（優秀）讀書心得
我們心里有一些收獲后，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編整理的讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書心得 篇1
我的童年是歡樂的，我就想溫室中的花朵一樣，從未受過任何打擊。但并不是全部人的童年都那么歡樂，今日我從書店買下了？童年？這本書。
這本書的是蘇聯宏大的作家，文學家，訓練家高爾基，這本書連續了他的童年。高爾基幼年時他的父親就去世了，她的母親成天以淚洗面，跟高爾基最親近的人就是他的外婆，他的外婆是一個慈祥的老人，她成天逗著高爾基笑。高爾基的家里非常貧困，雖然家里貧困，但是他還是用心致志的學習。由于家里窮，她的母親讓他去打工，有時候，他會用打工的錢自己在一個小攤上買本舊書，然后，自己偷偷地蹲在一個小角落里看起書來，看著看著，就睡著了。幾年后，她的母親和外婆都去世了，但他還是用心致志地學習。之后他的外公讓他出去謀生去了。
讀了這本書后我不禁感慨道：生活在這樣的環境里的人竟然能成為蘇聯乃至整個世界的出名的作家，他靠的是什么？是驚人的`毅力和堅韌的精神。生活的貧困與親人的離去并沒有阻擋高爾基對學習的喜歡，他照舊是一步一步地走向成功。生活在如此貧困的家庭也可以不斷仔細的學習，而我們生活的無憂無慮的人們更要抓緊時間學習。其實一個人能否獲得成就不在于生活條件的好壞，而在于有沒有走向成功的精神，高爾基不正是如此嗎？
高爾基靠著堅持不懈的精神走向成功，我們要學習他的精神。
讀書心得 篇2
小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此，于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的感情，并迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發信，侯爵接到信后斷然否定了自我女兒和于連的關系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪蒂爾德等人竭力營救，于連任被判處極刑……
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的'上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中的。他因為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自我面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃tenda/'target='_blank'>騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。開題報告
不難發現于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的，是為了追求他人和社會的承認。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自我時時刻刻都處于一種緊張狀態，感受不到踏實、安定，僅僅是自我告訴自我感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊之后就應怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質，迷失了自我。當他得知德·萊納夫人的一封揭發信斷送了他的幸福，把他歷經千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結束了德·萊納夫人的生命，也把自我送上了斷頭臺。在監獄中的那段時間，使于連想了很多，他從自我禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對欲望的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。
對于書名人們以前也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪蒂爾德的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正好處、真正價值的生存狀態吧!
在社會現實重重阻礙而又想要實現抱負時只有兩種選取：退縮或是反抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目標、決心要實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也就應在“戴著腳鐐跳舞”的同時，培養適合自我的“反抗精神”。
讀書心得 篇3
愛心，從我走進教育這一行中就在耳邊回繞。名師呼秀珍在報告會上呼吁：“用愛澆灌孩子。”我的同事李婷老師在暑期班主任培訓會中談到：“專心去愛孩子。”李鎮西老師的書中也寫到：“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。”愛心，這個平坦的詞語始終縈繞在耳邊，在我的事業中成長，而李鎮西老師《愛心與教育》這本書則更清晰地教育我，怎樣用愛心去教育。讓愛與教育同行。
老師的工作基礎就是愛心的傳遞。一個好的教育工，是要擅長表達這種愛，讓學生在學習和生活中，自然而然地與老師溝通。當學生們感受到了老師發自內心的愛，也會愿意與老師溝通、共享自己的生活與學習。現在的孩子，已經和我們小的時候大不一樣了。網絡、電視等眾多媒介為孩子們提供了更豐富的資訊平臺，他們了解世界的方式已經非常廣泛了。而且，伴隨著互聯網提供的更豐富的社交平臺，孩子們可以完全脫離自身所處的環境，與更多的人進行溝通，似乎老師的作用已經有些跟不上形勢了。其實，這么想是錯誤的。隨著信息量地增大，對于有效信息的選取工作就顯得更為重要。而老師在此時就要發揮更多的主動作用，引導學生在皓月繁星找到方向，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，而這些工作的完成，需要的就是老師愛心。
愛是一種浪漫主義的情懷，由于有了愛，工作中才會布滿了能量，讓我們變得有耐心，夠細心，也更具責任心。堅持有愛、不忘初心。
其實，李鎮西老師的書中的事例平平淡淡，在身邊許多老師的身影中也都見過，但久久不能忘懷的是李老師的堅持，對教育的堅持，對愛的堅持。是呀，這不是一天一時的熱忱，這是要把愛融入到一生的工作中，交匯于每個學生的溝通中。這不是簡簡潔單的一句口號，就能堅持下來的。這毫不掩飾的對學生的愛，讓他也收獲著學生的愛。愛心與童心作為事業永不言敗的最后一道防線，使他把教育事業當做自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求。他告知了我：教育事業不只是一種謀生的職業。愛，是嚴厲的。
對于潛能生，愛，李老師的愛是嚴厲的.。其實，真心的付出，對學生的贊美和嚴厲，敬重孩子的成功，一點點成果的激勵，都會讓孩子取得更好的成果。由于有了愛心，孩子們才努力爭取，由于愛中有嚴，改錯才更有教育意義。書中的愛給了我啟示，給了我方向。書中的愛是一種能量，一種動力，也是內心的一種引導。讓愛與教育并肩走，會讓更多孩子受益，不要把學生僅僅當成是自己的工作對象，而是一個個鮮活的孩子，這樣，才能讓自己的工作找對方向。我要用一顆真誠的愛心，呵護我的學生，更好地為學生服務，讓孩子們在幸福中成長與收獲。
讀書心得 篇4
精彩片斷：
你以為我會無足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。
心得體會：
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
簡愛的讀書心得3
簡愛是一個可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時候也能讀到自己。
我簡要的勾畫出，我對羅切斯特的看法。羅切斯特是個為愛可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛情，他走遍了山山水水，遇到愛情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠。坦誠是戀愛中的重要關鍵因素。有許多人結了婚之后，才驚訝的發現，之前的他都是裝的。因對愛的執著，終和簡愛修成正果。而圣約翰，更是需要詳細解讀。
這里，我看到了圣約翰簡直就是一個“宗教狂”，他不懂愛情，只有上帝的使命。而他落實的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說什么。但總結一點：。別在你的愛人面前說：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業排第二，家人排第三，你，我的愛人排第四。簡直就是荒.唐。這里，我看到了法利賽人，我想你我都不想成為法利賽人的。
書中提到了這樣的一段話：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時，即他有一個妻子的情況下，雖他的妻子是一個瘋子，簡愛自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的錯誤;這一次如果自己嫁給了一個只為完成為上帝選召的人做妻子，對自己并無愛情的表哥，那將是判斷上的錯誤。在愛情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的，多年后回想起來別讓自己成為傻子。
這本書我讀過多次，每次都有不同的感受。而不變的，是貫穿全文的簡愛那無所畏懼的反抗。
簡愛在勞沃德學校對海倫說過這樣一段話：“當我們無緣無故挨打的時候，我們應該狠狠的回擊;我肯定我們應該回擊—狠狠的回擊，教訓教訓打我們的那個人，叫他不敢再這樣打人!”狠狠的回擊!這便是簡愛具有的反抗精神。
小說一開始，年幼的簡愛就和欺侮她的表哥約翰發生了沖突。簡愛不畏強暴，怒斥約翰：“你這男孩真是又惡毒又殘酷!你這個殺人犯—你像個虐待奴隸的人—你像羅馬的皇帝!”一個瘦弱的女孩以她的勇敢的表現立即吸引了讀者。作者用四個章節交代簡童年生活的'情節，讓我們初步看到了簡性格中反抗的特點。
簡愛在勞沃德學校的一段確定是全書中揭露性很強的一部分。其中海倫·彭斯的隱忍與簡愛的反抗形成了強烈的對比——“與其冒冒失失采取一個行為，讓不良后果影響所有和你有關的人，那還不如耐住性子，忍受一個除你而外沒有別人感到的痛苦來得好;再說，《圣經》上也叫我們以德報怨。”“既然躲避不了，那就不能不忍受;遇到命運注定要你忍受的事，你光說受不了，是軟弱和愚蠢的。”而就是如此乖順的女孩，在最后竟成了勞沃德學校的犧牲品。
簡愛正式登上社會這個舞臺是到了桑菲爾德以后。當她初次和羅切斯特見面，她就顯示了不卑不亢的風度。在對羅切斯特還不了解的時候，她保持了一貫的反抗精神。但是他們漸漸發現對方與自己在思想上許多方面有共鳴之處，漸漸對對方有了好感。
簡愛重視的是平等的地位，這正符合她的反抗的性格。在摘抄段中，簡愛顯示出了她在維護自己的尊嚴，這段話也是她的宣言。每當我讀到這里，總能感到一種勇氣與力量穿透了全身。簡愛那流淌著反抗的血液，總能帶給人們追求自由的力量。
讀書心得 篇5
孔乙己也許是一個困窘、落魄的人，也許是一個自視清高、死要面子的人，又也許是一個被人嘲笑的下層的知識分子。
其實，如果不是當時的封建科舉制度，孔乙己說不定還是一個名人呢!只是被毒害深了，便拔不出來了罷了!春秋時期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛，只能說孔乙己不懂得隨著新的時代腳步前進。
那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會的賣弄品，在當今社會上知道它的應該是屈指可數的。所以我們不應該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀的我們，應該在發現腐化現象之后，及時創新，用新的`優秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣，封建社會統治階級愚民的政策會變得麻木不仁，剝削階級損人利己的本質使人民變得自私和冷漠。
這是"雄心壯志",是對功名的渴求，是遠大理想的出發點，但他失敗了，連個秀才都沒撈到;這是自我的放任，他好喝懶做，放棄了自己謀生的路;這是迂腐，滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪，人性的墮落，失落，一貧如洗的他決定去竊書。這個人熱心，善良，童心未泯，他樂于于別人相處，集人的優點。但是對于"讀書人"這個詞的忠誠剝奪了一切，沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切，他命運凄苦，人生慘敗。對他，是不公平的!他沒有任何錯，真正有責任的是這個社會，是那些冷漠的眼神!他生不逢時，他的遭遇反應了一段歲月的冷漠，一個時代的沒落，一個舊制度的腐朽!
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的一面，人們對事態的淡漠造成了社會的殘酷，最終我們最終不得不向現實低頭。魯迅把孔乙己設定為一個被同胞冷漠，被社會拋棄的標志性人物，這讓我們明白了，社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我，當自我放棄一個機會時，有多少人為了這個機會而付出慘痛的代價，當我們偷懶時，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果，就因為我們的”懶”，而像孔乙己放棄自我的夢想，放棄謀生的機會，那我們永遠都不會看到期望的到來，也將會逐漸地毀掉自我。
讀書心得 篇6
記得童年的那個夏夜，父親指導我第一次讀《愛蓮說》。說實話，那時還不能全部理解這篇文章的涵義，但我卻愛上了這篇透射著精神光彩的文字，直到我走向社會生活以后，我逐步理解了這篇文章的精神內容，直到現在，我還能背誦出它的全文。
《愛蓮說》的作者是周敦頤，北宋人，而且是我同姓的本家人，我的廬陵家譜也和他有著緊密的聯系。他一生澹泊名利，不求聞達，人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月(黃庭堅語)，他的《愛蓮說》可以說是他灑落胸懷的光輝寫照。據史，北宋仁宗嘉祐八年(1063年)，周敦頤與沈希顏、錢拓共游雩都(今江西省于都縣)羅巖，有詩刻石。后來沈希顏在雩都善山與建濂溪閣，請周敦頤題詞，周敦頤即作《愛蓮說》相贈。
蓮，俗稱荷花，歷來是古今文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數文人都是贊美它的清姿素容，而周敦頤的《愛蓮說》卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮堅貞而高貴的品格，從而表現出作者潔身自愛的高尚人格和瀟灑胸襟。
《愛蓮說》的全文是：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人;牡丹之愛，宜乎眾矣。
文章的第一部分，寫蓮之美在于一個潔字。出淤而不染，濯清蓮而不妖，描寫了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的精神風尚。中通外直，不蔓不枝，寫出蓮里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質。可遠觀而不可褻玩，寫蓮如傲然君子，而決不被世俗輕慢玩弄。
文章的第二部分說：蓮之愛，同予者何人?其間的潛臺詞就是在于感慨，具有蓮花之潔的人實在是太少太少了。
《愛蓮說》的說，即托物言志，以濃墨重彩描繪了蓮的.氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求。同時，文章中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美麗，還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使愛蓮的主題得以深拓，通過三種形象的對比，加深立意的作用，藝術手法極其新穎而高明。并且，文章以一個愛字貫通全文，表達出作者的情感世界。
我們看到，現實世界里的污泥濁水，也不泛蕩滌人們生活的各個層面，但人既不能像陶淵明那樣消極避世，也不能像俗人那樣追逐功名富貴，他(她)們要在污濁的世界中堅定不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。在古代屈原的代表作
《離騷》中，也有這樣的詩句制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。詩人為了表達自己不與世俗同流合污的決心，要穿上用蓮花做成的香氣馥郁的衣服。
我愛荷蓮，不僅愛其品質的高潔和美好，而且愛其精神不落世俗的嬌媚。
讀書心得 篇7
最近一向都在讀勵志的書，其實已經不是立志的年齡了，但又有什么關系呢。從此刻開始懂的活法也不晚呀！
看這樣的書能夠使自己變的平靜，不浮躁。我覺得成功的人分兩種，一種只是表面上成功，另一種是不只表面成功，他在成功的表面背后隱藏著更大成功。這種人遲早會成功，無論做什么都會成功，因為在他的心里埋藏著一顆成功的種子。這種人就是《活法》的作者。他很小就給自己規劃了人生，一向規劃到了80歲。看到那里我覺得我開竅有點晚，快40了只能安排后40年了，前30多年以前都是糊涂的生活，沒有目標。此刻就應給自己規劃一下，小的規劃是一周，大的規劃是一生。有目的才會有行動，有行動才會有結果。
其實越接近真理道理越簡單，很多道理我們從小就明白，但卻不明白。此刻看來那就是真理。
被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生告訴我們，所有人的'人生，最后的發展都是自己內心念頭的延長線。我的內心怎樣想，此刻回想起來，我也是這樣的。所以我此刻的想法是很重要的，關系到我的未來。：“是什么造就了這些平凡人的不平凡呢是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過每一個這天的力量，以及一天天去累積的持續力。”
我個性相信，我們的計劃也就兩個月，但是已經有無數的成績出來了，雖然那是別人多少年前做的事情，但也有的人一生都不會去做呢我相信我看的書不晚。生命的好處在于不斷地成長，在這幾個月中我成長了，我發現了自己的變化，有時都不相信，真的變了，沒有那么焦慮了，不再埋怨了，不常常想不該想的了。我說是沒有用的，這些內心的變化我內心真的體會了，這是我覺得最快樂的事。要有追求和夢想，過程比結果更加重要，享受奮斗的過程。
什么是享受，付出了得到了就是享受。不付出得到了也不會認為那是享受，況且不付出就永遠體會不到，得到的快樂。
“想要成就事物，務必先有強烈的愿望”。“強烈的愿望”包括強大的決心，堅定的信心，更重要的是一個高標準的目標。還有實現目標的恒心和毅力。我在堅持因為我有目標，我有信心。
讀書心得 篇8
我很喜歡看一個作文庫上的《零碎玻璃》這篇小說。這篇小說寫的是三個女生之間的友情，雖然中間夾著一些家庭糾紛，但是這樣不是更能反映出她們之間深厚的友誼嗎?我很受感動，這雖然只是一個虛構的故事，但是那里面的友情卻像幸福一樣沁人肺腑，作者把人的感情寫了進去，能讓讀者置身于整個故事里，讓他們忘記了這到底是個虛擬故事還是真實世界。同時也讓我知道友情就是幸福，我覺得生活中假設沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣，就像植物沒有了營養一樣，就像地球沒有空氣一樣……所以這本書教會了我要珍惜友誼，和眼前的一切，不要等到失去了才去懊悔。有時候，我覺得書真的很奇妙。它能給你快樂，也能給你憂愁……在書的世界里，每個愛書者可以盡情的翱翔，忘掉煩惱，忘記自己，把自己融入的書的世界里。我的腦海里還記得這樣一段話：“書是無言的老實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。”莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，能得到很多哲理。田要細耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟糧”。
書真的教會我很多很多人生哲理，我很感謝書，書將陪伴著我一直成長!
我按照讀書方案讀了湯素蘭的《小巫婆真美麗》、《高爾基的童年》、《小天使海蒂》，王一梅的《大狼托克打》等一些書。讓我最喜歡的是蜻蜓發夾的.故事。從前有一個女孩叫璐璐，她過七歲生日的時候，外婆送給她一個蜻蜓發夾。璐璐可喜歡它了，連睡覺都要放在枕頭邊，可蜻蜓發夾卻不喜歡她，于是有一天，趁璐璐沒睡醒時悄悄飛走了。它飛過池塘，荷花叫住了
它，讓蜻蜓發夾住在這，于是它容許了。不一會兒，蜻蜓發夾掉下去，它的身體生銹，露珠般的眼睛不再晶瑩了，它傷心地哭了起來。螃蟹問她的家在哪，要帶它回去。她說她的家在一個叫璐璐的小姑娘頭上。螃蟹就把它放到了草原，突然，璐璐發現了它，把它拾起來，蜻蜓發夾對她說：“我再也不離開你了。”從此以后，璐璐和蜻蜓發夾再也沒分開過。
我讀了這個故事知道了：我們一定要多讀書，讀好書，書就是知識的海洋，也是我們的百寶箱，只要我們翻開百寶箱就能學到許多知識。
讀書心得 篇9
那一批，似乎買了幾本與孩子有關的本，其中一本便是《妞妞》，不過丫頭強調這不是小說，的確算是傳記吧。因為就像丫頭所說，小說是杜撰的，而傳記是真實的，沒有改編的痕跡。
《妞妞》這本書一直是挺暢銷的，評價比較高。對于周國平的書，是第一次看，他是一個哲學家，自然文字多少帶有哲理。有一些生澀，只能帶過不看吧?或者就直接看故事部分，這本書讀得比較慢，不能一下子就閱讀完畢，感覺很是難受，一邊看一邊想著與這個父親共鳴，多好的妞妞啊，多乖的小孩呀~可是老天就不能改變現實，該發生的始終會發生。誰都無法改變現狀。真的很慘忍的結果，盡管會知道這樣的結果，我還是忍著將它看完。妞妞會說話，會用自己的思維來表述她的想法，她是如此善良，她愛她周圍的'人，她關心周圍的人。盡管她只有這么小。
妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥，極可愛也極可憐地度過了短促的一歲半時間。在本書中，周國平寫下了女兒妞妞的可愛和可憐以及他和妻子在死亡陰影籠罩下撫育女兒的愛哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。
一個父親守著他注定要夭折的孩子，這種場景雖異乎尋常，卻令人心碎地發生了。不管我們愿不愿意，世界上是存在絕望這種東西的!妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛也極可憐地度過了短促的一歲半時間。在這本書中，周國平寫下了女兒妞妞的可愛和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下撫育女兒的愛哀交加的心境，在搖籃旁兼墓畔的思考。對于作者夫婦來說，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，一歲半的妞妞，搖著她的小手，輕經地嘆了一口氣，停止了呼吸，離開了這個世界。至情至性的周國平卻用他的筆留住了和妞妞相處了五百六十二個日日夜夜，留下了滿紙的冷峻與溫柔。
讀書心得 篇10
我最后把《活法》閱讀完了，《活法》是日本作者稻盛和夫所著，整書語言樸實厚重，但還有的地方我看不太明白，書中沒有什么太多的廢話，一針見血很實在，此書寫得十分十分好，介紹了一些讓我們做人做事的道理。
一、靈魂修煉；
稻盛和夫先生說人活著的好處就是修煉靈魂，我也以前思考過這個問題，但是我比較消極，我覺得人身到頭來就是一場空，而稻盛和夫給出的最好的活法就是，人活著就要不屈不撓，勤勤懇懇工作，專心致志，一心撲在日常最重要的崗位上，孜孜不倦工作，堅持勞動，扎根于內心，陶冶人格、砥礪精神，才能到達更高境界，人生自然而然得到磨煉。
二、做事原則；
透過看這本書之后，我聯想到自己的公司。我們公司的企業文化中一向強調做人原則，稻盛和夫書中的很多東西就是我們就應所要遵行的.原則。我理解的原則就是，一個人要踏踏實實做事，認認真真做人，身在其職，應盡其責，做事不投機取巧，做人誠信正直，盡管我一向堅持自己做人做事的準則86。，但是我常常會感到迷惑，有些時候當你為別人著想的時候，別人不必須認為你是為他好，同樣，當別人為我好的時候，我也在一些時候懷疑別人的動機，在工作當中就應是常碰到事情，可處理不好，反會被人誤會，有時心中確實郁悶，但是此刻已看得比較開了，也許是看了這本書的緣故吧。
三、目標方向；
人生單純而又復雜，工作中我們無法避免困難之事，人生就像一滴水，如何讓一滴水不干枯答案是讓它流進大海。我們的目標既然已定，要做就是在進入大海之前，尋找到正確的路途，清晰自己的流向，而不是在找到大海之前，就蒸發了的那一滴水。
四、磨礪心智；
對世間萬物凡事都往好的方面想，利他人之心，有愛心、不懈努力、順應宇宙潮流就能度過一個完美的人生。與其相對，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會變得越來越糟糕，因此人生須要磨礪自己。磨礪心智所需要的六個精華。
1、付出不亞于任何人的努力；
2、戒驕戒躁；
3、每一天自我反省；
4、感謝生命；
5、行善積德；
6、棄掉感性所帶來的煩惱；
最后用一句話來勉勵自己，知識不是力量，運用知識才是力量，很多時候我們說起道理來，頭頭是道，重要的是把這些道理貫徹到我們的工作中去！這樣才有好處！《活法》不是要我們一味去尋求該怎樣去活，而是踏踏實實過好每一天，這天才會比昨日更完美。
讀書心得 篇11
第一次接觸到《活著》這本書，是因為偶然間看到了一位名家的推薦書目，從那時起，我仿佛就與這本書有了不解之緣。家中的書算不上多，但少說也有幾百來本了，可我卻尤其鐘愛這本書。要說原因，或許就是因為福貴的一生給我感觸特別深吧。
或許有人會說看不懂《活著》這本書，而事實上它不過是講述著一個每個人時時刻刻都在做的事情——活著。
由于賭博，本來錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產。從此福貴就像被命運拋棄在某個暗無天日的角落，痛苦地喘息著。有時候，我們彷佛看到了希望：鳳霞結婚懷了孩子、年少懂事的有慶是長跑第一名……但是命運的利劍還是無情的揮向了福貴。福貴眼睜睜看著自己深愛的人一個一個的死去，只剩他一個人孤零零的活著，他親手埋葬了他的所有親人，與一頭老牛相依為命。就是這樣，我們的心也被一次一次的戳痛。
書中有一句話說的很好“活著不是為了外在事物而活著，而是為活著本身而活著”。活著是一種本能，是生物本源中對生命的敬畏與向往，活著是純凈美好的.，是本真質樸的，人就是為了活著而堅定不移地前進，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前，其他一切都不足以成為理由。
世人總說“人生不如意之事，十之八、九”，可是我想真正嘗足了那百分之八十的苦事憾事的人卻是極少的。世上的人，無論身在何處，都在與周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，都有自己的掙扎。當你開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時，你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成自己曾經最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。
余華用他獨特的寫作方式直戳讀者的心。我時常在想，為什么福貴沒有選擇自殺呢?他在經歷了這樣的不幸之后，為什么沒有選擇結束自己的生命呢?他不會感到孤獨嗎?我想，福貴是孤獨、痛苦、絕望的，可是余華偏偏要讓福貴活著，或許對于福貴來說，活著僅僅只是一種狀態罷了，他的心經歷了太多苦難，已經變的波瀾不驚，也正是這樣，他才有了面對人生的勇氣，才能夠平靜的度過人生的黃昏。
夕陽下伴著余暉，一個瘦小的身影牽著一只老牛，漸行漸遠……
讀書心得 篇12
仙居人翁森曾云：“讀書之樂樂如何？綠滿窗前蘋不除。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風。讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。”自小我們就了解到古人讀書勤勉，留下了諸如“懸梁刺股，十年寒窗，牛角掛書”等不勝枚舉的經典故事，可我們也知道，古人讀書大都為的是及第成名、離蔬釋蹻，對讀書喜愛甚至癡狂的人畢竟少，但仍有一批像朱熹一類的大家，不僅沉醉于書簡墨香，更是總結了自己看書的方法。
現代人讀書，喜簡而厭澀，物質繁榮的背后，透露的是精神文明的虛空，成人往往是追捧潮人傳記，而放棄了圣賢經典，青年往往是追求心靈雞湯，而遺漏哲理箴言，孩童往往是追捧連環漫畫，而放下了啟蒙教育。在一個歷史文化傳承了五千年的蔚然國度里，讀書之風卻每況愈下。
因此，重拾讀書之樂應該是我們的重任，而我認為，讀書之樂，在于循序而漸進，熟讀而深思，這并非讀書多少所能比的。泛觀泛縱，雜而不精，光了解了書的.梗概和內容，不能體察作者的內心世界，不能揣摩作者的意象動機，不能結合歷史時代背景的讀書都是通往讀書之樂路上的障礙。
精讀細品一本好書，猶如與作者在溝通，又像是傾聽老友的傾訴，知己知彼，俘獲樂趣，四時讀書，良書亦友。
【讀書心得】相關文章：
讀書心得12-14
讀書心得05-18
安徒生童話讀書心得感想_讀書心得01-01
讀書的感想心得05-10
白鵝的讀書心得感想-讀書心得體會01-02
讀書心得體會愛蓮說讀書心得感想12-15
背影的讀書心得11-27
假期的讀書心得07-03
優秀讀書心得09-25
《干法》讀書心得10-20