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西游記作文

時間：2026-01-23 05:01:58 其他

實用的西游記作文匯總9篇

　　無論是在學校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的西游記作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

實用的西游記作文匯總9篇

西游記作文篇1

　　他，是一只天產石猴，在花果山中無拘無束；他是一位猴王首領，卻為長生訪道數載；他號悟空法道功成，鬧龍宮地獄被招天庭；他列無品仙官弼馬溫，為養仙馬盡心盡力；他更是齊天大圣，大鬧天宮威震四方。

　　這只石猴扮演著不同的角色，時而是一只頑劣無賴的猴子；時而是一直不服管教的弼馬溫；時而則是一位威風凜凜的齊天大圣，當然他更是位仗義爽言的好猴王。同時他也有著自己的驕傲，修道數十載成就一身高強武藝與莫測法力，卻被遣去當一低官弼馬溫，他二話不說便甩手離開，在如來佛祖的輕視下，他依然在其手指上撒尿留字。正是他這種桀驁不馴、不服天地的性格才會有反抗天庭、不服管教。這也正按時了作者那一朝代的百姓，我們每一個人都應有自己的驕傲，要勇于反抗、同腐朽黑暗斗爭。

　　故事中的天庭與玉皇大帝與現實中的朝廷與皇帝大相徑庭，皇宮中充滿明爭暗斗，爭權奪勢，仗勢欺人，天庭想必亦是如此。文中玉帝排大圣去看管蟠桃園，可猴子天生愛吃桃子，大圣又怎么抵得住誘惑呢？可見玉帝對人才的敷衍與不重視，如此本領高強的大圣，不應讓其做個將軍以展現其才能，但卻做了個看果園的.“大爺”。這也正反映了封建社會的用人不當，埋沒摧殘客人才，不正是“其真無馬耶，其真不知馬也”啊！

　　玉帝雖修道無數歲月，卻漸漸失去了那份主張與好爽，一遇大事便東請西求，談何帝王之姿，悟空大鬧天宮，不單是因為其腐朽，更是對玉帝的不認可，這才有他了“皇帝輪流做，今年到我家。”一說。

　　好一個猴王齊天大圣，好一個悟空大鬧天宮，他憑借過人的膽識和本領英勇反抗腐朽打擊封建。這不正是“一朝修道得長生，大鬧天庭威四方。”！

西游記作文篇2

　　近日聽說，一所名牌大學去年出了一道考題：“西游記里有多少妖魔？”這是一道偉大的考題。之所以偉大，是因為除了偉大的擬題者之外，只有“天才”才能在幾個小時的考試時間內給出正確答案。

　　但世間既需要天才，也需要地才；猶如戰爭，既需偉大的統帥，也需要杰出的各級指揮官。我覺得，不如把這個考題改得容易一些：西游記里的妖怪有哪幾種類型？這個考題即使拿不到滿分，也不至于得個鴨蛋。

　　不過，題目雖出，我卻不知全部答案；如何分類，分成幾類，也是見仁見智的事情，利于考生發揮。我想了想，妖怪至少有三類。第一類，以孫悟空為代表的土生土長的妖怪，包括孫悟空早期的一干朋友牛魔王等。第二類就是神仙們的燒火童子、坐騎等。第三類便是違犯天條遭到貶謫的下層神仙，如豬八戒、沙和尚。

　　第三類妖怪本來就是神仙，所以不會處以極刑，小懲大誡，只需戴罪立功，將功補過就可以了。這一類妖怪，雖是妖怪的模樣，其實算不得妖怪。在孫悟空、豬八戒、沙和尚三者中，孫悟空才是貨真價實的妖怪。

　　妖怪們和如來、玉帝是對立的，妖怪們竭力阻擾唐僧取經，甚至要吃掉唐僧，（吃唐僧肉是反復出現的情節，）而如來、玉帝則要保唐僧取經。

　　唐僧何許人？是取經人，奉了佛祖的'旨意和下界帝王唐太宗的旨意，肩負將佛祖經典取回東土教化大眾的任務。唐僧本來就是仙佛中的高層人物金蟬子轉世。

　　孫悟空何許人？他是土生土長的妖怪，大鬧天宮，龍宮，陰曹地府，無法無天，竟然敢自稱“齊天大圣”。結果呢？火眼金睛，銅頭鐵臂，七十二變，一跟斗十萬八千里，還是翻不出如來的手掌心，可謂魔高一尺，道高一丈。孫悟空終于在五行山鎮壓的暴力下屈服，又被觀音、唐僧哄騙戴上了緊箍咒，不得不做鎮壓妖魔的先鋒。他皈依佛祖之后，再無二心，斬情滅性，（即使對早先“拜把子”弟兄牛魔王等也毫不留情，）不畏艱難險阻，勇敢堅韌，戰勝了前赴后繼的妖怪，終于功德圓滿，成為仙佛界地位極高的斗戰勝佛。

　　豬八戒何許人？天界的天篷元帥，竟然調戲嫦娥，被貶下塵世，成了一頭豬，他根本無心取經，一次又一次地想“散伙”，而且好吃、好色，遇到女妖，便色心大動，如無孫悟空的暴力威懾，他早就回高家莊了。據說曾經有人調查，唐僧師徒四個誰最可愛？結果豬八戒高票當選。是啊，取什么經？食色性也，但凡是人，就不能免俗。世界有仙佛的佛性，有魔怪的魔性，在二者之間，還有人，還有人性。豬八戒雖是神仙，卻佛性不多，人性未退，但無魔性。佛性和魔性都是強大的，只有人性是軟弱的，（人既畏懼仙佛，也畏懼妖魔，只能接受仙佛的天條和妖魔的蹂躪，）所以，豬八戒比之真正的妖怪還要丑陋。保唐僧取經，功勞僅次于孫悟空，但心志不堅，凡心未凈，只能做個凈壇使者，成不了佛。

　　魔高一尺，道高一丈。西游記里（阻擾唐僧取經）的妖怪很多，那些土生土長的妖怪，沒有上層關系，（也即不是上層仙佛的燒火童子，代步的坐騎，）下場很慘，大多被打殺，起碼也得接受鎖鏈和奴役。至于燒火童子、坐騎之類的妖怪被主人帶走，今后也只能服服帖帖地給主人騎坐。

　　佛祖給唐僧帶到東土的經典如今何在？挽救了多少人，多少罪孽？不得而知。只有西游記流傳了下來。《西游記》是唐僧當初帶回東土的經典的余澤，單憑這一點，它肯定遠高于凡夫俗子杜撰的各種所謂經典，例如司馬光的《資治通鑒》。它必定有著很深的哲理和人生的啟示，如果你知道，請告訴我。

西游記作文篇3

　　《西游記》主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧取經，歷經九九八十一難的傳奇歷險故事，表現了懲惡揚善的古老主題。

　　讀了這本書，我不得不佩服吳承恩寫作技巧的高超和刻畫人物形象的精妙。在西游記中，吳承恩巧妙地塑造了四個鮮活的人物形象，武藝高超的孫悟空，敦厚可愛的豬八戒，忠厚老實的沙和尚，一心向佛的.唐僧。這四個人物可謂是性格鮮明，并且各具特點，每一個人物形象都和其他三個人物形象形成了鮮明的對比。

　　除了寫作方法，師徒四人表現的不怕困難的精神也值得我們學習。在生活中，我們會遇到各種各樣的困難，在面對困難時，我們大多會選擇退縮或逃避。而師徒四人，在取經的途中遇到了不計其數的困難，但他們沒有退縮，而是勇敢地面對困難，最終克服了困難，取到了真經。

　　列別捷夫曾經說過：“平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環境，造不出時代的偉人。”古往今來，有多少人克服了重重困難，最終取得了成功。萊特兄弟，制造飛機，履遭失敗，但他們沒有放棄，最終發明了第一架動力載人飛機。袁隆生，研究水稻，履遭質疑和挫折，但他沒有放棄，最終成功培育出雜交水稻。

　　《西游記》這本書深深地吸引了我，我從書中學到寫作方法和做人的道理，這本書不愧于四大名著之一這個稱號，它是一本永遠的名著。

西游記作文篇4

　　我有許多的書，像天上的一顆顆星星，地上的一粒粒沙子，海里的一朵朵浪花一樣，從連環畫到故事書，從故事書到小說，數不勝數。在我的寶貝書架上，有《西游記》，有《狼圖騰》，還有《三國演義》等等，我最最喜歡的書就是中國四大名著中的《西游記》了。我每每回到家中，有些許空閑，就喜歡把這本書慢慢地從書架上輕輕抽出，小心翼翼地放在書桌上，然后再津津有味地品味。

　　《西游記》里的孫悟空是一只從石頭里蹦出來的小猴子，不但非常機靈，還很頑皮，充滿了樂觀的精神。大鬧天宮時，他勇往直前，不僅任性，還敢作敢為，最后，被如來佛祖壓在了五行山下。后來，保護唐僧去西方取經，對師傅忠心耿耿，不過偶爾，他也會違背唐僧。唐僧在他的保護之下，成功地通過了九九八十一難，順利到達了西方，取回了真經。

　　看完了《西游記》之后，讓我明白了，我要以強大的智慧來解決問題，要以無比的勇氣和信心來接受挑戰，不論對手有多么強大，我也要勇敢面對，而不能選擇逃避。就像上次，馬老師讓我和另外4位同學去參加作文比賽，我的水平并不高，我的心里就打起了退堂鼓，再看看各個對手都像是身經百戰，勝利在握的樣子，我的心更是七上八下、忐忑不安。但是，猛然間我想起了偶像孫悟空，我瞬間勇氣倍增：我要勇敢自信地去接受挑戰。如果不成功，但是至少比逃避退縮要自豪，因為我至少做過。而且我不能辜負老師對我的希望。想著想著，自信心不知不覺就填滿了我的'整個胸膛。

　　《西游記》給予我力量，孫悟空的精神啟發了我，在學習上要有接受挑戰的勇氣，并付出堅持不懈的努力。

　　書對我有很大的幫助，不但讓我增長知識，還讓我的想象力、寫作能力大大提高，所以，我應該多讀書，讀好書，積淀更厚的文化底蘊。

西游記作文篇5

　　今天，南天門異常熱鬧，眾仙們匯聚一堂，談論著下凡考察民情的人選。此時，孫悟空、豬八戒和沙僧這三兄弟也修成正果，榮歸天庭。

　　“肅靜、肅靜！朕已經有了人選。悟空呀，在天庭眾仙中，就數你見識最廣，你就跑這一趟吧！”

　　“沒問題，只要你玉帝一句話，俺老孫就是上刀山，下火海也在所不辭。”吹完，孫悟空一個筋斗云，就來到了凡間。

　　逛著逛著，便來到了地鐵站。忽然，他聽見一陣震耳欲聾的聲響，回頭一看，遠遠走來了一條‘蜈蚣精’，接著那‘蜈蚣精’慢慢地停了下來，張開十幾個大嘴，頓時，所有的人一擁而上，都爭先恐后地走進‘蜈蚣精’的嘴里。孫悟空見狀，連忙拿出金箍棒喊道：“大膽妖孽，竟敢在老孫的眼皮子底下作怪，先吃俺一棒！”誰知那‘蜈蚣精’絲毫不給孫悟空面‘嗖’的一聲，消失的無影無蹤。孫悟空張皇失措地飛上天庭向玉帝匯報：

　　“現在的妖怪真是越來越厲害了，我在凡間碰到一條兇殘的‘蜈蚣精’。它體形龐大，長有十幾個怪嘴，一下子能吃好幾百人，跑起來像是子彈出堂，離弦之箭，剎那間便消失的無影無蹤。”

　　“真有這么厲害嗎？朕不信，八戒，你下去看看。”

　　“不會吧，我不敢去！上次護送師父西天取經，要不是多虧觀音姐姐和悟空老大，我早就客死他鄉了。現在又要我獨當一面，不死才怪咧！我還這么年輕，不要啊！”

　　“君令如山，你敢不去。”

　　“好吧好吧，我就冒一次險算了，”說罷，豬八戒心不甘情不愿的出發了。

　　他剛飛到半空中，就遇見了幾只‘蜻蜓精’。它們陸續不斷地向地面吐著火球，‘轟’的一聲，高樓大廈便被夷為平地，人民百姓被炸得粉身碎骨。豬八戒看到這，嚇得魂飛魄散，心想：“我肯定不是他們的對手，‘三十六計，走為上計’。”豬八戒倉皇而逃：

　　“我的媽呀，嚇死我了！我剛飛到半空中，就遇見了幾只‘蜻蜓精’，它們個個都本領非凡，吐一口火焰，就能將高樓大廈夷為平地，將人民百姓炸的粉身碎骨，可厲害了！”豬八戒心有余悸地說道。

　　“真的這么嚴重嗎？朕才幾天沒管理凡間呀！沙僧，你再下去看看。”

　　“遵旨。”說完，沙僧便來到海里。

　　游著游著，他碰到了一只‘鯉魚精’。這只‘鯉魚精’身上發射出強大的光，肚子里還吃進了幾十個人。沙僧見此情景，也返回天庭，向玉帝匯報：

　　“我在海里遇見了一只‘鯉魚精’，它龐大無比，渾身上下發射出強大的彩光，還吃進了幾十個人呢！”

　　玉帝和眾仙這次真的相信了，連忙召開了研討大會，商議解決問題的辦法。有的`說讓孫悟空、豬八戒和沙僧下凡斬妖除魔；有的說讓天兵天將下凡管理……就在大家爭論不休的時候，遠遠地飄來一片祥云，如來從上面輕輕的走了下來，笑著說：“你們太孤陋寡聞了，他們三兄弟看見得并不是什么妖怪，而是地鐵、戰斗機和潛水艇。人類現在的科學正日新月異的發展著，這些算不上是什么稀奇，眾仙平時沒事，應多下凡走走，哈哈哈哈……”

西游記作文篇6

　　今天上午，陽光明媚，太陽把大地照得暖洋洋的，我和爸爸一起去山西博物院參觀。

　　我們乘車沿著濱河西路到了山西博物院。首先映入眼簾的是一個倒梯形宏偉建筑，這就是山西博物院。在東門前約一百米處有一個前庭，前庭內側立著五根石頭砌的圓柱，上面雕刻著許多歷史人物，前庭中間橫著一塊大石頭，上面寫著“山西博物院”五個大字，好一片壯觀的景象。

　　我跑到領票處領了兩張門票，便急急忙忙和爸爸一起走了進去。山西博物院共有四層，內設兒童椅和輪椅，真是服務周到。我和爸爸從四層往下轉，里面有文明搖籃、山川精英等十二個展廳，每個展廳又分為許多單元。我最喜歡“方圓世界”這個展廳和“晉國霸業”里第一單元——河汾驕子里的“鳥尊”。

　　方圓世界主要展示從先秦到明清中國幣的演化，有商代晚期用的“銅貝”，它和貝殼相像，比較小巧；有春秋、戰國以來各種不同的“布”（布就等于現在的錢），它們和?子相似，上面還刻有不同的花紋圖案……通過“方圓世界”七個單元的參觀，我知道了我們祖先使用的錢的樣子以及整個錢的'演化過程。

　　“鳥尊”是晉國霸業里第一單元——河汾驕子里的一樣展品，它是西周的，樣子是一只鳥，用兩只腳和尾巴來撐地，背上有一只小鳥，它是“鳥尊”的蓋子，把蓋子打開可以放東西。“鳥尊”是我們祖先智慧的結晶。

　　山西博物院可以讓你懂得許多道理，知道許多知識，讓我的思維開拓，知道了五千年歷史的進程和演變。來這里既能學到知識，又能放松心情，真是兩全齊美。

西游記作文篇7

　　悟空一行人因消滅了東海的千年蛇精而得到了龍王的贊賞：“大圣啊，你幫我們東海除去了一害，真是謝謝你了！”悟空嘻嘻一笑，說：“老龍王，你還真會做人呢，說聲謝謝就完事了？”龍王急忙施禮，問道：“那依大圣的意思呢？”“東海盛產珍珠，你挑些上好的珍珠送給我們三兄弟，也好做個紀念。”“這個好說，上珠！”龍王一聲令下，只見一只大海龜背上背著錦盒緩步爬來。

　　龍王打開一看，里面裝有5顆乒乓球般大小的珍珠。接著走來三員蟹將，手中各捧一錦盒，打開一看，每個錦盒中都裝有2顆雞蛋大的珍珠。悟空禁不住叫道：“好大的珍珠!”最后走上來6名蝦兵，手中也各捧一錦盒，里面都裝有1顆足球大小的珍珠。八戒大吃一驚，“我從來沒見過這么大的珍珠，老、老、老龍王，你的寶貝不少嘛！”悟空擺擺手：“老龍王，你也太小氣了，就這么幾顆，不夠分呀！”“那依大圣的意思呢？”“我們每人每次只能取6顆珍珠，取法相同的只算一次，取法不同的算兩次，兩次就得12顆珍珠，3種不同取法可得18顆珍珠，誰找到的不同取法多，誰得到的珍珠也多，你看怎樣？”老龍王惹不起那孫猴子，只好點頭答應。

　　八戒嚷嚷著先取，他一次抱走6名蝦兵手中的6個錦盒，“我要6盒最大的。”龍王令蝦兵又端來6盒補齊。沙和尚先拿走蝦兵手中的6盒，又拿走蟹將手中的'3盒，“我拿走12顆珍珠。”悟空有辦法，他先畫了一張表：

　　按照表格提示，他取了5次，第一次是1盒5顆的和1盒1顆的；第二次是3盒2顆的；第三次是2盒2顆的和2盒1顆的；第四次是1盒2顆的和4盒1顆的；第五次是6盒1顆的，龍王驚呼：“我的天哪！照大圣的取法，我龍宮的寶貝都要取光了！”

　　悟空笑笑說：“這些珠寶留在你龍宮有何用，那不如拿出去為民造福呢，百姓們會感謝你老龍王的。”老龍王笑著點了點頭，但是心里卻在暗自流淚：“我的寶貝啊!嗚嗚……”。

西游記作文篇8

　　放假了，我很想讀一部長篇小說，爸爸便推薦給我三大本的《西游記》。

　　我興致勃勃地翻開第一回，啊，盡是些詩呀詞呀什么的，很不好懂，看得我稀里糊涂的，一下子沒了興趣，向爸爸皺起了眉頭。爸爸一看，對我解釋說：“后面故事情節一展開就好理解了，看不懂的地方可以先跳過去。我就是像你這么大時第一次讀這部書的。”

　　我將信將疑地硬著頭皮往下讀，果然逐漸來了興致。隨著石猴出世、群猴住進水簾洞、美猴王外出學藝等故事的出現，我眼前好像出現了一個神奇的世界，覺得街上賣的那些《圣斗士》等亂七八糟的連環畫，簡直沒法和它比。我如獲至寶，再也舍不得放下，被書緊緊吸引住了。我白天讀，晚上讀，顧不得看電視，聽不見別人對我說話，甚至吃飯、上廁所手里也拿著它。有時情不自禁地“哧哧”發笑，或者大喝一聲“好”，弄得家人莫名其妙。就這樣，一百回的'三大本《西游記》，不到一星期就被我全部看完了。

　　看完了《西游記》，我受到了不少啟發。你看那唐僧，雖然有時人妖不辨，是非不清，可他從不怕山高路遠、征程險惡，從不打退堂鼓，一心一意去西天取經，歷經九九八十一難，終于取回了真經。這不正應了“有志者事竟成”這句古話了嗎？孫悟空從石縫里蹦出，雖然開始什么也不會，但它外出尋師，學得一身好本領。在保護唐僧取經的路上，全靠他斬妖降魔，要是沒有他，一百個唐僧也成了白骨精之類的鍋中肉了。我想，將來我們建設祖國，不也應該像孫悟空一樣有一身過硬的本領嗎？

西游記作文篇9

　　美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。

　　此是描寫黃袍怪變化后的形象：

　　形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。

　　這段詞寫得實在是妙，把一個儒雅學士的形象刻畫的十分立體。從頭到足，出奇的飄逸瀟灑！形容典雅，體段崢嶸，怨不得皇帝也認不出來呀，只怕我們見到也得生出羨慕結交之心呢！

　　此是描寫女兒國國王的一段詞：

　　眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚么昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。

　　如何，若您是唐僧，只怕早已不取經了罷？呵呵！！

　　臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯想到女王膚質的柔膩和白滑。

　　其它的更不用說了！絕色美人呀！

　　師徒說話，不覺早已入更。正是：

　　沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白云歸故鄉。正是離人情切處，風搖嫩柳更凄涼。

　　這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼；您動了側隱之心了嗎？

　　穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時樣□（上“髟”下“的”）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風流還似少年才。

　　這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈，娘家姓莫的婦人的形象。你看，一個是賈（假），一個是莫（沒）；只可憐了八戒了。

　　這一段寫得相當流暢，顏色鮮艷奪目，重點描繪頭飾，‘時樣’、‘宮樣’二字，說明這個婦人還是相當時髦；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動感；

　　末兩句更是畫龍點晴之筆：脂粉不粉猶自美，風流還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風韻猶存，怨不得走投無路的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招我啊，你招了我罷！”

　　閨心堅似石，蘭性喜如春。

　　嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。

　　蛾眉橫月小，蟬鬢迭云新。

　　若到花間立，游蜂錯認真。

　　飄揚翠袖，搖拽緗裙：飄揚翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄窄。形容體勢十分全，動靜腳跟千樣。拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉身踢個出墻花，退步翻成大過海。輕接一團泥，單槍急對拐。明珠上佛頭，實捏來尖。窄磚偏會拿，臥魚將腳。平腰折膝蹲，扭頂翹跟。扳凳能喧泛，披肩甚脫灑。絞襠任往來，鎖項隨搖擺。踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個錯認是頭兒，這個轉身就打拐。端然捧上臁，周正尖來。提跟草鞋，倒插回頭采。退步泛肩妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。踢到美心時，佳人齊喝采。一個個汗流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。

　　一氣無冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。分溜滋禾稼，停流蕩俗塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團津。潤滑原非釀，清平還自溫。瑞祥本地秀，造化乃天真。佳人洗處冰肌滑，滌蕩塵煩玉體新。褪放紐扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風流穴。

　　話說唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開路，師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真個是迎風冒雪，戴月披星。行彀多時，又值早春天氣。但見：三陽轉運，萬物生輝。三陽轉運，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設繡茵。梅殘數點雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。

　　這是第四十四回的一段詞。我自己的管中窺見，覺得吳承恩先生往往用很少的話給人描繪出一幅圖來。在這上面有兩句：梅殘數點雪，麥漲一川云。我們不妨設想一下，此時正是早春，俗語說春寒料峭，乍暖還寒，一朵盛開的梅花上還殘留著些許尚未消融的雪，證明著寒冬的痕跡；而春已到來，花香風暖，云淡日新，麥已初成，一眼望去，滿川碧綠，再加上微風吹過，隨風搖擺，真是一幅美景啊！

　　“水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時候。霜晴覺夜長，月白穿窗透。家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆。”

　　―――這首詞，在我的印象里，很遠。很近。很親切。

　　山野風光，自然，清新。

　　是永遠的西天朝佛路上的深秋，那樣溫柔的節氣，山色萬物皆有神明。

　　筆墨酣暢。刻畫傳神。感覺親切。

　　月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。

　　飛螢光散影，過雁字排云。正直三更候，應該訪道真。

　　此中有真意。欲辯已忘言。

　　次早，太宗升朝，對群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，無以為酬。一夜無寐，口占幾句俚談，權表謝意。”叫：“中書官來，朕念于你，你一一寫之。”其文云：

　　是知惡因業墜，善與緣生。升墜之端，唯人自作。譬之桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾。夫以卉木無知，猶資善而從善，吲乎人倫有識，寧不緣慶而成慶？（節選）

　　-----這一段可稱為賦了。文采好倒在其次，尤為好的是中間的哲理。他以‘升墜之端，唯人自作’教導，并舉了桂、蓮作例。您看‘桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。’這一對寫得何其妙呀！草木無知，尚且資善而從善，我們人是有見識的，為什么不能緣慶而成慶呢？

　　里面好的`不止這一段，建議大家有空去讀讀。

　　自從益智登山盟，王不留行送出城。

　　路上相逢三棱子，途中催趲馬兜鈴。

　　尋坡轉澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。

　　防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？

　　（老吳也深通醫道）

　　盡管《西游記》里的山水田園詩詞數量眾多，堪稱古典小說之冠，但表現作者核心思想（田園詩）的則是第九回的首端漁翁張稍與樵子李定的一段對答，有詩又有詞，雖為游戲筆墨，卻顯露出作者熱愛山水田園的審美情趣。

　　縱觀全回，兩人的詩詞堪稱集前代山水田園詩之大成。其本質是“我們水秀山青，逍遙自在，甘淡薄，隨緣而過”。又第六十四回，荊棘嶺十八公等與唐僧的對詩、聯句，又稱一絕。作者用如此多的筆墨著意于此，并非隨意涂鴉，恰如書中所云：“淡淡煙云去所，清清仙境人家，正好潔身修煉，堪宜種竹栽花。……說甚耕云釣月，此間隱逸堪夸。”好一個“隱逸堪夸”。

　　另外，作者用大量篇幅描繪名山大川、險嶺怪坡的景物，即使是神魔鬼怪的處所也寫得尤如“世外桃園”一般。第八十九回寫豹頭山“不亞桃源洞，堪宜避世情”，第六十回寫摩云洞“樹林森密，崖削崚嶒。薜蘿陰冉冉，蘭蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹，巧石知機帶落英。煙霞籠遠岫，日月照云屏。龍吟虎嘯，鶴唳鶯鳴。

　　一片刻清幽可愛，琪花瑤草常明。不亞天臺仙洞，勝如海上蓬瀛。”第十九回寫浮屠山“山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。鬧聒聒，山禽對語；舞翩翩，仙鶴齊飛。香馥馥，諸花千樣色；青冉冉，雜草萬般夸。澗下有滔滔綠水，崖前有朵朵祥云。真個是景致非常幽雅處，寂然不見往來人。”

　　第二十一回寫道“只聽得那路南山坡下，有犬吠之聲。但見：紫芝翳翳，白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草，白石蒼蒼半綠苔。數點小螢光灼灼，一林野樹密排排。香蘭馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲澗，古柏倚深崖。地僻更無游客到，門前惟有野花開”。

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