《呼蘭河傳》讀后感合集15篇
當品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感1
今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書，開始的時候，只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉的點點滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來一遍遍的品味，才發現里面的特別之處。
伴隨著作者小時候的身影，我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的小城——呼蘭河。那個小城沒有半點顏色，那里的人們更沒有顏色，他們是為了活著而活著，有時甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗，從沒有人想過去改變。在封建思想，封建禮教的驅使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個健康活潑，無憂無慮的年齡，而她卻過早地嘗遍了人間心酸。小小年紀被賣作了童養媳，失去家人的呵護與疼愛已經足夠可憐，她還要拼命的.干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個人的問題，而是整整呼蘭河的問題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會被別人的生死觸動靈魂嗎？我想，扼殺了團圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無知的生存態度吧！
封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
《呼蘭河傳》讀后感2
"一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書寫的總結。
《呼蘭河傳》是蕭紅創作的一部長篇小說，其實它更是蕭紅的代表作。全書概括地寫明了蕭紅灰白的童年，既有寂寞和傷感，但還充滿了幽默。
真的，當我讀完最后的尾聲之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上掛著的淚，全書中有數不勝數的情節令我回味，但是，唯獨這么一句話，寫在尾聲的那句話，卻永遠地留在了我的腦海里——
"以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因它們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"
合上書本，我輕輕地閉上了眼睛，想象著，叫賣麻花饅頭涼粉的，也許還天天扯著嗓子挨家挨戶地推銷，也許早就沒有了;蕭紅祖父園子里的花鳥蝶蟲，也許還年年地長著，飛著，也許現在更本沒有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團圓媳婦化作的那只兔子是否還在東大橋下哭著?整座呼蘭河城也許依舊那么熱鬧，也許這勁兒早就化為烏有了……
蕭紅將它童年的`回憶，全都記錄在了這里，《呼蘭河傳》的傳奇是三天也說不完的。那一行行跳動著的文字，為我們譜寫了那動蕩不安的年代，在呼蘭河這座小城里的故事。
一切都會漸漸地變老，童年總會離我們遠去。《呼蘭河傳》我現在讀完了，可我的思想還停留在那灰白色的境界里……
《呼蘭河傳》讀后感3
今天，我讀了呼蘭河傳這本書，得到了許多的感觸
呼蘭河傳描寫了上個世紀三四十年代，東北小鎮呼蘭的風土人情，再現了當地老百姓平凡而落后的生活，具有非常強的語言感染力，故事生動而又形象。像我展現了許多人的悲歡離合，讓我有非常多的感動。
住在磨坊里的馮歪嘴子，生活凄苦，有許多地主欺壓他，就算有了孩子也不得安生，地主來的時候，竟讓孩子連個面口袋都不能蓋，孩子的小臉通紅，萬一凍壞了怎么辦呢？讀到這一段的時候，我的心里充滿了憤怒，似乎我就是那馮歪嘴子，面前有個活生生的地主，我很生氣，孩子還那么小，你就忍心讓他凍著嗎?真是沒有一點做人的良心，簡直是太壞了。
還有有二伯，說是他的脾氣很古怪，很喜歡與動物說話，但是卻不喜歡與人說話，偶爾回答別人的問題也是驢唇不對馬嘴，但是，我卻覺得他也是正常的一個人，也是有感情的，例如，當有二伯偷東西的'時候，看見了我，也是從頭頂上冒出了很大的汗珠，說明他也是又羞愧心的，他不想讓別人認為他是個小偷。有二伯也是很好的人，當小孩把好東西拿給他吃的時候，他便說，我不吃，你們吃吧。
呼蘭河傳，這本書把上個世紀的中國現狀淋漓盡致的描繪了出來，讓我們體會到現在生活的來之不易，教導我們要珍惜現在的生活，我們的生活是多么的幸福。
《呼蘭河傳》讀后感4
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的自傳，講了許許多多她兒時的趣事。
蕭紅在她祖父的園子里面那叫一個快活。看見一個黃瓜熟了，抓起來就啃，這時又看見了蝴蝶，丟下黃瓜抓蝴蝶去了。要睡覺便睡覺，要玩便玩，好不快活。還有一個儲藏室，兩件黑呼呼的房間，里面有無數個蜘蛛網和不計其數的老鼠，可那里卻成了蕭紅的'天地，她在里面翻找出許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著，畫著，也沒人教導她。她還干了許多傻事：有一次她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來烤著吃了，蕭紅十分愛吃。有很長時間鴨子不落井了，她便把鴨子趕到井里，這時祖父說，不用，直接考了就行了，但蕭紅不干，說落井的鴨子好吃，
這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻，不下雨就像粥一樣，下雨了這泥坑就變成了河，大坑里淹死過許多的人，豬，狗，貓，馬．．．．．．這個大坑家家戶戶都知道，就是沒有人說要把這個坑填平。
在那個年代，不管多么善良，心里也有一些舊思想，文章的開頭覺得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會覺得越來越沉重，在結尾的時候，蕭紅寫到她的祖父已經死了，而后花園真正的主人也不見了，這讓我讀了，覺得更加難過。
讀完了《呼蘭河傳》，我覺得我們要好好珍惜，自己眼前的東西，快樂的生活。
《呼蘭河傳》讀后感5
暑假里，我讀了被譽為“文學洛神”的民國傳奇女作者蕭紅在生命最后時刻完成的、也是她生命中最重要的一部作品------《呼蘭河傳》。在蕭紅這部自傳體小說里，作者細膩傳神刻畫了當時東北農村的一些景物、人物和事件，讀來令人觸目驚心。
在書中，我看到了美麗的呼蘭河，也看到了童年時期的蕭紅跟在祖父后面在園子里愉快的玩耍；看到了跳大神的人在那里瞎擺弄，也看到了云游真人利用人們的迷信心理騙取錢財的詭計；還看到了胡家無緣無故毆打小團圓的'媳婦，小團圓的媳婦最終在滾燙的熱水中被燙死-------但與其說她是被燙死的，還不如說她是被封建迷信思想害死的。
書中有一個大坑讓我十分難忘。作者在書中寫到：不管是在晴天還是雨天，人和家蓄都會因為這個大坑遭殃，這個大坑淹死過貓、狗、雞鴨，也淹死過豬、淹死過馬，甚至有人掉進去也很難出來。但對于如何解決這個問題，人們的想法卻五花八門-------什么拆墻讓路啦，什么種樹爬墻啦等等。但唯獨沒有人想到，用土石把這個大坑填上。遇到這種情況，大家的第一個想法難道不是把這個大坑填上嗎？我一直很奇怪，為什么沒有人想過把這個大坑填上呢？難道僅僅就是為了不失去茶余飯后的談資嗎？
《呼蘭河傳》雖然具有色彩濃烈的東北風情，但卻是當時舊中國鄉村的一個縮影，這部作品用寫實的手法寫出了人們日常生活中的無奈、凄涼以及悲歡離合。它有一定的諷刺意義，在作者的筆下，人性的殘酷與美好都展露無遺。
《呼蘭河傳》讀后感6
小說中的大部份人物毫無人性，敘述慘烈、殘酷，呼蘭河傳讀后感300字。遮避在我們生活周圍的事情太多，我們往往看不到太多的真相，蕭紅讓我們沒有遮避地直接進入生活，不掩飾也不修飾在她看來自然的、有生命的東西——它們構成文學的審美對象。
蕭紅在一篇文章中曾寫道：“這是兇殘的世界，失去了人性的世界，用暴力毀滅了它吧！毀滅了這些失去了人性的東西！”（《同命運的小魚》）。這失去了的人性，我們在蕭紅的作品中俯拾皆是。
人性的冷漠。王寡婦的獨子掉河淹死了，她自此瘋了，但瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的`哭一場，但哭完仍得回家吃飯、睡覺、賣豆芽菜。人們雖對她有惻隱之心，不過為時甚短罷了，不久就把這事忘記了，偶爾還有人偷她的菜，但她還是平平靜靜的活著；造紙房里，私生子被活餓死，因為是初生的孩子，算不了什么，也就不說他了；狗在咬一個討飯的，主人問“咬什么？”仆人答：“咬一個討飯的”說完了也就完了，可見這討飯的活著是一錢不值了。
作者筆下呼蘭河的人性是麻木的人性“人活著是為飯穿衣。人死了就完了。”人性的冷漠，在作品中成為一種正常的存在狀態。人生的麻木活著是無望的，生老病死只是人們逆來順受的事情，人們只好把希望寄托在為“鬼神所做的事上”如：跳大神、放河燈、娘娘廟大會等。
《呼蘭河傳》讀后感7
開學初，我利用學生課余活動時間閱讀了關于蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內容進行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。
當時豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時吃一塊豆腐，它是非常美麗的。 一些買不起豆腐的窮人，他們孩子的夢想是開一家豆腐店，甚至一個寧愿破產也不愿買豆腐的人。 這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節儉，連一塊豆腐都買不起。
在舊社會的婦女的生活，可以說是非常可悲的。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽只有一點點的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的`不值一提。
書中還談到了寫一個小團圓妻子的故事。她本來是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實很委屈。她想回家，她說這是鬼驅魔的身體，而不是什么偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落后，愚昧的社會生活。
讀完這本書，我感觸很深。這三個小故事發展只是通過書中的一個小縮影，但表達了這位女作者認為對于中國舊社會的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時經濟社會中難的一見的女性精英，但很多企業女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會不斷進步了，生活環境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活，女孩子們要自強，讓自己學習變得更強大。
《呼蘭河傳》讀后感8
在這個暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小說。當時，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作觀念和技巧已經達到了頂峰。全書共分為七個章節，里面的內容無關現在，也不關未來，只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。
呼蘭河里還有很多有趣和令人發笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的`女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
這本書雖然內容零零碎碎，不像是一本小說，但它記錄著蕭紅她童年往事的真實寫照，只是在寫這本書的時候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年啊！這樣的一本真實的書籍，怎能不讓人為之動容呢？
《呼蘭河傳》讀后感9
課余生活中，我很喜歡讀書。今天，我買了一本新書，名叫"呼蘭河傳"。讀完后，我的感觸很深。
這本書的作者是蕭紅，講述了作者小時候在祖父的院子里和祖父一起玩耍的故事。這本書字里行間都彌漫著一種對祖父的深深懷念之情。
在別人眼中，作者小時候，是非常幸福，非常無憂無慮的。作者有爸爸媽媽陪著，有外祖父伴著，自己還有那么多的街坊鄰居，成天的玩，還有一個大園子，種了那么多的東西，多好啊！可是我不這么認為，我覺得，作者是可憐的，在這個家中，幾乎沒出來過，就那么一次，祖母死了，親戚們把她帶了出來，僅僅一次而已。作者失去了自由，就如籠中的鳥一樣，失去了本應屬于你的最重要的東西。
作者也是寂寞的，生活在呼蘭河這小城，每天也沒什么事，無非是老胡家的小團圓媳婦兒死了，馮歪嘴子有孩子了，還有什么事呢？只有這些事了。
在作者的家中，作者最喜歡的就是她的外祖父了，說起她的外祖父，讓我羨慕，作者的外祖父十分好，對作者很有耐心，難怪作者很喜歡外祖父，至今也十分懷念他。
作者是不幸的，但同時也是幸運的，他有一個這么好的.外祖父呀！
對于作者而言，在胡蘭和這個小城里，更多的懷念是關于外祖父的，關于外祖父的一切都令作者難忘，即使有著許多不好的回憶，即使并不美好。
在作者描述的小城市中，雖然有些無聊，不過對于我們來說，卻是有趣的。跳大神，逛廟會，賣麻花，這都是我們沒有見過的。多么奇妙呀！
‘呼蘭河傳’這本書，令我難忘！
《呼蘭河傳》讀后感10
今年暑假我看了一本書，叫《呼蘭河傳》特別好看！
這種感覺，這種處境，這種生活，也許也是只有童年的蕭紅才會有，看似是美好的，但其中卻是悲哀的。記憶中腦海里仍然浮現著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛的映像，一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》，仔細的品味書中蕭紅童年的純真的情感，我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種純真、美好的印象。
文中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她十二歲，本該是一個無憂無慮、天真無暇的學習時光，但在她的生活中，十二歲也許是個噩夢，是一份孤單與無奈的痛。她被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，開朗。但不久后，她就一個人孤單地生活在一個陌生而又可怕的環境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的毫不留情的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。但沒多久她就匆匆地離開了人世，也許她還有什么心愿未了，也許，死對她來說，是個解脫。
在蕭紅的記敘中，她的'童年生活是又快樂又寂寞，因為她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，可愛的蕭紅和祖父一起玩耍，一起干活，一起快樂。蕭紅童年的生活充滿了特殊的樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅神奇的畫，只因為有淚，也有樂，還有那學習時流下的汗水；又像一首詩，只因為它記錄了我們一生中最最美好和天真的時光，在某一個地方也埋下了我們的汗水；還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了曾經的稀釋年華動人的故事。
我喜歡這本書。
《呼蘭河傳》讀后感11
本書在作者“平淡如水”的敘述中，我看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會，還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風雨來臨前的天空一樣，烏云密布，除了灰暗別的毫無色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著，他們沒有夢想，沒有追求，只是淡淡地活著，然后淡淡地離開，讓人覺得少了些什么。
生活在呼蘭河畔的人們，他們腦子里充滿了迷信，他們認為人應該順應天意，順應社會，但天意到底是什么？他們卻無從知曉。他們是那么愚昧無知，那么封建，無形中充當了劊子手。這是多么可悲啊！
其中最大的悲劇莫過于小團圓媳婦的死。她才十二歲啊！本是天真爛漫的年齡，卻過早地被賣給了胡家做童養媳。一個健康的小女孩，卻因為愛笑，婆婆就要給她一個下馬威：用皮鞭抽打她，用燒紅的鐵烙她的腳心……
小團圓媳婦的婆婆認為，這樣抽打她是為了她好，但最終卻因為幫她治病的婆婆的“好心”而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢？愚昧的.婆婆根本就沒有意識到是自己的錯。在那樣的時代，那樣的背景下，才會發生那樣的悲劇。
輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書，不自覺的悲從中來。我真為這里面的人感到悲哀，他們日復一日地生活著，從來沒有任何變化，生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那么冷漠和遙遠，每個人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻，這樣壓抑的環境怎么能生活下去呢？這樣的生活又是為了什么呢？
從作者的筆下，我看到了作者無聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些麻木的心靈……
《呼蘭河傳》讀后感12
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風格，描述了家鄉的各種人物和生活畫面，表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否定。
整部小說以呼蘭河城為中心，細致地描繪了小城的自然風光、風俗習慣、人物故事等，展現了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那里有很多令人懷念的地方，如絢爛耀眼的火燒云、充滿生機與活力的`后花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩，讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮的描繪，作者以對嚴寒環境的描寫起筆，以十字街為中心，描寫了東二街到西二街道甚至小胡同的人情風貌。那些趕車的、賣饅頭的、賣豆腐的、賣麻花的，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現得淋漓盡致。
故事常常是與美好、溫暖等詞語聯系在一起的。而作家蕭紅筆下，故鄉不僅僅是美好與溫暖的，還有壓抑和憤滿，充滿了凄婉與哀傷，然而，在這些凄慘和哀傷的背后，我卻看到了作者蕭紅對純真的執著追求和向往。
《呼蘭河傳》讀完了，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動人！
《呼蘭河傳》讀后感13
著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經看過很多次，每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀初期的苦味，書中所展露的各幅畫面，又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜，而是有罪。
灰色的天空，灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀初期，人們似乎都很愚昧：路上有一個大坑，可是人們從沒想過去填平它，而是種樹、拆墻。在他們眼里，要聽天由命，絕不隨意改變命運；人們生病了，他們也從不想辦法解決，不求醫不治病，而是跳大神、捉“妖”，這是多么愚蠢的舉動啊！
“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子，而每一次孩子和祖母總會笑得不得了，好像那戲還是第一次演的一樣。”書中的“祖父”似乎從來都很孤獨，“幸虧我三歲了，不然祖父該多寂寞。”“祖父”作為一家之主，書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬，老廚子對他只有吹捧，而二伯對他也只是敬畏，但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡，因此他只能寂寞著。看啊，這個時代是多么無情又冷漠。
在當時的'社會，人們實在令人同情，“我”家隔壁的鄰居常常跳大神，那是因為小團圓媳婦生病了，既然生病，應該求醫治病才對，可當時的封建社會，卻要求神信鬼，干抽貼的傻事兒來，真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團圓媳婦是病死的，還不如說她是被庸醫、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的！
《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信，在動蕩不安的年代，人們的善良似乎對許多事都無能為力。小說的開頭語調輕松，可越往下讀就越發感覺悲涼。尾聲中，作者說祖父去世了，后花園的主人也不見了，一片凄涼。這不僅是對親人離開的嘆息，也是為了時代而悲傷。
《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌，一段悲涼的詩，實在值得回味。
《呼蘭河傳》讀后感14
寒假里我讀了一本書——《呼蘭河傳》。
讀完這本書我不得不說，作者蕭紅寫得真是太棒了。在她的童年記憶中，呼蘭縣人們的生活是平凡的、落后的，呼蘭縣的人是平庸的，愚昧的。《呼蘭河傳》一書中，蕭紅把呼蘭縣的 風景描寫得很生動。一開始作者就寫到“嚴冬封鎖了大地的時候，大地滿地則裂著口，” 讀到這里，仿佛那刺骨的北風就在我耳邊呼嘯而過。還有作者寫火燒云的那一段，作者把美麗的，千變萬化的火燒云寫得惟妙惟肖。《呼蘭河傳》不僅是風景描寫的'好，人物更是描寫得活靈活現。你瞧瞧，那有二伯，性情多古怪；那馮歪嘴子，他的一生多悲痛。但是給我留下深刻印象的是書中的人們實在是太迷信了。你看，一個好好的人，本來只是小小的感冒，卻被說成是被“鬼”附身了！結果用滾燙的水澆頭，生吃大公雞……硬是被各種各樣的偏方治死了。
我覺得，書中的人們之所以迷信，是因為那時的人們不懂科學，也不相信科學，以為各種事物都是神創造出來的。但是現在我們懂的科學技術多了，很多現象都可以用科學來解釋清楚，也可以用科學解決問題。比如我感冒了，我會吃藥打針，很快就會好的，不會用以前那些嚇人的偏方。因為科學證明用水澆頭會加重病情，生吃大公雞更是不衛生。我希望人人都能相信科學，利用科學為我們服務。
我覺得《呼蘭河傳》真是一本好書，它的各方面都做得很完美，把上個世紀老百姓的生活和精神寫的生動具體。
《呼蘭河傳》讀后感15
寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫出來的文章到最后都會表達出一種激憤與批評當時社會一種不好的現象。 “一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價，我認為非常對。
“一篇敘事詩”體現在作者小時候的各種經歷，從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧，到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統活，讓我體會到了那里的風土習俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎？
“一幅多彩的風土畫”體現在當時的風土習俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西，在她們那就常出現。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現在當時不合理的婚姻包辦現象，一切由大人說了算。而且在那兒的.人情味也不是很濃，誰家死了個人，第二天就該做什么就做什么，好象沒發生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出5000吊錢買你家的娃”，只要家長說行就行，孩子一生就由那人操控了。整本書看下來，歡樂給了我不少，但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知，改造一下我們的靈魂呢？我認為是的。
【《呼蘭河傳》讀后感】相關文章：
呼蘭河傳讀書筆記11-28
《呼蘭河傳》讀書筆記12-27
呼蘭河傳讀書筆記02-05
《呼蘭河傳》讀書筆記06-22
呼蘭河傳的讀書筆記08-12
呼蘭河傳心得體會07-04
《呼蘭河傳》心得體會06-01
呼蘭河傳讀書筆記13篇10-03
《呼蘭河傳》讀書筆記15篇12-31
呼蘭河傳讀書筆記（精選41篇）12-20