(精)端午情結作文
在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的端午情結作文3篇，希望能夠幫助到大家。
端午情結作文 篇1
每年端午節我們全家總動員，“瘋”玩，“狂”吃，“傻”飲是必不可少的。去年端午節卻有點不尋常。
吃過早飯，我們全家都上街了，奇怪的是，爸媽竟然把我一人扔在書店看書，他們到別處了，這是從來沒有過的事。我百思不得其解，算了，不想了，看書吧!
中午回到家里，我雖沒想明白那件事，但面對香噴噴的飯菜，還是有滋有味的吃起來。過了一會兒，我才想起問他們上街干什么去了，他們的回答支支吾吾，我聽的出，他們在撒謊，就沒有追問下去。
吃過晚飯，我問他們到底去干什么了，在我的.百般追問下，他們被我纏不過，才告訴了我實情。原來，他們去奶奶家包粽子，只是想給我個驚喜，才撒了謊。今天是端午節，他們為了讓我高興，所以撒了謊，因為要做到全家人每人都有粽子吃而加班一上午，所以“騙”了我。我鼻子酸了，他們總是把勞動吃苦的事情自己留著，給我的永遠是甜蜜……
在這個特別的端午節里，空氣里彌漫著淡淡的清香，在這沁人心脾的清香里，我聞到了一股甜蜜、幸福的味道。
端午情結作文 篇2
在秭歸，特別是屈原誕生地樂平里，方圓數十里的三閭鄉，歷來都不乏讀書人。每逢端午佳節，他們從七里峽內外結伴而來，以詩會友，談詩論道。這學風萌芽于唐宋，風靡于明清，逐步形成一個自發的民間文藝團體——騷壇。《歸州志》贊揚此鄉“詩風特盛。明清時代有好詩者的結社騷壇。每逢端午節前后，好詩者邀約相聚，飲酒賦詩，述志抒懷，蔚為風氣。”秭歸現存明清騷壇的遺詩100多首。
一方詩的沃土，飽含著深厚的文化底蘊，哺育了一代又一代的秭歸人。
1982年初夏，由樂平里的農民詩人譚光沛，杜青山倡導，以屈原誕生地的農民為主體，成立了秭歸縣三閭騷壇詩社，受到當地政府和上級文化主管部門的關注，多家新聞媒體以《屈原故里第一個農民詩社——騷壇》和《泥巴桿子詩社》為題進行宣傳報道，騷壇成為屈原故里的一顆明星，招牌式的文化品牌。騷壇走過了27個春秋，凝聚秭歸民間詩人，每年舉行端午詩會，社員發展到60多人。進行了三屆領導班子選舉。首任社長譚光沛雖然作古，年輕的繼任者毅然擎起騷壇的.大旗。從騷壇走出了譚光沛、杜青山、徐正端、李盛良、劉光愚、梅大敏、宋發武、楊先瑜、鄭乃千等一批擅長舊體詩詞的鄉土詩人，出版了《盛世新聲》、《舊律新詠》、《峽江春潮》、《野叟吟草》、《御冰書屋詩詞卷》、《屈原頌歌》、《騷壇社員詩詞選》、《屈原故里騷壇詩》等專集和合集10多部，手抄輯存詩詞數千首。國內報刊、出版物多次選發他們的作品，獲各種中華詩詞大賽獎項多次，成為秭歸繼承屈子遺風，弘揚屈原文化的一大亮點。
秭歸人的端午情結
秭歸人過端午，過得有滋有味。包粽子、掛菖蒲、懸白艾的風俗走進千家萬戶。劃龍船、看龍船是秭歸最大的群眾性集會，前呼后擁，熱血沸騰。1982年，7條龍舟鬧屈沱，有中外朋友1000多人，縣內觀眾6萬多人，創歷史最高記錄。
秭歸人的端午大餐新穎別致。雞鴨魚肉自不必說，桌上少不了粽子、鹽鴨蛋、大蒜炒莧菜和雄黃酒，還有那號稱“長命菜”的馬齒莧，大人小孩都得嘗一嘗，細細地品味，慢慢地回想。
秭歸境內的香溪流域和童莊溪流域，聚居著兩個頗有人望的家族。他們怎樣過端午，是個鮮為人知的軼聞。
據20xx年秭歸縣人口與戶籍普查資料，秭歸有5000人以上的大姓22個，占全縣218個姓氏的10%;有大姓人口25.02萬人，占全縣總人口的64.2%。其中：熊姓人口7003人，占全縣人口的1.8%，大姓人口的2.8%，居第13位;屈姓人口5143人，占全縣人口的1.3%，大姓人口的2.1%，居第22位。三峽移民之后，熊、屈二姓仍有12000多人安居在故土。有以熊、屈二姓冠名的地名31個，大小村落72處。
大姓人口都建有宗祠。如占全縣人口10%的王姓，竟建有5個宗祠。熊、屈二姓在秭歸建有3個宗祠。熊氏宗祠原址在香溪東岸的萬古寺，江北屈氏宗祠在緊挨熊氏宗祠的黃陽畔，江南屈氏宗祠在童莊溪畔的屈家嶺。
楚人信巫風，重祭祀，活動非常頻繁。祠堂祭祖是祭祀活動中的一項。他姓宗祠只設清明祭，熊、屈二祠設兩祭，祭了清明祭端午。不是每年都祭，而是五年一小祭，十年一大祭。每逢大祭之年，由兩姓族長指令祠堂執事一面通知各房頭、宗老，一面張羅殺豬、宰羊、釀酒，在祠堂的公田收入項下列支。三月清明祭，熊氏宗祠祭鬻熊，屈氏宗祠祭屈瑕，續家譜，正族綱，維風化……五月端午祭，兩祠同時祭屈原，敘族史，緬先賢，勵后人……熊氏宗祠為何祭屈原?因為熊、屈二氏同根同源，都是高陽氏的苗裔，哶季連的后代。祭祀結束后開宴，在祠堂美美。
端午情結作文 篇3
“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上。出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是家鄉人耳熟能詳的兒歌，當南風悠悠的吹起，當布谷鳥快樂的歌唱，當芭蕉的葉子變的圓潤，當櫻桃紅艷艷的令人垂涎欲滴，當咸鴨蛋汩汩冒油，我們的端午也就被南風如期的吹來。這時，大街小巷開始籠罩在青青的粽香里。
“從南邊來了一只狗，扎著，咬一口。謎底是什么？”連三歲的孩童都能脫口而出：“是粽子!”是啊，端午節吃粽子是我國古老的民俗了，雖然家鄉地處北方，樸實憨厚的家鄉人不見得知道屈原投江，以死報國的典故，但包粽子卻一代代流傳下來，成為家鄉人不可缺少的.端午節目。
小時候，最愛吃媽媽包的粽子，每當這個時候，節日的氣氛更加的濃厚，走在大街上，滿街的甜香，大人們從河邊打來翠綠的葦葉，小心翼翼的清洗干凈，再放入鍋中煮片刻，青青的葦葉變成了深綠色，媽媽把煮好的葦葉放在盆里，坐在板凳上，開始包粽子，她把兩三片粽葉交錯著緊密的疊合在一起，細長的粽葉霎時間變成了規規矩矩的長方形，媽媽把他們小心地拿起，雙手一卷，就變成了一頂綠色的尖帽子，這時，雪白的江米，紅紅的大棗，花肚皮的爬豆，甜甜的葡萄干，便都爭先恐后的鉆進帽子里，再把粽口抹平，將長長的粽葉回折過來，攥緊，還沒看清怎么回事，細長的馬蓮葉就已經纏在粽子的鼓肚上，一個粽子就包好了，如同變戲法一般，媽媽很快包好了一鍋粽子，這時候，爸爸在灶邊添火，媽媽把粽子整齊的碼在鍋里，不一會，誘人的棕葉香便飄得很遠很遠……。
粽子一般都是在晚上煮好，但是在鍋里一直放到早上，使得粽子能夠完全熟透，在粽子的上面還煮了很多的雞蛋鴨蛋。清晨起來第一件事就是打開鍋蓋，讓粽子的清香在整個空間散開。我和弟弟都要吃完粽子后在書包里放兩個雞蛋，才依依不舍地去學校上學。
那似乎是很久很久以前的事了……
現在的我，依然每年過端午節，當包粽子的人似乎越來越少了，市面上的粽子要比粽葉粘米好賣得多，也是，端午時節，來自祖國各地的粽子琳瑯滿目，小巧玲瓏，應有盡有，花上幾十塊錢，能買到不同品種不同口味的粽子，誰還愿意費事打粽葉包粽子呢？特別是要煮一個晚上的時間，太麻煩了!可是，吃在超市里買的粽子，我總感覺缺了一種味道，是什么？我也說不清楚，或許，我在意的不是粽子，而是那份濃濃的端午情結吧!
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