精選端午節的作文700字集錦九篇
在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的端午節的作文700字9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節的作文700字 篇1
一年一度的端午節又到了。
端午是傳統節日，一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。濃郁的香氣撲鼻而來，粽葉的清新纏綿著糯米，無一不體現出中華兒女的情真意切，念古懷舊。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的`就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
關于端午節，還有著這樣一種來歷呢：公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規律的鼓點兒。“加油，加油!”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節傳統的象征。可惜我們當地沒有這種風俗，也沒有這種環境，所以，只有在江南才能看到那激烈的賽龍舟了!
端午節的作文700字 篇2
過個有趣的端午節，一直是我期盼的，沒想到今年就夢想成真了，大家隨我來看看吧。
早上一起來，便是美妙的讀書會，主持人就是程世龍。第一環節是好書介紹，大家都是開開心心地介紹好書。我比較感興趣的，是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽著小升升的講說，我也不禁的有些入迷，打算回去好好看看這本書。我介紹的書，就是《紅脖頸的林中悲歌》。書中的紅脖頸十分感人，臨死前也沒有忘記兒女。在講的時候，我特意突出了愛與奉獻的精神。但是心中也是一陣子的緊張：“一定要堅持住啊。”除了最后的結尾稍有倉促，我這次介紹還是很成功的。
接下來又是介紹端午節的故事，大家紛紛發言。當然了，都離不開屈原。其實端午節應該是南方少數民族先開始過的節日。但是，這次關于端午節的小故事介紹還是令我大開眼界，知道了很多之前不太懂的事。第三環節，自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒有準備，一到這個環節，腿肚子可有點轉筋。好不容易想起來一個好辦的才藝——講評書。因為平時天天聽評書，一些精彩部分我也都記住了，就給大家說了一點百年風云的開頭，還真獲得了成功。
讀書會結束后，就是瘋吃的開始了。先是兩盤開胃西瓜、后是程世龍媽媽包的粽子、然后可樂雞翅，大家吃到興頭上，大人們包的餃子也熱騰騰的出鍋了，又是對著餃子一頓風卷殘云，摸摸舒服極了的肚子，不由得感嘆道：“真乃美味耶。”飯后就開始玩了。快樂一心給大家一人發了一根五彩線，戴在胳膊上，還別說，真有端午節的味道。程世龍最夠意思，成功的當了主持人不說，還給大家準備了不少筆，拿在手里，更是美得合不攏嘴。
玩了一會兒，我們決定學一段英語，內容當然是關于端午節的知識了。還是表姐想的周到，在網上找到了一篇美國日報關于端午節的`報道，給大家一人打印了一份。我、丁一笑、小升升、吳泳翔、周昱、程世龍等人都開始學習這篇文章。經過表姐的認真講解，半個小時左右，大家都學會了這篇文章。王子衿姐姐自然是最厲害的，幾乎過目能誦，真是令我們自行慚愧。大家都只好以“她比我們多學一年”的理由安慰自己。
怎么樣，這個端午是不是很充實，既吃的美，又玩的開心，最重要的是還學到端午節很多知識，真是有趣的端午節啊!
端午節的作文700字 篇3
今天是一年一度的端午節，有一場別開生面的龍舟比賽，所以我和爸爸媽媽早早就開始準備出門了。
到了目的地，天卻突然翻臉了，下起了蒙蒙細雨了。但已阻擋不了我們看龍舟比賽的熱情，雖然比賽還沒有開始，但早已是人山人海，場面勁爆。
比賽終于在大家的期盼中開始了，各個隊伍都做好了準備，都在試試待發了，隨著一聲槍響，各個參賽隊就飛速得劃了起來。暫時領先的是1號隊，只見他們奮力得劃著，速度就像那離弦的箭一般，其他隊伍也不甘落后，想反敗為勝。這時，雨停了，水面吹來了涼爽的風，像個小精靈為3號隊加油鼓勁，這讓3號隊充滿了信心，不一會兒，3號隊追上了搖搖領先的1號隊。1號隊不甘示弱。比賽進入了白熱化階段，我們觀眾都把目光集中在1號隊和3號隊的身上，似乎賽場上只有1號隊和3號隊這兩只對伍。我目不轉睛得盯著1號隊和3號隊，終于，到沖刺了，觀眾的心不禁懸了起來，勝負揭曉了，是3號隊贏了。他們憑著團結就是力量，力量贏得勝利的的信念，贏得了比賽。
我想：這場比賽真是驚心動魄，我以后也要學習3號隊，不怕困難，勇往直前，團結就是力量。
今天下午，媽媽帶我到某地xx叔叔家看龍舟比賽。
已經過了端午節，怎么還會有賽龍舟呢?原來這里有一個美麗的傳說，很久很久以前，有一條小龍為了解救老百姓，在5月13日被處死了。老百姓為了紀念它，每年的這一天就會舉行劃龍舟的'活動。
龍舟比賽12:00舉行，有100多艘龍舟匯集在xx叔叔家門前的河面，隨著“咚、咚、咚”的擊鼓聲和劃手整齊劃一的“嗨、嗨、嗨”的吶喊聲，龍舟在河里劈波斬浪、奮勇向前。水中的吆喝聲此起彼伏，岸上觀眾的喝彩聲也時時不斷，岸上的叫好聲越高，水中表演者就劃得越起勁。 我很奇怪，龍舟在河里來回地劃，他們為什么不比比看誰劃得快呢?后來聽了xx叔叔的介紹我才知道，原來這里的龍舟比的不是速度，而是過和睦橋洞時龍頭入水的姿態和打起的水花。
今天是我第一次看劃龍舟，讓我明白了一個道理---齊心協力力量大。
端午節的作文700字 篇4
一提到端午節，人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。西晉周處《岳陽風土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。
粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象征，在人們心中占據著一定的位置。
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的'由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
端午節的作文700字 篇5
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……”
端午節又稱端陽節，是一個傳統的節日，更是一個快樂的日子。今年的夏天來得好像晚了一些，天氣也似乎沒有往年那么炎熱，所以我想今年的端午節應該是個清爽的日子。
每年的端午節一到，媽媽會在前一天的晚上泡上一大盆糯米，到了第二天早上媽媽便招呼我一起包粽子了。首先，捋粽葉：將粽葉從熱水中洗凈，撈出瀝干，將三四片粽葉平鋪待用，然后就看媽媽手很巧的將粽葉折成了漏斗狀，舀入一勺米放入喜愛吃的蜜棗或者其它的餡后，再舀入一勺米包上用粽繩將它扎緊，這樣一個好看的三棱形的粽子就完成了。看著媽媽嫻熟的動作，我也不禁動起手包了起來。粽葉仿佛和我作對一樣怎么也捋不平，媽媽看我著急的樣子，便將手里的粽葉遞給我。我學著媽媽的樣子折成了漏斗狀，舀入一勺米放入喜愛吃的蜜棗，便包了起來，稍一用勁米粒就跑了出來，趕緊拿出一片粽葉打補丁，手嘴并用將它用粽繩扎緊。包好后的.粽子放入鍋里煮上3個多小時，之后將它泡在準備好的兩盆水內，涼了以后就可以享用了，當包開它嫩綠的外皮，就會聞到它的香氣，再咬一口白嫩嫩的糯米，你就可以看到我愛吃的蜜棗露出頭來，蘸一下白糖再吃，美味自在其中。雖然外表不美，但是味道好極了！我問媽媽：“端午節為什么吃粽子？”媽媽說：“傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。”聽媽媽講著動人的傳說，吃著香甜的粽子，體會到勞動的樂趣。
這是歡天喜地的，熱鬧非凡的節日，淡淡的糯米香飄滿了街上的每個角落，看到老人小孩都喜氣洋洋的。我想這個傳統節日會在人們的笑聲一直留傳下去……
端午節的作文700字 篇6
又到了五月端午，又到了包粽子的時候。
每到端午節，家鄉的人們都要包粽子。這個風俗起于何時我也說不清。聽大人們說，大約在兩千多年前，一個名叫屈原的愛國詩人，在汨羅投江而死。人們為了紀念他，就把包好的粽子投進江里，以防魚呀什么之類的東西把他的尸體給吃了。就這樣，這個風俗一直沿襲至今，就成了家鄉的一種傳統習俗。
包粽子要用箬葉，箬葉長在山上。端午前夕，山里的村民們就背著竹筐到山上采摘回來，挑到市場上賣。人們就到市場上把箬葉買回家里。等到端午節的前一天就把箬葉拿出來，放到水里浸濕、洗干凈，然后把粽子包好、煮熟，到了端午節這天就擺上桌，人們一邊喝著酒，一邊吃著粽子，這感覺就像過年一樣，熱熱鬧鬧，多么有意思。
說起包粽子，這可是一件最有趣的事情。包粽子這天，每家每戶都端著個桌子，擺出幾張凳子，把洗好的箬葉，浸好的糯米一起放到院子里。這些村姑村婦們就坐在院子里一邊包著粽子，一邊聊著天，嘻嘻哈哈的，顯得多么快活。她們手里拿著一片箬葉，中間對折成一個漏斗形，然后用手抓起一把糯米放進折好的箬葉里，壓緊、按平，再把口子封住，成一個三角形樣，用草席捆好，十個十個為一提，包到百來十幾個的時候就打住了。這時，她們提著包好的粽子回到屋里燒水煮粽子了。
煮粽子是一件費時的工夫。你必須坐在灶前，一邊看著火，一邊燒水煮。待柴燒完后，你得給它加柴；水燒干了，還要添水，一直等到粽子煮熟為止。這樣前后花費的時間大約要一兩個小時。要是火力不足的話，煮上個三五個小時也是常有的'事。
粽子的形狀多種多樣，有棱形的、四角形的、金字塔形的，最多的還是三角形。粽子不但式樣多，而且品味也各有千秋，有用瘦肉做餡包煮的，也有用青豆摻跟包煮的；有紅棗的，也有花生米的，總之多種多樣。粽子里面放些小蘇打或硼石之類的防腐劑，煮出的香味可濃了，吃一口又香又韌，味道好極了。
我最愛吃粽子。一口氣能吃它三五個還不夠癮。媽媽說我是個“粽子寶”，我才不管她說這么多呢。
又到了五月端午，又是到了包粽了的時候。故鄉的粽子啊，令我多么懷念。
端午節的作文700字 篇7
燒艾葉，艾葉有一個好處就是可以驅蚊蟲，小時候，在露天乘涼，只要點上艾葉，蚊蟲就不敢近身，比現在驅蚊片、蚊香什么都管用，而且氣味十分好聞。說到驅蚊，以前還有一種雄黃炮沖，點燃后冒出一股濃濃的、剌鼻的煙霧，將它置于床底、水井邊等蚊蠅多的地方，不多時，便見蚊蠅橫尸一地。
在端午這一天，還有洗草藥澡的風俗，用艾葉、菖蒲、馬鞭草、大小薊、香附草、魚腥草、薄荷葉等熬出一大鍋黑黑的藥水，老人說，洗了午時草浴，身上一年都不會長疔癤，孩子多半不愿意洗，主要是受不了那股濃烈的藥味兒，但畢竟拗不過大人，縱然是一百個不愿意，還是被扒光了衣服摁在澡盆里。現代人過端午已經沒有這種味道了。
我們這兒過端午少不得雄黃酒。其實也就是將雄黃混合在米酒中，便成了雄黃酒。不過現在喝雄黃酒的人不多，說是有害，其實雄黃酒的味道并不好，太沖，倒是不少人在房前屋后、里里外外、角角落落，用菖莆沾著雄黃酒灑個遍，孩子的額上也被大人用雄黃畫了個王字。正如吃粽與紀念屈原有關，喝雄黃酒與白娘子故事也有干系：修煉了千年的白蛇仰慕凡間生活，化成白娘子，與許仙結成恩愛夫妻。法海則視白娘子為妖孽，于端午日暗中指使許仙強勸白娘子飲雄黃酒，結果白娘子現了原形。
過端午時，臺州人還要給孩子們手腕、腳踝或頸間系上五色絲線，謂之長命線，用以辟鬼，因端午是五毒日，而非吉日，在天臺等地的農村，至今有是日忌生子的說法。
這一天，香袋香包也是少不了的，以前女子都會縫香包，用綢布裹蒼術、雄黃等香藥，也有用絲線織成網袋，內裝樟腦丸的，取其驅蟲辟邪的'意思。其實啊，在我們臺州，尚有一個獨特的習俗，那就是送端午，送端午，又叫望端午，望，臺州方言，即看的意思，即每年的端午節，已出嫁的女兒都會帶著丈夫小孩，以及豬蹄、魚、雞、鴨（現在大多是一些中高檔禮品）等一些土特產，到娘家與父母歡聚一堂，這很自然地使我們想起那首左手一只雞，右手一只鴨，身上還背著一個胖娃娃呀的歌。
端午節的作文700字 篇8
“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但有一個共同的特點，這是非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。
關于端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關于端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的`人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，這浸透在端午節中美好的民族情感則它散發出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！
節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節的作文700字 篇9
孟夏五月，一年一度的端午節再次到來。按照習俗，人們都會插艾草，吃粽子，賽龍舟。粽子固然美味，可最令我神往的是觀看龍舟比賽，一睹朝氣蓬勃的小伙子們的風采。
來到河岸邊，這里擠滿了前來觀看、吶喊助威的人我找了一個絕佳的觀看地點——河岸邊。
我佇立在岸邊，向起點望去。一個個身強體壯的船員嚴陣以待。龍舟的龍頭也和船員每年一樣，昂首挺胸，有著奮勇向前的氣概和豪邁。
隨著驚天一響，一條條“蛟龍”沖出起點，爭先恐后的向終點沖去。河面上頓時鼓聲生平，船員們口中喊著的號子也格外響亮。人們的心也如同這鼓聲一般，隆隆，隆隆，隆隆。
船員們緊握著槳，上下地劃著，急速地劃著，大起大落地劃動著。它們的臂膀如猛虎一般強健，他們的喊聲如雷鳴一般震耳，他們的瞳仁如火花一般閃射，河面上爆出多么火烈的一場爭斗啊!賽場上的龍舟劈波斬浪，在船員們的推動下如同活了一樣，迅速游向前方。在岸邊觀看的人們的心急促地跳著，吶喊助威的聲音不絕于耳。他們的心與船們的心緊緊連在一起，他們也仿佛在這龍舟上，推動著蛟龍前進。
船員們的體力在不斷地消耗，分化趨勢出現了。有的`船搖搖領先，有的則被其他船落在了后面，激烈的角逐仍在進行。
漸漸地，船離終點越來越近了。耳畔隱約聽到有人喊：“近了!近了!龍舟就要沖過終點了!”此時，船員們劃得更起勁了，觀眾的呼聲和船員們的號子更加響亮了，人們的心跳得更加快了。每一個船員都拿出自己百分百的力量，用他們那堅實的臂膀和手中一直緊握著的槳奮力劃著。
在即將決出勝負的那一剎那，每個人的心都繃緊了，每個人的呼吸都緊屏著，時間仿佛也停止了流逝。當第一名沖過終點時，這條船上的船員的臉上掛滿了笑容，他們為他們今天的勝利而自豪。而那些落后的隊伍的成員的臉上全是失敗的失落。而在我看來，他們當中沒有一個失敗者，全是龍舟上的霸王。再看看岸邊的觀眾，一個個歡呼雀躍，有的高興地擁抱在一起，有的則高聲疾呼，有的直接跳了起來，全場沸騰了!
我也被這熱鬧感染了，沉浸其中，享受著無限的激情與歡樂。
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