讀《送東陽馬生序》有感
當細細品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的讀《送東陽馬生序》有感，歡迎大家分享。
讀《送東陽馬生序》有感 篇1
“蓋余之勤且艱若此。”合上課本，我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中，宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學經歷來勸告馬生要好好讀書，不知道馬生看到這篇文章時，會是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”在當今社會，像宋濂這樣抄書的精神，還有幾個人有呢？我們借到一本書，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領悟其中的意思，便大呼讀完了，實際上，自己連這本書的皮毛都沒學到；只有少數人想留下這本書多多鉆研，最多只會去復印，而根本不會自己去抄一遍，雖然書的內容沒變，但是，古人那種求學好學的抄書精神已經改變了。
我也是這大多數人之中的一個，平時，我總是不認真看書，以為書中的知識沒有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書中自有黃金屋。”宋濂就是通過讀書改變了自己的命運，書中的知識是無窮無盡的，難道我要讓這些知識白白溜走嗎？現在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優越環境中成長。坐在明亮的臺燈下，不用因擔心沒有書讀而抄書，不用擔心沒有好的.老師，不用在寒風中跑好幾十里山路去求學……可是，我們卻把這些優越的學習條件當成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認真聽課；面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認真讀；做作業時總想一天拖一天……
比起宋濂，我們這些現代有著優越環境學習的學生是多么慚愧呀！
我們要學習宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現在做起，好好學習，不要辜負了家長、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽馬生序》，我深刻意識到，只有勤奮學習，日記月累，才能積累知識，獲得成功！
讀《送東陽馬生序》有感 篇2
火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信，一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人，而只要擁有了智慧，那么，無論是學習還是生活中的問題都會迎刃而解的，因此在我的學習和生活中我始終把媽媽的教導記在心上;
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的'人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？
讀《送東陽馬生序》有感 篇3
宋濂，他家境貧寒，但自幼好學，他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通。”他那學的勤奮態度和對教師虔誠恭敬的態度令人贊嘆不絕。
自古以來，刻苦學習就被人類所倡導，于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”的例子，他們為了讀書，求學付出了很大的努力與心血，他們這些可貴的事跡，一向激勵著后人們刻苦學習，努力進取。宋濂青少年時家庭貧窮無法得到書，但行別人借書并親手抄下來，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄寫完畢，趕快去送還書。所以得遍觀群書。為了使自我的學習得到更高層次的境界，于是他跑到百里外，向同鄉的.前輩請教。他對教師一向以一種前成功競得態度對待教師。當他外出求學時，生活極端艱苦，他用精神上的富足戰勝物質上的貧困，充分相識了自我求學精神之頑強。
經過對宋濂的了解，是我們得到了許多啟發：
1、學習的動力源于濃厚的興趣。
2、向別人請教要謙虛誠懇。
3、學習要敢于發問。
4、學習要有主動性。
5、學習要勤奮刻苦。
6、以書為樂，就會不畏艱難。
讀《送東陽馬生序》有感 篇4
一天我翻開《歷代散文選注》，恰巧打到宋濂的《送東陽馬生序》一文，我立刻被那簡潔清新的詞句所吸引。“余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。”我深為作者刻苦學習的精神所感動。我又想到：古人家境貧寒買不起書，尚能借書，“手自筆錄，”而我們今天的學習環境比他們好，既無凍餒之患，又無奔走之勞，更應嗜學。
我們有些同學在學習中缺乏毅力，不能吃苦。他們學習不好，往往不在自身找原因，卻強調其他客觀原因，如家里無人輔導、手頭少書、時間太緊等。而宋濂青少年時是如何學習的呢？“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠？”“嘗百里外，從鄉之先達執經叩問。”宋濂不顧天寒凍手，堅持抄書。遇到問題，跑到百余里之外，請教別人。我們今天如果遇到疑難問題，可以在學校問老師，可以查參考書，也可以同學之間討論，即使到老師家中去，總也不至于跑上百里吧！由此可見，學習要靠自己的勤奮。
還有些同學認為自己學習條件比別人差，因此就失去了學習的信心，這是不對的。我們今天的學習條件再差也無法與宋濂相比呀！像宋濂那樣刻苦學習的例子在古代是不勝枚舉的，如車囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒，學習條件極差，但都靠自己的努力成功了。我們今天的.條件和他們相比，不知要好多少倍。我們學習成績再不好，誰之過？正如宋濂所說“其業有不精，德有不成者，非天資之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！”
看來，搞好學習比要靠自己的努力，必要靠勤奮。高爾基說得好：“天才就是勞動，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來，而逼它燃燒起來的就是勞動再勞動。”只要我們勤奮努力，吸取前人的好經驗，循序漸進，學習再學習，就一定能夠取得好成績。
讀《送東陽馬生序》有感 篇5
書，是進步的階梯；書，是精神的慰藉；書，是情感的升華，好讀書的人常與書為樂，能夠細細品嘗書中的精華，加入芝蘭之室。
不久之前，在老師的帶領之下，我們學習了一篇令我回味無窮的文章——明代宋濂寫的《送東陽馬生序 》。剛開始接觸時，我感覺太陌生了。領會不了主旨，經過長時間一遍又一遍反復的精讀，我有了更深的感悟。
它主要是以一個名叫馬君則的讀書人為敘，記述了他求學的困難，卻一直堅持不懈，永不放棄，最終學有所成。此篇大量運用對比的手法，突出了馬君則“抄書之艱，叩問之難，旅途之困，生活之苦”的`遭遇，但他勤且堅，用心專，最終業精德成。與之相比的是，現在的學生書不抄，叩問易，坐涌書，無凍餒。卻用心不專，業不精德不成。兩者形成鮮明的對比，告誡我們要珍惜現在擁有的，最后業精德成。
一個人成功與否的關鍵，并不是在于先天的聰慧，更重要的是后天的勤奮。與古人相比，我們的學習，生活等方面都有較大水平的提高，想完成一件事并不太難，關鍵在于個人的態度與勤奮，只要心用到了，難道還有什么事不能做到嗎？作為新生代的我們，擁有這么好的條件，更應該刻苦勤奮的學習，做到業精德成，以對得起優越的學習條件。
讀《送東陽馬生序》有感 篇6
學習了《送東陽馬生序》這篇文章，我深深感受到了宋濂對于學習的喜愛，為什么呢？您且聽我細細道來。
小時候，他因為家里窮困買不起書本，就自己主動到有書的人家里去借，借回書便日夜不停地抄寫，即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學習，抄寫完成后又立刻跑去把書送還。這樣，大家都愿意把書借給他，他肚子里的墨水也漸漸濃了起來。成年后宋濂的學習沒有老師指導，他便跑到百里之外，恭敬地向前輩請教，一來二去，也能有不少收獲。當他外出求學，背著書箱拖著鞋子在深山中行走，且不說山路的崎嶇，光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍，每天只有兩頓飯吃，其中沒有鮮嫩可口的`吃食可以享受，同他一起的學生錦衣玉食，即便這樣，他也并不覺得羨慕，反而更加認真專注地學習，這種吃苦耐勞，腳踏實地的求學精神是很多學生所不具備的。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，付出多少便能得到多少的回報，宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書，從來沒有一句抱怨，現在想想，我遠遠比不上他，也做不到像他那般熱愛學習。
如今，我們已經進入了信息化時代，電子書、網絡小說、經典名著等隨時都可以閱讀，比起他借書再抄書，我們的出發點早已高了不少層次，獲取知識的難易程度也大幅度降低，正因如此，我們要加把勁兒，用功讀書用心學習。
讀《送東陽馬生序》有感 篇7
他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床。總是不可起來，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業勤奮還是有收獲的，去求學時，負篋曳屣，窮冬烈風，大雪深數尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的`同學們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學習的，要是我們現在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學的。
我百感交集，現在還有多少人如此勤奮學習，我們現在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創造了一個這么好的壞境呢？現在大部分學生對學習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧啊！我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神，我們要也他為我們學習榜樣！向他學習。
其實很多時候，我都會執著；高考前的一個悶熱午后，我看完一篇小說，突然拿起手機把那個想法告訴她。我想每個人剛剛來到這個世界的時候，都是單純而善良的。不過游戲已經開始了，總該將實驗進行到底吧；兩條相交線偏離了既定的軌道，終究都是錯。我化盡千年靈力，只為再見你一面。
讀《送東陽馬生序》有感 篇8
今天，我重溫了《送東陽馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學習，但因為窮苦，借書來看，來抄，即使在大雪天四肢麻木時，也不間斷。
為了拜師學習，還“嘗趨百里外”。
可以說，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書，一旦有不懂就向老師請教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無處不體現他的一個“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個地方學習的學生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的`學生，一心向學，從來不去和那些學生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學習之中。
第三就是“專”。
宋濂一直專心于學習，堅定目標，鍥而不舍，最終取得了一個好的成果。
有句話是這樣說的：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們仍然要有著像宋濂一樣“勤”、“儉”且“專”的品質，也應該學習宋濂從師的態度，不能不懂不問，同時，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態度。
讀《送東陽馬生序》有感 篇9
自從讀了《送東陽馬生序》這篇文章后，我懂得了很多，和作者宋濂比較起來，我才知道我以前是多么的無只。我更沒想到的是被譽為“開國文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的心酸事，年經的他為了求學，不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門請叫老師，他為了能夠學到更多的知識他面對老師的責罵卻是“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，要達到這種境界對現代學生是容易的么？
讀了這篇《送東陽馬生序》之后，我明白了我們應該好好用工讀書，我們和宋濂比較起來，真是幸運兒，想起我們左說說好好讀書，右說說好好讀書，真是可悲啊！作者喜歡讀書，因為家里窮的原因，沒有辦法得到書來讀，所以他就經常向那些有書的人家去借，看玩之后就親自動手用筆抄寫，抄寫完之后怕日期過了用跑的去還書。
然而現在的`我們，父母養育了我們這么多年，含辛茹苦，只是希望和盼望兒女都成龍成鳳，出人頭地，可是卻反而弄巧成拙，但這并不能怪父母，要怪只能怪自己，光嘴里念念長大后想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反。你們要知道這天下不會白白掉下餡餅啊！更不會掉下黃金的，我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。
所以，這篇文章使我受益匪淺，我們要好好學習作者勤奮好學，以苦為樂。而且能夠誠實守信得以博覽群書，更應該學習的是尊重老師，虛心求教，這樣才能做到了好好用功讀書呀。！
讀《送東陽馬生序》有感 篇10
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯系馬生求學的優越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關鍵在于自我的專心與否。
我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自我的學習態度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。所以，他之后有名望有地位，詩文成就高。其實，學有所成并不必須要在順境中、優越的社會年度中、機遇中才能到達的，最重要的還是自我的態度。
外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的'教師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好，教師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣，導致他聽不懂、理解不了。所以，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學教師的語言，他很認真——一天有20小時他都在學習。皇天不負有心人，2個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到教師的指導，最終在世界上有名的音樂家。
讀《送東陽馬生序》有感 篇11
上周，我們學習了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文，也是一篇贈序。講的是明初文學家宋濂幼時到青年時代的求學經歷。學完整篇文章后，我的感觸極大，作者的求學經歷讓我難以忘懷，其中一小段讓我最為感動。
文章的部分內容是：又患無碩師名人與游，常趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學經歷刻畫的很是細致，而這段主要是要告訴我們，對待老師我們要持以尊重的態度，對于學習，要持以虛心，實事求是，不懂就問的態度。
俗話說：好問是成就知識之基礎，知識是成就未來之基礎。對于學習，我們就應該勤學好問。
讀小學的時候，我記得老師對我們說過：“問問題，不是代表你愚蠢，而是代表你虛心；不懂裝懂，那叫做虛偽。不僅這樣，還要有‘打破沙鍋問到底’的精神。”是啊，我們都不愿做一個虛偽的人，不僅這樣，我們對于學習還應該有強烈的競爭意識，要有“火燒眉毛，快滅火”的想法。學習是自己的.事情。不競爭，你就的落后，落后，就會被社會淘汰。
知識不分大小，但分多少，無論是平常生活中的小問題，還是大知識，我們都要有想要鉆研它的欲望。同時，我們也不能驕傲，必須抱有謙虛的態度。宋濂寫到：故余雖愚，卒獲有所聞。這不就正表現了他謙虛的品質嗎？
對于老師的批評，我們也應該抱有：有錯改之，無則加勉的思想，對于老師的講解，我們要耐心聽講，不能老師講東自己想西，因為，這是不尊重老師的表現，也是狂妄的表現，同時，也是愚昧。
這篇文章對我的感觸極大，也讓我明白了許多學習上和師生關系上的道理。謙虛，好問，實事求是，這是學習的必備素質。尊師，懂理這是做人的道理。
裝懂，就是虛偽；真才實學，才是硬道理。
讀《送東陽馬生序》有感 篇12
“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學好問的楊時有道疑題不懂，便向程頤請教。不料程頤正午休，大雪紛飛的寒冬，楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候，當程頤出門迎接楊時時，他早已凍成雪人。
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉。”對先生畢恭畢敬，遇到訓斥都不敢反駁，看先生心境好了，又去請教。
古人云：一日為師，終身為父。古代人把教師看成其父母，尊敬、愛戴，對教師言聽計從，犯錯誤，教師用戒尺打他們，他們卻不敢還手。時光飛逝，現代社會倡導民主、和諧。教師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎？沒有。學生把教師的不再打罵當成他們放肆，為所欲為的籌碼。不滿教師的批評與教師爭執，刺耳的臟話脫口而出。不把教師當父母，卻把自我當上帝。
時過境遷，尊師敬師在學生的眼里似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習，學生們也是如此。攀比心理日益攀升，別人有的自我也得有。《送東陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞，配帶珠寶首飾卻無半點羨慕之意，在當今很多人看來似乎就是傻子，甚至是火星人。
我也是愛慕虛榮的人群中的一員，不是富二代也幻想富二代的`生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾，自我也想擁有，雖沒向父母提起過，心里卻十分不是滋味。可怕的社會風氣像病毒一樣不斷擴散蔓延，侵蝕著我們的身體，滲透到骨髓，令人無法自拔，迷失了自我。
醒悟吧！自以為是的學生，學會愛教師尊敬教師，無論再過多少萬年，敬師依舊是潮流。
醒悟吧！愛慕虛榮的人，愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境，以書為樂。因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
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