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端午情作文

時間：2026-05-19 10:44:20 端午節

[優]端午情作文10篇

　　在現實生活或工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的端午情作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

[優]端午情作文10篇

端午情作文篇1

　　端午愈來愈近了，空氣中早已若有若無地散發著淡淡的粽香。那一個個淡青色粽葉扎成的粽子，正熱氣騰騰地隨著那漫起的青煙慢慢飄散，飄過房前，越過屋后，漸漸彌漫了整個大街小巷，亭臺樓宇。聞著那近乎家家戶戶飄出的粽香，忽然間直覺心里暖暖的，隱約間嗅到了家鄉的味道，一樣的清香，一樣的淡柔。

　　已有好幾年沒吃過老家的粽子了，那股淡淡的粽香卻一直在記憶里溫存著，難以忘懷。在家的我每逢端午時節，最喜歡吃媽媽做的粽子，看著那一扎扎的粽子放進鍋中，不多久溢出的香味總能使我口水直流。等到粽子出鍋時管不了燙手，拿上一個就吃。那時家家都在忙著做粽子，等到快煮熟時，你一家我一家，廚房里盡是飄出的粽香，隔著老遠就能聞到。

　　一直以來我是很喜歡端午節的，尤是在家的日子，兒時的自己認為那是屬于我們的節日，總覺得那時的歡笑比往日要多些。看著大人們紛紛把準備好的菖蒲、艾草、葛藤掛在自家門前，感覺很是好看，青青的、綠綠的，一派祥和，悄悄地溫暖著心房。當時的我雖不怎么明白，倒也看的賞心悅目，直到后來一次問過父母才知道，這是象征著四季如春，溫馨、淡然的意思。

　　端午那天我同村里其他孩童一樣，高高興的奔跑在村頭村尾，房屋小巷，一個個眉心染上一點紅，胸前掛著一個紅紅的雞蛋。誰家在放炮仗一聽便知，而后都紛紛朝他家去了，只為在那剛燃過炮仗的碎屑里尋找零碎的鞭炮，偶爾大人們看見小孩來了便會從自家拿出染紅的雞蛋，分發給我們。那時的我總會開心的笑著謝過他們，然后揣著雞蛋隨同孩童們趕往下一個“地點”。

　　兒時端午那天總覺得時間過得很快，轉眼間，天就落下了幕布，在外玩耍的孩童都紛紛各自回家去了。當我回到家中，站在父母面前細數著今日的“戰果”時，這邊一個口袋掏出來一把糖果，那一個口袋掏出來一個雞蛋，有時還能掏出一把瓜子，那稚嫩的臉上總會溢上滿滿的幸福和那嘴角甜甜的'笑意，這時父母都會笑罵著對我說：“你這貪吃鬼”之類的話。

　　等到夜逐漸深了，父母讓我姐弟倆把爺爺奶奶請來，一家人坐在一起悠閑的吃著一桌豐盛的晚餐，談論著今年莊稼收成如何如何，細說著那些家長里短。飯后的我雖已是吃的飽飽的，可總要吃上一個粽子，一邊吃一邊聽長輩們談論的話語。偶爾央求爺爺給我講故事，爺爺思索片刻，慢慢向我姐弟倆講述了端午節的由來，大致是古時候有個名為屈原的詩人，因國家滅亡后，憂國憂民的他跳江自殺了，而后人們便以粽子來祭奠他，這也就慢慢有了現在的端午節。

　　時間總是不知不覺間悄悄流過，轉眼間我也慢慢長大了，由開始上學的一周回家一次衍變為一月，到如今在外工作的我已是很少回家了。時光轉瞬，歲月滄滄，沉積了多少往事，漸漸地都已忘了許多事情。幸運的是我還能憶起家鄉端午時的粽香以及那早晚升起的裊裊炊煙。如今又是一年端午臨近時，我會在異鄉遙遙的看著家的方向，祝福在家的父母。風來時，仿佛間我又聞到家鄉的粽香，清清的，淡淡的！

端午情作文篇2

　　朦朧的月光下，一個熟悉的背影在廚房里忙碌著。伴隨著黎明的到來，她身旁的那口大鍋里散發出醉人的粽香。

　　那個忙碌的背影就是我的外婆。童年的端午，我幾乎都是伴著這粽香起床，再蹣跚著步伐向餐桌走去。家里雖不掛艾葉，不點雄黃酒，但，這粽香卻為端陽添上了濃墨重彩的一筆。

　　每年端午，外婆都會把事先準備好的各種餡兒的粽子倒入鍋中，徹夜的煮，她自己，也守在鍋旁，盯著爐前跳躍的火苗，眼睛也隨著爐前的火焰一閃一閃，閃動著慈愛的光。當天已泛魚肚白時，那粽香便愈來愈濃，直沁肺腑，直至霧氣彌漫了廚房。粽子熟了之后，外婆便總會用筷子把鍋中的粽子輕輕挑出，分門別類地擺好放在盤子里。粽子的品種可多了：有的一溜兒是蛋黃蓮蓉餡兒的，有的統統是紅豆餡兒的，有的清一色是花生餡兒的然后，便是等候我們醒來一起品嘗。

　　我最愛吃外婆包的蜜棗粽。剝開葦葉，深吸一口氣，那粽葉的清香便如絲如縷，沁人心脾，令人垂涎三尺。終于剝開了粽葉的最后一層，紅白相間的粽子便映入眼簾，紅的是蜜棗兒，白的便是那香噴松軟的糯米餡兒，一大口咬下去，那香甜軟糯的味道便悄悄潛入腹中，唇齒留香，回味悠長。每次外婆包的粽子都能成為了桌上的搶手貨，大家都爭先恐后去搶外婆包的.粽子。當別人問她這其中的秘訣時，她總是笑而不語。

　　又是一年端午節，街上超市里一個星期前就擺滿了琳瑯滿目的粽子，盡管包裝精美別致，配料也極其講究，可我就是吃不出外婆包的粽子的味道來。其實我心里知道，那不是粽子的香甜，更是包裹著外婆對子女，對小輩濃濃的愛，那就是愛的味道，外婆的味道。

端午情作文篇3

　　5月30日是一年一度的端午節，是人民大眾歡慶的民間節日。在這個節假日里，每家每戶都要裹粽子，吃咸鴨蛋。說起這個節日，還有一定的寓意呢！”端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。

　　原起于<<史記>> 里記載的愛國詩人屈原的忠真愛國，以身明志的愛國故事，老百姓為了懷念他變做出了用楝樹葉包飯，外纏彩絲的”粽子”。更有孝女曹娥尋父和紀念伍子胥一說，這些故事源遠流長。而且隨著歷史發展至今，端午節不僅僅只有吃粽子，吃咸鴨蛋和飲雄黃酒一說，還有老百姓們劃龍舟，做香囊，插菖蒲保平安的美好寓意，祝愿我們的生活快樂和美，平安幸福！

　　端午這天，我和媽媽購買了些禮品，興高采烈地來到了太公，太婆家。因為太公家正巧來了客人，我們便一起過來聚會。勤勞的太婆還準備了制作粽子的材料，有糯米，肉餡，粽子葉和繩子。。。。。。正好，我也可以一起來參加制做啦！太婆教我要按照一定的樣子把粽子葉卷好，中間要有足夠的空間可以裝入糯米，然后在一半的時候放入腌制過的肉餡，再蓋上一半的糯米，接著把外殼的葉子裹緊，最后用彩繩把它扎實，雖

　　然只是一個小小的粽子，但是每個步驟要需要細致，用心，到位，不然在蒸熟的過程中，里面的糯米就會散出來，樣子也就不好看了。做著，想著，這雖然只是一只小小的粽子，寓意真的很深刻喲！就好比我們的'學習，先需要具備一個持之以恒的態度，平時要有細心，認識錯誤的決心，更要有一個努力創新的勁頭。同時，我也覺得教我們做粽的人就好比我們的老師，是那么地和藹可親，細心責任，一次又一次地教導我們如何學習，改錯出新。一遍又一遍地教育我們為人處事的道理，把握正確的方向。更是不厭其煩地訓導著我們：任何事都需一步一個腳印踏實地去完成，堅持不懈，直到終點！想到這里，我更加堅定了我以后對學習的態度，信心倍增。同時，我也覺得這不是一個普通的端午節，恰恰是一個鼓動人心，奮發向上的節日，美好祝愿日，美好端午情！

端午情作文篇4

　　汩落江畔，有一位行吟的詩人，有一位且行且止的哀痛者，有一位面向風雨的歌者。他目光寥遠，心情沉重，告別著這個他無能無力的世界。這便是端午節的主人公--屈原。在端午節這一天，人們吃粽子、鴨蛋來紀念他，喝雄黃酒，賽龍舟，掛艾草來紀念他，使端午節延續至今，成為我國的傳統節日。

　　原本，我認為端午節是具有悲劇色彩的，因為屈原死了，再怎么樣，一個忠臣自殺了，當他的政治理想破滅時，當楚懷王背叛了他時，當令尹子蘭與靳尚讒毀他時……他憤怒了，他怒斥他們的不道德，指責他們沒有責任心，揭露他們道德上與智力上的雙重昏庸。這讓我深深為之哀嘆。于是端午節在我心中是那么悲劇性的。當每年的那天來臨時，我的心情異常沉重，手機械地往嘴里塞著粽子，手機械地剝著鴨蛋，沒有那種吃到久違的食物的歡欣。因為端午節讓我們失去了一位這樣可敬卻又可悲的人。在這樣一個沉重的日子，我們是否真的應該“長嘆息，以掩涕兮，哀民生之多艱”？我們是否真的應該哀嘆“曾噓唏余郁邑兮，哀朕時之不當”？我也徘徊不定。

　　現在，端午節在我心中變成了激越雄壯的.贊歌。當屈原面對許許多多的迫害，他沒有低頭，他傲然昂起他那不屈的頭顱。嘆道：“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。”那是孤獨者的內心獨白。但我要說，屈原你錯了，當你奮力一躍，跳進汩落江時，多少百姓為你痛苦，多少人努力想要救你上來，說明人民的眼睛是雪亮的。現在又有多少人都自豪地談起那個愛國的屈原。端午節便是最好的證明。你忠君，你愛民，你雖然已去世，但你的精神卻永生永長，切日益枝繁葉茂，碩果累累，庇蔭著、滋養著我們的精神家園。

　　端午節已不再是那個悲劇的跳江紀念，而是人們對屈原愛國精神的肯定，是人們對他獨善其身的理解，是千千萬萬人民對面向風雨的歌者的敬仰。屈原曰：“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。”端午節便是對愛國精神的無悔追求。

　　當西方文化大潮向我們涌來，當其他國家自稱端午節是他們國家的節日時，我們難免尷尬，但屈原，這個中國的子民--屈原會見證一切，他會告訴全世界，端午節是中華民族的！透過他，你可以觸摸中華民族的體溫，感悟中華民族的大氣，體味中華民族的風范，展現中華兒女最真最切的愛國熱情。

端午情作文篇5

　　說起端午節的習俗有：吃粽子、喝雄黃酒、掛菖蒲、蒿草、艾葉等，而大家最熟悉的，就是吃粽子了。粽子，可以自己包，也可以買。不過，為了突出端午節的氣氛，絕大多數人還是比較喜歡自己動手。我在九歲之前端午節都是去超市買粽子吃的。后來，爸爸媽媽說：“長大了，該好好的了解了解端午節了！”所以，從那一年以后，我們家每年都是自己動手包粽子。今年的端午節當然也不例外，同樣也是自己動手包粽子，可這次的包粽子就不像往年了！因為這一次，不是在家里和家人一起包，而是在學校和老師同學一起包。

　　星期三下午，第一節課還沒下課，就有好幾位家長到學校了。鄧俊靚媽媽提著早已準備好的粽葉、米、餡、繩子和籃子走進教室。全班一直盯著鄧俊靚媽媽手上的袋子，有的還興奮的叫了出來。看樣子，大家對待會兒的包粽子活動滿懷期待。

　　鐺！鐺！鐺！第二節課的上課鈴終于響起了，大家爭先恐后地洗完手。這時，所有參加包粽子活動的家長都到了，雷老師也滿面春風地走進了教室。就這樣，一次特別而又有趣的包粽子活動開始了！

　　首先，葉伊倩媽媽、鄧俊靚媽媽、張俊杰媽媽、我媽媽等家長給每一個小組發了八片粽葉、籃子和勺子。然后每個小組長自己去打米，分好食材之后，我媽媽做示范，教大家怎么包粽子：先把兩片粽葉背靠背，然后把粽葉卷起來，接著把米和餡放進去，再用勺子把米弄均勻，最后用繩子把粽葉綁起來，一個可愛的粽子就出來了！同學們學得可認真了！

　　包粽子課程剛開始，同學們就等不及了，一個接一個的開始動手了。這時，饒校長來了，饒校長剛進教室，就和同學們一樣迫不及待地想要包粽子了。有幾個同學見饒校長來，就馬上向饒校長請教包粽子的方法。饒校長耐心地教我們，我們感覺校長好親切，好可愛！此時，雷老師也在樂此不疲地教我們，被一波又一波同學“襲擊”。

　　活動開始后，會包粽子的同學不一會兒就包了兩三個，不會包的就在向會包的老師、同學請教。歐陽天月一下就包了三個，我還在卷粽葉，卷了好久都沒卷好，后來我去像歐陽天月請教，歐陽天月告訴我卷粽葉的時候要把手放在粽葉上面，卷好之后立刻把手抽出來。在她的`指導下，我包好了第一個粽子！突然，我發現沒有綁繩子，我馬上叫葉伊倩幫我拿繩子過來，然后讓她幫我把粽子綁緊，就這樣，我的萌萌噠小粽子就出來了。

　　此時，不僅僅只有同學們在包粽子，饒校長和雷老師還有家長們都在呢！看他們，比我們笑得還開心呢！教室里熱鬧非凡、同學們包得可起勁了！而且大家都在互相幫助呢！張俊杰在幫劉澤生綁粽子，雙鷹組把多余的剪刀借給了忘記的剪刀的團結組！雷老師包得真好看！韓子信的奶奶和徐倩的奶奶更厲害，包得又快又好，真是包粽子的高手！我們就像一個大家庭，其樂融融。正如我們的班歌所唱的那樣“我們都是一家人，無論何時何地……”

　　眨眼間，下課的鈴聲響起了！大家紛紛把自己的成果曬了出來，誠信組真厲害！十六個，團結組也不落后，八個！對于剛剛學會包粽子的我們，這真是一個意料之外的結果！

　　這真是一次特別的端午，我不僅學會了包粽子，更感受到了和同學們一起包粽子的快樂！從這一次活動中，我明白了同學之間團結合作的重要性以及“自己動手，豐衣足食”的道理！

端午情作文篇6

　　它也是一年一度的龍舟節，一個傳承民族精神、寄托人們情感和思想的節日。在這個特殊的日子，我們將劃龍舟和吃粽子來紀念偉大的愛國詩人屈原。據說，戰國時期，有一個叫屈原的楚國大臣，他忠于楚王，但卻不能得到任何重要的職位。楚死后，屈原投奔汨羅江為國捐軀。之后，普通人劃船去尋找他的尸體。他們還往河里扔湯圓，以防止河里的魚和蝦吃掉屈原的尸體。時代變遷后，船變成了龍舟，賽龍舟成了端午節人們的娛樂活動。糯米面團逐漸演變成粽子，粽子已經成為我們端午節的必備食物。

　　既然是端午節，你不能錯過龍舟比賽。在電視機前，我躺在沙發上，盯著屏幕。在比賽現場，發令員下了命令，龍舟比賽開始了！我看到所有的運動員都用細槳劃水，奮力向前，不時濺起水花。仔細觀察，他們的額頭上仍然有豆大小的汗珠。每艘龍舟前都有一名鼓手。鼓手們正在使勁擊鼓，為他們的隊伍加油。“咚咚”的聲音在比賽場地回蕩。不一會兒，兩條龍舟就超過了其他的，直奔目的地。就在這個關鍵時刻，一艘龍舟終于率先沖向了終點線。現場的觀眾歡呼起來。我被這嘈雜而溫暖的場面感染了，不禁歡呼起來。“五月五日，端午節。龍舟比賽，擊鼓。”此時此刻，這首流行活潑的歌謠在我心中響起。

　　端午節，我媽媽在廚房忙著包粽子，散發著清新優雅的香味。我迫不及待地跑過去幫我媽媽收拾行李。不一會兒，我的手上就有了綠色的蘆葦葉、白色的糯米和新鮮的'豬肉。在媽媽的幫助下，我小心翼翼地把豬肉切成長方形，然后放進鍋里。媽媽輕輕地撒上腌泡汁，用手攪拌幾分鐘。攪拌之后，一股氣味撲面而來，讓人流口水。我媽媽把它放在保鮮盒里，而我把粽子葉放進鍋里，在水里煮。當它軟的時候，媽媽會把它刷干凈。這時，我正集中精力洗米。洗完之后，母親撈出米飯，控制水分。接下來，我們把米飯混合到腌泡汁中，腌泡半個小時。最后，我興奮地把豬肉包的粽子放進粽子柔軟的葉子里，牢牢地包好，用繩子捆住，一個熱氣騰騰的粽子就做好了。看著這個粽子，回想起剛才做粽子的過程，我覺得自己已經體驗到了端午節的快樂！我打開蘆葦葉，聞到一股清香。我迫不及待地咬了一半以上。咽下后，我不禁贊嘆道:“嗯，真好吃！”多甜蜜啊！

　　又是一年的正午，把我沉重的思緒帶到遙遠的年代，“在修遠還有很長一段路要走，我會上下尋找”。當我困惑的時候，屈原的詩句給了我前進的勇氣和力量。龍舟節，傳承不朽的民族精神。

端午情作文篇7

　　端午節的早晨，我剛從睡夢中醒來，便聞到一股紅棗米飯的清香，只聽媽媽在廚房里吼道：“小懶蟲，快點起床，你看我給你準備什么好吃的啦！”我一骨碌爬起來跳下床，來不及洗漱，三步并作兩步奔向餐桌。

　　“哇！好多粽子寶寶。”它們都穿著綠衣服，有的腰間系著彩色的腰帶，有的粽葉微微翹起，還有的露出了白胖身子……我拿起一個咬了一口，米粘粘的，棗甜甜的！夾帶著淡淡的蘆葦的清香，真是人間美味啊！

　　嘴饞的`我邊吃邊問：“為什么端午節要吃粽子呢？”媽媽告訴我是為了紀念大詩人屈原，說起來，這里面還有一個故事呢。春秋時期楚懷王有個大臣叫屈原，他舉賢授能，富國強兵，力主聯齊扼秦，可不幸被奸臣反對，流放到了成都。秦國大將白起攻破楚國京都之時，五月初五屈原寫下了生命中的絕作《懷沙》之后，投汩羅江而死。楚國百姓得知后，紛紛涌到江邊去憑吊屈原，有位漁夫拿出飯團向江里丟，防止魚蝦蟹吃屈原的尸身。后來的飯團演變變了楝樹葉或蘆葦葉的包飯，也就是我們現在吃的粽子。哦，原來如此！

　　好奇的我又在網絡上了解到：端午節除吃粽子外，還有賽龍舟的習俗。你看！幾十條龍舟上插著不同顏色的旗子，一面旗子就代表一支龍舟隊，龍舟上大概有八、九排劃船隊員和一個鼓手。鼓手主要是給本隊加油助威的，而且鼓手節奏感要強力氣要大，這樣才能把鼓打響。隊員們在節奏感強的鼓點中劃破水面，爭先恐后地向終點疾馳。真是精彩！

　　端午節我不但享用了香甜可口的粽子，同時了解了不少知識，這節過得太有意義了！

端午情作文篇8

　　農歷五月初五是一年一度的端午節，它與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。古往今來，人們都會在端午節時相聚一堂，一起吃粽子、劃龍舟，舉辦紀念活動。

　　聽爸爸說端午節可大有來頭呢。相傳公元前278年，秦軍攻破了楚國國都，愛國愛民的屈原親眼目睹國破人亡、老百姓流離失所，心中十分悲傷。最終屈原抱石投汨羅江自盡，用自己的生命譜寫了一曲愛國樂章。屈原投江后，老百姓為了表達對他的尊敬與惋惜，將5月5日屈原投江的日子定為端午節。

　　每年過端午節，我們家必不可少的習俗便是包粽子。在端午節的前一天，奶奶會買好粽葉、糯米、紅棗等食材，并將粽葉泡好，端午節時全家人會圍坐在一起包粽子。先將粽葉卷成筒形，往里面裝上糯米、紅棗，再用棉線將粽葉包裹好，放入鍋中蒸熟，一個美味的粽子就這么做成了。蒸熟的粽子散發著誘人的氣息，打開粽葉，一股股沁人心脾的`清香讓人垂涎欲滴。粽子的清香散步在每家每戶，我們給鄰居送幾個、給親戚朋友送幾個……真是“濃濃端午情，甜甜粽子意”！

　　古時的端午節，表達著老百姓對屈原的紀念。20xx多年后的今天，我們依然用節日的方式，來頌揚愛國情懷、傳承傳統文化，我真為我們淵遠流長的中華文明而自豪！

端午情作文篇9

　　中華民族歷史悠久，幾千年形成的傳統節日，更是綿延著東方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古箏，宮商角徽羽，彈撥撫滑間流淌著一曲悠長又清麗的韻律。

　　伴著那一排排青銅質地的編鐘，在遙遠的歷史盡頭，某一個時刻敲響，渾厚而雅致的左音右韻，由遠至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我仿佛置身在戰火紛爭的楚地，夜空有飛鳥掠過的痕跡，細碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落，風陳肆無忌憚地一浪浪襲來，眼前的畫面在沙漏的漸遠聲里一幕幕切換，一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰，在這斷續的梔子花的暗香里，我終于望見了你。

　　在汩羅河搖動的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。

　　那是你嗎?

　　帶長狹陸齋，冠切云崔巍，被著明月佩著長劍，離開渾濁的朝堂，放逐在祖國的山水件，一人獨醒。

　　那是你嗎?

　　朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只因為心之所善，而雖九死其猶未悔。

　　那是你嗎?

　　質問天地萬象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報，不惜假借神奇鬼怪之說，用沙啞的喉嚨，追求一個人神共知的真理。

　　那是你嗎?

　　問天，黑了嗎?涉講，累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎?你退縮了嗎?

　　不!

　　雖然你曾長太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無人旁聽，但你依然在車交錯中奮勇爭先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。

　　這就是你，一個真實的你，一個執著的你，一個憤怨的你，一個上下求索的你，一個堅貞不屈的你，正是這樣的你，是支離破碎的祖國，是饑寒交錯的百姓所必須的你啊!

　　屈大夫!

　　然而，你終于沒有機會在旗蔽日的戰場，在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺，當國被踐踏，當生靈被涂炭，無助的你無奈地選擇的縱身一躍。

　　是的!

　　就是這樣震撼世人，撼動朝綱的縱身一躍，就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動，而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨的一帶風景。

　　兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復興的號角聲里，屈大夫，我想解下你的長劍，凌空一指，讓劍峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電，屈大夫，讓你的真誠和執著給龍舟上的鼓點增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛，更重要的是，我們同為你而滿腔豪氣。

　　是的，屈大夫，我們記住了你。

　　是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。

　　因為，你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起

　　端午節抒情作文：懷念屈原

　　戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

　　公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。

　　迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。農歷五月初五，俗稱“端午節”。“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。盡管端午節年年過，但是關于端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。

　　一，紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。

　　三，龍的'節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

　　四，惡日說。據《史記》記載，孟嘗君田文生于五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

　　五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)歲時風物名著《歲華紀而》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中夏。”也即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此看來，端午節的最早起源當系夏至。諸說紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

　　端午節抒情作文：懷念屈原

　　五月初五，汨羅江邊，你，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

　　汨羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

　　你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統節日中就多了一個耐人尋味的端午節。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。

　　我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

　　今天，我們仍然過著令人充滿思緒的端午節，為的是紀念你——屈原!

端午情作文篇10

　　今年的端午節對我來說是意義非凡的一天，我沒有像往常一樣在家里吃著香噴噴的粽子，念著屈原投江的故事，感受著他的愛國精神，而是和小們在淮北市福利院度過了一個別開生面的端午節。

　　踏進市福利院溫馨的備餐廳，我就吃驚地看到，一排可愛的小朋友和幾位白發蒼蒼的老人正注視著圍成一圈爭著包粽子的小們。一想到和藹可親的老人與天真可愛的小朋友將會品嘗到我們親手包的粽子，我也立刻一頭扎進人堆里開始與葦葉、糯米進行大戰。

　　由于經驗嚴重不足，我反復與它們做斗爭，終于在老師的指點下，我獲得了兩個來之不易的作品——兩個小得可憐的粽子。盡管如此，我還是對我的“藝術品”愛不釋手。包好了粽子，我們就把帶來的一些小禮物，如：糖果啊，餅干啊，各種好吃的零食都送給了福利院的小朋友們。有的小還帶來了練習本呢，肯定是希望他們能努力學習。無論送去的禮物是大是小，都代表著我們一份濃濃的'愛與關懷。

　　接下來和福利院小朋友們的互動環節就更精彩了。有的小是有備而來，把樂器都帶來了，為福利院的老人和小朋友們表演了唱歌、跳舞、講笑話等精彩紛呈的表演。由于我事先沒有做好準備，所以上臺時有些緊張，眾目睽睽下，我的大腦一片空白。但我拼命讓自己那顆像懷揣著小兔子一樣的怦怦直跳的心慢慢平復下來，跳了一小段舞，也博得了大家的一陣掌聲。雖然我的節目表演得不怎么樣，但也算挑戰了一下自己，對我來說也是一次進步。福利院的小朋友們也給我們表演了他們事先準備好的歌曲，讓我們稱贊不已。

　　最后，我們參觀了整個福利院。據張院長介紹，淮北社會福利院是20xx年10月搬來這里的，有員工30多人。主要是收養“三無”(無子、無收入、無固定住所)老人和孤殘兒童的。由于一些特殊的原因，這些孤殘兒童的數量不定。我衷心地希望這些小朋友們都能最終找到屬于自己的幸福。

　　我乘車離開了福利院，但眼前依舊清淅地浮現出那一個個可愛的面龐，仿佛他們就在身邊。這個端午節我深深地理解了那句話：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

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