（必備）實用的西游記作文
在學習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的西游記作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記作文 篇1
話說唐僧師徒四人西天取經，經過白虎嶺的白骨洞與白骨精大戰三回合后，白骨精被火眼金睛的孫悟空給打死了，然后繼續前行。
走了三四天，就來到了一座山腳下，抬頭一看，上面寫著黑風嶺三個大字。看到這里，豬八戒就碎碎念的說：“這里不會還有妖怪吧！”孫悟空看他一眼說：“師傅，安全起見，我還是給你畫個圈，你站里面別出來，我去四處看下。”
悟空走后沒多久，就看見一個皮膚黑黑的小孩走過來，拉了拉唐僧的衣袖說：“和尚，我好餓，有吃的沒有？”唐僧一聽嚇了一跳，立馬警惕的站起來說：“這孩子哪里來的？這方圓數里都沒有人家，怎么會有小孩在這里？”有了前面三打白骨精的經歷，八戒和唐僧都警惕起來了，沙和尚這時也走過來說：“師傅，你站圈里別出來，等大師兄回來，用他的火眼金睛看看再說。”
這時就從遠處又過來了一對夫妻，正在找這個小孩，走過來后說：“不好意思打擾了，這是我家的孩子”。這孩子看到爸爸媽媽過來了，飛快的`跑向自己的爸爸媽媽。這對夫婦抱起孩子說：“我們就住在這山腳下，要不你們到家里先湊活吃口飯？”
這時沙和尚警惕的提醒師傅說：“我們不能去，你看這里方圓數里都沒有一戶人家，萬一又是妖怪怎么辦？”八戒這次似乎也學聰明了，感覺沙和尚說的對，也就沒有多嘴。
就在他們猶豫不決的時候，悟空回來了。悟空老遠就用自己的火眼金睛看出來這是一個妖怪了，所以邊飛邊說：“妖怪，哪里逃？”誰知這時，妖怪還沒來得及化作一股煙跑了，就被悟空的金箍棒打死了。
打死之后，立馬變成三塊大小不一的黑乎乎的三塊石頭。悟空想了想也不知道，哪來的石頭精。于是，他把土地公公叫出來問問才知道，原來這是白骨精的結拜姐妹黑石精的一家三口。他們本想為白骨精報仇，順便吃了唐僧長生不老的，沒想到這次大家都這么警惕，沒有得手，還喪失了一家人的性命。
于是唐僧師徒四人，就在山下休息了一晚，第二天繼續趕路了……
西游記作文 篇2
先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會兒變作一只麻雀，一會兒變作一只大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數理發匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。
不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現實生活的依據，要讓生活在現實世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說奇趣。《西游記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的.，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰勝佛，真是名符其實。戰斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰斗，他都能舉重若輕，當作一場游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：
那大圣護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。
你看，他視戰斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰斗，實在是興味無窮的。《西游記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰斗的。第四十六回寫車遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當年在寺里修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰斗場面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚樸實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋里吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個豬身，具有現實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動物特征，使得《西游記》具有童話的性質，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。
《西游記》的童話性質遠不止于藝術形象的動物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調，正是童真童話精神的生動表現。林庚先生說：童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術的想象力和擬人化的方法，展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西游記》所創造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍向往。《西游記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣，在那個特定時代出現，都不是偶然的。
西游記作文 篇3
孫悟空他們去西天取經時路過一條村，農民伯伯們正忙著豐收，“嘿喲，嘿喲”，農民伯伯們干得真辛苦。孫悟空站在筋斗云上首先看到了農民伯伯干得這么辛苦，告訴其余三人，唐僧就說：“悟空，我們去幫幫他們吧！”其余三人異口同聲地意了。于是，他們向稻田那邊奔去。
他們幾個人到了田野邊，看見農民伯伯汗流夾背，自言自語說：“哎！真是又快樂又辛苦呀！”
孫悟空突然大聲說：“農民伯伯，我們來幫您收割。”說到說到，他們幾個人以閃電一般的速度沖了過去，只有八戒慢悠悠地走到樹旁，躺起來睡覺。悟空他們三人學著農民伯伯的樣子，右手拿著鐮刀，左手拿著一把稻子。
都說“人心齊，泰山移。”孫悟空他們三人與農民伯伯一起收割，酷似一臺人力收割機。
收完一畝又一畝，真快呀！只要半天就干完了。這時，孫悟空發現八戒不見了，告訴了唐僧，唐僧說：“悟空，你去偵察一下吧！”過了一會，孫悟空發現八戒在大樹下睡覺。孫悟空拽著八戒回去了。唐僧教訓八戒一頓，農民伯伯咧開嘴開心地笑了，孫悟空他們幾個也笑了。
西游記作文 篇4
我有許多的書，像天上的一顆顆星星，地上的一粒粒沙子，海里的一朵朵浪花一樣，從連環畫到故事書，從故事書到小說，數不勝數。在我的寶貝書架上，有《西游記》，有《狼圖騰》，還有《三國演義》等等，我最最喜歡的書就是中國四大名著中的《西游記》了。我每每回到家中，有些許空閑，就喜歡把這本書慢慢地從書架上輕輕抽出，小心翼翼地放在書桌上，然后再津津有味地品味。
《西游記》里的孫悟空是一只從石頭里蹦出來的小猴子，不但非常機靈，還很頑皮，充滿了樂觀的精神。大鬧天宮時，他勇往直前，不僅任性，還敢作敢為，最后，被如來佛祖壓在了五行山下。后來，保護唐僧去西方取經，對師傅忠心耿耿，不過偶爾，他也會違背唐僧。唐僧在他的保護之下，成功地通過了九九八十一難，順利到達了西方，取回了真經。
看完了《西游記》之后，讓我明白了，我要以強大的智慧來解決問題，要以無比的勇氣和信心來接受挑戰，不論對手有多么強大，我也要勇敢面對，而不能選擇逃避。就像上次，馬老師讓我和另外4位同學去參加作文比賽，我的水平并不高，我的心里就打起了退堂鼓，再看看各個對手都像是身經百戰，勝利在握的'樣子，我的心更是七上八下、忐忑不安。但是，猛然間我想起了偶像孫悟空，我瞬間勇氣倍增：我要勇敢自信地去接受挑戰。如果不成功，但是至少比逃避退縮要自豪，因為我至少做過。而且我不能辜負老師對我的希望。想著想著，自信心不知不覺就填滿了我的整個胸膛。
《西游記》給予我力量，孫悟空的精神啟發了我，在學習上要有接受挑戰的勇氣，并付出堅持不懈的努力。
書對我有很大的幫助，不但讓我增長知識，還讓我的想象力、寫作能力大大提高，所以，我應該多讀書，讀好書，積淀更厚的文化底蘊。
西游記作文 篇5
我的家人的生活特點都和《西游記》里的人物很相似，今天我就講給你聽吧!
家中的誰最像八戒呢?這個形容當然非我爸爸莫屬啦!我只看見他每天一下班回到家，不是看手機，就是睡覺和吃飯。有時在沙發上待久了，還會鼾聲如雷，吃飯的量是正常人的四倍，看手機一看就放不下，難道你們不覺得很像嗎?
雖然爸爸缺點很多，但他心地善良，“八戒”爸爸對我、媽媽和哥哥很好。記得印象最深的一次是爸爸在鄉下陪我打籃球。多希望爸爸能夠多陪陪我啊!
《西游記》中有個很出名的人物，他是話最多最碎的一位，那就是唐僧。他和我媽媽可像極了!因為媽媽每天看見我回來，就開啟了她的話癆模式，會連續不停地詢問說你上課怎么樣?成績出來了嗎?作業寫的怎么樣?我認為媽媽的話比唐僧還多得多。
唐僧很關心他的徒兒們，而我的媽媽也一樣很關心我。冷的`時候，給我添衣服。熱的時候，給我減衣服。總是再三叮囑我要保護自己，對我學習特別關注，我考得差，媽媽不會打我，而是不斷鼓勵我，我考得好，媽媽會說：“不能驕傲!”。
媽媽的品質對我有很大的影響。
我家里還有我的親哥哥，他在我心里是最帥的。我要用最酷炫的角色來形容他，那就是孫悟空!因為他很正義，我被人打了，哥哥會挺身而出。并且哥哥對誰都很好，哥哥有時會嚇唬我，我有時都被嚇得跑到爸爸身后。哥哥很多次都陪我打籃球和踢足球。哥哥做好事，我也跟著學，但哥哥做壞事，我也會跟著學。像極了《西游記》中的三位師兄弟!
這就是我的《西游記》家庭。
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