見,就不免想到未來到底會怎樣。

  如果你去問一個人(尤其是大人)“世界從何而來”這樣的問題,他們一定會用奇怪的眼神打量你,然后也不會認真回答他。只是因為這種問題似乎沒意義,大家都認為世界的存在不是理所當然么。這樣一說好像很嚴重,可這就是眼下的事實

  不會過分習慣這個世界,有好奇心,這就是哲學家。如果無法判斷你是孩子還是哲學家,那么你已經過于習慣這個世界了,以至于不會對他感到驚訝了。

  蘇菲在14歲的時候在神秘人的帶領下去嘗試思考這個世界,就像在她前往兔子皮毛的途中,被神秘人攔下,帶回到兔毛頂端。我現在剛好也是14歲,雖然無法有和她一樣的經歷,但這樣一本書無非也是一個警告。

  像孩子那樣看世界,不被生活磨平棱角,不會變的圓滑世故,保持對一切的好奇心,不過分習慣這個世界,這是14歲開始我看到的新的生活定義。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇18

  閱讀《蘇菲的世界》,就好像出席一場無與倫比的哲學宴會,亦是參觀一座人才濟濟的名人殿堂。它雖然不是那么淺顯易懂,但它依然使我感觸頗深,受益匪淺。我們不能將任何事情都當作理所當然,應該去追求真理和智慧。

  這本書主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。

  我們跟隨她的經歷,從蘇格拉底到柏拉圖,從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的'繪畫,有莎士比亞的戲劇,也有古登堡的印刷機。時空穿梭交替,思考不斷深入,看盡社會滄桑變幻,留下許多心靈的震撼。

  剛出生的嬰兒對所有的一切感到不可思議,并有興趣、有時間去探索和發現;而越當他們慢慢變得成熟穩重的時候,卻將對世界的好奇和驚訝拋到了九霄云外。哲學家們不斷地提出問題并絞盡腦汁去尋求解釋,但那些甘于平凡的人們卻一如既往地談論著尋常的事情。“世界是什么?”“世界為什么存在?”“人活著是為了什么?”我甚至從來沒有想過這些問題。豐富多彩的世界仿佛虛無縹緲,敢于探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人愿意思考這些問題?有多少人為了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話語?

  現在的社會發展日新月異,沒有任何主見的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進的科技只能帶給我們方便快捷,而唯有哲學才能教會我們做人處事的道理,給我們知識和智慧。這足以讓我們在這個人云亦云的社會中奪得一席之地。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇19

  《蘇菲的世界》記述了眾多哲學家。但,對世界影響最大的,我認為還是馬克思。

  因為,馬克思是首位將哲學與實際的社會學、經濟學聯系起來的哲學家。馬克思認為,人們的思考、歷史的發展,是由物質的變化推動,并且將社會的物質、經濟、社會條件稱為社會基礎,將社會的思想、規則、宗教、科學等稱為上層構造。

  并且,馬克思指出了上層構造與社會基礎之間的辯證關系:基礎決定上層構造,上層構造也能影響基礎。

  馬克思的成就還體現在對于階級的思考。他提出任何時候,階層沖突都存在,它只會緩和,不會消失,并且深刻剖析了資本主義社會運轉的弊端,提出共產主義構想,影響深遠。

  馬克思是一位偉大的哲學家。這是我讀了他的哲學觀點后最大的感受。馬克思是哲學家中第一個切實關心到無產階級惡劣生存狀況的哲學家。他不像其他的哲學家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質”“生命的意義”這類過于空泛、對于現實毫無價值的終極問題,而是敏銳地抓住了現有社會制度的弊端,并提出了解決方案——共產主義制度。盡管依然局限于當時社會生產力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開拓者。

  同時,他的哲學思想中,蘊含的一種特質,也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學本末倒置。馬克思將推動世界發展的力量歸結為物質,是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結于世界意志,就有一些唯心主義的`感覺。馬克思將物質放在第一位,說明他對命運的一種不相信,對于人類力量的堅定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質。

  總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學家。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇20

  哲學,作為人類精神的象征,從古至今都披著神圣的面紗。人們雖滿懷敬仰之心,卻很少能看到它的真實面目,因為它博大精深,融人類千年之史,匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產隨著歲月的積淀愈發深不可測。無數哲人前赴后繼著書立傳,試圖為世界展現一幅壯麗雄渾的哲學全景圖。百家爭鳴,豐富了哲學的內涵,勾勒全景圖又增添了新的難題。于是,千百年來,哲學似滾動的雪球不斷變大,而人類只能管中窺豹似地欣賞奇峰一角。

  然而有這樣一本書,它并沒有用崇論宏議來解釋哲學的深奧,而是以講故事的方法介紹了一位又一位哲學家,以深入淺出的文字向讀者展示了哲學從古至今的發展歷程。這本書就是喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》。作者在文中創造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特;少女席德和她的父親。這兩對人物的真真假假,虛虛實實,讓我在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”,“我們為何在這里”這些問題。

  年少的.蘇菲跟隨著一封封神秘的來信,不知不覺地開始了她的哲學課。我也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。從哲學的搖籃雅典出發,感受蘇格拉底和柏拉圖的魅力,盡情沐浴文藝復興的和煦陽光,欣賞達·芬奇的繪畫,莎士比亞的戲劇,沉醉于巴洛克強烈反差的藝術氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺真理的偉大和藝術的魅力。隨后,穿梭于資產階級革命的硝煙中,體味現代哲學的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學的開山鼻祖,我們還來不及抒發心中的崇敬之情,啟蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發展的工業推動著歷史的車輪駛入了嶄新的軌道;時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發揮到了極致。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》———三位偉人、三部巨著掀起了三個領域的革命巨浪,開創了一個全新的世界。當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來,就會發現西方哲學史已經變成一條河,雖曲折蜿蜒,但源遠流長,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可以見底。

  讀完這本書,我們不得不感嘆作者實在是一位闡釋與表現的高手,他居然讓人像讀偵探小說般地把幾千年的哲學史一口氣讀下去。其中,給我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。在公元前400多年時出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物———蘇格拉底。他的高明之處在于和人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾揭丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,當然就更難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團手下留情,免于一死,但是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,即便付出生命,他那種為了真理而戰,為真理而犧牲的精神使我深深佩服。

  作者通過這本書告訴我們哲學是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪。你會理解,所謂哲學,并不是某些人“吃飽了撐的玩兒”的把戲,而是人類對自己、對周圍的世界永恒的叩問。這本書的最大意義在于,它不僅能喚醒人們內心深處對生命的禮贊、對人生的關心與好奇,而且也為我們每一個人的成長———生命從混沌走向智慧,由困惑進入覺悟,點燃了一盞盞明亮的航燈。其實,哲學是最貼近現實生活的,它是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。它所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題,諸如“善與惡”,“美與丑”,“生與死”,“秩序與自由”等之間的關系。在我們這個世界,如果僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫的。科學給予我們知識,而哲學給予我們智慧。蘇菲的世界,智慧的世界,精神的世界。我相信只要我們也像文中的主人公蘇菲那樣有著積極處世心態和樂于思考的精神,我們也能像她那樣在這個精彩的世界里收獲很多很多。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇21

  窗外,雨淅瀝瀝,正是讀書的意境。我坐在窗前,細細琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,感受著蘇菲的神奇經歷,品味其中一些深刻的哲理。書中語言幽默,卻將深奧的哲理闡述得淋漓盡致。認真品讀,只覺收益頗深。

  “你是誰?”第一次看到這個問題,蘇菲迷惑了,我也不禁啞然失笑。蘇菲就是蘇菲,我就是我,我就是孔韞秋呀!一頁頁往下翻閱,跟隨著蘇菲哲學性的思考,我也漸漸開始思考:那個叫孔韞秋的人又是誰呢?如果我換了一個名字,那么我是否變成另一個人了呢?

  就在我為這個問題百思不得其解的時候,另一個問題又接踵而至,“世界從何而來”?不用說,沒有人真正知道。不過我也覺得這個問題的確是應該問的。在我的.認識里,世界只不過是太空中一個小小的星球,然而太空又是打哪兒來的呢?我站起身來,在屋里來回地踱著步,望著屋外細密的雨霧,在腦海里搜尋著。也許太空是早就存在的,可現存的每一件事物都有個開始吧?因此,太空一定是在某個時刻由另外一個物質造成的。那另一種物質又是什么呢?

  望著窗外的雨,心久久沉浸在書中,我琢磨著好奇心、生命的意義等哲學話題,和笛卡爾、蘇格拉底等哲學家對話,感覺自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關心的只是吃飯睡覺、考試分數等等,就如同寄生在魔術師帽子里變出來的兔子毛上的小小生物,墜落到了兔毛的最低端,習慣了便無心再往上爬,它自然到不了頂尖,看不見另一片更為廣闊的世界。這是何其的悲哀!更悲哀的是,習慣了這一切的我們并未察覺這份悲哀。哲學也就這樣遠離著我們。

  閱讀良久,輕輕將書合上,思緒萬千。此刻,我坐在書桌前,竟然會時不時地回頭看自己的身后,試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會不會正站在我的身旁,手舉扳鉗,準備敲我的頭,以便顯示她的存在?但即使她確實存在,真的從少校的故事中逃脫了出來,我卻無論如何看不到她。

  雨還在淅淅瀝瀝地下著,我靜靜地站在窗前,琢磨《蘇菲的世界》。這本書是一部哲學啟蒙書,但并不僅僅是哲學而已,除此之外,還有思考。對人生,對世界,對社會……

  《蘇菲的世界》讀后感 篇22

  對于任何一名哲學初學者而言,我們時常會困惑于哲學的深奧,痛恨于哲學將事物的辯證性地反復贅述,冗長的文段,晦澀的理解,種種因素,往往會讓我們對哲學望而卻步,站在哲學的大門前,猶豫徘徊。我們究竟是要帶著目的性地完成對哲學的探討,還是依靠主觀能動性去探尋事物因果?你真正愛上過哲學嗎?我們常常難于解答自己心中的疑惑,這又是為什么?

  喬斯坦·賈德所寫的《蘇菲的世界》一書中說到過這樣的一句話“總的來說,人們不太注意哲學家,他們太懶了,他們不知道哲學家開始了危險的旅程”。事實真的如此嗎?然而我想說的是:“并不是!”雖然人們公認真理只存在于少部分人的手上,但不可否認的是,我們每個人都或多或少有過對真理的發問,童年時期,簡單的“我是誰”“我從哪里來”……都是哲學性問題。對于曾經同真理擦肩的人們而言,他們或許是因為根本不知道這是關乎哲學的東西。由于生活中缺乏啟迪,探索真理成為了少數人的信仰,因此真理成為了一種高深的事物。

  對于《蘇菲的世界》這一本哲學性著作,《新聞周刊》(國際版)評價到“這是一個將學術作品通俗化的杰出范例——對于未曾修習哲學概論者而言,本書是最佳的入門讀物”。的確,當我帶著一種對哲學崇高的敬意首次翻開這本著作時,我驚嘆于喬斯坦·賈德的天才化寫法使得哲學通俗化。他仿佛是在召喚哲學初學者們游覽于哲學的沃土之上,不用擔心嚴寒冰霜將真理凍結,因為哲學的大門永遠會在你伸出雙手時自覺開啟。

  在近乎一個月的自律閱讀后,長達45萬字的長篇小說《蘇菲的世界》,在物質化層面上可以說是圓滿完結,但在思維化層面上,它卻是不朽的,仍在延續。關上讀物,我在知乎上問了這樣一個問題:“通俗化”是《蘇菲的世界》成功的主要原因嗎?一名“沙發”(即由于被點贊較多而居于首位的言論)網友的回答,吸引了我的眼球。他說:“《蘇菲的世界》是一本寫給15歲青少年關于哲學啟蒙的圖書,世界文壇對《蘇菲的世界》的介紹和評論主要圍繞于該書將哲學的通俗化。它能作為一部優秀的哲學入門讀物而廣為人知,或許就是因為這個原因。”但是,轉念一想,世界上那么多的哲學家,他們在出版讀物時,肯定也嘗試過“通俗化”這一行文技巧。為證實這一猜想,我在百度上搜索了近四十年來的哲學性著作,驚訝地發現,在二十世紀九十年代里,曾有一大批同《蘇菲的世界》一樣將哲學通俗化的作品。那么,問題來了,為什么它們都沒有像《蘇菲的世界》那樣取得成功?所以,在這里,我想就小說“《蘇菲的世界》究竟采用了何種方法,在玩轉通俗化這一概念時,能夠甩尾其余人,成為哲學小說史上的泥石流”這一問題來表達我的看法。

  在探討這一問題之前,先允許我對這部小說的概要進行梳理。故事發生在挪威的一座小城,14歲的少女蘇菲同其母親居住,蘇菲的父親是一艘大油輪的船長,常年出海,僅憑書信與其妻女聯系。在蘇菲15歲生日臨近時,她在家里收到兩封神秘信件,里面寫有兩個問題:你是誰?世界從何而來?蘇菲好奇這些問題,但更好奇來信者,她期待來信。最后,在會說話的漢密士的牽引下,自稱哲學家的艾伯特終于出現在她的面前,并開始教她哲學史。有趣的是,授課方式全憑信函!一封信一般講解一個時期的哲學,或是介紹一個西方代表性的哲學家。在這位神秘導師的帶領下,蘇菲走進了古希臘、中世紀、文藝復興、法國大革命、十月革命等影響人類命運的各個時期,思索哲學和藝術的真諦。穿插在其中的有蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、笛卡爾、史賓諾莎、休姆、康德、黑格爾、祁克果、馬克思、達爾文和弗洛伊德等偉大哲學家。在蘇菲與艾伯特的故事里,明信片里寫著的“轉交席德”以及艾伯特常常誤稱蘇菲為席德……讓蘇菲無時無刻不想探查所謂“席德”的真實身份。在小說進行到一半的時候,場景突然切換為席德的臥室,席德竟與蘇菲如復制般的相像!在描寫有關席德的生活情節時,透過席德同父親的電話交流,故事真相漸漸浮出水面。所謂席德的父親,其實是挪威聯合國部隊駐扎在黎巴嫩的上校,他熱愛哲學和寫作,而《蘇菲的世界》一書正是他為女兒席德準備的15歲生日禮物,他希望借此激發女兒對哲學的興趣。在蘇菲的世界中,蘇菲、她的媽媽、她的朋友和哲學家都是上校筆下的小說人物。當然,小說中的一些背景,包括故事地點、事件等實際上都來自于席德的現實世界。席德閱讀一章又一章的關于蘇菲與哲學的故事,而蘇菲的世界又與席德的世界產生交叉重疊。

  讀到這里,以上的問題似乎也有了答案。喬斯坦·賈德善于從平凡的生活中取材,借少女蘇菲學習哲學的多樣方式帶讀者進入“通俗化”的哲學世界。但它也并是一本單純的哲學小說,在我的認知程度上,它類似于一種魔幻型小說,將虛假的`事物進行近一步地虛無,從而讓人剝離現實層面,投入極大的腦力來辯證自己所處世界的真實性。所謂“小說中的小說,小說中的講義”大抵上便是它成功的重要原因。當你讀到一半時,你會發現《蘇菲的世界》是少校送給自己女兒席德的禮物,即蘇菲是虛幻的人物,元小說概念由此證實,也正因此,現實世界開始神秘化,書本上的內容吊足了他們的胃口。當童話、歷史、宇宙……一切人類思維所能想象到的問題像雨珠一樣傾泄而下時,講義的枯燥乏味被人們忘卻,因為它以講故事為主體,忽略了所謂的形式,也由此套住了讀者寓學于樂的“味口”。

  此外,文章內容的豐富也不可小覷,可以說,這本書就像是一個西方哲學家的薈萃館,在這里,留于史冊上的哲學家們都會出來發表他對于哲學的觀點。柏拉圖的理型論、德謨克里特斯的原子虛空論、笛卡爾的方法論、康德的因果率、黑格爾的辯證觀、馬克思的辯證唯物主義……這些不僅僅是哲學的世界,更是人類進化的象征。當我們沉下心來靜靜閱讀時,作為一個當代人,你一定會對歷史產生一種敬畏感。前人的智慧原本是不可“竊取的”,但是文明告訴我們,這是一種學習與繼承。所謂“歷史的過客”總要留下些什么來證明他們的存在,而我們也是如此。因此,當哲學上的饕餮盛宴赤裸裸地公之于眾時,讀者們定然會如饑似渴般地汲取。

  拋去小說哲學上的內容豐盈這一特點,作家喬斯坦·賈德的巧妙的敘事手法也十分另人贊服。關于哲學的問題,喬斯坦·賈德總是在故事前讓讀者思考“為什么”,然后再通過故事解答“為什么”。比如,小說開篇蘇菲在毫無目的的前提下思考兩個問題,這樣也可以帶動讀者同其一起思考,更好地發散思維,自由暢想。他的這種寫作手法,有利于打開我們閉塞的思想之窗,讓我們原本的思維天性得到復蘇,通過“哲學”的大門,去找尋屬于自己的智慧。

  在蘇菲與神秘哲學老師艾伯特之間的交流互動和上校與女兒席德間的對白的相互切換中,我們不難發現小說情節的進展也具有一定的哲學性質。這也是它在“通俗化”的同時表現出哲學無處不在的一個典例。《蘇菲的世界》屬于一種“嵌套式”的結構,即“你中有我,我中有你”,類似于“莊周夢蝶”般撲朔迷離。雖然我們都知道蘇菲和艾伯特只是上校創造的“人物”,他們只是活在上校寫的《蘇菲的世界》這本書里,但是當上校的女兒席德在閱讀這本書的時候,卻真切感受到了蘇菲的存在,甚至相信是一種真的存在。那么,所謂“影子”的蘇菲到底存不存在呢?席德的世界就一定是真實的嗎?是否所謂的席德也是某一個“上校”創造的呢?就像蘇菲說的:“假如上帝創造了人類,那么上帝肯定也由另一種東西創造……到底什么才是世界的本源?”上帝可以設定人的命運,但卻無法時時刻刻掌握人的思想和行動,尤其是思想。很多情節對應了弗洛伊德關于夢境和潛意識的理論。但實際上,不管是蘇菲和艾伯特,還是上校與席德,都只不過是《蘇菲的世界》的作者喬斯坦賈德筆下的虛構人物而已。那么,面對這種類似“生命的虛無”時,我們作為其中的蕓蕓眾生,又該如何自處呢?在《蘇菲的世界》一書結尾部分,蘇菲和艾伯特的“逃離”為我們解答了這一問題。

  認真讀完《蘇菲的世界》后,我對自身學習哲學的方法進行了深刻的反思。從前,我僅僅只是針對一些著名哲學家的思想來進行哲學方面的學習,想著憑“最優思想”而少走彎路,可是到最后,我發現自己在哲學學習的道路上逐漸脫軌,仿佛成為一個機器,只會去記錄思想的機器,這不僅使我對哲學發展缺乏整體上的感知,更讓我對哲學有了一種“生疏感”。或許是一種所謂的“能量守恒”讓我在歷經失敗之后尋得希望,《蘇菲的世界》展現給世人的“通俗化”不僅勾起了我對哲學的興致,同時也助力我在學習哲學的道路上勇敢前行!在此,以筆墨的形式,我真誠地希望每一個愛好哲學的初學者們都能夠利用自身的空余時間,好好地讀讀這一本優秀讀物——《蘇菲的世界》。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇23

  《蘇菲的世界》向我們展示了這個世界的真真假假,虛虛實實。這個世界是真是假,我們無從得知。

  “你是誰?”“你從哪里來?”“你到哪里去?”這三個經典的哲學問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個人腦子里無關緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個真實的人?還是只是一本書中的人物?這個世界真的`是我看到的那樣嗎?人本質上還真的是人嗎?讀完這本書的我對這個我早已習慣的世界產生了疑惑。

  蘇菲在收到神秘信之前,生活循規蹈矩,平平常常,收到神秘信之后,世界像謎團一樣在這個14歲的懵懂少女面前展開,在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她想象的更怪異、更離奇……

  我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學老師艾伯特,他一直在教蘇菲知識,又可以使古城雅典從廢墟中興起,可以與蘇格拉底和柏拉圖對話,他太神秘了!最后他們到席德的世界,艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個名字貫穿了整本書,隱隱約約的一條暗線,發揮了大作用——最后,這個世界的真相就是被柏克萊的一個理論推演而來。

  《蘇菲的世界》這本書,令人不知不覺便深陷其中,它是智慧的世界,夢的世界。它將喚醒每一個人內心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關懷與好奇。第一次讀時,那些一大段一大段的哲學知識令我皺眉。但不知不覺中,有了第二次,第三次……到現在,《蘇菲的世界》深深地吸引了我。

  《蘇菲的世界》是一本經典的哲學啟蒙書,以小說的形式交給我們知識,是一本好書。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇24

  如果人類的大腦簡單到可以理解,那我們還是會愚笨到無法理解它。

  如果浩渺如煙的自然萬物,伊始只是塊普通到不能再普通的沙石,我們還是會問,沙石又是從何而來。

  如果人生只不過是一場夢境,面前的你我只不過是一縷云煙,那我們的經歷又有何意義,人生的價值又在哪里?

  如果我們只是一層縹緲的星塵,那我們所走過的昨日,所念念不忘的過去,所震撼的悠悠文明歷史又在哪里?我又是誰?

  “爸,你說人的大腦是怎樣進行思考的呢?”

  “嗯,大概是神經什么的一些組織在運行吧。”

  “神經是怎么工作的呢?”

  “……”

  我大概有好幾天撐著下巴追問爸爸一些連自己也覺得不可思議的問題了,然后在爸爸無言以對的時候又意識到了一個更為嚴重的問題,“爸,你說我為什么會問這些問題呢?”諸如此類,爸爸都是抽動著臉當作回復,我只好作罷。但我的思想可不會輕易放棄,于是它又不受控制地開始思考了。

  的確,這個問題可不是一加一的算術,兩個指頭很明顯不夠。我想到了很多關于我大腦的問題,而這些問題確切地說是由我的.大腦提出的。用大腦去思考大腦,這就好比用公理去證明公理一樣可笑,可我樂此不疲,不打算擅罷甘休。因為蘇菲他們說過:“一個真正的哲學家是不會說放棄的。”

  沒錯,即使上帝限制了我們爬上天堂的通道,他也無法限制我們去為揭密所做的種種努力,誰能說不會有另一片天堂呢?

  世界從何而來?

  是從一顆小小的卵石變成了今天這番模樣嗎?這不是不可能,可那最初的卵石又是從何而來呢?

  是一直都存在而與上帝同在,且永不消亡的嗎?那它為什么會存在呢?是一粒粒塵埃的傳世奇作嗎?那最開始的塵埃又來自哪里呢?

  人類本著如無底洞般的求知欲來到世界,然后又借著這本能一次次地解讀著養育我們人類數千年的世界。然而世界并未因此敞開懷抱,反而更顯得神密、傳奇。人類就是這樣一代代地進步著。世界也就這樣一次次展示著它令人神往的傳奇。一個真正的哲學家是不會放棄的,所以人們依舊在為解讀世界而努力著。

  的確,人類就是在求知欲的促使下探索著世界,創造著更美的未來。

  如果人生只是一場夢境,你面前的一切都將是虛無,無論是父母、朋友,還是你曾認為最美的景物。那既然如此,人生不就和夢一樣虛幻、毫無價值了嗎?我想舊友曾問的問題:人活著究竟是為了什么?我笑了笑,這個課題對我來講太大,而我,只不過是一個普通的中學生,就是那種一抓一大把的平凡的人。舊友嘆了口氣:“果然,你也答不出來,所以沒意義,對吧?”我的笑容忽然就消失了,我想起了小學畢業后那無比灰暗的60天假期。

  我不知道當時還稚氣未脫的我為何會縮在屋子里思考著關于這種人生意義的大課題,但似乎有某個聲音在說:“想清楚這些,你才能擺脫畢業的陰暗,更努力積極地面對未來。”這個聲音一直在催促著我思考,后來好像確實有了那么一瞬的頓悟,最后的結論早已記不清了,但我卻奇跡般脫離了苦海。

  然后我就失去了理智般喊了出來:“每個人的生命是有意義的,上帝把我們創造成了人類是有目的的!”我冷靜了下來,“我們都是帶著使命的安琪兒,我們人生的意義就在于創造一個更美好的世界。”沒錯,在一個冬風呼嘯的季節,一個放學后空曠的校園里,我在某種奇怪力量的促使下,說出了一段事后感覺無比深奧的話。我自己都不是特別清楚我為什么會說這些,我寧愿想信是上帝借用了我的意識,在向萬物訴說著人生。

  是的,我們的人生是有意義的,即使它本身并未做出什么驚天動地的大事。而哲學的意義就在于解讀人生的意義。即使人生就是一場夢境,做的好夢還是噩夢,取決于你對人生的態度。是夢又怎樣,那夢就是人生,那就請用你對人生的態度對待你的夢。

  我是誰?

  我是大自然最神奇的造物——人類中的一員。沒什么自然造物會比人類更加神奇,但我只是那其中的一員,就好像滿頭秀發中你認為微不足道的一根。我們的責任卻并不微不足道。

  回歸最根本的生物的責任,我們是滿載基因的小船,我們的責任便是傳宗接代,但這并不好笑。是的,這的確是我們作為生物最根本的責任。但我們并不和其它生物一樣,所以我們的責任并不只是這個。我們所承擔著的還有五千多年前的祖先一代代傳承下來的歷史。我們背負的便是這沉甸甸的歷史責任。

  上帝只是上帝,他可能創造了歷史,卻無法干涉歷史,所以這沉甸甸的歷史只能由我們來承擔,歷史的朝向也由我們主宰。為了幾十代幾萬代的人類子孫,我們能做的便是努力撐住風雨,揚帆駛向光明。

  如果我們當初未選擇蛻變,我們會擺脫那煩人的責任枷鎖,但我們就只有是一層毫無意識的縹緲的星塵了。既然選擇了,又為何要逃避?又為何不去承擔這歷史,完成這蛻變?

  《蘇菲的世界》讀后感 篇25

  今天,緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》,莫名有種看各種書玩“套娃”的感覺。《蘇菲的世界》用最簡單的語言為我們介紹了哲學的發展,幾個哲學中有名的“派別”。用席德父親的話來說,就是他專門寫給青少年的一本哲學書,作為孩子的“哲學啟蒙”。我個人的觀點是,全書最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學知識。但我們只要稍微動動腦筋,就可以理解其中的意思,這是全書的核心部分。不過有一點我和席德一樣不太懂:為什么自己丟的`東西會跑到父親寄給自己的書中,還會被蘇菲撿到。這應該是席德父親故意制造出的巧合,可我的邏輯就是想不通,覺得哪不對勁兒。

  我解釋一下,在開頭中說的“套娃”即“書中書”。我們在書外,看席德和他的上校父親;席德在書中,看蘇菲和艾伯特;席德書中的蘇菲又在看一本寫自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提,《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛麗絲漫游奇境》等家喻戶曉的童話故事,看見這些“熟面孔”,有沒有眼前一亮呢?

  蘇菲的世界是一個神奇的世界,智慧的世界,夢的世界。當我們還是孩子時,曾用好奇的眼光打量周圍,思考一些奇奇怪怪的問題。如今,我們還未滑到兔子毛深處,開始往上爬還不晚。魔術師的面目一定會有一群充滿了好奇心的人們發現。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇26

  “就在這時,門鈴響了,叫我打開門拿包裹。” 索菲關上門打開信封。

  蘇非用手指著一個鏡子里的自己說:“你是誰?”此時蘇非和我的腦子里沒有想得是一樣的:我是誰?不用說,我是莊子婷,可是我們這個叫莊子婷的人來說又是誰?是我。得,又繞回去了:我是誰?我居然可以不知道他們自己是誰,這不是太可笑行為了嗎?我甚至導致無法去決定學生自己的長相、父母、家族,我更沒有進行選擇通過自己是人還是獸的權利,這不是中國太不應該合理發展了嗎?但這些問題卻是我不得存在不接受的事實。

  “世界從何而來?” 我不知道。 老實說,到目前為止還沒有人真正知道,對吧?

  哲學問題是不可改變的嗎?是也不是。關于宇宙這樣的事物的起源,以及各種類似的問題,這些問題已經困擾了人類數千年,我想不出有誰能夠解答這些問題,人類也永遠不會停止思考和探索。與此同時,隨著人類時代的發展和生活的巨大變化,每天都會出現新的問題,機器人會有洞察力嗎?人腦是怎么工作的?人和機器的`本質區別是什么?

  這些問題是很頭疼的燃燒,和我們說可以實時得到解決。要保護地球的生物多樣性,我們應該徹底改變自己的思維,生活模式的方式,我們生活在作為生活的中心,地球的宇宙一樣可笑中心的時代。對我們來說,那一刻自然是最重要的,最顯著,但這并不意味著未來并不重要,因為我們現在應該尊重未來的同樣的尊重。

  我們是生活的主角,人類社會則是一個地球的主角。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇27

  這個暑假,老師讓讀三本書。前兩本是統一規定的,而最后一本是我需要在給的幾本書中選一本的。在此,我毫不猶豫的拿起了來自挪威的喬斯坦·賈德的作品《蘇菲的世界》。

  這本書我很久之前就讀過了。這個暑假,我重新翻開了這本書,這使我不禁回憶起了故事里許多情節。

  這本書講述的是一位名為蘇菲的14歲少女在一次放學回家收到了一封離奇的信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲開始不斷收到一些極不尋常的來信,世界像迷團一樣在她眼底展開。在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祈克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性和后天的知識去企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她想象的更詭異、更離奇。

  第一次讀這本書的時候,我并不知道這是一本哲學書,我也從未思考過哲學是什么。但當我開始讀這本書的時候,我會像蘇菲一樣,去思考書中的哲學問題,有的時候我還會因為去思考一個問題而躺在床上久久睡不著覺。

  其實從表面來看,這是一本哲學知識的書。但實際上,它也算得上是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。看到后面,我越來越覺得后面的這些哲學知識枯燥乏味,但一直支撐我看完的是什么呢?是故事情節。帶著這份好奇,我選擇讀完了它。

  書中介紹哲學家時,也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀,文藝復興,啟蒙運動等內容,似乎與哲學沒有太大的關系,但書中也做了一定的介紹。而席德是誰,席德的父親是怎樣一個人,這兩個人疑慮又將整個書變得有一點懸疑色彩。當我看到狗開口說人話,香蕉皮內寫著字,蘇菲的哲學老師把她叫成席德時,我不禁打了個冷顫。

  這本書最最令我記憶深刻的.一段就是蘇菲和她的好朋友喬安出去露營,然后偷偷潛入哲學老師的小木屋發現了很多稀奇古怪的東西的那件事情。如今我想起那段情節我仍然有些緊張、激動、害怕。

  在書的結尾,席德與她的父親和蘇菲與她的老師的位置關系完全顛倒了,原來蘇菲對于席德的疑惑變成了席德對于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換個角度,故事又會產生新的趣味。

  無論是上一次讀這本書或是這一次讀這本書,我都感覺我已經神魂顛倒。這么快就到了這篇讀書筆記的結尾,我也不知道該如何像別的讀書筆記一樣發出多么大的感慨,但我先說一句:多思考,多觀察,多問一個為什么,你就會與蘇菲一樣優秀!

  《蘇菲的世界》,是精彩的世界!再讀一次,也仍然精彩!

  《蘇菲的世界》讀后感 篇28

  很不容易讀完了。確切地說應該是啃完了。這么長時間以來,歇一段讀一段,因為如果一口氣讀完的話不知道會造成什么樣子的后果。也會像席德一樣好奇,忍不住翻講義夾的最后幾頁一樣,我也在看的受不了的時候翻了最后一頁,沒看明白,也慶幸還好沒有失掉好奇心。

  其實我就是憑著強烈的好奇心啃下去的,對世界,對人生,對本質,對哲學,對故事的好奇心,也算是小孩子的一種天性吧。小孩子。14歲也是小孩子哈,不想長大,長大了就不會有童話。

  覺得在這么一段時間讀一本這樣的書是最恰當不過的了。世界史了解個大概,物理,生物什么的簡單的該學的也都學完了,所以對書中涉及的一些貌似不是哲學范疇的知識不會感到迷惑。反而會有一種更清楚的認識,明白了它們和我們存在的意義。

  啃到一半,到休姆的時候是最難受的,看不下去。讀柏拉圖那段的時候剛剛開始享受的一點點幸福感馬上就沒了,還好到后來的浪漫主義也重拾那種閱讀的快感。說實話,到浪漫主義我就頓悟了,原來我是個享樂主義者啊。之后也意識到自己活在美感階段。也就對自己的好吃懶做混吃等死游手好閑有了一個明確的答案。以及再往后就是這兩天看的達爾文的這章提到《浮士德》里的一句話“一世人勞苦奔忙有何益,到頭終究須把眼兒閉。”雖說也對前面浮士德的那一段總結有著和蘇菲同樣贊同欣賞的感受,但基于一個享樂主義者深層的悲觀態度,對魔鬼的這句不無認同。也許,每個人心里,潛意識里有太多我們未知的東西,這些可能蘊藏著一個魔鬼,悄悄地,消失在夢中。

  而書中說,席德,是個天使。

  關于席德佳和蘇菲亞之間的那段我還記得,雖然沒有蘇菲那樣好的記憶,包括上面那一段也是重新翻書才打出來(我怎么可能那么清楚地記得魔鬼說的話!),也許是作者反諷的技巧太嫻熟了吧。也許這也是我可以嘗試的東西。

  而這兩天的閱讀最大的收獲與達爾文,馬克思,宇宙什么的無關,驚奇地為自己大晚上突如其來源源不斷的靈感找到了答案。就是為什么會以非常快的速度在群里發瘋說的那些話,那些瘋話,包括前天晚上對某孩子發瘋的話,原來都是在做自然聯想。做自己潛意識的靈媒,貌似有一點成效了啊。雖說總發瘋不是什么好事,但是與自己的潛意識溝通的確是一種非常特殊奇妙的感覺,淋漓盡致,仿佛就找到了本質。無奈的是靈光總是乍現。

  這種特殊奇妙的感覺用語言無法形容,這也是讀完整本書的感覺。此中有真意,欲辨已忘言。因為在讀書的時候很自然地聯想到最近發生的一些事,找到了解釋就會很興奮,很驚喜。明白了很多生活中細微之處見真理。原來我們所要的,都可以在哲學中找到答案。很早以前心里就有類似的.沖動,在看完這本書之后,我也才明白,那是潛意識中哲學的力量。

  每個人的心里都會存在類似的感受,就像當初JEFF千叮嚀萬囑咐告訴我說一定要看啊。事實證明,太值了。哲學家所做的,和教師不同的就是教師是通過傳授知識來獲得報酬,而哲學家是基于一種類似天賦使命的職責,要給一個答案。我猜這也是作者寫書的初衷吧。作為高中哲學教師,致力于人的本質與人生終極意義的思考。Jostein Garrder他老人家就是艾伯特。教年輕的蘇菲們在15歲之際一些賦予人生以意義的哲學知識。我們,就是蘇菲。這世界,是我們永遠要探索下去,每代人都要重新問一遍的未知題。

  僅僅看一遍是不夠的,Jostein已經用反諷明確地告訴讀者們要重新讀幾遍,然后才會獲得更多樂趣。

  這是一部哲學史,每個人成長中不可或缺的一束指引方向的光。看到最后一章的時候,食指可以清楚地意識到,沒有幾頁了,就要結束了。就有一種失落的感覺。很奇怪,悵然若失。蘇菲和艾伯特最終成功了,逃出了少校的意念,但是,他們之后的生活又該怎樣繼續?那一場荒謬的花園宴會,唯一理性的哲學演講,少校給席德講述宇宙的奧秘,在少校豐富的想象力中不斷出現的童話故事主人公,用盡畢生心血寫的一部送給女兒作為生日禮物的一本哲學啟蒙書。這些,就在蘇菲和艾伯特弄斷了鎖住船的繩子,使席德意識到了空氣中他們的存在,和爸爸要一起劃船的對話中,結束了。

  我不知道我為什么會有很強烈的失落感,就好像走一路風光無限的旅行,沿途美不勝收,目不暇接,甚至不惜停歇,停在半路,卻又被好奇和其它神秘力量拽著,奔赴下一個目的地,直到終點才明白旅行的意義,直到結局才意識到那樣脆弱,最不愿面對的,最不可避免的,結束。

  那轟然的一響,我們也是星塵。

  《蘇菲的世界》讀后感 篇29

  你是誰?世界從何而來?

  可以通過想象,這兩個哲學社會問題會成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問,因為他們這是對終極的拷問,對本源的發問。

  ——你是誰?

  當14歲的索菲收到這封信時,她一定很開心。 但她第二次想的時候,她很困惑。 我是誰? 她走到鏡子前,想象自己不是蘇菲,叫莉莉。 試著把自己叫到鏡子前眨眼,但不起作用。 所以在哲學課上,問題就像影子一樣,纏著她。 最后,她發現事情比她想象的還要奇怪。 她,蘇菲,是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構的人物,少校控制著她的思想和行動。 但更諷刺的是,少校,他創造了蘇菲的世界,但他是由我們創造的。

  這故事就像個無底洞。很神奇,但也讓我們思考。我們也是被創造出來,住在另一個生物的腦子里的嗎?那我們是什么?單純的人?還是作家小說里的人物?還是一場夢?我們有自我意識嗎?還是有人在控制局面?這個人就是我們所說的命運嗎?這本書給出了一個開放式的結局,但是這個問題有很多答案。在哲學史上,成千上萬的大師提出了自己的觀點。我認為最有洞察力的是法國哲學家笛卡爾的哲學思想: 我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問問題,弄清楚我們到底是誰。

  ——世界從哪里來?

  信光我的立場,有五六百的書,這些圖書的圖書世界。試想一下,我們生活在一個巨大的力作,作者創建一個虛擬地球,數十億的生活在這個星球上的.人。你是為您量身定制每個項目的作者,你的生活是有點思維下的情況下,你最終會由筆者主導。大第二次世界大戰,你只要打開門的小運動,是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。

  在科學與哲學上,這都造成社會恐慌。科學上意味著企業所有學生科學發展定律都具有不確定性。哲學上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個非常脆弱而不穩定的肥皂泡。而這種精神世界,正是蘇菲的世界。

  在這個世界上蘇菲并沒有放棄。結束這本書的,她拿起扳手敲了敲Sid的額頭,和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個福音!也許我們做什么,它可以帶來影響到了另一個世界。

  人生是星塵,我們是星塵,世界發展也是星塵。

  我們都很美。

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