蘇軾《陽關曲·中秋月》原文及賞析
《陽關曲·中秋作》是北宋文學家蘇軾于熙寧十年（1077年）中秋在徐州創(chuàng)作的一首詞。該詞為蘇軾與胞弟蘇轍七年來首次共度中秋時所作，記錄了兄弟共賞月色的場景。下面是具體介紹，供參考！
中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
譯文
夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。
我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊!可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢?
注釋
陽關曲：本名《渭城曲》。單調二十八字，四句三平韻。宋秦觀云：《渭城曲》絕句，近世又歌入《小秦王》，更名《陽關曲》。屬雙調，又屬大石調。按，唐教坊記，有《小秦王曲》，即《秦王小破陣樂》也，屬坐部伎。
溢：滿出。暗寓月色如水之意。
銀漢：銀河。
玉盤：喻月。
晚間云霧全都收盡，高空中溢出一片清寒。銀河悄然無聲，天上緩緩移動著白玉圓盤。
此生的此夜不易始終這樣美好，明年的明月將在什么地方賞觀?
賞析
這首小詞，題為“中秋月”，自然是寫“人月圓”的喜悅;調寄《陽關曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。
“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤�！边@首小詞前兩句是說，夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。
月到中秋分外明，是中秋月的特點。首句便及此意。但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆富于波折。因為明月先被云遮，一旦“暮云收盡”，轉覺清光更多。沒有這層面紗先襯托一下，便顯不出如此效果。句中并無“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。月明星稀，銀河也顯得非常淡遠。“銀漢無聲”并不是簡單的寫實，它似乎說銀河本來是應該有聲音的，但由于遙遠，也就無聲了，天宇空闊的感覺由此傳出�！坝癖P”寫出月兒冰清玉潔的美感，而轉字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。
“此生此夜不常好，明月明年何處看�！边@首詞后兩句是說，我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊!可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢。
明月圓，更值兄弟團聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說，“此生此夜不長好”大有佳會難得，當盡情游樂，不負今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”，當然含有“未必明年此會同”的意思，是抒“離擾”。同時，“何處看”不僅就對方發(fā)問，也是對自己發(fā)問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成�！按松艘埂迸c“明月明年”作對，字面工整，假借巧妙�！懊髟隆敝懊鳌迸c“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。
這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從當年當夜推想次年中秋，歸結到別情。形象集中，境界高遠，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體切合，是詞家依譜填詞之作。
核心注釋
陽關曲：詞牌名，原為唐教坊曲《陽關三疊》，蘇軾借舊調創(chuàng)作新篇，屬小令，句式簡潔明快。
暮云收盡：傍晚的云霧消散殆盡，營造澄澈開闊的夜空意境。
溢清寒：“溢” 字化靜為動，寫出月光清冽、寒氣彌漫的質感，仿佛月光滿溢夜空。
銀漢：即銀河，“無聲” 二字突出夜空的靜謐，與月光的皎潔相互映襯。
轉玉盤：以 “玉盤” 比喻明月，“轉” 字暗寫月亮東升西落的動態(tài)，兼具視覺與空間感。
不長好：并非指月色不佳，而是感慨美好時光的短暫，暗含人生聚散無常的悵惘。
創(chuàng)作背景
這首詞創(chuàng)作于宋神宗熙寧十年（1077 年）中秋，彼時蘇軾正任徐州知州。這一年，他與弟弟蘇轍（子由）闊別七年後重逢，兄弟二人共度中秋佳節(jié)，賞月飲酒，共度短暫團聚時光。詞中既描繪了中秋月色的絕美，也暗藏對兄弟團聚的珍惜，以及對未來分離的憂慮，是 “樂景寫哀情” 的典型之作。
主旨思想
贊美中秋月色的澄澈壯美：前兩句以白描手法勾勒出云霧散盡、銀河無聲、明月如盤的夜景，凸顯中秋月的清寒與皎潔，展現(xiàn)自然之美。
抒發(fā)團聚的喜悅與時光易逝的悵惘：后兩句由景入情，既珍惜當下兄弟團聚、共賞明月的美好時刻，又感慨 “此生此夜” 的難得，擔憂明年此時不知能否再相聚，道盡人生聚散無常的哲理。
暗含豁達的人生態(tài)度：雖有悵惘，但并未陷入消沉 —— 蘇軾以 “明月明年何處看” 的追問，將個人情感升華為對人生境遇的坦然接納，體現(xiàn)其 “一蓑煙雨任平生” 的曠達底色。
藝術特色
景情交融，以樂襯哀：前兩句寫景，澄澈的月光、靜謐的夜空是 “樂景”；后兩句抒情，以美好月色反襯 “不長好” 的遺憾，突出團聚的珍貴與分離的無奈，情感層次豐富。
煉字精妙，意境深遠：“溢”“轉” 二字堪稱點睛之筆：“溢” 寫出月光的飽滿與清寒的彌漫感，“轉” 暗寫月亮運行的動態(tài)，使靜態(tài)的夜景充滿生機；“玉盤” 比喻通俗而貼切，凸顯月亮的圓潤皎潔。
語言質樸，意蘊悠長：全詞僅四句二十八字，無華麗辭藻，卻以白描手法勾勒出鮮明畫面，情感從 “賞景” 到 “惜時” 再到 “悟理”，層層遞進，余味無窮。
時空交織，虛實結合：“此夜” 是實景、當下，“明年” 是虛寫、未來；“此生” 拓寬時間維度，將單次團聚的感慨上升到對人生境遇的思考，格局開闊。
經(jīng)典考點與賞析要點
煉字題：常考 “溢”“轉” 二字的妙處 ——“溢” 化靜為動，寫出月光的清寒與滿溢感；“轉” 暗寫月亮移動，既體現(xiàn)時間流逝，又讓畫面更具動態(tài)美。
情感分析：需把握 “樂” 與 “哀” 的交織 —— 樂在月色絕美、兄弟團聚，哀在時光短暫、聚散無常，最終歸于豁達的人生態(tài)度。
手法鑒賞：重點掌握 “比喻”（玉盤喻月）、“以樂襯哀”“白描” 等手法，結合詩句具體分析其表達效果。
對比拓展：可與蘇軾另一首中秋詞《水調歌頭明月幾時有》對比 ——《水調歌頭》側重 “但愿人長久，千里共嬋娟” 的哲理與祝福，《陽關曲》側重 “此生此夜不長好” 的珍惜與悵惘，同為中秋詠月，情感側重不同。
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