(熱門)西游記作文7篇
在平時的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的西游記作文7篇，歡迎大家分享。
西游記作文 篇1
唐僧師徒四人離開了烏雞國，走了半個多月，遇到一座高山擋路。
這座山太高了，唐僧看到后膽顫心驚，只見山坳飄來一團紅云，孫悟空說：“妖怪來了！”他們三個人把唐僧護在中間。
那紅云就是妖怪，他聽說唐僧肉吃上一塊可以長生不老，他看著下面的唐僧，心生一計，變成一個五歲頑童，被倒掛在樹上。
悟空看那紅云不見了，剛好又聽見一個孩子的救命聲，就對師父說，那是妖怪，不要理他，師父也怕是妖怪，也就走了。
妖怪看他們不來，他就抖落繩索，到另一個山頭故技重施。師父又聽到那救命聲，忍不住了，就把他放了下來，唐僧問他是哪的，他說他是被強盜搶上去的，唐僧又不忍心，叫悟空背他，悟空想把他摔死，他就用千斤重的'假身替代自己，而自己卻飛到天上去了，并用了一陣旋風刮走了唐僧，悟空氣急了，把那假身一摔，又使出大鬧天宮的精神，把土地神叫了出來，悟空問土地神那妖怪是誰，土地說那妖怪叫紅孩兒，在火云洞住。
孫悟空來到了火云洞，和紅孩兒斗了二十個回合，不分勝負。
八戒在旁邊看那妖怪只有招架之功，并無還手之力，也來戰斗，紅孩兒一看不妙，就往自家錘了兩拳，噴出了三昧真火，就逃了。
接著，悟空去請龍王，在另一次大戰中，紅孩兒又用三昧真火，結果，凡水澆三昧真火如火上澆油，孫悟空被燒的逃跑，他看見一條河，便向下一跳，不料被冷水一激，火氣上身，三魂出竅，暈了過去。八戒按摩揉搓，不一會兒，悟空果然醒來。
后來，悟空請來觀音菩薩救出了師父。
西游記作文 篇2
《西游記》是一部老少皆宜的經典大作，每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時的風采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當作某種預言。但依我來看，《西游記》就是一部小說，一個單純的神話世界，只不過從中寄托了作者的某種愿望罷了。《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個性鮮明。唐僧乃是金蟬轉世，是十世修來的好人，吃一口他的肉就可以長生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠萬里去西天取經，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個國家的領導人，胸有大志，但力量微薄。萬水千山，妖魔到處都是，憑借一個人的力量是絕對不行的'，因此他就需要收徒弟。這就同一個國家的治理絕不能靠一個人的道理是一樣的。唐僧這個人物的特點是仁慈和執著。在取經的路上他遇到千難萬險，每次都幾乎喪命，但他從沒因為困難而停滯不前。唐僧的仁慈是無人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認為這種仁慈是值得我們學習的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達西天。孫悟空這個人物地反封建的杰出形象。從學本領到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強權的人物。封建等級觀念在他面前無比脆弱。他敢直言玉帝的過錯，敢于大罵那些無用的神仙，敢于三番五次地找如來論理。也許有人想說孫悟空做事不想后果，但我認為我們就是因為在某些方面過多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒有完成。或許我們這一代人就是缺少一種勇于面對勇于創新的精神。如果因為后果不好就不做的話，那我想至今不會有人登上珠穆朗瑪峰，沒有人到達過南極點，也沒有人登上過太空。我們應該學習他的那種精神，那種不畏強權，萬事理為先，勇于創新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過很多錯，有些是小錯，有些是大錯。小錯暫且不提，但有些大錯也真值得思考一下。有一節中，他為了懲罰一個犯了錯的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個人犯下的罪，卻要千千萬萬無辜的人來替一個人抵命。這個玉帝實在不該。別人都說神的心胸是開闊的，可玉帝卻因一些小錯而不原諒那個郡侯，這難道是心胸開闊的表現嗎？我認為，我們應該以玉帝為戒，時時以一顆寬容的心來對待他人，萬事理為先，不能以自己的主觀愿望來判斷是非。犯了錯并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯。如來佛祖這個人物也塑造的別具特色。
西游記作文 篇3
大家期待已久的《西游記》圖書交流感受會終于開始了，先是由主持人給我們播放了《西游記》的主題曲，接下來就是大家來給我們講的精彩內容了。
先是由許子幼同學給我們介紹了主題和作者，介紹了作者–吳承恩，然后又是給我們介紹了主題以及《心理》說。接下來就是戰禹諾給我們介紹了西游記里大家最感興趣的人物了–孫悟空，孫悟空又叫“金公”“心猿”等，它的出生地是花果山，孫悟空代表了古代中國人善良、正義、不阿的情懷與追求，這正是大家喜愛它的原因。那么接下來就是張柏軍同學來給我們大家介紹的豬八戒了，張柏軍給我們詳細的介紹了豬八戒的.性格，豬八戒是作品中最有喜劇性的人物了，也非常受大家的喜愛。然后又是綦首丞同學來給我們介紹了孫悟空的師父–也就是“唐僧”，他是取經事業的領導者，唐僧他十八歲出家入佛門，倍受唐朝太宗皇帝厚愛，這真是位偉大的人，受歡迎的承諾也不比孫悟空差。接下來就是由趙子龍同學介紹的“沙和尚”等這些西游記的主要人物了。還讓我們了解到了這幅對聯“誦大唐圣僧千辛萬苦斬妖除魔萬里西天取真經，傳梁山好漢殺富濟貧懲惡揚善......
這千古名句。接下來的內容更是精彩萬分，這次的《西游記》圖書交流會太成功了！
今天的圖書交流會讓我們收獲了很多的東西，更讓我們了解到了《西游記》的悠久歷史，給我們帶來了很多的知識。
西游記作文 篇4
直到字幕出到最后，我才緩緩起身離開影院。總還覺著心理有那么一點滋味和一口氣，被扔在了熒幕里沒來得及撈回來。這種感受既揪心又欣慰。揪心的是懸而未決之感，欣慰的是終于又出現了這樣一部國產熒幕動畫能讓我用認真欣賞“電影”的角度正視它。
這要是在影院里能調兩下進度條，我絕對會重新坐回去再看一遍。
先說一下對影片的整體評價。如果以國內標準評判，我要打出超出五星的大好評，而這個高高的評價，也迫使我主動把它放入與國際影片對比的水平線上。從后者角度來看，加上點人情，居然也能達到3.5~4星的水平。本年度高預期高評價的好片，動畫!好片!
從影院空空到幾乎滿場，我偷偷觀測著觀影人員大多是20~30的年輕人，鮮有兒童。電影開場前到結束后，從觀眾談及的言語中，能得知他們是已經對影片有一些了解和預期的。這和之前幾篇長微博的反饋似乎有些不一樣。
譬如我，就是帶著明確的目標來的。我就是想看看這只伴隨我成長，化身過各種形象跨越過各個年代的猴子，到現在還能變出什么樣的花樣來。想看看這個從今年1月20日第一次在網上看到GIF的宣傳就成功讓我翹首以盼的大圣!
從影院里一路出來，觀眾都還沉浸在意猶未盡，在電梯上還在討論著劇情。
是的，就是劇情。
很少有國產商業電影會讓我考慮到劇情。因為大多數只能讓我思及“畫面湊合靠腦補”“故事反正講圓了，想多了你就認真了”“左右都是給小盆友看的，你較真個什么勁”的層面。但《大圣歸來》讓我想到了故事本身，想到了一個個角色之間的關系和在西游記大故事下的前因后果。這不得不說是個成功。(而之前做到這點的，是大出風頭的《十萬個冷笑話》大電影，但是從畫面和類型上講，這兩部片子沒有比較性。)
我認為優秀的動畫電影故事是可以分出層次的，不同背景的人各取所需，就好像吃糖葫蘆。孩子能迅速嘗到外面的糖衣，伴隨著長大，到了青少年的年紀，閱歷會讓他們漸漸吃到山楂的酸和果核的苦。明明是一部影片卻能為不同人群講出百般味道。
《大圣歸來》在這點上做到了。
于我，作為一個被《西游記》、周星馳的《大話西游》以及網絡文學《悟空傳》等相關故事過度洗的腦的人，前幾日被歌曲MV中的彈幕“前世未護你周全，今生必鞍前馬后不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大圣互動時，總能感悟到被其他文學作品積攢下的情感在釋放。
但是，對于一個單純的孩子，這個故事同樣講的非常精彩。因為他們對大圣的印象，就如劇中江流兒一直叨念的那幾句臺詞一樣簡單有力——“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變”。齊天大圣孫悟空有著解決一切的能量，是在遭遇困難時唯一可以托付的英雄。這個無敵的大圣，因為純粹又堅定的信任，再次回歸，在熒幕中活了過來。
我甚至能想到，這些現在看了《大圣歸來》的孩子們長到如我的年紀，他們若也讀完了西游、看過了星爺，經歷過了悟空傳，恍然回首，再看這樣一部片子，大概也能同樣因那句彈幕后的生死相隨歷經苦難而感動。
而更直觀的事實是，當看到大圣再次身著圣衣拔出金箍棒，無論是孩子還是我，都被帥暈了。絕對的跨年齡大規模殺傷性武器。
因為不能太劇透，估計7月10日正式上線，我還會去第二刷，所以劇情在此只能淺顯的點上幾筆，不說紕漏。
另起一行，說說畫面和細節吧。作為一個畫面外行，我沒啥別的評價。它出色的讓我目瞪口呆，這才是我心中期望已久的國產水平。它在我腦海中已出現過千百次，每次進電影院去支持一部國產電影，我都盼望著呼喚著這樣的水平。而它，現在實打實的`強有力的就出現在了熒幕上，是那么的美。
雖然它還有可以改進的地方，但是我從各種細節上看到了誠意，看到了追逐完美的偏執，看到了一股純粹的動畫精神。每個細節都帶著著鮮活的生命力和個性。即使有很多的似曾相識，但在這部影片里，它們有著合理的存在感和設計融合感。它們是融合在影片里，生長在統一的風格下的。
這部影片，不需要為它腦補理由和借口去說服自己降低審美標準。
觀影之后，我發了一條微博，說《大圣歸來》是扎實的動畫“基本功”的標準勝利。記著之前讀過的《日本動漫藝術概論》里曾經提及過在近100年來創作實踐中，動畫家們大多創造的兩個話題——歡笑和夢想。而歡笑又分為滑稽、諷刺和狂歡三種類型。
《大圣歸來》在這方面上，成功打造出來了高等的笑點。看片過程中，影院里因為畫面的表現，可以一直笑聲不斷。這讓已被網絡上“吐槽”類型轟炸疲憊的我倍感欣喜。
說個最直觀的例子。影片中，它用國外動畫常見的“追逐戲碼”成功打造出了近期國內動畫電影缺乏的“狂歡”特點——那是欠缺已久的對生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動的歡愉。《大圣歸來》里的追逐戲碼，有著非常明顯的美國動畫表現嘉年華場景的穿梭和歡騰，讓“逃亡”化成了一番“游戲”。幾個片段的動作編排是非常出色又風趣的。雖然這個感受在整個劇情架構中也起到了輕化反派的作用，但是依舊要拿出來重點點明。
還有一點令我感動的是，從始至終《大圣歸來》中沒有什么教育意義或者知識性說教。是的!!沒有!!導演說，這是他獻給孩子的禮物。我絕對相信這是父親式的愛。因為它所有的話語和情感，都融化在點點滴滴的劇情里。
總之，《西游記之大圣歸來》可以讓人放開預期，安心地去影院。看完回來嚼一嚼，還有味道。
最后，我只想問一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞?
西游記作文 篇5
我國古典四大名著中，我最愛看《西游記》。其實，我家每天都在上演西游記。不信？那你就看看吧！
菩薩——奶奶：因為奶奶信佛，每天燒香拜佛，她還收藏了好幾本佛教書呢！說她是菩薩主要是因為有一副菩薩心腸，她是一位優秀的數學老師，雖然退休了，但節假日經常輔導學生，從來沒有休息過。用她的.話說就是到了這個年齡能發揮點兒余熱，心里很高興。
沙師弟——爺爺：因為爺爺勤勞樸素、任勞任怨。每天盡心盡力為我們“化齋”從不叫苦叫累。而且爺爺特別有耐心，總是不厭其煩的陪我玩積木、下象棋。
唐僧——媽媽：因為媽媽有一副絕好心腸，只要我不犯大戒，她就耐心地開導我，如果我犯了“天規”，我就會受到緊箍咒之苦。有一次我把水瓶打翻了，這時，媽媽就念起了“緊箍咒”——當然是嘮叨不停了，沒想到的是還把我壓在了“五行山”下。
白龍馬——爸爸：因為爸爸工作很忙，總是不停地奔波，毫無怨言，特別像白龍馬。
孫悟空——我：因為我非常淘氣，經常“大鬧天宮”。不過，我會用七十二變把沉悶的家變成熱鬧的“花果山”，把大家樂翻天。
怎么樣？我家熱鬧吧！
西游記作文 篇6
當我第三次讀完這本重重的《西游記》時，心里有了不少的感觸。 第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子；唐僧很無能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一個可有可無的角色。
第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的`傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次，覺得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。
這本書通過這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎？
西游記作文 篇7
《西游記》這本書的作者是：吳承恩，明代小說家，雖為商人卻喜歡研讀群籍六經渚子百家莫不觀覽，吳承恩自幼敏慧又好學習博朗群書年輕時即受到督學使者的贊揚。
在遙遠的古代，東勝神州海外傲來國海中有一座花果山，山上有一快仙石每天吸收日月精華不知市民時候那塊仙石化作了一只石猴，石猴誕生的那時就驚天動地，還跳入水簾洞當了美猴王。為了能長生不老，他遠離花果山去尋仙，他飄過西海，得菩提祖師收他為徒弟，起名孫悟空，教他七十二種變化和一個跟頭可翻十萬八千里的筋斗云。功夫學成，他需要一件稱手的武器，受人指點，到東海討得了東海的'定海神針，重量一萬三千五百斤的如意金箍棒。不久又大鬧地府在生死簿上涂掉所有猴子的名字。東海龍王和閻王上奏玉帝請收服妖猴，玉帝笑納太白金星的建議，召孫悟空上天當了養馬的弼馬溫，后來他發現這是不入流的官職知道受到了愚弄，氣憤地回到花果山，樹立“齊天大圣”的旗幟。
讀了西游記我對孫悟空的了解很廣，我覺得孫悟空神通廣大、頑皮，唐僧是個窩囊的人，八戒憨厚老實、有力氣好占小便宜、好色，沙僧他是一個無個性、老實、善良、埋頭苦干、任勞任怨。
《西游記》是四大名著之一，我喜歡讀這本書，希望你們也喜歡！
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