傅雷家書讀后感

時間:2026-02-08 23:22:27 讀后感

傅雷家書讀后感精選(15篇)

  當仔細品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀與收藏。

傅雷家書讀后感精選(15篇)

傅雷家書讀后感1

  這個寒假,我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信,集成了厚厚一本大書,不僅是傅雷父子間溝通的橋梁,也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。

  傅雷在藝術和文學方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術、音樂、文學作品。在對傅聰進行在藝術上的引導的同時,也關心著兒子的生活。在關于日常生活上的問題這方面,傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財,如何正確處理戀愛、婚姻上的問題,如何勞逸結合。在讀書時最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結合,哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當讀到這樣的地方,總會感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。

  父親對兒子的愛是無私的,深沉的,如同太陽的光輝溫暖著孩子,傅雷對傅聰的愛就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂,一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔憂、難過;會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私啊!它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐犢情深。“多少對你的.愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真情啊!

  讀了這本書,我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界,了解了許多藝術作品,提高了藝術素養,更使我體會到了父愛的無私與高尚,體會到了父母對我殷切的關心和愛護。讀了這本書,我才意識到,原來父母對子女的愛是這么的純粹、無私、美好,無時無刻不在溫暖著我們,滋潤著我們。

  感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導,讓我明白,父母的愛的偉大和無私,值得所有人去珍惜和回報!

傅雷家書讀后感2

  《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里,傅雷給傅聰寫了一百二十五封信,他們不僅是父子關系,他們更像是音樂上的知己,生活中的朋友。

  傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養出的兩個孩子:傅聰,著名鋼琴大師;傅敏英語特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,在傅雷家書中,教導了傅聰知識文化,愛過成才和銘記中華傳統優秀道德。

  這本書被譽為“充滿著父愛的'苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活;待人謙虛,做事嚴謹,禮儀得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦,教導他“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家!做一個德才兼備,人格卓越的藝術家。”傅雷在信中鼓勵他,叮囑他,關心他,可見傅雷是位偉大的父親。

  為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱。他說藝術是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會忘記他們的目的。

  在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間,做事要科學化,要徹底。在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情,我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。

  《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導,不僅影響了傅聰,更影響了我們。

傅雷家書讀后感3

  其實,說起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對于古典音樂的熱愛,所以很小的時候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的半指手套。他是一個老者,音樂家,鋼琴家,也是藝術家。

  作為中國人,他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人,曾經有人對他說過,為什么你不是波蘭人。

  而在《傅雷家書》中,我卻認識了另一個傅聰,那是一個韶華當年,意氣風發的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”的青年。1955年,傅聰留學波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談論藝術的對手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時給兒子做一面“鏡子”。

  “先為人,次藝術家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候,不止一次提到的問題。在傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導兒子如何做人,而不是如何做藝術家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現在父親給兒子的.點點滴滴。《傅雷家書》給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  在那個特殊的年代,書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋梁,而在科技日與發達的今天,這個習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動,翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長輩來寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。

傅雷家書讀后感4

  人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無止境。經過親生的兒女,連續自己的生命,也連續與開展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力氣。因而,培養兒女也正是對社會,對祖國,對人類國際應該的`盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養他的孩子,從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇大論地給你寫信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實把你當作一個評論藝術,評論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時刻刻到處給你做個警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數家書的友情,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的莊嚴,能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有,品格杰出的藝術家”。

  傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養料。不時給他輔導,鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國,信任祖國的精力,與傅雷在數萬里之外對他深切的教育,是不能分隔的。

  再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

  優異的父親,超卓的兒子,不普通的家書。

傅雷家書讀后感5

  不得不說傅聰有如此開明、大度、博學、慈愛的父母是幸運的,傅老先生的每一封信都表達著最兒子的思念與關切,不僅在藝術學術文件與兒子交流切磋,在生活細節上發現了兒子的問題便立刻指正,耐心教導。或許大部分父母的初衷都一樣,希望能與兒女在精神與生活上一起進步,但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的`父母畢竟是少數,或許是接受國外文化較多的緣故,他們對兒子的愛的表達相對當時中國社會的父母要直白得多,對兒子的贊美與思念時刻流露;當然他們對兒子的性格、缺點也十分了解,時刻叮囑。

  傅聰是一位優秀的鋼琴家毋庸置疑,但作為子女,他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒有及時回復交代父母前信提到的問題,經常需要父母再三催促回信,這跟現在許多孩子不愛給父母打電話一樣。人非圣賢,傅聰在父母的教導下終于也從懵懂少年走到為人夫為人父,雖然與父母聚少離多,但有父母的信一直激勵,也是他一直在異國他鄉求知的堅強后盾吧。

  尤其佩服的是兩位老人的格局,在傅聰逐漸進入中年后,父親多次勸他減少演出次數,多多修養身心,出去散散心,享受寧靜的生活,錢財夠用就好,不要盲目追逐。我想傅家后人,繼承這樣的家風,必不會隨波逐流,成為追名逐利之輩。

傅雷家書讀后感6

  我讀了《傅雷家書》很多章卻很少有過比較深的感觸,其實就是沒有認真的去讀這么一本好書。

  談到認真,書中的每一個人都值得我學習,先說說作者的兒子。他是為了得到更專業的音樂指導才一個人前去赴波深造。我當初選擇這本書就是因為他年齡與我相仿,可是我現在發現我跟他沒有可比性。

  第一我不如他認真,我的任務是學習,學習的.內容與別人也差不多,就這樣我都經常打叉,認為這一段特殊時期待在家里就可以松懈了,但是對于傅聰來說,這是他人生的最關鍵的時刻,這是他唯一的出路,他背負的責任比我重的多,但是他做到了兢兢業業,甚至朋友邀請他吃飯都婉拒了。我沒做到,沒認真的對待學習,沒有認真對待讀這本書,沒有認真學習傅聰的優點。

  第二點是自覺,我不認真的體現就在居家學習的這段時間內不夠自覺,爸媽在家監督是一個樣子,有事出去了又是另一個樣子了,總是不能很好地自我控制自己,抵制偷懶。可是傅聰面對地偷懶機會比我更大,他一個人在國外,父母根本管不到他,就是因為這傅雷先生才頻繁地寫家信。全憑他的自制力,他很好地控制住了自己,很好地完成了自己的使命。我沒做到,沒有控制自己專注于學習。

  第三點是沒有目標,我不自覺很大一部分原因是沒有下定一個堅定的目標,傅聰的目標是成為中國最好鋼琴手,他為了這個目標自覺地做到認真,然后成功。

  我也需要定一個這樣的目標,我先定一個較容易實現的小目標,然后一步一步前進,否則我會覺得目標太遠然后又不認真,不自覺,我覺得我先達到班級前十六,這是這周的目標,我爭取像傅聰一樣自覺、認真。

傅雷家書讀后感7

  我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩、也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清晨六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事。”讀完后我感受到傅雷的愛子情深,給遠在出國留學的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后,傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話。作為父母,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過。畢竟是骨內之情,作為子女我們應該體會、理解父母的.苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

  還讓我想到了一句話“成就的大小高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學術上的打擊。”這句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰的一句,鼓勵兒子的一句話。

  第一次看《傅雷家書》時,就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家,他的兩個兒子都很優秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術家,他學習刻苦認真。

  最后送各位一句話“不經過戰斗的舍棄是虛偽的,不經歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現實的明哲是卑怯的。

傅雷家書讀后感8

  《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。

  首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關懷,所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎么樣處理。比如傅聰的一位好友,牛恩德開刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強求,從而也不會引起孩子的反感,傅聰一定樂意去做這樣的事情。可見傅雷先生很能理解孩子的心理,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。

  第二是觸動。我們家天天見面,肯定不需要寫家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬能的,他們也是第一次當家長,我有的時候總嫌媽媽嘮叨的煩,其實就是不理解對方,無法體會到媽媽嘮叨的'真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時刻交流交流,或者在周末玩一點游戲,比如身份互換之類的,這樣了解了對方,就可以盡可能的避免矛盾。

  第三是啟示。我發現知識不僅僅是靠讀書獲得的,從生活中學習也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢將兒子送到國外去學習音樂,并且在學音樂的過程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰的成長。這告訴除了書本上的知識,培養藝術審美也是一種學習,更重要的是學藝術也不能光學藝術,要在這個過程中找方法,如書中傅雷先生告訴兒子學習一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見。

  以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。

傅雷家書讀后感9

  家書,所謂就是家人間的來信。在《傅雷家書》中,傅雷在十幾年中給傅聰寫的一百多封信中,字里行間處處親情滿篇,還有對傅聰的教導,教他如何做人、做事。

  在這本書中,每一封家書都是精神上的財富。傅雷給傅聰寫的信中,大到祖國之事,小到傅聰家庭當中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰的每封信中幾乎都會給他強調一些重要的事,例如:如何對待感情、如何理財、如何對待工作、如何勞逸結合……等等。

  在這本書中,可以看到傅雷對祖國的熱愛,祖國之事,他是必要給遠在他鄉的傅聰提到,讓他時時刻刻知道祖國發生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷,傅聰身在異國他鄉,學習了很多語言,為國爭取了許許多多的榮譽。當然,他也必不可能會忘記了自己的母語,反而他的母語卻越用越流暢。

  《傅雷家書》他教給我們的不僅僅只是那嚴厲的家規和那許許多多的禮儀,更多的可能是展示給我們的'是傅雷與傅聰的親情。在我看來,傅雷和傅聰不像是一對父子,更像是一對兄弟,傅雷給傅聰的信中,除了把他是父親這一角色給傅聰展現出來,還有一個角色就是當作兄弟這一角色。

  在看到傅雷與傅聰的親情時,我不由自主地想到了自己的父親、母親,他們總是為我的事而著想,有學習上的事,有生活上的事,以前的我作業總是拖拉,父母天天督促著我,現在想想真是后悔不已。還有許多事……

  現在我讀了這本書,更多是的對自己自身的一個評價,以前的我總是對自己的父母不滿意,總是對他們大呼小叫,他們也是不停地包容著我,而現在,我已經今非昔比了,不會再像以前這樣了。

  我感謝這本《傅雷家書》,他寫給傅聰的信,教導的不僅僅只是傅聰,更是我,更是讀這本書的每個人。

傅雷家書讀后感10

  樓適夷曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  這一百多封家書,不僅僅是信件,更是傅雷深沉如山的拳拳父愛,兒子小有就,他歡喜自豪;兒子遭受挫折,他滿懷憂慮;兒子驕傲自滿,他諄諄教誨。對兒子傅聰而言,傅雷首先是一位父親,然后是一位朋友,最后才是一位學者。作為父親,傅雷教育兒子為人處世的準則;作為朋友,他擔心兒子的日常起居、感情生活;作為學者,他與兒子探討音樂上的專業問題。毫無疑問,傅雷是一位嚴格的'父親,知心的朋友,淵博的學者。

  這不由讓我想起我的父親。如果說我家像一個戲臺,母親總是唱紅臉,父親卻總唱白臉。曾幾何時,我厭煩甚至怨恨過他,因為他如此的“不近人情”。

  還記得我剛踏入二中校門時,不熟悉環境。很快迎來了我進入初中以來第一次重要的考試,我懵懵懂懂地走進考場,考了年級560名,一共1200名學生,明知道沒有付出努力,只是運氣原因卻依然居功自傲,向父親報喜。我本來學習不是特別好,我原料想父親會高興地夸獎我,不料父親卻面無表情,只是冷靜地叮囑我不要驕傲,繼續努力,你前面還有多少讓你超越的人,而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中,全然將良言警句丟在腦后,變得更加松懈。

  教育方面,父親與傅雷一樣嚴格而理性,用嚴厲掩飾自己的溫情,用理性遮掩住自己的期盼,直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔,眾生仰望,父親是那個沉默的人;當我跌入深谷,所有人都懷疑我時,父親是那個拉我一把的人。

  父親拳拳似海深,我慶幸在我成長路上讀了《傅雷家書》,是他讓我理解了父愛,理解了父親。

傅雷家書讀后感11

  “我常問到你經濟情景,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中堅持獨立多么不容易,而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是異常關心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗到這種心境。”

  羨慕傅聰有一個好父親。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的`諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

  這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。可是我明白,父親仍是很愛我的。

  天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一向很安靜。

傅雷家書讀后感12

  《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養兩個孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說里的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰的的信里這樣說:“長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

  第一:我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;

  第二:極想激發出你一些青年人的`感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以傳布給別的青年;

  第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:

  第四:我很想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做而忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面。”

  貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝兼備,八格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷與傅聰的家書給我許多啟示:很多家長忽視了與孩子的朋友關系,養了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的手段出籠了,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點,于是與他的孩子成了知心朋友。

  現在,很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典范!

傅雷家書讀后感13

  《傅雷家書》是一片嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書就像那促膝的談心,在默默無言中,不知不覺地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽著,感受著,銘記著。

  《傅雷家書》是一部很特殊的書,他是傅雷思想的折光,甚至,可以說是傅雷畢生中最重要的著作,因為,《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸,他對兒子的良苦用心,《傅雷家書》感情純真質樸,沒有半點虛偽,其意義,遠遠超過了傅雷對他的孩子都痛愛有加,并在孩子遇到困難時,細心開導。

  但在這種痛愛的同時,不忘對其進行音樂,美術,哲學,歷史,文學乃至健康等等全方面的教育中,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人?因為,這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上,達成充分的默契。

  書中有一句話,讓我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如一潭死水,或者要有極高的教育,方能廓然無累,真正解脫。”當我們要面對成功時,謙虛待人,面對失敗時,要積極進取,并且相信自己。

  人生本就是起起落落,只有這次高潮和低潮,我們才會有多姿多彩的生活,我們只要有坦然面對他們勇氣,選擇合適的方法應對,這樣才能真正感受到生活的`樂趣,才能真正的幸福。

  讀完這本書之后,家書中父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠交流,給了我巨大的感染與啟發,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。

傅雷家書讀后感14

  身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。

  讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。

  “真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認真負責的產品。

  而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面,還在于藝術和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術家,再次做音樂家,最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的`根底便是做好人。

  也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會讓一個人的文明素質提高,才能使一個人獲得更加優異的成果,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

  我期望每個家庭都能懂得這個,我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養,我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中,期望當今的社會越來越潔凈.

  我信任這個社會會越來越陽光,每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習,真實做到從我開端,為子孫做好的典范!

傅雷家書讀后感15

  每個人都體會過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信,字里行間蘊含了父母對子女的關心和呵護,也拉近了與讀者的距離,我便認真地用心聆聽著,體會著。

  我從信中看出,傅雷是一個嚴于律己的人,他讓兒子立下三個原則:不說對對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。

  傳雷,一個純粹投身藝術的人,他除了“藝術和個人的人格,已別無所求……”寫在紙上的也是些家常活。他用筆無拘無束地書寫著心中的一切,心中所想所念的,用不著擔心“審查”也用不著擔心“批判”。

  傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傳聰的音樂學習上,原先是強調技巧,而后是反反復復要他有領悟作品本身,這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  一封封書信,在表達濃濃親情的`字里行間,映照出美好的人際關系,高尚的生活準則,優良的行為操守與道德傳統,和對祖國的熱愛與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。

  《傳雷家書》給我的觸動遠遠不止這些,我想,我大概永遠不會忘記這本書,不會忘記這些字句,不會忘記那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。

  讀了傳雷家書后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!

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