西游記作文

時間:2026-03-05 11:12:12 其他

【精】西游記作文7篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的西游記作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精】西游記作文7篇

西游記作文 篇1

  不必說,孫悟空花果山之上,敢自稱為齊天大圣,也不必說他一怒之下敢打走十萬天兵天將,更不必說,孫悟空大鬧蟠桃會掀翻玉帝老兒的寶座,竟然敢在如來佛祖手指下撒尿并涂鴉,五百年五行山下的隱忍和挑戰,正是他美猴王光輝燦爛一生的寫照。(舉例+開門見山開頭,文筆生動,引出下文。)

  為什么在《西游記》中,我們要從孫悟空身上學會敢于挑戰權威的膽量呢?(設問,過渡。)

  玉帝傳旨,把悟空押到斬妖臺處置,無論刀砍斧剁、雷劈火燒,都傷不到他的半根毫毛,太上老君把孫悟空扔進了八卦爐里,太上老君想把他燒成灰燼,悟空在里面蹦來蹦去,他的眼睛被煙熏的痛紅,還練出了一雙“火眼金睛”,爐火一共燒了四十九天,太上老君覺得到時候了,就讓他的仙童把爐子打開了,這時,他從爐子里蹦了出來,一腳把爐子給踢翻了,一下子打到如來佛祖那里,在如來佛祖的手指上寫了“齊天大圣,到此一游”(注意引號的用法。)幾個大字。還在拇指縫里撒了潑猴尿,被如來佛祖壓在五行山下。(舉例典型,有代表性,文章要把舉例論證放在前面,以便下文展開具體論證,請你注意文章的表達次序!)

  從孫悟空身上我們懂得了:膽量是男兒立世的.雙腳,挺直的脊梁,不屈的頭顱,握緊的力量。膽量是男兒沖鋒陷陣的勇氣,熱血人生的豪邁,不杇人生的傳奇。膽量是男兒寧折不彎的意志,膽量是男兒人生征服說不出來的快樂,膽量是人生獲得一切財富的前提,但量是一個人成就大業堅定的信念和巨大的氣場。(道理論證,使文章富有內涵,值得大家學習!)

  沒有膽量的人猶如蒼鷹失去了翅膀;沒有膽量的人猶如雄獅失去了獠牙;沒有膽量的人猶如虎嘯山林的猛虎失去了利爪;沒有膽量的男人,在這個世界無以立足,美猴王勇于挑戰的精神是值得我們去學習的。(比喻論證,形象生動,耐人尋味,很棒!)

  當今時代人才輩出,唯有有膽有識的青少年,才能立足潮頭,成為時代真正的弄潮兒和天之驕子,人生才能大有作為!(感召結尾,升華主題!)

西游記作文 篇2

  《西游記》是一篇長篇章回體神魔小說,其作者為明代小說家吳承恩。這部小說描寫了唐僧師徒四人去西天取經的路上,經歷了九九八十一難,最后終于戰勝困難的故事。

  《西游記》塑造了四個性格鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著;孫悟空一一正義大膽、本領超群;豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,正好形成了鮮明的對比。而作者善于刻畫人物形象便是他的`精妙之處。

  其實,任何一部文學作品都是一定社會歷史的反映,作為神魔小說的代表《西游記》亦不例外。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。作者對封建社會最高統治者的態度頗可玩味。

  《西游記》不僅有深刻的思想內容,藝術上也取得了巨大的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言,構成了一座獨具特色的藝術殿堂。

  《西游記》這部國學作品定會在歷中的滾滾車輪中繼續散發光芒!我真心希望你們可以抽出時間細細品味這部文學經典。

西游記作文 篇3

  理想究竟是什么?美妙的夢想是理想嗎?奇妙的幻想是理想嗎?這個問題常常困擾著我,讓我夜不能寐。

  我回想起曾看過的一本膾炙人口的書——《西游記》,故事情節大家都再熟悉不過了。為了讓原本不復雜的故事情節變得生動曲折,作者杜撰了一只神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打著自己小算盤的豬和一個平庸的沙僧,讓一個手無縛雞之力的肉胎凡生的人來“領導”這幾個難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來輕而易舉、在人看來幾乎不可能的任務。

  想到這里,我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經,不是靠猴子的神勇,更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨,而是靠著唐僧的執著。其實師徒四個都是有自己的目標的,猴子曾幻想成為齊天大圣,因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲;豬八戒曾夢想與天仙嫦娥廝守終生,得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧;至于沙僧就更簡單了,回流沙河過快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅定的、長遠的目標,姑且稱之為“理想”,這個理想就是去西天取得真經,在他的眼里,只有西天的大雷音寺,就再也沒有了路兩旁的風景了,盡管路兩旁的景色有時也是非常的誘人的,誘人到足足可以讓你迷失方向,因此無論是女兒國還是火焰山都無法減緩唐僧向西的'動力,也經常可以看到,無論在什么樣的環境下,唐僧都會“嘰嘰歪歪”地念著是個人都聽不懂的咒語,“絮絮叨叨”地說著“悟空,你太玩劣了,趕路要緊”。

  想到這里,我似乎又明白了些。理想其實是一盞燈,是通往成功之路的明燈,是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路,路途可謂遙遠,經歷了無數的艱難和誘惑,面對困惑和不解猴子曾多次回花果山當美猴王;面對誘惑豬八戒也無數次地想起高老莊;沙僧更是發出“大師兄,二師兄是對的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地向往西天圣地,只有他老人家西天取經的信念沒有動搖,雖然他沒有火眼金睛,有時也會被妖怪的假象所迷惑,但他一根筋地認定了西天的路,因此才有了手無縛雞之力的肉胎凡生的人“領導”這幾個難伺候的“活神仙”完成西天取經的壯舉。從這一點上講,夢想和幻想終究不能替代理想。夢想太容易為外界所左右,不同的時期,不同的境遇,會生出許多夢想。就拿豬八戒來說,平日里,他會夢想回高老莊與媳婦重溫舊夢,到了女兒國、見到了變成花兒一樣小村婦的白骨精,老豬就又會平添許多美夢。猴子曾幻想當齊天大圣,最后只落得被壓五行山下的結局。

  想到這里,我似乎更明白了些。理想是無邊沙漠中的一泓清泉,是久遇干旱的一場甘霖,是常年冰雪后的一縷陽光;理想更是你的親人、朋友,在人生的道路上與你如影隨行,形影不離,激勵你、鞭策你,為你鼓勁、為你加油,成為你力量的源泉。西天之路,九九八十一難,九為最大,寓意千辛萬苦。是什么力量使唐僧戰勝困難取回真經?有人會說,是神仙的幫助,錯了,神和仙都幫助過他,但神和仙都沒有替他走完西天之路,試想,如果按豬八戒的意思早早“散伙”,如果在女兒國當了乘龍快婿,如果被九九八十一難所嚇倒,神和仙有用嗎?哈哈,“神仙也幫不了你”這句話就是從這來的!

  想到這里,我明白了。理想其實是你最好的老師,在人生的道路上教育著你,感化著你。唐僧師徒,從原先的只有唐僧一人有堅定的理想,其余三個(我不知該稱呼為人還是神),可以說“各懷鬼胎”,猴子當初想當齊天大圣不成被壓在五行山下之后便再沒了理想,心想只要有人把我從五行山中救出來,讓我過快活日子就行了;豬八戒就更談不上理想了,天仙嫦娥得不到,高老莊的媳婦想想總可以吧,至于取不取經與我何干?沙和尚還算老實,可除了老實干活外,有理想嗎?三個沒理想的神最終被一個有理想的人感化了,同上西天取回真經成了他們共同的理想。此時唐僧這個師父就成了真正意義上的師父。小說最后功德圓滿,修成了正果。再后來呢?吳承恩沒告訴我們。但我似乎懂了,那就是——實現理想的過程比結果來得更重要,更精彩!

  今天,現在,此刻,我似乎明白了理想是什么。

西游記作文 篇4

  孫悟空拜見師父,學了七十二變的口訣,六七年過去了,祖師說:“只要念動真言,一個筋斗就能翻越十萬八千里。”有一次,孫悟空表演七十二變表演給師兄師弟看,師父得知這一消息,就讓孫悟空回花果山去了,并且讓他不要告訴別人,他是孫悟空的師父。

  有一位叫唐僧的和尚,他要去西天取經,菩薩讓從石頭里蹦出來的孫悟空,豬八戒,沙和尚幫助唐僧,一起去西天取經。

  他們四人千辛萬苦,打盡妖怪,歷經九九八十一難。可是唐僧看到的.都不是妖怪,而是好人。妖怪們都想吃唐僧肉,因為他們相信吃了唐僧肉可以長生不老。每一次被抓住的都有唐僧,當然,每一次都是孫悟空或是他找人幫忙就出唐僧、沙和尚或豬八戒。

  有一次,菩薩扮成一名女子給 了唐僧一樣東西,讓他戴在孫悟空的頭上。菩薩教了唐僧一段咒語,告訴他“如果孫悟空不聽話時,你就可以念起緊箍咒。”有一回孫悟空打死了一只妖怪,唐僧認為那是好人,便念起了緊箍咒,孫悟空頓時頭痛的在地上打起滾來。孫悟空認為師父不了解事情真相,反而怪自己殺了妖怪,一怒之下回了花果山陪那些小猴。而此時唐僧他們遇到了危險,豬八戒到花果山求師兄幫忙救師父,孫悟空答應了他并一起救出了師父和師弟,他們又一起去西天取經了。

  他們四人在去西天取經的途中,歷經千辛萬苦,最終打敗了所有妖怪,取得了真經。

西游記作文 篇5

  讀了《西游記》我深有感觸,書中故事情節生動曲折,唐僧師徒取經途中離奇經歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。

  本書作者吳承恩,為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經路上降妖除魔,歷盡艱險,經歷九九八十一難,取得真經的故事。《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。

  書中抓住了師徒四人的個自特點,對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個徒弟的樣字長的有點可怕,但是他們都有著一顆善良和正義之心,他們在與妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經,他們不怕困難,歷經千辛萬苦取得了真經。書中塑造了四個鮮明的.人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執著,人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強,忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大,技藝高超,一路保護師傅取得了真經,他是我心目中的英雄。他一路保護師父,即使師父誤會了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化,一個跟頭就翻出十萬八千里,手中一根金箍棒一萬三千五百斤,敢于與強大勢力做斗爭,其勇敢精神令我十分欣賞。

  書中寫了唐僧師徒經歷了九九八十一難才取得真經,我敬佩他們的執著及不畏艱險的堅定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。

  讀了《西游記》,我知道了取得真經除了靠本領,還要有頑強的意志和堅持不懈的精神,如果把這份精神放到學習上,我一定會學的更好。

西游記作文 篇6

  窗外微風輕輕地拂過,樹葉奏出“沙沙”的樂曲,我沏上一杯清茶,翻開小說《西游記》。西游記,真不愧是中國四大名著之一,每一個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去。齊天大圣孫悟空不平凡的出生,在花果山,水簾洞的生活,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈,經歷了九九八十一道難關,艱難曲折地展開向西天取經的旅途。 品著書中活靈活現,栩栩如生人物,一幅幅扣人心弦,一波三折的場面,真讓我回味無窮。 八

  百里火焰山,四周寸草不生,而這是他們去西天取經的必經之路--火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火,可羅剎女一扇陰風,使孫悟空在空中左右飄蕩,左沉不能落地,右沉不得存身。但是他仍然沒有放棄,經歷了三次,他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王,得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息,造就了世界上最驚心動魄的成就。為了目標,他們堅強的',勇敢的,拋棄了一切又把握住了一切。 細細品味,生活不是如此?你碰到艱難困苦,遇到了“火焰山”,就要像孫悟空那么樣勇于進取,努力克服,不要放棄,就一定能戰勝它,達到成功的彼岸。就像書中的情節,有時高漲,有是低落。剛開始讀時,帶點苦澀,但當慢慢回味時,一絲苦味不見了,取而代之的只有芳香與甘甜。經歷風雨后的彩虹固然美麗,然而值得留念的卻是那段經歷風雨的日子,無論經過多久,它依然蕩氣回腸,這正是生活給我們的禮物

西游記作文 篇7

  直到字幕出到最后,我才緩緩起身離開影院。總還覺著心理有那么一點滋味和一口氣,被扔在了熒幕里沒來得及撈回來。這種感受既揪心又欣慰。揪心的是懸而未決之感,欣慰的是終于又出現了這樣一部國產熒幕動畫能讓我用認真欣賞“電影”的角度正視它。

  這要是在影院里能調兩下進度條,我絕對會重新坐回去再看一遍。

  先說一下對影片的整體評價。如果以國內標準評判,我要打出超出五星的大好評,而這個高高的評價,也迫使我主動把它放入與國際影片對比的水平線上。從后者角度來看,加上點人情,居然也能達到3.5~4星的水平。本年度高預期高評價的好片,動畫!好片!

  從影院空空到幾乎滿場,我偷偷觀測著觀影人員大多是20~30的年輕人,鮮有兒童。電影開場前到結束后,從觀眾談及的言語中,能得知他們是已經對影片有一些了解和預期的。這和之前幾篇長微博的反饋似乎有些不一樣。

  譬如我,就是帶著明確的目標來的。我就是想看看這只伴隨我成長,化身過各種形象跨越過各個年代的猴子,到現在還能變出什么樣的花樣來。想看看這個從今年1月20日第一次在網上看到GIF的宣傳就成功讓我翹首以盼的大圣!

  從影院里一路出來,觀眾都還沉浸在意猶未盡,在電梯上還在討論著劇情。

  是的,就是劇情。

  很少有國產商業電影會讓我考慮到劇情。因為大多數只能讓我思及“畫面湊合靠腦補”“故事反正講圓了,想多了你就認真了”“左右都是給小盆友看的,你較真個什么勁”的'層面。但《大圣歸來》讓我想到了故事本身,想到了一個個角色之間的關系和在西游記大故事下的前因后果。這不得不說是個成功。(而之前做到這點的,是大出風頭的《十萬個冷笑話》大電影,但是從畫面和類型上講,這兩部片子沒有比較性。)

  我認為優秀的動畫電影故事是可以分出層次的,不同背景的人各取所需,就好像吃糖葫蘆。孩子能迅速嘗到外面的糖衣,伴隨著長大,到了青少年的年紀,閱歷會讓他們漸漸吃到山楂的酸和果核的苦。明明是一部影片卻能為不同人群講出百般味道。

  《大圣歸來》在這點上做到了。

  于我,作為一個被《西游記》、周星馳的《大話西游》以及網絡文學《悟空傳》等相關故事過度洗的腦的人,前幾日被歌曲MV中的彈幕“前世未護你周全,今生必鞍前馬后不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大圣互動時,總能感悟到被其他文學作品積攢下的情感在釋放。

  但是,對于一個單純的孩子,這個故事同樣講的非常精彩。因為他們對大圣的印象,就如劇中江流兒一直叨念的那幾句臺詞一樣簡單有力——“齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長生不老還有七十二變”。齊天大圣孫悟空有著解決一切的能量,是在遭遇困難時唯一可以托付的英雄。這個無敵的大圣,因為純粹又堅定的信任,再次回歸,在熒幕中活了過來。

  我甚至能想到,這些現在看了《大圣歸來》的孩子們長到如我的年紀,他們若也讀完了西游、看過了星爺,經歷過了悟空傳,恍然回首,再看這樣一部片子,大概也能同樣因那句彈幕后的生死相隨歷經苦難而感動。

  而更直觀的事實是,當看到大圣再次身著圣衣拔出金箍棒,無論是孩子還是我,都被帥暈了。絕對的跨年齡大規模殺傷性武器。

  因為不能太劇透,估計7月10日正式上線,我還會去第二刷,所以劇情在此只能淺顯的點上幾筆,不說紕漏。

  另起一行,說說畫面和細節吧。作為一個畫面外行,我沒啥別的評價。它出色的讓我目瞪口呆,這才是我心中期望已久的國產水平。它在我腦海中已出現過千百次,每次進電影院去支持一部國產電影,我都盼望著呼喚著這樣的水平。而它,現在實打實的強有力的就出現在了熒幕上,是那么的美。

  雖然它還有可以改進的地方,但是我從各種細節上看到了誠意,看到了追逐完美的偏執,看到了一股純粹的動畫精神。每個細節都帶著著鮮活的生命力和個性。即使有很多的似曾相識,但在這部影片里,它們有著合理的存在感和設計融合感。它們是融合在影片里,生長在統一的風格下的。

  這部影片,不需要為它腦補理由和借口去說服自己降低審美標準。

  觀影之后,我發了一條微博,說《大圣歸來》是扎實的動畫“基本功”的標準勝利。記著之前讀過的《日本動漫藝術概論》里曾經提及過在近100年來創作實踐中,動畫家們大多創造的兩個話題——歡笑和夢想。而歡笑又分為滑稽、諷刺和狂歡三種類型。

  《大圣歸來》在這方面上,成功打造出來了高等的笑點。看片過程中,影院里因為畫面的表現,可以一直笑聲不斷。這讓已被網絡上“吐槽”類型轟炸疲憊的我倍感欣喜。

  說個最直觀的例子。影片中,它用國外動畫常見的“追逐戲碼”成功打造出了近期國內動畫電影缺乏的“狂歡”特點——那是欠缺已久的對生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動的歡愉。《大圣歸來》里的追逐戲碼,有著非常明顯的美國動畫表現嘉年華場景的穿梭和歡騰,讓“逃亡”化成了一番“游戲”。幾個片段的動作編排是非常出色又風趣的。雖然這個感受在整個劇情架構中也起到了輕化反派的作用,但是依舊要拿出來重點點明。

  還有一點令我感動的是,從始至終《大圣歸來》中沒有什么教育意義或者知識性說教。是的!!沒有!!導演說,這是他獻給孩子的禮物。我絕對相信這是父親式的愛。因為它所有的話語和情感,都融化在點點滴滴的劇情里。

  總之,《西游記之大圣歸來》可以讓人放開預期,安心地去影院。看完回來嚼一嚼,還有味道。

  最后,我只想問一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞?

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