（經(jīng)典）端午的由來的作文

　　在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的端午的由來的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

端午的由來的作文 篇1

　　端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，吃粽子是端午節(jié)的風(fēng)俗。但你知道端午節(jié)是怎樣來的嗎?你又知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?那么，下面就讓我來說說端午節(jié)的故事吧!

　　要說端午節(jié)，我們就要從一個(gè)偉大的人物屈原說起。屈原是我國(guó)古代楚國(guó)的一位大夫，也是一位偉大的詩人，當(dāng)時(shí)深受楚王的信任。后來，楚國(guó)逐漸衰落，又受到強(qiáng)大的秦國(guó)的侵犯，人民生活非常的艱難，國(guó)家有隨時(shí)被滅的危險(xiǎn)。屈原非常焦慮，不斷向楚王獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策，希望楚王能夠接納自己建議，實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的強(qiáng)大，讓人民過上好日子。但是，屈原建議威脅到了一些楚國(guó)官員和貴族的利益，他們就排擠屈原;而昏庸的楚王不但沒有接受屈原的建議，反而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，直至到后來將屈原趕出了朝廷。

　　屈原日夜憂國(guó)憂民，但是，他的理想確始終無法實(shí)現(xiàn)，無奈之下，在農(nóng)歷五月初五那天，屈原懷著悲憤的心情投進(jìn)了汨羅江自盡了。楚國(guó)人民聽的屈原投江自盡的消息都很悲痛，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)屈原的尸體不被江中的.怪物和魚蝦吃掉，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和魚蝦的嘴，保護(hù)屈原的尸體不被吃掉。

　　后來，人民為了紀(jì)念屈原，就把這種活動(dòng)保留了下了，只是把往江里撒粽子，改成了吃粽子，久而久之，這就成了一種習(xí)俗，那就是端午節(jié)吃粽子。這就是端午節(jié)的由來。

　　其實(shí)，當(dāng)時(shí)的粽子只是用糯米做成的，后來，人們?cè)诶锩婕尤肓思t棗、蔗糖等食品，讓粽子變得更加可口。到了現(xiàn)代，隨著人們生活的不斷富有，粽子的品種也越來越豐富，粽子就成了人們的一種美味的食物。但，無論何時(shí)，人們吃粽子是都不會(huì)忘記屈原。

端午的由來的作文 篇2

　　每至端午，每讀到“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎”，都要被屈原深深感動(dòng)。今天是端午節(jié)，我更加感動(dòng)。端午，中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，三百六十五天的其中一天。屈原怎么也不會(huì)想到，由于他的愛國(guó)之舉，從而在以后的幾千年里會(huì)產(chǎn)生這樣的一個(gè)節(jié)日。

　　自懷石投江之后，屈原便一直為人們傳誦至今。先民們專設(shè)一個(gè)節(jié)日來紀(jì)念一個(gè)人并且延續(xù)兩千多年，這至少在中國(guó)是絕無僅有的。秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗，在中國(guó)疆土上馳騁了那么久，卻人死如燈滅，只留下輝煌的業(yè)績(jī)?cè)谑穬?cè)上；李白、杜甫、辛棄疾，同樣的文采風(fēng)流，繡口一吐，何止是唐宋的繁華，也似天空的云，虛無縹緲于藍(lán)天，只在文學(xué)史上留下絢麗的一筆；是的，沒有人能象屈原一樣，是偉大的詩人、愛國(guó)者，能得到人們用節(jié)日來紀(jì)念他。

　　屈原以自己強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和疾惡如仇、潔身自愛的高風(fēng)亮節(jié)，贏得了后人對(duì)他人的永世敬仰！屈原之死，感天動(dòng)地，氣貫長(zhǎng)虹！沒有幾個(gè)人能象他一樣偉大，能以節(jié)日的形式存在，只要有中國(guó)人的地方，都知道端午節(jié)，一個(gè)想家的節(jié)日。“眾人皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清”。不難想象，作為一個(gè)“竭忠盡智，正道直行”的忠信之臣，一再被疑被謗直至被貶，作為一個(gè)有著愛國(guó)之心的國(guó)之棟梁，眼看祖國(guó)山河破碎而自己卻回天乏術(shù)，這該有多么痛苦！在極端痛苦之中，用死來求得永恒的解脫，以死來保持自身的清白，以死來報(bào)效祖國(guó)，這實(shí)在令人同情、令人感動(dòng)、令人油然而生敬意。

　　屈原的精神讓我們沉思了幾千年。而我們卻不能夠象他那樣活著。雖然生活很好，但是沒有屈原的傲骨，我們面對(duì)許多歪風(fēng)邪氣不敢出頭，面對(duì)惡勢(shì)力只是縮頭縮尾，明哲保身，想起來真的是不如人家古代的人剛直正義，并真的是無地自容。人們?yōu)榱思o(jì)念他，才立了端午節(jié)，也應(yīng)該說是屈原節(jié)。而現(xiàn)在，人們只知道端午節(jié)吃粽子，而忘了屈原。端午節(jié)重要內(nèi)容之一就是吃粽子。幾千年來，粽子的吃法以及包裝被愛吃的國(guó)人演繹的淋漓盡致，登峰造極。蜜棗粽、肉粽、冰糖粽等等，花樣不少，千般滋味，萬般享受。嚼著粽子的同時(shí)，有誰真正的想到此節(jié)的深層含義呢？還有，龍舟賽也是我們先人為紀(jì)念他而很早就流傳下來的活動(dòng)。明鏡如畫的湖面上，競(jìng)相爭(zhēng)游的龍舟，顯示的是我們中國(guó)好男兒的風(fēng)采。岸上的人們看得熱血沸騰，驚心動(dòng)魄。真是過足了眼福。此時(shí)的.他們是否真正想到幾千年前的屈原為了江山社稷而遭小人迫害的情景呢?

　　屈原是人，活生生的人，活在《離騷》中，活在愛他的人們的節(jié)日中。在這個(gè)時(shí)代，人們不會(huì)遺忘了屈原，更不會(huì)忘了端午節(jié)。他已融入了這個(gè)節(jié)日，他已成為一種精神，一種象征。我們都知道，每一個(gè)民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，形成自己獨(dú)特的語言、文化和風(fēng)俗習(xí)慣，形成自己的民族精神和歷史傳統(tǒng)。端午節(jié)也是一樣的。愿端午節(jié)與屈原的精神同在。

端午的由來的作文 篇3

　　傳說公元前340年，愛國(guó)詩人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來。

　　為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學(xué)記》中有這樣的'記載：漢代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對(duì)他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。

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