(實用)端午節的作文9篇
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的端午節的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節的作文 篇1
馬上就要到端午節了,真懷念家鄉的粽子，雖然這邊也會包，卻少了家鄉粽葉的淡淡清香。
那時家鄉最忙碌的是奶奶，因為她是包粽子的好手。那時我總會跟著奶奶進山，她在山坡上，我在山腳。奶奶在山坡上熟練的割著，而我卻在山腳那采自認為是粽葉的葉子，在征得奶奶的允許后，我開心的刷著粽葉，一陣清香撲鼻而來。那時的我只要能幫助這么點小忙就能開心好一會，好像整個過程都是我做的'一樣。重頭戲來了，奶奶熟練的包著粽子，本來想幫忙的我卻被奶奶明令禁止。因為去年的端午節被我弄巧成拙。我在旁邊邊打扇邊問：“為什么要包粽子？”奶奶告訴我，因為這是傳統節日，為了紀念屈原，我似懂非懂地點了點頭。等了好幾個小時。
終于我心愛的粽子終于熟了。本想馬上打開吃的時候，媽媽卻說想要給外婆先送去，我放下粽子挑了幾個自認為很好的給外婆送去，一進門就看到擺在桌子上的粽子，我對外婆說：“端午節快樂。”外婆笑著接過我的粽子，從桌子上拿了幾個說：“這是板栗味的，這時紅棗味的，這時臘肉味的。”我邊說謝謝邊接好，一蹦一跳的回到家里，剛跟媽媽匯報了情況，準備吃粽子。突然回想起媽媽昨天跟我說過的話，我掏出一個粽子給奶奶，說：“奶奶辛苦了！”又向家里的長輩逐一發送，最后才輪到自己，這使是媽媽昨天告訴我要孝敬長輩，看著媽媽用眼神給我點了個贊，我開心極了。
端午又要來了，真懷念家鄉的粽子。
端午節的作文 篇2
我記憶中的端午節，沒有春節那般隆重熱鬧的景象，沒有清明節那樣的悲傷，沒有七夕節的浪漫，沒有國慶節的激動…但它在我的心中卻有無法代替的地位。
端午前，媽媽帶我上街買絨線，魚食。吃玩飯，媽媽又帶我們去河邊割艾草。媽媽摸著我的頭笑著說：“傻孩子，你知道嗎？用艾草洗澡，帶艾草是為了驅魔避邪。撒魚食是為了紀念愛國大詩人屈原的。雖然屈原投江是一個傳說，但經過日積月累，它已成為人們端午節必不可少的程序。
終于到了端午節！上午，我幫奶奶包粽子。看奶奶那靈活嫻熟的動作，可真讓我羨慕啊！不一會兒，一個個小巧的粽子便活靈活現的出現在我的面前。我問奶奶：“奶奶，你怎么這么會包粽子啊！教教我唄？”奶奶笑著說：“好啊！”于是，我便學著奶奶的樣子包起來。先那一片荷葉，舀點糯米在上面，又挑了幾個我愛吃的蜜棗，往中間這么一放。果真像瑪瑙一般，讓人看了就忍不住的`流口水。接下來的重點來了。我笨拙的將荷葉圍繞糯米弄起來。啊，慘！糯米弄多了，都露出來了！我趕忙向奶奶求救。幸好及時送到，經過搶救，平安脫險。我望著眼前這個形狀不怎么規則的粽子，心里既有喜也有悲。
吃完午飯后，媽媽讓我們去洗艾草澡。這是我的弟弟怎樣都不去。我便取笑他膽小鬼，他便和我鬧起來。我們兩人在奶奶旁邊打打鬧鬧。媽媽也只是說：“小心點，別傷著奶奶！”這時奶奶忽然唱起了一首歌謠：“端午節，快來到，大人小孩乞手盼，粽葉青青糯米香，歡樂融融盼佳節。端午節，已來到，剝殼嘗棕撒白糖，龍舟下水喜洋洋，紅綢黃袍做香囊。”我和弟弟也不鬧了，坐下來靜靜地聽奶奶唱歌。過了一會兒，弟弟吵著說：“奶奶，奶奶，我還要聽！”奶奶和媽媽笑著說：“好啊，不過你得先去洗澡哦！”弟弟嘟著小嘴說：“那好吧！”重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。我們洗完澡后，媽媽給我們扣絨線，看著手上五顏六色的絨線，我們開心極了！
現在的孩子們，漸漸的遺忘了傳統節日。他們就得傳統節日毫無樂趣可言，反之坐進他們心中的卻是西方的節日，即所謂的“洋節”。我自認為傳統節日是一個國家的“根”，是我們國家兩千多年歷史的見證！因此，我呼吁：不要遺忘傳統節日。吸收西方的文化固然沒錯，但也不要忘記我們的“根”，要時刻謹記我們是炎黃子孫！
端午節的作文 篇3
端午節的由來：關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早*袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一只吞下，明皇喝問， 大鬼奏日， 臣姓鐘馗， 即武舉不第， 愿為陛下除妖魔， 皇醒后， 瘧疾愈， 于是令畫工吳道子。 照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像， 通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門榻， 有驅魔法鬼之神效。 在端陽節，*家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙，可以長生， 漢武帝欲求長主之術，曾吃菖蒲兩年。
賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去， 于是有許多人劃船趕迫拯救， 是為尤舟競渡之起源， 后每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅散江中之魚， 以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習， 盛行于吳，越、楚。
據近代著名的愛國學者聞一多先生的《端午考》說：“端午節本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節日， 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節目。”
四五千年前， 居住在原始圖騰社會的水鄉部落的人民，受到蛇蟲、 疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災， 他們尊奉想象中的具有威力的龍*作為自己的祖先兼保護神（即圖騰）， 并把船建造成龍形、 畫上龍紋，每年端午舉行競渡。以表示對龍的'尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。
吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。 并灑墻壁問， 以法諸毒。流傳民間之《白
蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區的人家很盛行。
游百病：為盛行于貴州地區的端午習俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一時左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，* 非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內藏有朱砂。 雄黃。香藥， 外包以絲布，清香四溢， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節的作文 篇4
端午節到啦！這是一個快樂的節日，你們知道為什么端午節要吃粽子嗎？因為在很久以前，有一個叫屈原的人生前做了許多偉大的事，但有一次，他投江了，大家為了紀念他，不被江里的魚蝦吃掉，就把粽子投進江里讓魚蝦吃，然而有了今天的習俗。
小記者們在端午節的前幾天舉行了包粽子、編織彩袋、彩繪雞蛋，還有撞雞蛋的比賽，我和媽媽選擇了包粽子、編織彩袋的比賽。比賽很激烈也很好玩呢！
比賽開始了，我和媽媽就像丈二和尚摸不著頭腦似的，手忙腳亂，一會兒抓這個，一會兒摸那個，圍觀的人看著，樂呵呵地笑了。時間過了一半，可我們還沒包好一個。我拿著一個還沒“成熟”的粽子，眼看就要包好了，可是粽葉破了，糯米都漏了出來，白包了。媽媽的那個很順利，包起來之后變成了一個長方形，“真奇怪！”我埋怨道，可有什么辦法呢？
不一會兒，時間到了，我們收了工，趕往編織的地方。
編織真得像姑娘繡花那樣細致了，經過了不斷的.修改，終于完成了一層，這可真費力呀！這么長的時間才完成了一小段啊！
雖然這次的活動有點困難，但我們也要把它克服，變得簡單。但是這次活動也很有意義，讓我知道了怎樣包粽子，怎樣編織彩帶，同時，也告訴我，做任何事都很難，只要你用心去做，就會做得很好。
端午節的作文 篇5
我一年里最喜歡過的節日就是端午節了。端午節又叫“端陽節”、“重五節”等，是農歷的五月初五，俗稱“端午節”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節是中國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。
端午節一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙著什么。過去一看，原來媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子。這時，我才想起今日是端午節。看著煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來，幾分鐘，兩個雞蛋和一個粽子就沒了影。
到了晚上，咱們到爺爺家一起過端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要咱們每人喝一口。我問爺爺：“這是什么呀?”爺爺笑著說：“這是雄黃酒喝了能避邪的。”我端過雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么。”
吃完飯，咱們全家一起到大明湖去看龍舟。來到大明湖，發現有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。咱們找了一塊“絕佳”的觀看場地，來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開，龍舟大約10米長，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰術配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測著。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的`人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著，比賽就要開始了。
站在船上的發令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著，激勵船員們奮力前行。我也吶喊著，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽到了我的加油，更加奮力地劃著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時，他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經于第一名齊頭并進了，這時距離終點還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時綠色龍舟已經沖過了重點。“14號龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現歡呼。頓時，大明湖成了歡樂的海洋。
我戀戀不舍的離開了大明湖，端午節雖然過去了，但它留給了我許多美好的記憶
端午節的作文 篇6
我的家鄉在南方的一個邊遠小鎮。每到端午節，無論是田間地頭，還是大街小巷，人們談論的都是花粽葉、竹葉、包毛葉、粽葉、糯米、臘肉。
總之人們都在忙著準備呢！我家也不例外，媽媽買粽葉婆婆切臘肉、剝花生，爸爸買糯米。
吃過晚飯，我們一家圍坐在一起，開始包粽子了。我驚奇地問婆婆：“怎么會有紫色、紅色、黃色的糯米呢？” 婆婆說：“那得靠兩種植物了，按照我們民間的說法，第一種就是：羊咪咪花了，用它的.花朵煮水，在泡糯米就成金黃的了，第二種就是：小定葉，大家別看它名字怪怪的，其實它還是位魔術師呢！你從外表看是看不出是什么顏色的，要煮了才知道它的顏色是可以變化的，有玫瑰色、紅色、紫色、還有的時候是紫紅的。”“這么神奇呀！包出來的粽子味道肯定不錯，”我說。婆婆又說：“不一定，最關鍵的一點是，包好粽子后，一定要用水泡六、七個小時，這樣煮出來的粽子才又香又糯。”
第二天一早，家家戶戶都在忙著煮粽子，陣陣米香從各家各戶的門里、窗戶里飄出來，整個鄉鎮都浸泡在濃濃的米香里，連身上，頭發上都是這種淡淡的米香，如果你到這里來，一定會愛上我們的粽子。
端午節的作文 篇7
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。
說到端午節，也就想到了屈原，據說，屈原是在農歷五月初五受冤，抱著石頭投進羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體.老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進羅江中。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天它仍然有著強大的生命力，在我們成都，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢!
包粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。粽子也是端午的保留節目之一。外婆總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡兒一般是糯米，配上綠豆、紅棗、五花肉等，煮熟。然后在外婆的一番靈巧忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
據說，端午節還有賽龍舟的風俗，雖然在我們龍泉沒有，但是在樂山每年的端午節都要舉行賽龍舟比賽。之間江面上各式各樣的彩龍在江面游弋，他們齊頭并進，欲爭群龍之首，健兒們在舟上奮力劃槳，真是熱鬧非凡、喜氣洋洋。
端午節——這是一個趣味十足、讓人喜慶的日子，更是一個記載著中國悠久歷史與文化，值得我們牢記的節日。
端午節那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領著我去澄海看賽龍舟。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個問題----端午節是有哪些傳統習俗?
爸爸笑瞇瞇地告訴我："戰國時期，楚國大夫屈原很為國家著想，苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好，但楚王不聽，他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫，于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中，希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節的`傳統習俗。"聽完爸爸的一席話，我茅塞頓開。
不一會兒，我們到達了目的地，只見通往江岸的條條道路，人們潮水般地涌向江邊。這時，時針指向二點正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚貫而下。頓時，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油，加油……"競賽到了緊要關頭，人群中爆發出一陣陣："黃隊加油，黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落后了，它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了，哨聲更急了，黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后，黃船得了冠軍。
船隊的團結奮斗精神鼓舞了廣大觀眾，岸邊響起了經久不息的掌聲和歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節的另一個傳統習俗。
今天，我度過了一個非常有意義的傳統節日----端午節，又開心又有收獲。
端午節的作文 篇8
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真使少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面！而婆婆在旁一直緊緊地攥我的手，與藹地笑。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑說，這些用荷葉包香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧這噴荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望婆婆仁慈的.笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節日的喜悅。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人注冊了，家鄉的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最使我傷感的是，我永遠不能再牽婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉的端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來的童年與婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節的作文 篇9
端午節起源于紀念屈原。
據“史記”，“屈原賈生列傳”記載，屈原，他是春秋部長的孫子。他倡導舉賢授權，富國強兵，力主聯齊抗秦，香草貴族，誰的強烈反對，屈原遭饞去職，被從首都流放到元，湘江開除。他在流放，寫了“離騷”命運的關注，“天問”，“九歌”等不朽詩篇，獨具風格，影響深遠（因而，端午節也稱詩人）。在公元前278年，秦軍征服楚國都城。屈原眼看自己的國家被侵略，心臟，但還是不忍放棄自己的祖國，于五月五日，寫的絕唱“懷沙”下來后，他的死亡抱石投汨羅江，以自己的生命，他組成一個宏偉的`愛國運動。
傳說以及屈原自己死后，楚國人民百姓心中哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回進行打撈他的真身。有位漁夫沒有拿出為屈原可以準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不可能會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛開始仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免造成傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們能夠想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來作為紀念五四愛國主義詩人對于屈原。
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