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服裝設(shè)計(jì)論文

時(shí)間:2025-09-25 08:13:37 服裝/紡織/皮革

服裝設(shè)計(jì)論文15篇[熱門]

  從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編為大家收集的服裝設(shè)計(jì)論文,希望能夠幫助到大家。

服裝設(shè)計(jì)論文15篇[熱門]

服裝設(shè)計(jì)論文1

  摘要:伴隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)服裝也有了新的要求。智能服裝開始成為各國(guó)服裝領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),從目前的研究現(xiàn)狀來看,智能服裝在設(shè)計(jì)模式方面還有待得到進(jìn)一步的發(fā)展。本文主要對(duì)智能服裝的設(shè)計(jì)模式及其發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析和研究,以期為智能服裝的發(fā)展提供些許的借鑒。

  關(guān)鍵詞:智能服裝;設(shè)計(jì)模式;發(fā)展趨勢(shì)

  在人們的日常生活中,服裝是一個(gè)必不可少的物品。服裝不但可以幫助人們抵御寒冷的天氣,也能裝飾人們的外表,這些都是服裝的基本功能。在智能服裝的設(shè)計(jì)中,不但要兼顧服裝的基本功能,還應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),使其能在不同的環(huán)境中都能作出快速的反應(yīng),滿足不同情況下的需要,例如感知不同時(shí)期的溫度差異、運(yùn)用新型的服裝材料、融入新的科學(xué)技術(shù)等,只有這樣才能滿足人們對(duì)服裝的多方面的要求,才能更快、更好地進(jìn)入消費(fèi)市場(chǎng)。本文主要對(duì)只能服裝的設(shè)計(jì)模式及其發(fā)展趨勢(shì)做出簡(jiǎn)要分析。

  一、智能服裝的設(shè)計(jì)模式

  智能服裝的設(shè)計(jì)理念從提出至今所經(jīng)歷的時(shí)間還不長(zhǎng),從其設(shè)計(jì)模式來看,難度較大。未來智能服裝設(shè)計(jì)應(yīng)在現(xiàn)今設(shè)計(jì)模式的基礎(chǔ)上,以當(dāng)前的設(shè)計(jì)模式要求為依據(jù),并與智能服裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)相結(jié)合。1、科技技術(shù)有效地與服裝設(shè)計(jì)結(jié)合在智能服裝的設(shè)計(jì)中,為了確保智能服裝的智能化設(shè)計(jì)模式安全,往往會(huì)在設(shè)計(jì)的后期加入功能服裝的設(shè)計(jì)模式,這樣不但可以確保智能服裝的安全性,而且還可以免去重新探索的過程。以下將從兩個(gè)方面來對(duì)科技技術(shù)與服裝設(shè)計(jì)結(jié)合進(jìn)行分析和研究。[1]2、多樣性的結(jié)構(gòu)造型目前,在智能服裝的研究上,研究人員側(cè)重于對(duì)功能特性等方面的研究,而對(duì)其結(jié)構(gòu)造型方面的研究卻并未引起足夠的重視。但結(jié)構(gòu)造型又是智能服裝的一個(gè)非常重要的方面,因此,在智能服裝設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)在考慮滿足需要的同時(shí),兼顧其結(jié)構(gòu)造型。而要同時(shí)兼顧滿足需要和結(jié)構(gòu)造型對(duì)相關(guān)的工作人員有較高的要求,它要求相關(guān)工作人員對(duì)面料的分層結(jié)構(gòu)系統(tǒng)有一個(gè)非常清楚的了解,這是因?yàn),在不同的服裝設(shè)計(jì)模式中,其所具有的特殊性質(zhì)也存在著差別,從而需要充分考慮面料的分層,使其服裝壓能夠保持在舒適的范圍內(nèi)。從當(dāng)期智能服裝的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來看,市場(chǎng)行銷服裝設(shè)計(jì)模式仍然是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。在市場(chǎng)已有服裝的造型結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行修改和創(chuàng)新。并結(jié)合市場(chǎng)原有的服裝設(shè)計(jì)模式與功能服的優(yōu)點(diǎn),這樣不但可以滿足智能服裝綜合性設(shè)計(jì)模式,還能起到了保險(xiǎn)的作用。[2]3、設(shè)計(jì)模式的個(gè)性化在智能服裝的個(gè)性化設(shè)計(jì)中,其設(shè)計(jì)模式是否與服裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)相契合是一個(gè)重要的考慮方面,只有契合服裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)才能將個(gè)性化設(shè)計(jì)的作用最大限度地發(fā)揮出來。例如,在設(shè)計(jì)柔軟性智能服裝的過程中,其設(shè)計(jì)面料中要嵌入不銹鋼材料,然后再利用微型轉(zhuǎn)接頭來實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的傳輸。再如設(shè)計(jì)警報(bào)類的救援服裝時(shí),需要在智能服裝中融入GPS系統(tǒng),在不同的區(qū)域中,智能服裝的傳感器會(huì)對(duì)所接受的區(qū)域信息進(jìn)行分析,當(dāng)使用者遇到特殊清況時(shí)就會(huì)發(fā)出警報(bào)?偠灾悄芊b的個(gè)性化設(shè)計(jì)模式應(yīng)從人們的需要出發(fā),依據(jù)人們的需求進(jìn)行設(shè)計(jì),只有這樣才能使設(shè)計(jì)出來的智能服裝受到人們的歡迎,最終占領(lǐng)服裝市場(chǎng)。

  二、智能服裝的`發(fā)展趨勢(shì)

  伴隨著智能服裝的發(fā)展,智能服裝設(shè)計(jì)的重要性也逐漸凸顯出來。設(shè)計(jì)是制造的第一步,也是最為關(guān)鍵的一步,在具體的實(shí)踐過程中,必須要對(duì)智能服裝設(shè)計(jì)形式的要求有一個(gè)清楚的了解,并對(duì)其進(jìn)行深入的分析。了解智能服裝的發(fā)展趨勢(shì)是做好其設(shè)計(jì)的第一步,只有這樣才能設(shè)計(jì)出滿足人們需求、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的智能服裝。以下將對(duì)智能服裝的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析和研究。1、注重性能的開發(fā)智能服裝的主要設(shè)計(jì)理念是智能化,因此,在具體的實(shí)踐過程中,在滿足設(shè)計(jì)形式要求的同時(shí),還要充分考慮其個(gè)性化,開發(fā)服裝的各種性能。在現(xiàn)階段,智能服裝主要側(cè)重于智能功能的開發(fā)和應(yīng)用,而對(duì)服裝的舒適性和美學(xué)效果的要求卻并未引起足夠的重視,鑒于此,在智能服裝的后續(xù)設(shè)計(jì)中,應(yīng)以人們的需求為依據(jù),充分協(xié)調(diào)功能和舒適性等方面的關(guān)系,最終使智能化服裝設(shè)計(jì)既能滿足商業(yè)需求又能為人們所接受。另外,在服裝設(shè)計(jì)行業(yè)中,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)形式仍然具有很大的影響力,因此,必須從這一限制中掙脫出來,確定制造流程,從而系統(tǒng)地為智能服裝設(shè)計(jì)提供保證。在具體的實(shí)踐過程中,設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)兼顧設(shè)計(jì)形式和發(fā)展趨勢(shì),只有這樣才能使設(shè)計(jì)出來的智能服裝滿足人們的需求,才能展示出智能服裝的優(yōu)勢(shì)。[3]。2、以用戶的需求為中心的設(shè)計(jì)理念如今,以用戶需求為中心以成為設(shè)計(jì)行業(yè)的中心設(shè)計(jì)理念,智能服裝也是在這個(gè)理念下實(shí)現(xiàn)了最佳的平衡機(jī)制。在服裝領(lǐng)域中,科學(xué)技術(shù)與智能服裝的研究已成為相互促進(jìn)的產(chǎn)業(yè)。在智能服裝設(shè)計(jì)中,問卷調(diào)查是一種了解用戶需求的主要方式。問卷調(diào)查所體現(xiàn)的就是以用戶為中心的設(shè)計(jì)理念,通過給不同年齡段的用戶發(fā)放調(diào)查問卷,來了解人們?cè)谌粘I钪信c使用高技術(shù)產(chǎn)品有關(guān)的各種信息,進(jìn)而了解人們對(duì)智能服裝的潛在需求。并且在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上建立滿足用戶需求的科學(xué)技術(shù)電子產(chǎn)品。[4]3、交互作用明顯從設(shè)計(jì)形式上來看,智能服裝的設(shè)計(jì)和電子設(shè)計(jì)有一定的聯(lián)系,都是以用戶需求為設(shè)計(jì)理念。在服裝設(shè)計(jì)中,除了以用戶需求為設(shè)計(jì)理念之外,還應(yīng)合理應(yīng)用交互作用,及時(shí)對(duì)開發(fā)產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)價(jià),使其與服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)相契合。在服裝設(shè)計(jì)的過程中,很多因素都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響,鑒于此,應(yīng)當(dāng)為服裝設(shè)計(jì)建立一個(gè)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。在未來的智能服裝設(shè)計(jì)中,除了要兼顧技術(shù)、面料以及結(jié)構(gòu)形式等方面的要求外,還應(yīng)充分應(yīng)用設(shè)計(jì)間的交互作用,最大化地利用設(shè)計(jì)形式。另外,在智能化服裝的設(shè)計(jì)階段,應(yīng)使設(shè)計(jì)符合服裝市場(chǎng)的要求,并根據(jù)交互作用設(shè)計(jì)形式的要求,詳細(xì)分析服裝設(shè)計(jì)模式,以使其更加完善。

  三、結(jié)語

  由于智能服裝的設(shè)計(jì)形式與普通服裝的設(shè)計(jì)形式有著較大的差別,因此,在其具體的設(shè)計(jì)過程中應(yīng)對(duì)其設(shè)計(jì)形式進(jìn)行充分的分析,明確其設(shè)計(jì)體系的要求。從智能服裝的發(fā)展來看,前景比較樂觀。由于不同的人對(duì)服裝有著不同的要求,因此,為了保證智能服裝設(shè)計(jì)的有效性,需要及時(shí)準(zhǔn)確的了解人們對(duì)服裝的理念,充分考慮各方面的影響因素,不斷地優(yōu)化智能服裝的設(shè)計(jì)形式,最終使其能夠滿足人們的需求,適應(yīng)發(fā)展形式。

  參考文獻(xiàn)

  [1]劉媛.芻議智能服裝的設(shè)計(jì)模式及其發(fā)展趨勢(shì)[J].藝術(shù)品鑒,20xx(7).

  [2]田苗,李俊.智能服裝的設(shè)計(jì)模式與發(fā)展趨勢(shì)[J].紡織學(xué)報(bào),20xx(2).

  [3]李曉露.智能服裝的設(shè)計(jì)模式與發(fā)展趨勢(shì)分析[J].科學(xué)中國(guó)人,20xx(2).

  [4]陳凡,鄧明慧.智能服裝的設(shè)計(jì)模式與發(fā)展趨勢(shì)[J].藝術(shù)品鑒,20xx(5).

服裝設(shè)計(jì)論文2

  1拉練的分類

  現(xiàn)在的拉鏈有寬度、長(zhǎng)短各種不同的規(guī)格,有滑頭的,有自動(dòng)的,也有可以來回移動(dòng)的等30多種。大致可以分為下面幾種類型。

  1.1按材質(zhì)分類

  1.1.1尼龍拉鏈

  尼龍拉鏈輕巧、柔軟、光滑和色彩多樣。鏈齒較薄,可繞性好。尼龍拉鏈廣泛應(yīng)用于各種服裝和箱包,特別是應(yīng)用于內(nèi)衣和面料薄型的高檔服裝上。

  1.1.2樹脂拉鏈

  樹脂拉練材質(zhì)堅(jiān)韌、較耐磨損也抗腐蝕,主要特點(diǎn)是適用的溫度范圍大。適合各種運(yùn)動(dòng)裝。

  1.1.3金屬拉鏈

  金屬拉練牢度強(qiáng),堅(jiān)固耐用、缺點(diǎn)是鏈齒比其他類別的拉鏈更易脫落或移位。適合牛仔裝,箱包等。

  1.1.4編織拉鏈

  編織拉練輕柔,韌性好。是高檔西褲首選。

  1.2按結(jié)構(gòu)分類

  1.2.1封尾型拉鏈

  拉鏈的牙鏈下端設(shè)有緊鎖件,是固定的,只能從上端拉開。這種拉鏈大多數(shù)被應(yīng)用在普通包袋中。

  1.2.2開尾型拉鏈

  拉鏈的牙鏈下端沒有設(shè)緊鎖件,將拉頭拉靠鎖緊件而將鎖緊件分開,鏈齒即可分開。這種拉鏈廣泛應(yīng)用與于服裝及一些需要時(shí)常拉開的物件。

  1.2.3雙開尾型拉鏈

  頭、尾都裝有拉頭,方便從任意一端拉開或閉合。這種形式的拉鏈?zhǔn)诌m用于大型的包裝袋、被服、帳篷等。

  1.2.4隱形拉鏈

  即縫合后拉鏈牙齒是隱藏著、看不到的一種拉鏈。使用它可以使服裝成品后看起來更美觀,穿著時(shí)人也更感貼體、舒適。

  2拉練的作用

  拉鏈在服裝設(shè)計(jì)中的作用,主要是用來是連接和固定衣服裁片,與鈕扣、鉤袢的作用相似,但又不同于它們。若說扣子在審美方面注重突出的是點(diǎn)的效果,拉鏈則強(qiáng)調(diào)線的意識(shí),給人流暢的感覺。拉鏈在穿、脫衣服時(shí)刻能快速完成,而且牢固,能符合現(xiàn)代生活中人們追求輕松、隨意、方便和安全的心理要求。扣子在進(jìn)行服裝裁片的連接時(shí)只能起到固定一個(gè)點(diǎn)的作用,不能完全閉合,其間會(huì)有空隙,若穿著者需要在封閉身體的條件下穿著,如在粉塵環(huán)境下作業(yè),拉鏈就能起到很好的封閉性。拉鏈在穿、脫衣服時(shí)可以快速完成,符合一些特殊條件下穿著服裝快速度、高效率的節(jié)奏,所以拉鏈通常在運(yùn)動(dòng)裝、工作服、休閑裝和日常便裝中應(yīng)用比較多。

  3服裝拉練的要求和特色

  帶拉鏈的服裝,應(yīng)滿足以下要求,并具有一定的特色。

  3.1方便簡(jiǎn)單

  由于使用拉鏈操作簡(jiǎn)單,能符合人們生活節(jié)奏加快的需要。軍服中運(yùn)用拉鏈,能達(dá)到兵貴神速的需要。

  3.2安全嚴(yán)密

  某些工作制服使用扣子時(shí)對(duì)身體不能起到封閉作用,存在安全隱患,易造成工傷事故。衣服口袋部位運(yùn)用拉鏈,可使內(nèi)裝物品不易失落。冬裝使用拉鏈可起到嚴(yán)密、保暖的效果。

  3.3變化靈活

  現(xiàn)代生活方式多樣化,復(fù)雜化,人們求新求異的心理日益增強(qiáng),巧妙采用雙開尾式拉鏈,可使服裝穿著方式多樣化、個(gè)性化,某些部件可拆卸自如,產(chǎn)生款式變化。

  3.4整體性

  有的服裝在設(shè)計(jì)中,需要開口穿脫,使用隱形拉鏈可使服裝更具整體協(xié)調(diào)性。對(duì)于女裙與禮服來說,柔軟、順滑的隱形拉鏈?zhǔn)沟梅b更平服、完整,使女性的曲線之美得到了完美的呈現(xiàn)。

  3.5干練、力量感

  拉鏈獨(dú)具魅力的直線造型,運(yùn)用在服裝上給人以麻利、干練的感覺。它比直線的感覺更加突出,能起到很強(qiáng)的裝飾作用。拉鏈縫制在效果比較挺括的面料上,其直線感覺更加突出。服裝由于拉鏈的點(diǎn)綴,更加能體現(xiàn)出強(qiáng)有力的男性的剛勁、硬直的力度。因?yàn)榫的變化在服裝風(fēng)格設(shè)計(jì)中是很重要的,拉鏈的結(jié)構(gòu)本身就具備粗獷、豪放的線的視覺特點(diǎn),所以運(yùn)用拉鏈表現(xiàn)線的設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中早已成為設(shè)計(jì)師們關(guān)注的重點(diǎn)。為了強(qiáng)調(diào)服裝個(gè)性化風(fēng)格,豐富設(shè)計(jì)語言,往往會(huì)把拉鏈運(yùn)用到服裝分割線、拼接線的位置,巧妙運(yùn)用在省道、裁片拼接處、口袋、育克分割、前襟等位置用以加強(qiáng)視覺審美效果。

  3.6隨意性、舒適性

  緊張工作之余,穿著運(yùn)用拉鏈制作的.夾克衫服裝,有方便、隨意、舒適之感。

  3.7節(jié)奏感

  拉鏈的直線造型與服裝中的其他連接線,其長(zhǎng)短、方向的不同排列組合,形成節(jié)奏感,使服裝增加魅力。

  4拉練的創(chuàng)新

  為適應(yīng)當(dāng)今市場(chǎng)的變化,針對(duì)特殊功能需求,拉鏈生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行了開發(fā)創(chuàng)新,生產(chǎn)設(shè)計(jì)出極具個(gè)性化的時(shí)尚產(chǎn)品,如防火拉鏈、防透水拉鏈等,利用特殊的技術(shù)手法對(duì)拉鏈進(jìn)行處理,使其具有防水、防火的功能,用于特殊作業(yè)服的需要。拉鏈產(chǎn)品不斷豐富,在家紡制品、箱包、鞋業(yè)和體育用品等多個(gè)領(lǐng)域也在快速地發(fā)展。未來幾年,環(huán)保型拉鏈將成為趨勢(shì),國(guó)外市場(chǎng)新環(huán)保指令頻出,“低污染、低耗能、低碳”三低的環(huán)保型拉鏈將得到大力發(fā)展。

  5結(jié)語

  設(shè)計(jì)師們將拉鏈的獨(dú)特特點(diǎn)應(yīng)在服裝設(shè)計(jì)中,發(fā)揮其強(qiáng)調(diào)線的造型變化功能的作用,傳達(dá)著不同的情感。拉鏈的作用可謂是集裝飾功能與實(shí)用功能為一身,拉鏈的形態(tài)千姿百態(tài),材質(zhì)也是五花八門。拉鏈?zhǔn)欠b設(shè)計(jì)師們發(fā)揮才能的很好材料。

服裝設(shè)計(jì)論文3

  一、當(dāng)前我國(guó)中職院校服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的不足之處

  1.我國(guó)職業(yè)技術(shù)教學(xué)教育起步較晚。一些院校的課程設(shè)置還是以普通教學(xué)的教學(xué)模式和教學(xué)思維,服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)課程講述也以陳述、概念、傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主,同其他學(xué)科之間的聯(lián)系不足,教學(xué)實(shí)踐較少,不利于當(dāng)前職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生職業(yè)技能的掌握,進(jìn)而會(huì)影響學(xué)生的就業(yè)和工作后的實(shí)際工作能力。中職院校的專業(yè)課程設(shè)置應(yīng)在國(guó)家教育部的要求下堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向,面向社會(huì)、面向市場(chǎng),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展服務(wù),但目前中等職業(yè)教育的服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的課程設(shè)置的現(xiàn)狀與上述基本原則的要求相差甚遠(yuǎn)。

  2.師資制約是一個(gè)很嚴(yán)重的問題。當(dāng)前不難看出很多的職業(yè)中學(xué)的教師都是從普通中學(xué)的教師中選拔出來的。他們具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),都是具有高級(jí)職稱的教師或者是教授,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富。也正是多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)阻礙了職業(yè)教學(xué)的發(fā)展,很多老師是文化課教師出身,他們可能沒有資格證書,可能沒有從事過企業(yè)工作,這就缺少從業(yè)經(jīng)驗(yàn),而服裝設(shè)計(jì)的教師,不了解市場(chǎng)、不了解服裝設(shè)計(jì)、不了解加工、不了解流通、不了解企業(yè)的運(yùn)作……這本身就與職業(yè)技師學(xué)校的初衷相背離,那么這樣的專業(yè)教師再去培養(yǎng)學(xué)生,學(xué)生走向社會(huì)的狀況就可想而知了。

  3.理論課程與實(shí)踐課程的設(shè)置不科學(xué)。在當(dāng)前的中職院校課程設(shè)置過程中存在著這樣的狀況即:有的學(xué)校過于注重理論教學(xué),缺少實(shí)踐教學(xué);而有的學(xué)校又偏重與實(shí)踐教學(xué)缺少完善的理論和文化課程。不難想象這樣不平衡的教學(xué)課程設(shè)計(jì)都是不合理的。缺少實(shí)踐教學(xué)的課程與國(guó)家的教學(xué)計(jì)劃和中職院校設(shè)立的初衷相背離,同時(shí)對(duì)學(xué)生的就業(yè)會(huì)產(chǎn)生不利的影響。而缺少理論與文化課程是更加科學(xué)的。學(xué)校首先要教書育人,學(xué)校必須要注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、人文素質(zhì)和職業(yè)道德的培養(yǎng),學(xué)校要按照國(guó)家規(guī)定的課程門類開放齊全。

  4.生源不足、學(xué)生素質(zhì)不高。當(dāng)前很多中職院校存在著招生“饑渴”的現(xiàn)象,生源不足,學(xué)校發(fā)展缺少動(dòng)力。同時(shí)也存在學(xué)生素質(zhì)不高的缺陷,就當(dāng)前我國(guó)的'實(shí)際情況而言成績(jī)好的學(xué)生普遍都是通過高考走向更高的學(xué)府,而升入中職院校后學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)也存在只注重“一技之長(zhǎng)”而忽視了文化課的學(xué)習(xí)。

  二、科學(xué)構(gòu)建服裝設(shè)計(jì)與工作專業(yè)課程設(shè)計(jì)

  要改變當(dāng)前的服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為應(yīng)以“教、學(xué)、做、合一”的理念,要讓學(xué)生“做中學(xué)”老師“在做中教”。課程設(shè)置應(yīng)以理論課程、項(xiàng)目課程、任務(wù)課程、和社會(huì)實(shí)踐課程融為一體。

  1.根據(jù)中職學(xué)生的入學(xué)成績(jī)、年齡狀況,開設(shè)課程。中職學(xué)生的成績(jī)普遍較低,進(jìn)而應(yīng)該進(jìn)一步豐富這些學(xué)生的文化課程如語文、數(shù)學(xué)、外語和計(jì)算機(jī)。而中職學(xué)生畢業(yè)后面向的是社會(huì)工作那么在職業(yè)精神和職業(yè)道德方面應(yīng)該開設(shè)必要的課程。再者中職院校的學(xué)生年級(jí)普遍較小,很多孩子還處于青春期,那么心理課程的開設(shè)也是十分必要的。這些基礎(chǔ)的課程結(jié)合專業(yè)課程開設(shè)是較為合理的課程設(shè)置。

  2.就服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的專業(yè)課程而言,應(yīng)根據(jù)就業(yè)市場(chǎng)對(duì)職業(yè)技能崗位的需要不斷地調(diào)整培養(yǎng)的目標(biāo)和側(cè)重點(diǎn)。應(yīng)廣泛的吸收和采納專業(yè)人士的觀點(diǎn)和建議。不能盲目的設(shè)立專業(yè)和課程方向,這是對(duì)資源的浪費(fèi)也是對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生的不責(zé)任。應(yīng)通過社會(huì)調(diào)研對(duì)需求較大的服裝生產(chǎn)基層技術(shù)人員、服裝營(yíng)銷人員、服裝設(shè)計(jì)助理作為培養(yǎng)的主要方向。應(yīng)把目標(biāo)立足于當(dāng)?shù)氐姆b生產(chǎn)企業(yè)、規(guī)模較小的公司,從基層做起。

  3.科學(xué)合理構(gòu)建服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)課程安排。首先,調(diào)研定位中職服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)崗位有哪些。其次,進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),使師資隊(duì)伍和教學(xué)體系能夠有更加合理的保障。再次,工學(xué)結(jié)合,注重學(xué)生學(xué)期期間的作品。以作品說話,以作品教學(xué),實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做”合一的原則,以學(xué)生的作品為載體,教學(xué)在不斷的學(xué)習(xí)、改進(jìn)、學(xué)習(xí)這個(gè)過程中提高學(xué)生的水平。最后,應(yīng)設(shè)立一個(gè)科學(xué)合理的考評(píng)機(jī)制,教育部提出“普教有高考,職教有技能大賽”的口號(hào),那么通過職業(yè)技能大賽不僅能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、同時(shí)還能反映出職業(yè)技術(shù)學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的技能和水平。

  三、服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的重要意義

  服裝本身就是與我們的生活息息相關(guān),“衣食住行”,“衣”排在首位說明在中國(guó)服裝是非常重要和必要的,在中職院校設(shè)置服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè),也有著深遠(yuǎn)的影響和重要的意義。

  1.中職教育對(duì)國(guó)民素質(zhì)提高上起著重要作用。通過幾年的職業(yè)教學(xué)的努力,國(guó)民素質(zhì)有了很大的提高,中職教育在提升國(guó)民素質(zhì)方面起著非常重要的作用,中等職業(yè)教育當(dāng)前從事的幾乎是提高青年尤其是農(nóng)村青年中文化素質(zhì)最低的人群的教育工作。也就是說,我們的教育工作能夠有效地提高幾乎處于全民族思想文化素質(zhì)底線的這個(gè)群體的思想文化水平。從這個(gè)意義上可看,中職教育的社會(huì)意義可以說是非常巨大。

  2.中職教育是整個(gè)國(guó)民教育的一個(gè)重要組成部分,對(duì)社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定具有重要作用。職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生以初中畢業(yè)分流后的生源為主,這些學(xué)生流入中職院校不僅僅學(xué)到了科學(xué)文化知識(shí),同時(shí)也避免這些未成年的青少年在社會(huì)上游蕩,減少給社會(huì)帶來的不穩(wěn)定因素。就當(dāng)前我國(guó)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)而言,他們?cè)趯W(xué)校不僅可以繼續(xù)接受教育,在進(jìn)一步提高文化素質(zhì)的同時(shí)通過職業(yè)技能的培訓(xùn),他們的可塑性要比普通初、中等教育的勞動(dòng)力更強(qiáng)。

  3.中職教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。職業(yè)教育的重要性在發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)取的了廣泛的認(rèn)同,因此很多發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)教育發(fā)展的都非常的好。隨著改革開放我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快,當(dāng)前我國(guó)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的不斷升級(jí)和轉(zhuǎn)型,對(duì)于勞動(dòng)者文化素質(zhì)和職業(yè)技能的要求也不斷的提高,在這樣的形勢(shì)下,國(guó)家投入大的資金和資源提高職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整體社會(huì)文明進(jìn)步的提高都起到了積極的作用,這是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)部分,意義重大。中等職業(yè)教育利在當(dāng)代,功蓋千秋的好事,要努力地創(chuàng)造條件,提高職業(yè)教育,尤其是中等職業(yè)教育的辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)效益,為國(guó)家的現(xiàn)代化事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

服裝設(shè)計(jì)論文4

  一、課程目標(biāo)的改革

  目前服裝服飾設(shè)計(jì)類專業(yè)方向主要有服裝設(shè)計(jì)與工程、服裝與服飾設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)與工藝等,根據(jù)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,各中職校取舍有異。雖然專業(yè)上有不同之處,但是在人才培養(yǎng)方案和專業(yè)課程設(shè)置等方面,仍然有一致或相互關(guān)聯(lián)的部分。這也從側(cè)面反映出,社會(huì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的才能及水平有較高要求。第一學(xué)期造型基礎(chǔ)知識(shí)和該專業(yè)的基礎(chǔ)訓(xùn)練課程是服裝設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的。通常學(xué)生容易出現(xiàn)“重藝輕技”的情況,對(duì)于動(dòng)手能力和與專業(yè)有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)不夠太重視。有些學(xué)生對(duì)藝術(shù)和時(shí)尚等把握還不夠準(zhǔn)確,而且設(shè)計(jì)方面缺乏創(chuàng)新點(diǎn),不夠敏感,審美能力還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。學(xué)生對(duì)專業(yè)課程知識(shí)不夠重視,基礎(chǔ)能力參差不齊,對(duì)本專業(yè)沒有一個(gè)非常明確的認(rèn)識(shí)!胺b設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程是該專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)部分,能夠打破專業(yè)與專業(yè)之間的界限,為學(xué)生建立起一個(gè)將藝術(shù)和技藝結(jié)合起來的信息平臺(tái)。主題式教學(xué)能夠讓教師和學(xué)生處在一種良性循環(huán)的教學(xué)活動(dòng)中。教師通過課堂教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。學(xué)生通過課堂上的聽講和課下的思考,并在學(xué)習(xí)過程中形成學(xué)習(xí)小組,小組內(nèi)部進(jìn)行與課程和設(shè)計(jì)實(shí)踐等相關(guān)內(nèi)容的討論,加上課堂上的技能訓(xùn)練和課下的自主練習(xí)等,最終牢牢掌握課程的內(nèi)容。把理論知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來,幫助學(xué)生建立起系統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)能力。

  二、設(shè)計(jì)和規(guī)劃教學(xué)課程的內(nèi)容

  “服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程是面向該專業(yè)學(xué)生的一類基礎(chǔ)性課程,開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)該將重點(diǎn)放在規(guī)劃教學(xué)課程框架上,搭建起基礎(chǔ)知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu);A(chǔ)知識(shí)不同于系統(tǒng)知識(shí),課程框架不必像系統(tǒng)課程那樣緊密?粗胤b藝術(shù)外在的表象,是一種非常片面的認(rèn)識(shí),忽略了服裝設(shè)計(jì)技術(shù)的實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)情況。合理規(guī)劃教學(xué)課程內(nèi)容,能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,幫助學(xué)生建立起完整的設(shè)計(jì)能力,并且有效降低了服裝設(shè)計(jì)各專業(yè)之間的差異。從另一方面講,規(guī)劃課程內(nèi)容能夠幫助學(xué)生積累專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備,形成正確的、與行業(yè)有關(guān)的就業(yè)意識(shí)。具體規(guī)劃時(shí),應(yīng)該將知識(shí)內(nèi)容中各章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)縱向連接起來,首先要詳細(xì)講解服裝設(shè)計(jì)專業(yè)中涉及的基礎(chǔ)概念和重要的設(shè)計(jì)實(shí)例,除了講解與服裝設(shè)計(jì)有關(guān)的知識(shí)點(diǎn),還應(yīng)該包含結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì),幫助學(xué)生搞清楚它們之間的聯(lián)系和區(qū)別,劃分重點(diǎn)和難點(diǎn),逐個(gè)擊破。課程內(nèi)容規(guī)劃和知識(shí)講解能夠把服裝設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)中藝術(shù)和技術(shù)知識(shí)板塊結(jié)合起來。對(duì)于已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識(shí)點(diǎn)和未來要接觸的課程,要形成系統(tǒng)的橫向上的聯(lián)系,幫助學(xué)生了解不同課程內(nèi)容之間存在的聯(lián)系和技術(shù)區(qū)別。更重要的是,課程規(guī)劃應(yīng)該立足于當(dāng)前服裝產(chǎn)業(yè)的行業(yè)發(fā)展形勢(shì)中,幫助學(xué)生更加詳細(xì)地了解服裝行業(yè)的特點(diǎn)和職業(yè)環(huán)境,為學(xué)生樹立起基本的行業(yè)認(rèn)知和定位,確定學(xué)生未來的發(fā)展方向和努力學(xué)習(xí)的方向,確保學(xué)生在有限的課程學(xué)習(xí)中掌握與自己職業(yè)定位成正相關(guān)走向的知識(shí)體系。

  三、組織和實(shí)施教學(xué)課程

  服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的'課程教學(xué)時(shí)間有限,實(shí)施專業(yè)課程教學(xué)時(shí),應(yīng)該在有限時(shí)間內(nèi)不斷刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,幫助學(xué)生了解專業(yè)知識(shí)的課程內(nèi)容,掌握正確有效的學(xué)習(xí)方法,樹立正確的努力方向和未來職業(yè)定位,將課堂上理論知識(shí)的積累和課下具體的實(shí)踐活動(dòng)有效結(jié)合起來。課堂上理論知識(shí)的講解,重點(diǎn)在于基礎(chǔ)知識(shí)的解析。講解理論知識(shí),要將其內(nèi)容轉(zhuǎn)化成更加直觀和貼切的表述,便于學(xué)生理解和掌握。有些知識(shí)內(nèi)容則需要具體的實(shí)例支撐才更具說服力。講解服裝產(chǎn)業(yè)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域有關(guān)課程時(shí),應(yīng)該搜集具備重要意義的典型事例,尤其那些對(duì)時(shí)代和行業(yè)有重要意義的例子,更應(yīng)該著重講解。當(dāng)然,實(shí)例的選擇應(yīng)該貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,恰當(dāng)選擇本土化的例子,幫助學(xué)生更加明確地了解地方服裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)等。還應(yīng)該將最新的設(shè)計(jì)成果與實(shí)例結(jié)合起來,分析其中的設(shè)計(jì)背景、設(shè)計(jì)環(huán)境等,為學(xué)生展示產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路,剖析設(shè)計(jì)過程中涉及的重要元素。表象的實(shí)例介紹對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有過多的幫助作用,要在分析實(shí)例的過程中幫助學(xué)生理解掌握知識(shí)點(diǎn)和實(shí)踐之間的聯(lián)系、差異等,并提煉實(shí)例中的精華。為了保證教學(xué)結(jié)果,應(yīng)該在課前就做好相關(guān)的知識(shí)引導(dǎo),利用一切可利用的資源,如學(xué)校現(xiàn)有的資料素材、實(shí)驗(yàn)室和展廳等資源,這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,幫助學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

  四、設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)訓(xùn)

  1.課堂實(shí)踐和課后訓(xùn)練兩手抓

  “服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程的知識(shí)內(nèi)容并沒有太大的難度,但想要完全掌握知識(shí)點(diǎn)并在日常實(shí)踐和訓(xùn)練中活用,仍舊需要花費(fèi)不小的精力。在“服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程教學(xué)中,要重視課堂實(shí)踐活動(dòng),有效的、適時(shí)的實(shí)踐活動(dòng)能夠幫助學(xué)生掌握課程中的知識(shí)點(diǎn),尤其是那些比較模糊的知識(shí),比如服裝設(shè)計(jì)中非;A(chǔ)的點(diǎn)面等要素。課堂實(shí)踐活動(dòng)是一種梳理現(xiàn)學(xué)知識(shí)的訓(xùn)練過程,所以練習(xí)的難度不易過高,可以使用簡(jiǎn)單的題目讓學(xué)生反復(fù)練習(xí),而且練習(xí)應(yīng)該限制在一定時(shí)間內(nèi),個(gè)人完成之后,教師和學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),同學(xué)之間也應(yīng)該進(jìn)行互評(píng)。在教師的糾正和指導(dǎo)下,幫助學(xué)生掌握更加專業(yè)的知識(shí)內(nèi)容,打破學(xué)生思維中的定式成分,開闊學(xué)生的思維方式。不同的是,課后訓(xùn)練應(yīng)該具有一定難度,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)綜合運(yùn)用能力。因?yàn)轭}目相對(duì)來說難一些,學(xué)生需要準(zhǔn)備的時(shí)間也增加了,因此課后訓(xùn)練的數(shù)量不應(yīng)太多,要將重點(diǎn)放在學(xué)生訓(xùn)練的質(zhì)量上。安排訓(xùn)練時(shí),可以根據(jù)服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容選擇訓(xùn)練的類型和難易程度。訓(xùn)練過程應(yīng)該在教師的監(jiān)督下進(jìn)行,這樣才能保證訓(xùn)練的質(zhì)量。

  2.限定形式和自主形式同時(shí)存在

  “服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐過程和訓(xùn)練的可操作性非常重要,對(duì)課程的目標(biāo)和課程最終的質(zhì)量都有非常明顯的影響。與課程相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)該在一定要求下制定,在一定條件和要求的約束下才能進(jìn)行。在這種前提下進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng),才能更加貼合實(shí)際而又超越實(shí)際。自主形式的實(shí)踐活動(dòng)雖然對(duì)學(xué)生沒有束縛,但是學(xué)生在審題過程中總是抓不到重點(diǎn),雖然捕捉到具體的解題信息,但是學(xué)生不會(huì)篩選,在這個(gè)過程中許多時(shí)間就被浪費(fèi)了。而這種現(xiàn)象普遍存在于剛接觸服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教程的學(xué)生群體中。面對(duì)這種問題,在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)初期教師就應(yīng)該提前設(shè)定一個(gè)具體的目標(biāo),再根據(jù)這一目標(biāo),將知識(shí)點(diǎn)融匯在其中,讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)思考解決問題的答案。3.學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師不斷引導(dǎo)教學(xué)任務(wù)是通過學(xué)習(xí)過程幫助學(xué)生掌握正確的知識(shí),并在遇到問題時(shí)能夠順利解決問題。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),要在課堂訓(xùn)練上積極運(yùn)用,還應(yīng)該在課下進(jìn)行自發(fā)主動(dòng)的學(xué)習(xí)。學(xué)生接觸專業(yè)知識(shí)的初期,還處在不會(huì)學(xué)習(xí)的階段中,而且相關(guān)的專業(yè)知識(shí)積累比較少,經(jīng)常出現(xiàn)拖拉的情況。有些學(xué)生沒有做課堂筆記的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有些知識(shí)點(diǎn)當(dāng)下記得比較清楚,事后又會(huì)忘得一干二凈。有些學(xué)生雖然記了筆記,但是課后沒有及時(shí)整理,時(shí)間久了又都忘了。這種無效的或者效率低下的學(xué)習(xí)習(xí)慣,直接降低了學(xué)習(xí)成果質(zhì)變的可能性。從接觸這一專業(yè)基礎(chǔ)課程的第一天,教師就應(yīng)該提醒學(xué)生做筆記,并且在課下及時(shí)翻看筆記、鞏固知識(shí)。在課堂訓(xùn)練和課后實(shí)踐中,也應(yīng)該梳理清楚解題思路,并將不懂的問題收集起來。做過的訓(xùn)練應(yīng)該反復(fù)查看,每次翻看都是溫習(xí)前面知識(shí)點(diǎn)的過程。對(duì)于出錯(cuò)的訓(xùn)練和實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)該多花時(shí)間搞清楚。這些訓(xùn)練也是評(píng)價(jià)學(xué)生表現(xiàn)、評(píng)定學(xué)生成績(jī)的重要指標(biāo)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)需要專業(yè)課程教師的及時(shí)引導(dǎo),教師可以幫助學(xué)生制定與之能力匹配的學(xué)習(xí)目標(biāo)。而且在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)該多多鼓勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣!胺b設(shè)計(jì)基礎(chǔ)”課程能夠幫助學(xué)生掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),而主題式教學(xué)能夠全方位提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生制定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

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服裝設(shè)計(jì)論文5

  服裝設(shè)計(jì)論文范文:服裝設(shè)計(jì)的比例美

  【摘要】

  服裝設(shè)計(jì)的整體美感的產(chǎn)生和形成,離不開和諧的比例關(guān)系,比例是決定構(gòu)成藝術(shù)作品的一切單位大小,以及它的各單位之間的相互關(guān)系的重要因素。本文就如何調(diào)整服裝造型中各要素間的比例關(guān)系,已達(dá)到人與服裝形成最佳的比例關(guān)系做了闡述和分析,論證了服裝設(shè)計(jì)中的比例美。

  【關(guān)鍵詞】

  服裝;設(shè)計(jì);比例

  一、比例

  “比例”是形式美法則(多樣統(tǒng)一、平衡、對(duì)稱、對(duì)比、比例、節(jié)奏、賓主、參差、和諧等之一)!霸谌魏我环N藝術(shù)和審美活動(dòng)中,比例實(shí)質(zhì)上是指對(duì)象形式與人有關(guān)的心里經(jīng)驗(yàn)形成的一定對(duì)應(yīng)關(guān)系。當(dāng)一種藝術(shù)形式因?yàn)閮?nèi)部的某種數(shù)理關(guān)系與人在長(zhǎng)期實(shí)踐中接觸這些數(shù)理關(guān)系而形成的快適心理經(jīng)驗(yàn)相契合時(shí),這種形式就可被稱為符合比例的形式”(美學(xué)辭典P48)比例是指造型物的全體與部分,部分與部分之間的長(zhǎng)度或面積的數(shù)量關(guān)系,也就是通過大與小、長(zhǎng)與短,輕與重等質(zhì)、量的差所產(chǎn)生的平衡關(guān)系。這個(gè)關(guān)系處于平衡狀態(tài)時(shí),就產(chǎn)生美的效果。

  二、比例在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  服裝設(shè)計(jì)中的比例關(guān)系是十分重要的,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)通常會(huì)以比例的角度出發(fā)(著眼于色彩、圖案、面料、質(zhì)感、裝飾配件、體型等)進(jìn)行設(shè)計(jì),使服裝的比例更加符合人體視覺比例的變化。

  將黃金分割率應(yīng)用于衣服的比例,即:背長(zhǎng)平均等于37cm,假設(shè)背長(zhǎng)為1,裙長(zhǎng)等于背長(zhǎng)的1.618倍,即得出以下公式37cmx1.618=59.866≈60。以背長(zhǎng)等于37cm、裙長(zhǎng)等于60cm為基準(zhǔn)。如果衣服的肩寬為40cm,上衣的長(zhǎng)度為60cm,那么,這件衣服的長(zhǎng)寬比例為60:40或3:2。在藝術(shù)創(chuàng)作和審美活動(dòng)中,比例實(shí)質(zhì)上是指形式對(duì)象內(nèi)部各要素間的數(shù)量關(guān)系。一套服裝的上衣長(zhǎng)與裙長(zhǎng)、袖長(zhǎng)與背長(zhǎng)、袖長(zhǎng)與外套長(zhǎng)等等。采用這種比例尺寸,將得出比例美的特征。但在服裝設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到著裝人不一定都是標(biāo)準(zhǔn)體形。要設(shè)法用服裝來彌補(bǔ)或校正著裝人體型的不足和缺憾,就必須利用比例美的造型規(guī)律來重新考慮服裝的比例,注意服裝是人體的穿著物,要符合人體美,又要找出其規(guī)律的比例美感來,這是比例設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。

  服裝設(shè)計(jì)需要有好的比例。比例是決定構(gòu)成藝術(shù)作品的一切單位大小,以及它的各單位之間的相互關(guān)系的重要因素。服裝的長(zhǎng)短、寬窄以及各部位裁片,各部分裝飾分割等都有比例。服裝在造型上存在著面積的大小、長(zhǎng)短和數(shù)量上的比例關(guān)系,要求取得最美的比例,如領(lǐng)子與全身大小的比例,褲長(zhǎng)與身長(zhǎng)、肩寬與上衣長(zhǎng)之比,口袋、袖籠、肩斜度、領(lǐng)型、衣袋和扣子等的比例,一切形狀在大小上的比例,都反映在統(tǒng)一與變化的規(guī)律之中。

  一件合體的服裝,其各部分之間必須存在著給人美感的,和諧的比例關(guān)系。服裝的比例分割是為修正人體的比例失調(diào)而服務(wù)的。如服裝的長(zhǎng)短與人的身長(zhǎng)(頭長(zhǎng)、軀干長(zhǎng)、腿長(zhǎng)等)的比例關(guān)系,服裝塊面與塊面間的比例分割關(guān)系。事實(shí)告訴我們,不管是人體還是服裝,不管是男裝還是女裝、內(nèi)衣還是外套,和諧的、合乎美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的比例一般均符合黃金分割法。人們對(duì)失去比例關(guān)系的服裝設(shè)計(jì)往往感覺不順眼,就是這個(gè)道理。一般來說,人的下半身長(zhǎng)些,就顯得比例勻稱。因此,女青年上身穿得緊身瘦小的衣服,下身穿長(zhǎng)的裙褲,再加上高跟鞋,增加腿部的長(zhǎng)度,能充分顯示出自己優(yōu)美的體形,道理就在于符合黃金分割的比例。

  衣服的比例要配合人體的比例,但并不意味著需要通過服裝去再現(xiàn)真實(shí)的人體比例絕大多數(shù)人的體形都不完美,所以對(duì)于腰節(jié)和臀圍較低的女性,制做收腰裙時(shí),其腰節(jié)線就應(yīng)該比實(shí)際的人體腰節(jié)位置適當(dāng)?shù)奶岣,以補(bǔ)正下身的比例。高跟鞋也有補(bǔ)正上下身比例作用。其一,服裝本身的造型也有比例是否得當(dāng)?shù)膯栴}。例如,服裝長(zhǎng)度與圍度之間的比例,也就是長(zhǎng)短與胖瘦的比例,會(huì)體現(xiàn)出各種不同的造型藝術(shù)風(fēng)格。領(lǐng)面的寬窄比例,貼袋的長(zhǎng)寬比例,腰節(jié)線的高低比例,分割線的位置比例,都事關(guān)一件服裝的造型是否協(xié)調(diào)美觀。套裝的上長(zhǎng)下短或上短下長(zhǎng)或長(zhǎng)度對(duì)等都是常見的穿著比例,它們也表現(xiàn)著不同的穿著效果。還有波浪裙下擺的大小,領(lǐng)口的深淺,西裝駁頭的寬窄,等等。其二,裝飾物與人體以及衣服都存在比例問題。例如,耳墜和項(xiàng)鏈的大小,傘、帽、包的'大小及服飾圖案的大小,都應(yīng)與人體和衣服形成良好的比例關(guān)系?傊,在人體上、衣服上、裝飾品上,以及它們之間的關(guān)系上,比例無處不在,也無時(shí)不在。比例是服裝設(shè)計(jì)、服裝穿著和服裝鑒賞中不可或缺的重要因素。

  但是,比例在服裝上的應(yīng)用緊依照“黃金分割法”是不夠的,因?yàn)榉b造型包含著多種因素,涉及到色彩、圖案、原料,裝飾附件的配置,更重要的是要照顧到穿衣者的體形。人體有著不同形狀的線,如,直線、曲線、弧線等。人體的健美是由這些線來表現(xiàn)的。服裝美學(xué),就是運(yùn)用這些最有表現(xiàn)力和裝飾性的線去刻畫人體的健美和穿著的適宜性。所以,在設(shè)計(jì)服裝時(shí)。對(duì)比例問題也要有整體觀念。

  在服裝造型中,如果能巧妙利用面積、長(zhǎng)度和數(shù)量的比例關(guān)系,就會(huì)使服裝產(chǎn)生和諧,對(duì)形體起到襯托裝飾的作用,例如,正常體形的外衣長(zhǎng)度如運(yùn)用5:8=肩寬:衣長(zhǎng)的比例方法的話,那么就會(huì)收回到較好的效果。比如是一個(gè)矮胖的女性,最好不要穿肥短、方格、橫條或大花的衣服,應(yīng)選擇簡(jiǎn)潔的、衣肩窄些的、領(lǐng)口開的低些的服裝,上下身的復(fù)雜顏色要基本一致;比如是高而瘦的女性,選擇服裝的原則恰恰相反。采用方格、橫條大花的設(shè)計(jì)可以擴(kuò)大你的體形的橫面感,縮短你的身高,從而彌補(bǔ)體形比例上的不勻稱。比如是胸部較平的女性,要使它顯的豐滿些,可以選擇上部緊的款式和質(zhì)地柔軟的面料,外衣在肩部和胸部?jī)蓚?cè)加些褶裥,能取得較好的效果。比如是腿短的女性,穿裙子比褲子顯得美。

  服裝的比例,還表現(xiàn)在面塊的分割和色彩分量的設(shè)置上。所以,在設(shè)計(jì)上可參考“黃金定律”的比例形式。如設(shè)計(jì)前后過肩,過肩的高矮不當(dāng),就會(huì)破壞了上下兩塊協(xié)調(diào)的比例關(guān)系。又如色彩在感覺上也有分量,做色塊的設(shè)計(jì),就要在面塊的比例和色彩的比例中注意考慮均衡的效果,否則分量的比例就會(huì)失去協(xié)調(diào)感。

  在實(shí)踐應(yīng)用中,比例是指長(zhǎng)與寬,整體與局部的尺度關(guān)系。長(zhǎng)方形的長(zhǎng)度和寬度的不同,形成一定的比例。寬度相同長(zhǎng)度不同,比例關(guān)系也不相同,或三與二之比,或四與二之比等等。整體與局部是服裝外形長(zhǎng)與寬和領(lǐng)、袋、袖等部件的比例關(guān)系。

  比例的作用是解決形式美的一個(gè)方面,服裝的美包括造型、面料、色彩三者的比例關(guān)系。兩種面料拼綴 ,甲、乙面料各占多少,是比例關(guān)系;兩種色彩配合,甲色和乙色各占多少分量,也是比例關(guān)系。

  服裝造型之間的比例,服裝的長(zhǎng)與寬,是以人的體形為依據(jù)的。

 。ㄒ唬┬涞拈L(zhǎng)度以手臂的長(zhǎng)度而定,但長(zhǎng)袖、中袖、短袖的運(yùn)用則以款式而定。有的比例關(guān)系比較固定,有的則有一定的靈活性,但最長(zhǎng)和最短不能超過手臂。

 。ǘ╊I(lǐng)的高度與寬度是以頸部圍柱和傾斜的特點(diǎn)為依據(jù)的。男裝衣領(lǐng)一般在喉結(jié)偏下;女裝部分衣領(lǐng)略高一點(diǎn);而時(shí)裝衣領(lǐng)的寬長(zhǎng)和深度,一般則是依據(jù)頸部長(zhǎng)短、肩部寬窄和體長(zhǎng)而定。

 。ㄈ┛诖膶捙c窄,一般取決于手的大小和厚度,并稍大于手若干公分。目前,有的時(shí)裝的口袋向特大、特小或特多的方向發(fā)展;有的基本上作為一種裝飾,沒有什么實(shí)用價(jià)值,如袖上的微型口袋。

  綜上所述,服飾的比例,首先要與穿衣人的身體相吻合。穿衣人不一定都有標(biāo)準(zhǔn)的體形,為了修飾人體的缺陷,就必須考慮到服裝的比例。

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服裝設(shè)計(jì)論文6

  摘 要:本文通過簡(jiǎn)述室內(nèi)與室外物體的圖案,從而遷引到服裝圖案的特點(diǎn),闡述不同的紋樣在服裝中的效果,具有很強(qiáng)的裝飾性和欣賞性。

  關(guān)鍵詞:服裝;圖案;特點(diǎn);民族

  什么是圖案?簡(jiǎn)單地說圖案就是紋樣細(xì)分解即形式美規(guī)律構(gòu)成的某種擬形或變形、對(duì)稱或均衡、單獨(dú)或組合的具有一定程式和秩序感的圖形紋樣或表面裝飾。

  生活中我們隨處可見圖案,無論你是在室內(nèi)還是在室外,如:室內(nèi)的家紡織物(墻壁上的窗簾、沙發(fā)、地毯等)上面都有不同的圖案,裝飾在單調(diào)的純色中給織物增添了幾分活力。茶幾上的茶具(陶瓷的水壺、杯子等)印有或雕刻了各異的圖案,給品茶者帶來輕松喜悅的心情?纯吹厣系拇纱u它們有四方紋樣的、幾何紋樣等圖案;不勝枚舉。走出室內(nèi),在室外你可以看到外面高聳的建筑物,有的表面也有幾何形分割面做紋樣來裝飾,園林里的植物被修剪成各種幾何、動(dòng)物造型來營(yíng)造一種“熱鬧”的場(chǎng)景。我們把視線收回,看看來來往往中人們身上所穿的衣服,有的衣服上面有圖案,其圖案風(fēng)格千秋,按構(gòu)成形式分為點(diǎn)狀服飾紋樣、面狀服飾紋樣及綜合式的服飾紋樣,按工藝制作可分為印染服飾紋樣、編織服飾紋樣、拼貼服飾紋樣、刺繡服飾紋樣、手繪服飾紋樣等。先看看點(diǎn)狀的紋樣它有圓形、三角形、方形等,它是視覺形態(tài)的最小單位,它在服裝設(shè)計(jì)中能夠起到凝聚視線和點(diǎn)綴的作用,我們可以看見服裝中的扣子有的是一排或雙排從上而下形成串條從衣服的前門襟或衣服后背部開衩處、或較少得使用側(cè)面開衩處,起到縫合和點(diǎn)綴的效果,扣子還可以在大面積的織物上去裝飾,使簡(jiǎn)單的織物豐富化。再看看線狀的紋樣它具有長(zhǎng)度、方向、形狀的特征,線的緊密排列能產(chǎn)生面的感覺,服裝造型中線有長(zhǎng)、短、粗、細(xì)、厚、薄之感,不同的形狀給人不同的視覺感,如:直線形給人平穩(wěn)向上延伸之感,在男裝中設(shè)計(jì)較廣泛,曲線形給人運(yùn)動(dòng)、柔軟、柔美的特點(diǎn),在女裝童裝中設(shè)計(jì)較常用。然后看看面的圖案具有長(zhǎng)度、位置、形狀的特性,面與上述線有相似之處,曲線形的面適合在女裝和童裝中表現(xiàn),具有柔軟、典雅的視覺效果;直線形的面適合于男裝,具有平靜、力量的視覺效果。

  服裝設(shè)計(jì)的圖案還有幾何圖案,幾何圖案不是簡(jiǎn)單的組合,它帶有一種特殊的韻律,常見的三角形、圓點(diǎn)、正方形、條紋、條格等,再加以不規(guī)則圖形的配合能形成新的圖案元素。來說說三角形元素,用不同大小、不同角度以及不同顏色的三角形組合在一起按一個(gè)圈360度繞,它將形成一朵朵像花朵一樣的圖案,如果每一塊三角形的面我們填上不同的顏色,就如一色彩斑斕的花朵,這樣的圖案我們可以設(shè)計(jì)在純色的衣服上的某些部位,設(shè)計(jì)在白色的衣服滿構(gòu)圖,猶如春天的野花開,使穿著的人看上去更加有神氣。這樣的圖案設(shè)計(jì)在暗沉的衣服上,會(huì)讓不起眼的衣服霎時(shí)明亮起來。設(shè)計(jì)在裙子的下擺處繞一圈,每一個(gè)圖案再有彩色的線向上延伸做裝飾,猶如孔雀羽毛一般靚麗,為了和裙擺處協(xié)調(diào),可以再上衣的衣服門襟和袖口處也運(yùn)用同樣的圖案做點(diǎn)綴,當(dāng)然如果在一套服裝中運(yùn)用不同的圖案風(fēng)格種類太多會(huì)給人凌亂感,實(shí)用性服裝最好一至兩種圖案去裝飾一套服裝看上去較穩(wěn)重。

  “圓”元素設(shè)計(jì)在服裝中我們需要怎樣去把握呢?圓有明圓(空心圓)有暗圓(實(shí)心圓),空心的圓相對(duì)來說比較單調(diào),所以為了使它看上去不“單薄”在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以設(shè)計(jì)如年輪一樣的圈,大圓內(nèi)有小圈小圓內(nèi)有更小的圈,一個(gè)圈一個(gè)就這樣如同線狀一樣的圓點(diǎn)綴在衣服的局部起裝飾效果,這樣重疊的圈我們?cè)诿褡宓姆椑镙^常見(蠟染壁畫、蠟染服),空心的圓還可以設(shè)計(jì)中間一個(gè)稍大的圓周圍有小一點(diǎn)的空心圓環(huán)繞著,再設(shè)計(jì)為中間的圓是實(shí)心的而圍繞在它一圈的其他的圓是空心的圓,再可以設(shè)計(jì)為中間的圓是實(shí)心的圍繞在它外延的圓也是實(shí)心的但不繞一周只繞半周中間的稍大于外延的圓,這樣的圖案看似一朵小貓小狗的腳印一般,顯得很可愛,這樣可愛的圖案設(shè)計(jì)在兒童服裝中比較符合小孩子可愛的天性,設(shè)計(jì)的圓還可以是不同的`空心與實(shí)心的結(jié)合,角度不同出來的效果各不相同。

  “正方形”元素,其實(shí)不管是三角形、圓形、還是正方形,他們有共同的原理都可以用空心和實(shí)心的形式來設(shè)計(jì),正方形的設(shè)計(jì)跟以上所闡述的“圓”元素及“三角形”元素大體設(shè)計(jì)均可,只是給人的視覺感不同,方形我們知道它其實(shí)除了正方形還有長(zhǎng)方形,這些形經(jīng)過設(shè)計(jì)組合后得出圖案,方形的圖案給人感覺比較大方,穩(wěn)重,端莊,這類的圖形適合設(shè)計(jì)在款式比較簡(jiǎn)潔、大方、莊重等風(fēng)格的男女服裝中。

  “條紋”元素在服裝中的運(yùn)用,條紋按大類分為三種:有橫向的條紋、豎直的條紋以及斜紋的條紋;條紋有明條暗條,寬窄之分,寬條紋適合身材較為健壯的人,細(xì)條紋適合稍

  微瘦一點(diǎn)或者是正常體型的人。服裝設(shè)計(jì)中較常見的是:1)橫向條紋,這種條紋可粗可細(xì),粗的橫向條紋適合較瘦的人穿著,它可以給人視覺膨脹之感,較瘦的人穿著起來不顯過瘦,但太粗寬的條紋不適合太瘦的人,太瘦的人選擇設(shè)計(jì)橫條紋細(xì)窄的較適合。身材胖的人最好別選擇無論是橫條粗紋還是橫條細(xì)紋的服裝,橫條紋會(huì)顯得身材比較飽滿,不適合胖的人穿著。2)豎直的條紋,會(huì)給人拉長(zhǎng)的感覺,這樣的條紋把人身材豎向的去感觀,所以適合身材矮胖的人穿著,瘦高的人不適合豎直條紋會(huì)顯得更瘦更高。3)斜條紋,左右斜均可具有動(dòng)態(tài)感,在服裝設(shè)計(jì)中不多用,設(shè)計(jì)在舞蹈服或運(yùn)動(dòng)服中更適合。

  “條格”元素在服裝設(shè)計(jì)中的怎樣去表達(dá)的?“條格”元素的服裝無論男女裝中尤其是在春夏的長(zhǎng)袖襯衣和短袖襯衣中設(shè)計(jì)較多,條格的風(fēng)格它看上去較有中性的“味道”,所以適合設(shè)計(jì)在男女的青少年服裝中;既素雅也不失端莊穩(wěn)重。

  我們?cè)诜b設(shè)計(jì)中有設(shè)計(jì)者會(huì)運(yùn)用自然界物質(zhì)組成的圖案來找到設(shè)計(jì)靈感,如花卉圖案、動(dòng)物圖案、風(fēng)景圖案等,都可以使簡(jiǎn)單的服裝豐富化。花卉圖案的元素很多,我們生活中所看到的牡丹、玫瑰、荷花、桃花等及一些變形的花形都有運(yùn)用在女性服裝中,凸顯女性服裝的柔美。動(dòng)物圖案的元素也就是貓、狗、兔、猴、熊等動(dòng)物形象的圖案,通常設(shè)計(jì)在兒童服裝、飾品中較多因?yàn)閯?dòng)物形象較可愛,可愛的兒童們穿著起來較協(xié)調(diào);小男孩和小女孩的背包、書包、鞋子等中有較多的動(dòng)物圖案更加突顯小孩子們活潑的性格。風(fēng)景圖案的元素設(shè)計(jì)在服裝中不多,它一般是設(shè)計(jì)在以某地方的景色為主題的概念性服裝中,例如:有學(xué)員參加服裝設(shè)計(jì)比賽,設(shè)計(jì)的題目為:以黃果樹景色為主題設(shè)計(jì)一系列女裝,那么設(shè)計(jì)的這系列服裝每一套都要從中看到有黃果樹風(fēng)景區(qū)的“影子”。在我國(guó)的少數(shù)民族地方,不難看到有許多民間民族的圖案,如中國(guó)民族民間服飾藝術(shù)中有的吉祥圖案、龍鳳圖案、臉譜、挑花、刺繡及工藝扎染和蠟染圖案等多工藝素材均被國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,穿出民族的特點(diǎn)與個(gè)性。

  歸根結(jié)底,無論是哪一種服裝圖案,它都有不同的特點(diǎn),這也需要我們不斷地去嘗試去發(fā)掘它們,從而使設(shè)計(jì)的服裝生動(dòng)起來,而不是單純地只是為了制作服裝合身能穿上就行,我們需要有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念,養(yǎng)成收集各種圖案的習(xí)慣,在不同的服裝款式、不同風(fēng)格的服裝中運(yùn)用不同的圖案,從而使服裝與圖案合二為一。

服裝設(shè)計(jì)論文7

  摘要:文化消費(fèi)觀即人民群眾對(duì)文化產(chǎn)品的審美傾向、消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)訴求的融合,其作為一種文化意識(shí)形態(tài),與物質(zhì)生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相連。本文著眼于文化消費(fèi)觀念和服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的關(guān)系,從各方面對(duì)其的影響展開論述。

  關(guān)鍵詞:消費(fèi)觀念;服裝設(shè)計(jì);大眾文化;影響

  服裝設(shè)計(jì)是一種由社會(huì)文化形態(tài)中升華而出的文化現(xiàn)象,在人類文明進(jìn)程的不同階段有著不同的特點(diǎn)。在新的社會(huì)維度中,服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)之激烈,使得服裝廠家和設(shè)計(jì)師們迎合大眾審美情趣、滿足大眾消費(fèi)需求變得尤為重要。

  一、文化消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化

  服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格是指服裝作為商品實(shí)物所呈現(xiàn)給消費(fèi)者的包括顏色、款式、材質(zhì)在內(nèi)的外在視覺特征和包括時(shí)代精神和潮流元素在內(nèi)的內(nèi)在文化底蘊(yùn)的總和。服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣化是文化消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果。在世界經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮下,四方八面的文化相互吸納與融合,呈現(xiàn)出五彩繽紛、百花齊放的文化大觀。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也推動(dòng)著思想的解放,消費(fèi)者對(duì)服飾的個(gè)性化需求顯著增強(qiáng),購買個(gè)性化的服飾成了個(gè)體提升自我認(rèn)同感的手段,人們?cè)诜b消費(fèi)時(shí),更多考慮的是自我偏好,而不是社會(huì)的認(rèn)同感和統(tǒng)一性。不同個(gè)性的消費(fèi)者在不同成長(zhǎng)背景和社會(huì)角色的作用下,形成了不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和穿衣風(fēng)格。在此影響下,服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域衍生出風(fēng)格迥異的不同品牌,一些大品牌還根據(jù)市場(chǎng)導(dǎo)向的'不同,分化出風(fēng)格、定位各異的子品牌。例如美國(guó)的服裝品牌AnnTaylor旗下就有LOFT、Studiond、Petites、Factory等四個(gè)子品牌,有著不同的品牌定位和消費(fèi)群體。在中國(guó),以美特斯邦威為例,這個(gè)以“學(xué)院派”風(fēng)格為主的溫州服裝品牌新成立了ME&CITY這一子品牌,品牌定位較其母品牌更為高端,以有一定購買力的25歲-35歲的城市白領(lǐng)作為目標(biāo)消費(fèi)群體,側(cè)重于都市年輕時(shí)尚風(fēng)。從中我們可以得出,服裝品牌或設(shè)計(jì)師若想長(zhǎng)期實(shí)現(xiàn)高市場(chǎng)占有率、籠絡(luò)不同消費(fèi)群體,就必須致力于對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)的細(xì)分和風(fēng)格的多樣化。

  二、文化消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變推動(dòng)服裝流行周期縮短

  上世紀(jì)六七十年代,我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚緩,服裝的樣式、色彩統(tǒng)一,人們對(duì)文化消費(fèi)的理解也不夠深入,使得那時(shí)的服裝流行周期較長(zhǎng)。中山裝作為男子標(biāo)準(zhǔn)服裝流行了30年之久就是很好的例子。然而改革開放以來,人們的物質(zhì)生活得到了基本的滿足,自然對(duì)文化消費(fèi)領(lǐng)域的關(guān)注度越來越高。再加上網(wǎng)絡(luò)的盛行為信息的傳播提供了便捷,人們對(duì)新信息、新文化的接受能力也普遍提高,服裝消費(fèi)作為一種與文化選擇相關(guān)的最直觀而顯性的活動(dòng),自然成為當(dāng)代年輕人彰顯個(gè)性、追趕潮流時(shí)尚的載體。快節(jié)奏的生活和“文化速食”現(xiàn)象似乎也影響到了服裝界,象征著潮流風(fēng)向標(biāo)的時(shí)裝發(fā)布會(huì)從以前的每年兩次到現(xiàn)在的每月一次。除此之外,昕薇、瑞麗、米娜等時(shí)裝雜志也風(fēng)靡年輕女性白領(lǐng)中間,人們對(duì)潮流元素的敏感度與日俱增,服裝風(fēng)格更新?lián)Q代迅速,琳瑯滿目的服裝品牌之間也競(jìng)爭(zhēng)激烈。因此,廠家和設(shè)計(jì)師們必須迅速捕捉市場(chǎng)潮流,并且獨(dú)到地應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中,才能在眾多服裝品牌中脫穎而出。

  三、消費(fèi)者更加注重對(duì)服裝內(nèi)在情感因素探尋

  面對(duì)現(xiàn)今服裝品牌的層出不窮,消費(fèi)者在挑選服裝時(shí)已經(jīng)不僅僅把服飾商品的外在實(shí)體作為判斷商品好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),服飾內(nèi)在的軟性價(jià)值也成了服裝價(jià)值的重要組成部分,具有感情的服飾商品才能更加打動(dòng)消費(fèi)者,引起其內(nèi)心的共鳴,這是一種精神上的深層互動(dòng),也體現(xiàn)了消費(fèi)者的精神需求層次在逐步提高。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,不少設(shè)計(jì)師也發(fā)覺了這一現(xiàn)象,開始嘗試著通過在服裝設(shè)計(jì)中注入文化價(jià)值來吸引消費(fèi)者。例如,“天意”這一品牌的設(shè)計(jì)師梁子在設(shè)計(jì)作品的過程中以環(huán)保精神為主線,以“自然、健康”作為品牌一貫堅(jiān)持的設(shè)計(jì)理念,并將這一理念巧妙地貫穿于服裝設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)中,在材料的選取上,以對(duì)人體沒有傷害的麻料、棉料、絲料為主,還別具匠心地使用了一種古代中國(guó)特有而稀少的生態(tài)環(huán)保絲織品“莨綢”作為原料,其設(shè)計(jì)出的服飾成為時(shí)裝界的一股清流,廣受年輕消費(fèi)者喜愛。從這一事例中可以看出,廠商和設(shè)計(jì)師在緊跟潮流動(dòng)態(tài)的同時(shí),也應(yīng)著重發(fā)掘品牌的獨(dú)特性和內(nèi)涵性,保留自身設(shè)計(jì)品與其他品牌的區(qū)別性,才能更好地在服裝界生存和發(fā)展。改革開放以來,我國(guó)服裝消費(fèi)群體的文化消費(fèi)觀念一直在不斷地轉(zhuǎn)變,這給我國(guó)服裝行業(yè)帶來的既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。一方面,消費(fèi)者在選擇服飾時(shí)的關(guān)注點(diǎn)由過去的僅僅關(guān)注“暖不暖和、舒不舒服、是不是耐穿易洗”,轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟刈非蠓椀难b飾性和美觀性,服裝不再只是位于馬斯諾管理需要層次理論最底端的“生活資料”,而是愈發(fā)成為一種彰顯個(gè)性、追趕潮流、展現(xiàn)社會(huì)地位的符號(hào)。這給了服裝設(shè)計(jì)工作更多的發(fā)揮和想象的空間,服裝設(shè)計(jì)更能凸顯出其藝術(shù)性。另一方面,各國(guó)、各民族、各區(qū)域之間的文化壁壘在經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮下破碎,鱗次櫛比的國(guó)外品牌被引入中國(guó),消費(fèi)群體對(duì)世界名牌的認(rèn)知發(fā)生了悄然轉(zhuǎn)變,相對(duì)于本土服裝品牌來講,中國(guó)消費(fèi)群體似乎更樂于接受國(guó)外品牌,盲目認(rèn)為國(guó)外的服飾質(zhì)量更好、更能凸顯社會(huì)價(jià)值。這種盲目對(duì)于國(guó)內(nèi)的服裝品牌是一個(gè)很大的威脅,中國(guó)的服裝企業(yè)和設(shè)計(jì)師們?nèi)粢嫦氯ィ捅仨毶钗鲞@一問題,借鑒“李寧”“波司登”等成功走出國(guó)門的本土品牌的成功模式,才能保證中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定健康發(fā)展。

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服裝設(shè)計(jì)論文8

  1目前院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的問題所在

  各大院校聚集了大批量專業(yè)人才,為社會(huì)提供充裕生產(chǎn)力;企業(yè)行業(yè)則囤積了各類先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)條件、工業(yè)化設(shè)備及資源等,為專業(yè)人才提供實(shí)踐與提升的平臺(tái).在這樣的一個(gè)大環(huán)境下,應(yīng)用型高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)以全面化、多元體的全能型人才.由此,院校當(dāng)下即應(yīng)積極開展與服裝企業(yè)的合作,實(shí)現(xiàn)雙方資源的整合,以期共同促進(jìn)一股新能量的產(chǎn)生.然而,目前應(yīng)用型高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式之中最為突出的問題應(yīng)屬院校配套設(shè)施不健全,實(shí)踐操作欠熟練.部分院校雖然開設(shè)了服裝設(shè)計(jì)專業(yè),但并沒有同步添置專業(yè)實(shí)踐設(shè)備,造成學(xué)生所學(xué)工藝無法與市場(chǎng)銜接,造成供需脫節(jié).導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)期間,因在學(xué)校所學(xué)技能多為皮毛表層,與服裝企業(yè)采用的操作程序完全不同,造成無法勝任實(shí)習(xí)崗位,形成就業(yè)與教育的直接沖突,導(dǎo)致企業(yè)大量需求專業(yè)人才,院校卻無法輸送合格人才的現(xiàn)象.

  2實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式最優(yōu)化的相關(guān)建議

  應(yīng)用型的人才培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)的正是學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力.脫離實(shí)踐,無法踐行理論;偏離理論,無法完成實(shí)踐.可見實(shí)踐教學(xué)對(duì)于每一專業(yè)技能而言,都是至關(guān)重要的僅就服裝設(shè)計(jì)專業(yè)而論,院校對(duì)本專業(yè)的人才培養(yǎng)不僅要及時(shí)配備專業(yè)實(shí)踐設(shè)備,比如常規(guī)操作臺(tái)、模擬服裝工廠制版等,讓學(xué)生代入角色,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的高度融合.另外,還可以在每一跨越性階段布置任務(wù),要求學(xué)生獨(dú)立從設(shè)計(jì)創(chuàng)意、面料甄選、打版紙樣等流程至最后作品的完成,都按自己想法踐行.由此讓學(xué)生在不同的工作流程中都得到鍛煉,學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用,把控全局,對(duì)知識(shí)有個(gè)整體而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí).

  2.1優(yōu)化課程體系

  上文已闡述了應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目的主要是輔助地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,穩(wěn)定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序.由此,課程的編排設(shè)計(jì)必須首要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)應(yīng)用型人才為教學(xué)目標(biāo),以鍛煉學(xué)生專業(yè)技能為主.就目前服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的課程體系來看,大部分還是沿襲了傳統(tǒng)套路,課堂時(shí)間大部分由老師主導(dǎo)課程進(jìn)度,學(xué)生依葫蘆畫瓢邊聽邊做,課堂時(shí)間根本不夠用,教學(xué)效果不盡理想.對(duì)此,應(yīng)當(dāng)對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,不僅要考慮學(xué)生完成作品的時(shí)間,還要兼顧其練習(xí)的時(shí)間,在教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上合理分配公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)主干課程的課時(shí),劃撥一定比例的實(shí)踐時(shí)間,如很難實(shí)現(xiàn)對(duì)等分配,可適當(dāng)?shù)膭h減部分與服裝設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)度較低的學(xué)科,以保證服裝設(shè)計(jì)與工藝核心課程能夠得到充足課時(shí).另外,課程體系的優(yōu)化不僅是內(nèi)容,還包括講課方式.進(jìn)一步說,即要打破傳統(tǒng),改變傳統(tǒng)講式教學(xué)與平行式教學(xué),聯(lián)合企業(yè)建立實(shí)踐工廠合并教學(xué);再結(jié)合遞進(jìn)式的'教學(xué)法將理論融入實(shí)踐,幫助學(xué)生完成畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作與企業(yè)作品設(shè)計(jì)的結(jié)合.比如,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)有教學(xué)模式中包括了男女裝的設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)設(shè)計(jì)以及童裝設(shè)計(jì)等科目,但這些基礎(chǔ)科目又能牽連出其他更多的科目,比如男女裝的發(fā)展史、美學(xué)原則等.遞進(jìn)式教學(xué)的運(yùn)用是一種循序漸進(jìn)的知識(shí)收獲方法,避免了課程與訓(xùn)練的重復(fù),能夠完善課程體系與教育機(jī)制,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面綜合能力的提升,良好學(xué)習(xí)方法能為教學(xué)效益帶來助力,也能為學(xué)生日后投身服裝行業(yè)奠定夯實(shí)基礎(chǔ).

  2.2拓展校企合作項(xiàng)目

  校企合作通常為藝術(shù)與信息的交融,在學(xué)生具備了一定理論基礎(chǔ)后,連同企業(yè)建設(shè)實(shí)習(xí)工廠或?qū)嵙?xí)基地,以實(shí)現(xiàn)互動(dòng)有序、學(xué)有目的、教有新意、面向市場(chǎng)的教學(xué)目的首先,理論基礎(chǔ)的堅(jiān)實(shí)要明確生產(chǎn)技術(shù)文件檔案的管理知識(shí)、服裝企業(yè)的職能機(jī)構(gòu)設(shè)置及技術(shù)崗位的責(zé)任制內(nèi)容、服裝設(shè)備知識(shí)以及服裝生產(chǎn)工藝、流程.具體地說,校企合作的開展主體主要是學(xué)生、教師和企業(yè)三方,學(xué)校藉此可檢驗(yàn)教學(xué)成果,評(píng)價(jià)教學(xué)模式與手段是否合理,所培養(yǎng)的人才能否符合社會(huì)需求、是否能夠滿足供求關(guān)系.與此同時(shí),學(xué)校與企業(yè)間建立合作聯(lián)誼關(guān)系,可以實(shí)現(xiàn)職能靈活化,比如,學(xué)校安排教師在企業(yè)里跟班學(xué)習(xí),以培養(yǎng)專業(yè)實(shí)踐技能;企業(yè)調(diào)派專業(yè)人員到學(xué)校擔(dān)任課程講師,將豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論結(jié)合傳授給學(xué)生,帶動(dòng)師生的實(shí)踐能力同步提高.而且,校企合作能夠幫助學(xué)生解決畢業(yè)作品設(shè)計(jì)與實(shí)習(xí)時(shí)間的沖突,將畢業(yè)設(shè)計(jì)直接適用于企業(yè)品牌的設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)雙贏.另外,針對(duì)各方面實(shí)力較強(qiáng)的院校可選擇擁有同等強(qiáng)度的企業(yè)建立設(shè)計(jì)所,由學(xué)校組織學(xué)生展開新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā),產(chǎn)品成型后再交由企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)宣傳與營(yíng)銷.這一過程需要注意的是,教師應(yīng)全程予以指導(dǎo)與管理,以彌補(bǔ)學(xué)生資歷淺顯、經(jīng)驗(yàn)不足為企業(yè)帶來的風(fēng)險(xiǎn).實(shí)踐中,服裝設(shè)計(jì)工作室教學(xué)模式目前服裝設(shè)計(jì)專業(yè)推行的新型教學(xué)模式,對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)大有裨益,特別是學(xué)生對(duì)服裝款式設(shè)計(jì)的動(dòng)手能力.工作室教學(xué)模式的構(gòu)建,能夠全面提升學(xué)生對(duì)于服裝款式設(shè)計(jì)上的動(dòng)手能力,從根本上解決應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重點(diǎn)、難點(diǎn).具體地說,就是教師事先布置服裝的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,讓學(xué)生圍繞設(shè)計(jì)項(xiàng)目展開對(duì)目前市場(chǎng)及服裝企業(yè)關(guān)于對(duì)服裝的要求來進(jìn)行思考,按照服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程的理論規(guī)律與程序,融合實(shí)際的需求,再結(jié)合每一學(xué)生對(duì)服裝與流行的理解和靈感,整合為實(shí)際服裝作品.這一過程中,主要是引導(dǎo)學(xué)生能夠采取合理的設(shè)計(jì)方法,并通過項(xiàng)目實(shí)施,創(chuàng)新出更多的靈感,將服裝設(shè)計(jì)圖衍生出更好的產(chǎn)品實(shí)物.傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)課程多數(shù)時(shí)候偏重于對(duì)藝術(shù)感的營(yíng)造與培養(yǎng),較少涉及服裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)和潮流動(dòng)態(tài),然而工作室實(shí)踐教學(xué)模式的推行,能夠很大程度上提升學(xué)生對(duì)于服裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)能力,更加的貼合現(xiàn)實(shí)中服裝市場(chǎng)和服裝企業(yè)的需求與標(biāo)準(zhǔn).比如,以服裝設(shè)計(jì)學(xué)為例,這一課程中不僅包括了對(duì)服裝造型的基礎(chǔ)方法講解外,還包括了服裝色彩學(xué)、服裝畫法、服裝制作工藝等輔助類課程,集合了服裝結(jié)構(gòu)、服裝工藝和服裝款式等三項(xiàng)主要設(shè)計(jì),使得學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與創(chuàng)作靈感、服裝市場(chǎng)需求以及服裝產(chǎn)品的開發(fā)融會(huì)貫通,提升整體動(dòng)手能力.目前,大量院校實(shí)踐證明,這種專業(yè)課程與實(shí)踐課程統(tǒng)籌融合、優(yōu)化整合的教學(xué)模式,不僅拉近了與實(shí)際生產(chǎn)的距離,也讓教學(xué)效果取得較大成效.當(dāng)然,每一院校都應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展情況來制定適合本校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展,亦能夠適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才培養(yǎng)模式,特別是課程設(shè)置、教學(xué)模式與方法都應(yīng)“因地制宜”,只有這樣才能夠確保應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式得到切實(shí)收益.

  3結(jié)語

  經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)日趨激烈,服裝行業(yè)的發(fā)展前景在這樣的大環(huán)境下所承載的優(yōu)勢(shì)也日漸明顯.經(jīng)濟(jì)進(jìn)步不僅拓展了服裝行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條,也為其發(fā)展空間開辟了一條新的道路.由此,作為服裝市場(chǎng)有序發(fā)展的基石,服裝教育肩負(fù)的人才輸送任務(wù)也有所提高.所以,實(shí)踐教學(xué)中不僅要注重課程與產(chǎn)業(yè)的高度融合,還要對(duì)工程技術(shù)和藝術(shù)美感提供更好的契合路徑,將產(chǎn)品設(shè)計(jì)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn),不斷調(diào)整符合實(shí)際情況的教學(xué)模式以適合快速發(fā)展和更新的市場(chǎng).加大人才培養(yǎng)與開發(fā)的強(qiáng)度、力度,進(jìn)一步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)與教學(xué)的互動(dòng),是我國(guó)服裝專業(yè)教學(xué)的未來發(fā)展必然趨勢(shì).

服裝設(shè)計(jì)論文9

  摘要:現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,服裝產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才也提出了多樣化要求。但就當(dāng)前我國(guó)服裝設(shè)計(jì)教育的整體情況來看,其發(fā)展的步伐并未與服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展及企業(yè)需求同步,使得服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的效果并不理想。本文簡(jiǎn)要探討如何面向企業(yè)需求開展服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng),僅供相關(guān)人員參考。

  關(guān)鍵詞:企業(yè)需求;服裝設(shè)計(jì);人才培養(yǎng)

  我國(guó)服裝高等教育與發(fā)達(dá)國(guó)家相比起步較晚,隨著時(shí)代的進(jìn)步,服裝產(chǎn)業(yè)得以快速發(fā)展,服裝設(shè)計(jì)人才涌向市場(chǎng),為服裝企業(yè)發(fā)展提供可靠的人才支持,在由于服裝企業(yè)呈高縱深方向發(fā)展,但服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才卻出現(xiàn)緊缺問題,且服裝企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的要求也明顯提升。在此種情況下,加大力度探討面向企業(yè)需求的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)策略是非常必要的。

  1.服裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及服裝企業(yè)人才需求

  1.1服裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析。

  隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,這就為服裝企業(yè)的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。服裝企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,生產(chǎn)類型也更為豐富,促進(jìn)了單一型生產(chǎn)向多品牌、國(guó)際化發(fā)展的轉(zhuǎn)變,市場(chǎng)范圍不斷擴(kuò)大,不少服裝企業(yè)致力于打造自主品牌來增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。此種形勢(shì)下,服裝企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才提出了更高的要求,對(duì)于復(fù)合型人才的需求尤為緊迫。

  1.2服裝企業(yè)人才需求分析。

  在全面把握社會(huì)及服裝企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的多元化需求的基礎(chǔ)上,高校服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的力度也不斷加大,與此同時(shí),企業(yè)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)人才的要求也明顯提升,不僅要具備服裝設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與實(shí)踐技能,還應(yīng)當(dāng)具備一定的藝術(shù)審美與繪畫技能,要能夠把握史上潮流,靈活設(shè)計(jì)服裝,并完成整體藝術(shù)設(shè)計(jì)操作,要能夠運(yùn)用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)與現(xiàn)代工具進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)。不僅如此,服裝企業(yè)還要求服裝設(shè)計(jì)人才具備優(yōu)良的心理素質(zhì),具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)與美學(xué)修養(yǎng),可見當(dāng)前企業(yè)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)人才的專業(yè)水平以及綜合能力都有著較高要求。

  2.面向企業(yè)需求的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)策略

  2.1基于企業(yè)需求出發(fā),定位人才培養(yǎng)目標(biāo)。

  在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,為全面提高服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量,就必修要基于企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的多元化需求出發(fā),科學(xué)定位人才培養(yǎng)目標(biāo),找準(zhǔn)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的基本方向,就當(dāng)前服裝企業(yè)人才需求開展綜合分析,明確當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方面存在的問題,進(jìn)而采取有針對(duì)性的解決措施,圍繞服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),制定科學(xué)合理的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略,確保學(xué)生掌握服裝設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí),并具備優(yōu)良的實(shí)踐技能。在當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)下,基于企業(yè)需求出發(fā)的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位,應(yīng)注重知識(shí)與技能相結(jié)合,設(shè)計(jì)與藝術(shù)相結(jié)合,管理與技術(shù)向結(jié)合,致力于培養(yǎng)學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)能力,提升學(xué)生的審美意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí),從而為服裝行業(yè)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的服裝設(shè)計(jì)人才。

  2.2堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),優(yōu)化人才培養(yǎng)模式。

  時(shí)代在進(jìn)步,服裝產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的要求也明顯提升,為提高服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量,在科學(xué)定位服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,需真正做到與時(shí)俱進(jìn),優(yōu)化人才培養(yǎng)模式,提高服裝設(shè)計(jì)復(fù)合型人才的培養(yǎng)效果。具體來講,基于企業(yè)需求的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)過程中,可采用項(xiàng)目教學(xué)法,也就是說,將服裝設(shè)計(jì)教學(xué)與項(xiàng)目活動(dòng)相結(jié)合,在項(xiàng)目任務(wù)探究的過程中,學(xué)生所學(xué)服裝設(shè)計(jì)理論知識(shí)得以鞏固,并且在無形中鍛煉其實(shí)踐應(yīng)用能力,并且在完成服裝設(shè)計(jì)任務(wù)的過程中,學(xué)生的創(chuàng)造性思維被激發(fā),服裝設(shè)計(jì)水平也得到明顯提升。比如在服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的過程中,可組織開展專業(yè)化的服裝設(shè)計(jì)大賽,在激發(fā)學(xué)生參與積極性的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,在這一過程中教師應(yīng)積極與學(xué)生開展良性溝通,適時(shí)點(diǎn)撥,以提高服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的整體效果。也可采取工作室教學(xué)及訂單式培養(yǎng)的方式來提高服裝設(shè)計(jì)人才質(zhì)量,結(jié)合企業(yè)需求及市場(chǎng)環(huán)境來培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)人才,實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)理論知識(shí)與實(shí)踐操作技能的有機(jī)結(jié)合,切實(shí)提高服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域復(fù)合型人才的培養(yǎng)效果。

  2.3組建優(yōu)良師資隊(duì)伍,高效開展人才培養(yǎng)。

  基于企業(yè)需求的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)工作的開展,離不開優(yōu)質(zhì)的師資力量支持,因此在服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的過程中,要組建優(yōu)良的師資隊(duì)伍,以高效推進(jìn)人才培養(yǎng)工作。服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)工作的'開展,要求服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師不僅要具備牢固的專業(yè)素質(zhì),還要具備較強(qiáng)的實(shí)踐技能以及豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此院校應(yīng)積極組織開展豐富的師資力量培訓(xùn)活動(dòng),鼓勵(lì)教師參與到服裝企業(yè)實(shí)際工作中,以更為準(zhǔn)確的把握企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的需求,以便開展有針對(duì)性的服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)工作。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)需致力于打造一支優(yōu)質(zhì)的師資隊(duì)伍,保證高知識(shí)水平、強(qiáng)實(shí)踐技能,從而推進(jìn)服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的高效開展。

  2.4增進(jìn)校企合作,科學(xué)設(shè)置課程。

  在全面把握企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才需求的基礎(chǔ)上,在服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的過程中,應(yīng)積極增進(jìn)校企合作,為服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生提供優(yōu)良的實(shí)踐平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合起來,從而全面提高學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)水平。與此同時(shí),服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的過程中要科學(xué)設(shè)置專業(yè)課程,基于企業(yè)需求,專業(yè)能力要求以及學(xué)生綜合素養(yǎng)等因素出發(fā),增強(qiáng)課程的實(shí)用性,妥善安排教學(xué)課程內(nèi)容,從而推進(jìn)服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的高效開展,滿足企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的多元化需求。

  結(jié)語

  總而言之,為全面提高服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量,應(yīng)把握企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的多元化需求,科學(xué)定位人才培養(yǎng)目標(biāo),把握時(shí)代發(fā)展特殊形勢(shì),優(yōu)化服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式,組建優(yōu)良的師資隊(duì)伍,推進(jìn)服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)工作的高效開展,在此基礎(chǔ)上,增進(jìn)校企之間合作,科學(xué)設(shè)置服裝設(shè)計(jì)課程,以滿足學(xué)生的差異化學(xué)習(xí)需求,全面提高服裝設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量。

  參考文獻(xiàn):

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服裝設(shè)計(jì)論文10

  摘要:本文探討與闡釋了智能纖維的概念、特征與應(yīng)用領(lǐng)域,介紹了智能纖維在智能安全服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,并對(duì)智能纖維在智能安全服裝應(yīng)用中的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了探討,希望給相關(guān)領(lǐng)域的研究與實(shí)踐提供一些參考。

  關(guān)鍵詞:智能纖維;安全服裝;發(fā)展趨勢(shì)

  智能纖維越來越受到相關(guān)行業(yè)的關(guān)注與認(rèn)可。智能纖維的相關(guān)研究和智能纖維服裝設(shè)計(jì)碩果累累。按照已有的設(shè)計(jì)元素和理念,聯(lián)系實(shí)際生活,可設(shè)計(jì)出滿足人們?nèi)粘P枨蟮姆b。但是在現(xiàn)代社會(huì)安全問題突出、勞動(dòng)環(huán)境各異、生活工作壓力大節(jié)奏快的背景下,如何運(yùn)用智能纖維研制出多樣化的安全服裝意義深遠(yuǎn)。

  一、智能纖維相關(guān)概念

  智能纖維是指能夠?qū)Νh(huán)境的變化和刺激,如機(jī)械、熱、光、濕度和電磁等進(jìn)行自動(dòng)感知,并能夠做出反應(yīng)的纖維,F(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)規(guī);a(chǎn)的智能纖維有:相變纖維、變色纖維、形狀記憶、耐撞擊材料、智能抗菌纖維。相變纖維能夠?qū)崿F(xiàn)固態(tài)與液態(tài)相互自由轉(zhuǎn)化(在一定的溫度條件下)。變色纖維(含鉻)在受到光、熱、電燈刺激時(shí),材料表面顏色可發(fā)生逆轉(zhuǎn);形狀記憶纖維在特定環(huán)境條件刺激下,可恢復(fù)原狀;耐撞擊材料(D3O)可緩沖撞擊力,防護(hù)各種外界撞擊;智能抗菌纖維能夠在纖維內(nèi)部包裹抗菌劑,對(duì)纖維材料的耐用與安全性能進(jìn)行有效保護(hù)。和傳統(tǒng)材料相比,智能纖維的突出特點(diǎn)是集感知和處理信息于一體,具有自我感知、診斷和修復(fù)的功能。因此,將其運(yùn)用于現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中,產(chǎn)品可實(shí)現(xiàn)功能多樣化和應(yīng)用產(chǎn)業(yè)化。智能纖維在紡織服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用主要有以下幾類:智能變色紡織品、智能微膠囊調(diào)溫服裝、智能電子傳感類服裝、智能抗菌服裝等。

  二、安全服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用智能纖維材料分析

  與過去傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)相比,智能安全服裝更加注重智能纖維材料的織造、紡織。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們很注重服裝的時(shí)尚型與舒適性,因此智能服裝設(shè)計(jì)更加凸顯出流行元素和服裝設(shè)計(jì)和材質(zhì)的舒適性和實(shí)用性。與此同時(shí),設(shè)計(jì)過程中對(duì)服裝功能的智能化、安全與便捷化也給予相當(dāng)?shù)目剂俊?/p>

 。ㄒ唬┰煨驮O(shè)計(jì)原則

  應(yīng)用領(lǐng)域不同,智能安全服裝對(duì)造型結(jié)構(gòu)的要求也不盡相同,例如尿濕感應(yīng)幼兒短褲設(shè)計(jì)中,根據(jù)嬰幼兒身體和生理特點(diǎn),運(yùn)用濕度傳感器原件,將短褲設(shè)計(jì)為三角形,上方緊,但是不會(huì)勒到皮膚,下方松,襠部選擇不同面料并且采用雙層結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),確保在長(zhǎng)時(shí)間活動(dòng)下嬰兒襠部的安全和舒適性。除此之外,在襯衫和智能按摩服裝設(shè)計(jì)中智能針灸元件運(yùn)用也是相當(dāng)頻繁的。智能針灸元件根據(jù)體型和穴位特征,設(shè)計(jì)在服裝后背肩胛部位,[4]在服裝前胸部位設(shè)計(jì)功能為放置元件終端控制器的`口袋,后背處采用育克設(shè)計(jì),育克運(yùn)用復(fù)合雙層袋狀結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)便于按摩裝置拆卸清洗和整理。針灸按摩設(shè)備通過在服裝內(nèi)部震動(dòng)刺激人體穴位,發(fā)揮緩解疲勞與方便日常穿著的功效。

 。ǘ┕δ茉O(shè)計(jì)原則

  與傳統(tǒng)服裝相比,智能安全服裝不僅能夠遮體避寒,而且具有保障人體安全的功能。

  1.安全防護(hù)

  現(xiàn)代社會(huì)中,分工的細(xì)致達(dá)到令人吃驚的程度。工作環(huán)境和強(qiáng)度各不相同,外界因素對(duì)人體的影響也不盡相同,有的勞動(dòng)環(huán)境與強(qiáng)度會(huì)對(duì)人體健康產(chǎn)生很大的威脅。服飾堪稱人體第二層皮膚,在人體免受外來傷害方面具有不可小覷的作用。比如,專為兒童設(shè)計(jì)的交通安全服裝,在其前胸、后背、側(cè)縫和口袋部位,運(yùn)用3M反光和熒光材料,能夠有效警示司機(jī)安全駕駛,保障兒童安全;再比如在運(yùn)動(dòng)員服、摩托車服和特殊環(huán)境中穿著的保護(hù)特殊部位的服裝設(shè)計(jì)中,運(yùn)用D3O(耐撞擊材料)的原始特性,將其服用性能轉(zhuǎn)換,保護(hù)人體免受傷害;特殊作業(yè)人員,如消防員服裝設(shè)計(jì)中都運(yùn)用智能材料進(jìn)行特殊安全防護(hù)。

  2.安全監(jiān)測(cè)

  運(yùn)用特殊傳感材料并使其性能不斷優(yōu)化,在不同環(huán)境中使服裝具有特殊的監(jiān)測(cè)功能,如個(gè)人生活監(jiān)測(cè)、軍用監(jiān)測(cè)、醫(yī)療監(jiān)測(cè)等。在日常生活中,需特殊關(guān)照人群(如兒童和老人)的主體思維意識(shí)不夠健全或者退化,因此很大程度上存在著安全隱患。所以,帶有定位功能的服裝對(duì)其家人及時(shí)掌握他們的行蹤具有重要意義。無縫服飾中織入天然纖維和光線材料,并運(yùn)用服裝內(nèi)部細(xì)微導(dǎo)管進(jìn)行連接,這種設(shè)計(jì)在軍事上可用來探測(cè)子彈。在老、弱、病人服裝中安裝一個(gè)可實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)其血壓、脈搏、心跳等生命體征的傳感器,可對(duì)他們的健康狀況做到高效監(jiān)測(cè),提高醫(yī)療效率。

  3.休閑娛樂

  電子、傳感和通信技術(shù)是現(xiàn)代社會(huì)的主流技術(shù),并導(dǎo)致了服裝的娛樂化。例如MP3音頻播放器,將其外觀設(shè)計(jì)與服裝配件風(fēng)格一致,如拉鏈頭采用長(zhǎng)方形,紐扣采用圓心形式,肩章為任意形式,服裝穿著性不僅得到了保留,娛樂休閑性也得到了提高。

  三、智能纖維在智能安全服裝應(yīng)用中的發(fā)展趨勢(shì)

  在設(shè)計(jì)和應(yīng)用方面,智能安全服裝進(jìn)一步滿足了不同消費(fèi)群體的不同需求,為功能性服飾開拓和提供了廣闊的市場(chǎng)空間。現(xiàn)階段科技發(fā)展勢(shì)頭迅猛,極限運(yùn)動(dòng)受到很多都市人的青睞,智能服裝特別是特殊安全防護(hù)服裝具有極大的市場(chǎng)潛力,F(xiàn)代服裝紡織領(lǐng)域中,智能纖維在智能安全服裝中的運(yùn)用研究是在傳統(tǒng)領(lǐng)域基礎(chǔ)上的一次質(zhì)的飛躍。通過這些年的研究與實(shí)踐,已經(jīng)從最初的理論研究階段逐漸向?qū)嶋H運(yùn)用階段轉(zhuǎn)化。通過研究智能纖維的發(fā)展現(xiàn)狀,討論智能服飾的分類,對(duì)安全防護(hù)服飾設(shè)計(jì)的重點(diǎn)有了全方位的把握。不只是局限于智能面料和科技原件的組合運(yùn)用,從服裝設(shè)計(jì)層面來講,智能安全服裝要按照其在智能化和安全化方面的特征,結(jié)合人體穿著實(shí)際體驗(yàn)與感受進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),這個(gè)要求為智能安全服裝今后的發(fā)展路徑指明了方向。服裝,作為人們的生活必需品,內(nèi)涵與外延在不斷豐富與擴(kuò)展,不只局限于實(shí)用、舒適與美觀,現(xiàn)已逐步向智能化與安全防護(hù)性能擴(kuò)展。伴隨著各種各樣智能纖維的發(fā)明與投入使用,智能安全防護(hù)服也進(jìn)入了大眾的視野中,其明確的設(shè)計(jì)指向與多樣的防護(hù)措施,獲得了廣闊的市場(chǎng)空間與前景。智能安全服裝帶給大眾的不只是對(duì)安全疑慮的消除,更是新的生活理念與模式。

  參考文獻(xiàn):

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服裝設(shè)計(jì)論文11

  摘要:在服裝設(shè)計(jì)中如何秉承中國(guó)傳統(tǒng)文化,也一直強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)要與傳統(tǒng)文化相“結(jié)合”,這是一個(gè)設(shè)計(jì)界年來頻頻探討的話題。起初,我們提倡繼承傳統(tǒng)文化,大多出于一種對(duì)民族、對(duì)傳統(tǒng)自發(fā)的、本性的關(guān)愛。因此在那個(gè)年代,設(shè)計(jì)者選擇了旗袍、選擇了中國(guó)龍作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。然而既然是“秉承”和“結(jié)合”,那一定不是簡(jiǎn)單的剪切與粘貼的關(guān)系,純形式的結(jié)合是不具備說服力,而是要“秉承”和“結(jié)合”傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

  關(guān)鍵詞:現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),傳統(tǒng)文化,民族服飾,結(jié)合

  一、設(shè)計(jì),不能沒有文化

  藝術(shù)的成功在于有根,而我們的創(chuàng)作之根就是中華民族之根!中國(guó)五千年的文化沉淀了很多優(yōu)秀哲人的思想,提供給我們的是一種思考形式。五千年歷史文化發(fā)展過程中,展現(xiàn)出眾多的表現(xiàn)形式,很多元素可以用現(xiàn)代的思維方式去詮釋,用現(xiàn)代的語言去解讀。多元傳統(tǒng)文化將是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。不管承認(rèn)與否,我國(guó)傳統(tǒng)多元文化與歷史潛移默化影響著我們的審美觀和創(chuàng)作觀。立足本民族,并與國(guó)際接軌,創(chuàng)造出多元的中國(guó)服飾文化。

  當(dāng)我們學(xué)會(huì)從更寬廣的視角去如何秉承中國(guó)傳統(tǒng)文化,如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相“結(jié)合”之時(shí),我們清楚地認(rèn)識(shí)到旗袍與龍僅好似中國(guó)傳統(tǒng)文化浩瀚海洋中的一朵浪花;當(dāng)我們的市場(chǎng)渴望看到更豐富的能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)時(shí),我們不得不陷入沉思。這種沉思讓我們體味到問題的復(fù)雜性。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大的文化體系,如何選擇、如何繼承、如何與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,要既不失傳統(tǒng)、又能符合現(xiàn)代生活品味,都需要不斷的嘗試與反復(fù)的驗(yàn)證。

  二、強(qiáng)大的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

  中國(guó)是擁有56個(gè)民族的大家庭。由于地域分布、自然環(huán)境的差異,生產(chǎn)方式的不同,審美情趣的差異,形成了豐富多彩的中國(guó)少數(shù)民族服飾。其形制多樣,色彩繽紛,圖案豐富,更有說不完道不盡的文化意蘊(yùn)。每個(gè)民族的服飾都包含了無窮的文化魅力,是各民族傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)形式。不僅南方民族與北方民族有別,草原民族與山區(qū)民族異樣,就是同一個(gè)地區(qū)的民族也各不相同,甚至一個(gè)民族的不同支系也各有特點(diǎn)。在世界上,沒有哪個(gè)國(guó)家像我國(guó)保存有如此豐富的民族服飾。中國(guó)民族服飾以其豐富的色彩,獨(dú)特的造型,精湛的織、繡、染技藝和濃厚的文化內(nèi)涵,成為中國(guó)文化寶庫中的瑰寶。它從形式到內(nèi)容,從創(chuàng)意到工藝制作都有許多優(yōu)秀的東西值得學(xué)習(xí)和借鑒。對(duì)于我們的服裝設(shè)計(jì)師來說,那應(yīng)該是無盡的寶藏,而這寶藏正是我們進(jìn)入世界服裝先進(jìn)行列的文化根基。

  傳統(tǒng)的民族服飾的顯著特點(diǎn)在于它是民族的標(biāo)志,在很多體現(xiàn)民族文化的重要場(chǎng)合,人們會(huì)身著民族服裝,使它從生活用品轉(zhuǎn)變?yōu)楸碚髅褡宓姆?hào)。同時(shí),它也是民族文化的載體,對(duì)于沒有文字的民族尤其如此。它不僅記述著這個(gè)民族的歷史文化、展現(xiàn)著這個(gè)民族的風(fēng)情民俗、寄寓著這個(gè)民族的精神向往,也是各民族婦女傾其心血,去繡去染精心創(chuàng)造出的服飾藝術(shù),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)用與裝飾的作用。民族服飾制作費(fèi)工費(fèi)時(shí),裝飾繁復(fù)。苗族女子盛裝時(shí)往往要穿三四十條花裙,身上佩帶的銀飾重達(dá)十幾斤,從時(shí)裝化角度看極不簡(jiǎn)潔,不具備流行條件,只能在特定范圍、特殊場(chǎng)合穿著。因此,原汁原味的民族服飾不可能像時(shí)裝那樣去流行,而只能將民族服飾與現(xiàn)代生活結(jié)合起來,在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代潮流之間架起一座橋梁,改變傳統(tǒng)的“不摩登”的民族服飾,將時(shí)代感融入其中,才能使其時(shí)裝化,流行化。

  在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)神韻與世界時(shí)尚的相互撞擊中,民族時(shí)裝已漸漸走下天橋,進(jìn)入平常人的生活之中。許多人穿上了充滿中國(guó)味的服裝,以其絢麗的色彩和含蓄的韻味,凸顯著自我風(fēng)格。在商場(chǎng)里,民族時(shí)裝的賣場(chǎng)總是聚集顧客最多的地方,繡著各式圖案的套裝、棉襖及披肩和手袋都以其獨(dú)特的魅力向人們展示著中國(guó)傳統(tǒng)的服飾文化。喜慶裝、職業(yè)裝、休閑裝又滿足了不同年齡消費(fèi)者的不同需求,擴(kuò)大了人們選擇的空間。民族情結(jié)與時(shí)尚潮流息息相通,這種服裝消費(fèi)新理念也為民族服飾的發(fā)展拓寬了道路。

  三、服裝民族文化的發(fā)展方向

  但是,對(duì)民族文化的運(yùn)用不能流于形式,不是傳統(tǒng)文化中符號(hào)的簡(jiǎn)單剪切和粘貼,也不是純形式的結(jié)合。事實(shí)上,繼承傳統(tǒng)文化所包括的范圍很廣,除了形式與內(nèi)涵,同樣包括傳統(tǒng)文化中,形式與內(nèi)涵之間的轉(zhuǎn)化機(jī)制,這是一種對(duì)傳統(tǒng)文化規(guī)律的把握,只有掌握了規(guī)律,明白了傳統(tǒng)文化符號(hào)是通過怎樣的組合、變化方式來傳達(dá)寓意,才能使傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中出現(xiàn)合理而豐富的變化。再者,一旦我們掌握了這些規(guī)律,又能夠很好的把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,我們完全有理由拋開文化形式的束縛,盡可以用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言去設(shè)計(jì)能夠傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的符號(hào),到那時(shí),我們能夠自豪的說,我們繼承和發(fā)揚(yáng)的是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂與精髓。

  服裝設(shè)計(jì)只有扎根于民族文化才能順應(yīng)國(guó)際時(shí)裝設(shè)計(jì)的潮流。三宅一生設(shè)計(jì)的東方式無結(jié)構(gòu)時(shí)裝贏得了西方的贊許,就在于它是根植于本民族的文化之上,只有將本土深厚的`文化作為服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)核才是最有生命力的。越來越多的中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師體會(huì)到了民族文化的真正含義,不再只是將盤扣、立領(lǐng)、中國(guó)圖案作為時(shí)裝的裝飾,而是從時(shí)裝整體構(gòu)思上實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的深層化。

  整個(gè)中華民族的服飾文化,蘊(yùn)藏著很深的歷史積淀與極為神秘的歷史傳說,因此研究民族服飾不但要從造型、色彩、工藝入手,還要了解其文化內(nèi)涵,了解眾多形象的內(nèi)在意義。正是這些內(nèi)在的精神和外在的形式一起構(gòu)成了各民族服飾的風(fēng)格。苗族的服裝和刺繡最能代表該民族的特征。在苗族的服飾刺繡圖案里,不僅有記述人類起源神化內(nèi)容的“蝴蝶媽媽”圖案和苗族祖先從母系發(fā)展至父系時(shí)代的“姜央射日月”等圖案,更有追述苗族先民悲壯遷徙史的“黃河”、“長(zhǎng)江”、“平原”、“城池”、“洞庭湖”、“駿馬飛渡”等主題圖案,沒有哪一個(gè)民族像苗族這樣將圖案作為史書,深切地表述歷史。這些特征構(gòu)成風(fēng)格的基本元素,是整體中的部分,可以分解、提煉。

  類似如此的象征符號(hào),在民族及民間藝術(shù)和服飾中被廣泛采用,最常見的有古錢、龜、元寶、龍、鳳等吉祥圖案,大都超越了原型事物的直觀具象和本來意義,而分別成為人們企圖實(shí)現(xiàn)某種神圣愿望的工具,是人們精神在世界的形象表達(dá)。因此,它們的單個(gè)或組合形象,便作為一種負(fù)載人生理想的象征。正如美學(xué)家萊辛所說:“藝術(shù)家在用象征符號(hào)來裝飾一個(gè)形體時(shí),他就把它從一個(gè)單純的形體提高到一種較高尚的人物”。我們可以這樣認(rèn)為,在象征符號(hào)形象即使是非人的形象中,其深處蘊(yùn)涵的是人性而不是物性的精神。

  要想熟練地運(yùn)用民族性的元素,必須是生長(zhǎng)在這塊土地上的設(shè)計(jì)師,自幼受這種民族文化的熏陶,加上自己對(duì)民族文化深層次的理解,以及對(duì)時(shí)尚和市場(chǎng)的精確把握,巧妙地融民族風(fēng)格于設(shè)計(jì)元素當(dāng)中。其意義不僅在于借鑒民族服飾中的精華,使民族風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)時(shí)裝化、流行化,更在于它能夠?qū)χ袊?guó)的民族化服裝設(shè)計(jì)潮流產(chǎn)生積極的影響。將文化演繹為商品,就應(yīng)該是風(fēng)格化商品。從這一設(shè)計(jì)理念出發(fā),成功的服裝設(shè)計(jì)無不刻意注入濃厚的民族風(fēng)格化色彩,只有這樣,民族時(shí)裝才能以其特有的形式滲透到高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代文明之中,并被不同層次的人們認(rèn)同和接納。

  在民族與現(xiàn)代、東方與西方之間,日本的一批當(dāng)代設(shè)計(jì)師做得的確不錯(cuò),如三宅一生、川久保玲、松田光弘、三本寬齋等,特別是三宅一生,他設(shè)計(jì)的充滿褶皺的輕盈的長(zhǎng)袍流行于整個(gè)世界,他那變色龍般的織物、變幻多端的精美服飾充分展現(xiàn)了他作為設(shè)計(jì)師的豐富的想象力。愛爾文 潘評(píng)價(jià):“三宅一生深深扎根于他的文化之中。他的作品中有武士的影子,神話的回響以及日本傳說的痕跡”。但他的設(shè)計(jì)又是超前的,超越了時(shí)裝的界限,三宅一生用未來的力量裝飾著生活。他的看似超前的作品,表現(xiàn)出的卻是日本民族的本質(zhì):一種詩意的、純粹的質(zhì)感,對(duì)“天人合一”的永恒探索,把日本最具代表的民族服裝——和服那如同水一般的性格,能隱藏年齡、性別和時(shí)代的全部特征詮釋得淋漓盡致,這正是民族服飾語言在設(shè)計(jì)中運(yùn)用的最高境界,是中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師在世界時(shí)裝界立足的必經(jīng)之路。

  發(fā)揮民族服飾的資源優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)出具有中國(guó)民族風(fēng)格的流行時(shí)裝,應(yīng)當(dāng)成為21世紀(jì)中國(guó)服裝設(shè)計(jì)思潮的一個(gè)主流。我們寄希望于中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的頑強(qiáng)進(jìn)取精神,將我們民族的精華從嶄新的理解與視角加以融合,設(shè)計(jì)出具有中國(guó)民族風(fēng)格的時(shí)裝并使之流行化、大眾化。這樣,中國(guó)的時(shí)裝品牌就一定能走向世界,煥發(fā)出璀璨的時(shí)尚之光。

  參考文獻(xiàn):

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  [2] 劉元風(fēng)、胡月·服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)[M]·北京·中國(guó)紡織出版社·20xx

  [3] 張星 ·服裝流行學(xué)[M]·北京·中國(guó)紡織出版社·20xx

服裝設(shè)計(jì)論文12

  1創(chuàng)新思維與服裝設(shè)計(jì)

 。1)關(guān)于創(chuàng)新思維。思維雖然只是一種普通的心理現(xiàn)象,但是其在認(rèn)識(shí)和概括客觀事物的本質(zhì)以及規(guī)律的時(shí)候極其重要。并且,思維的能力直接從側(cè)面影響著人們的行動(dòng)能力。創(chuàng)新思維是一種在人為活動(dòng)中進(jìn)行創(chuàng)新性操作以及創(chuàng)新性解決問題的能力,是指導(dǎo)人們運(yùn)用自己所掌握的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)順利解決所遭遇實(shí)際問題的一種思維。創(chuàng)新性思維是在一般常規(guī)性思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的高級(jí)思維過程,在人類活動(dòng)的創(chuàng)新性操作環(huán)節(jié)中至關(guān)重要。

 。2)創(chuàng)新思維在服裝設(shè)計(jì)中的重要性。眾所周知,任何服裝的設(shè)計(jì)都可以用款式、原料、色彩和工藝手段四個(gè)元素來概括,但是要在這四個(gè)基本元素的基礎(chǔ)上出新出彩,就必須依靠服裝設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新性思維。服裝設(shè)計(jì)四元素中,款式關(guān)乎服裝的美觀程度;原料是綜合設(shè)計(jì)目的的載體,直接關(guān)乎質(zhì)量問題;色彩則是滿足人們視覺審美的必要因素;工藝手段是實(shí)現(xiàn)上述三個(gè)預(yù)設(shè)效果的途徑和方法。就此而言,關(guān)于服裝設(shè)計(jì)的學(xué)問是一門跨學(xué)科、跨行業(yè)以及跨工藝技術(shù)的學(xué)問。那么如何做好這門學(xué)問呢?先拋開關(guān)于審美效果、技術(shù)工藝這些因素不談,最基礎(chǔ)的就是,服裝設(shè)計(jì)者必須要具有創(chuàng)新性思維并且能夠?qū)⑵涫炀氝\(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)之中。

  2服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新舉措

 。1)關(guān)注當(dāng)下潮流文化。服裝設(shè)計(jì)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之中最直觀的一個(gè)就是,是否符合當(dāng)下的潮流與時(shí)尚風(fēng)向。服裝作為人類“衣、食、住、行”四大需求中最基礎(chǔ)的一個(gè)載體性元素,在整個(gè)人類社會(huì)活動(dòng)中不可或缺。但是,由于歷史背景、社會(huì)文化等因素的影響,每一個(gè)時(shí)代都有其符合自己時(shí)代文化和民眾審美標(biāo)準(zhǔn)的衣著需求。這就需要服裝設(shè)計(jì)者時(shí)刻緊隨時(shí)代潮流,設(shè)計(jì)出符合當(dāng)下時(shí)尚風(fēng)向的服裝。影響當(dāng)下潮流的一個(gè)重要因素是現(xiàn)代藝術(shù),其帶給服裝設(shè)計(jì)的'影響、啟示是最為直接有效的,我們都可以看到各種藝術(shù)風(fēng)格的時(shí)尚服裝頻頻出現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上。所以,我們的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該做到時(shí)刻關(guān)注當(dāng)下流行的現(xiàn)代藝術(shù),從現(xiàn)代藝術(shù)中找尋服裝設(shè)計(jì)的靈感,用服裝這個(gè)物質(zhì)載體將現(xiàn)代藝術(shù)形象客觀地呈現(xiàn)給人們。最后,由此做到傳達(dá)正確的審美理念、提高人們的審美眼光,推動(dòng)整個(gè)服裝設(shè)計(jì)潮流化的發(fā)展。

 。2)注重服裝的民族性、民俗性。有句話叫“民族的就是世界的”,所以我們?cè)诜b設(shè)計(jì)的過程中一定要注重所設(shè)計(jì)服裝的民族性和民俗性。服裝設(shè)計(jì)有著自身的文化內(nèi)涵,即民族性、傳統(tǒng)性和歷史性,而創(chuàng)新就是對(duì)傳統(tǒng)性的繼承和發(fā)展,將民族性寓于世界性之中,將歷史性融合于現(xiàn)代化之中,使服裝設(shè)計(jì)能夠走出國(guó)門,具有中國(guó)特色,只有創(chuàng)新設(shè)計(jì),才能使服裝設(shè)計(jì)在世界藝壇上產(chǎn)生出強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。從20世紀(jì)末開始,時(shí)尚界就刮起了一股“東方風(fēng)”“、民族風(fēng)”,并且此種情況愈演愈烈。旗袍、刺繡、流蘇等中國(guó)元素和服裝形式多次被設(shè)計(jì)大師們采用,而且多次出現(xiàn)在世界一流的時(shí)尚舞臺(tái)之上。這就是“民族的就是世界的”最佳寫照。在整個(gè)服裝設(shè)計(jì)過程,服裝設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)代的流行文化、流行藝術(shù)等因素的全方位考慮是必不可少的。另外,他們還應(yīng)該對(duì)優(yōu)秀的民族文化、民俗文化以及傳統(tǒng)文化都有一定的涉獵。并且,需要他們將這些優(yōu)秀的藝術(shù)文化運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)合理地表現(xiàn)在人們面前,合理地運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新環(huán)節(jié)。很顯然,時(shí)尚服裝的民族性、民俗性要求已經(jīng)成為整個(gè)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一個(gè)重要指標(biāo)。如何合理利用民俗以及民族文化,如何合理吸收國(guó)際流行藝術(shù),是當(dāng)下亟待解決的一個(gè)重要問題。[3]服裝設(shè)計(jì)師們要想樹立起民族文化的時(shí)尚大旗,要想創(chuàng)造出符合漢民族文化的自主服裝品牌,就必須做到對(duì)民族和民俗文化的深刻理解。

 。3)提高服裝設(shè)計(jì)者的審美標(biāo)準(zhǔn)。要想做到服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,從根源上考慮就必須提高服裝設(shè)計(jì)者的審美要求。只有在服裝設(shè)計(jì)者具有較高的審美眼光和審美素質(zhì)的前提下,才能談服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的問題,才能創(chuàng)造出審美標(biāo)準(zhǔn)較高、符合時(shí)尚潮流的服裝。但是,審美標(biāo)準(zhǔn)作為一種需要“潛移默化”才能培養(yǎng)的主觀能力,沒有具體操控的辦法。我們能做的只是多學(xué)習(xí)美學(xué)知識(shí),多接觸一些引領(lǐng)時(shí)尚潮流的高水準(zhǔn)服裝,以開闊眼界、增長(zhǎng)見聞。另外,就要在服裝設(shè)計(jì)過程中投入自己的感情。通過在服裝設(shè)計(jì)中投入感情的過程,服裝設(shè)計(jì)師可以使原本沒有生命的服裝產(chǎn)生一定的“生命力”。這個(gè)過程是服裝設(shè)計(jì)過程中較高的一種境界,對(duì)設(shè)計(jì)師的專業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng)要求都非常高。

  (4)培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新理念和創(chuàng)新思維。創(chuàng)新理念和創(chuàng)新思維應(yīng)該是服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新問題中最直接的影響因素,同樣,提高服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新理念和創(chuàng)新思維也是服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新中最直接有效的辦法。創(chuàng)新思維的前提就是必須具有豐富的想象力和創(chuàng)造力,這二者是服裝設(shè)計(jì)師的靈魂。若是缺少想象力,服裝設(shè)計(jì)師也就不能再稱為設(shè)計(jì)師,即便具有再高的專業(yè)技能也只能叫做裁縫。自古以來,服裝設(shè)計(jì)最主要的支撐因素和使之不斷發(fā)展的原因就是想象力和創(chuàng)造力。

 。5)注重新技術(shù)、新科技的應(yīng)用。服裝設(shè)計(jì)離不開現(xiàn)代技術(shù)和新型科技手段的應(yīng)用,不管是表演性的時(shí)尚服裝,還是注重實(shí)效的市場(chǎng)成衣類服裝都一樣。尤其是市場(chǎng)成衣類服裝,由于其需求量大、注重實(shí)效等因素,對(duì)新技術(shù)、新科技手段的應(yīng)用和依賴程度非常高。所以,要想在服裝設(shè)計(jì)上創(chuàng)新,就必須注重新技術(shù)、新型科技手段的應(yīng)用。首先,現(xiàn)代新技術(shù)和新型科技手段可以為服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供大量的有效信息。其次,現(xiàn)代新型技術(shù)和科技手段可以為服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供一個(gè)比較寬廣的視覺空間。最后,現(xiàn)代新技術(shù)和新型科技手段還可以為服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新問題提供大量的操作和表現(xiàn)方法,而且在服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新途徑的探索上具有巨大作用。

  3結(jié)束語

  服裝設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新問題以及如何解決這一問題,是關(guān)乎服裝界、時(shí)尚界,關(guān)乎普通民眾的大問題。筆者希望能夠有更多的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人士投入到服裝設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新問題的研究中,并努力解決這一問題,推動(dòng)我國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新水平的快速發(fā)展。

服裝設(shè)計(jì)論文13

  摘要:服裝設(shè)計(jì)中把人、物、環(huán)境這三大要素融合于各類設(shè)計(jì)中,在滿足人的生活及心理需求的同時(shí),強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能性與舒適性是當(dāng)代設(shè)計(jì)的主題。啦啦操服裝秉于“以人為本”的設(shè)計(jì)原則,在設(shè)計(jì)中融入人體工程學(xué),側(cè)重體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的功能性,是現(xiàn)代啦啦操服裝設(shè)計(jì)所運(yùn)用的方法與原則。

  關(guān)鍵詞:人體工程學(xué);啦啦操服裝;應(yīng)用性研究

  1前言

  當(dāng)今社會(huì)愈加關(guān)注人類健康與環(huán)保的生活方式,響應(yīng)全民健身的號(hào)召,中國(guó)掀起一股啦啦操浪潮,在校園、廣場(chǎng)、健身房或比賽現(xiàn)場(chǎng)它的身影無處不在,啦啦操作為一種積極健康的生活方式得到普及,F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)的是服裝設(shè)計(jì)中把人、物、環(huán)境這三大要素融合于各類設(shè)計(jì)中,在滿足人的生活及心理需求的同時(shí),強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能性與舒適性是當(dāng)代設(shè)計(jì)的主題。如何根據(jù)啦啦操特點(diǎn)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)出功能性強(qiáng)又符合人體工程學(xué)特點(diǎn)的啦啦操服裝成為當(dāng)前急需要研究的課題。

  2人體服裝設(shè)計(jì)

  服裝可以理解為人所處的生活環(huán)境中,離人身體最近,能穿著,能感覺得到東西。服裝設(shè)計(jì)就是指把服裝的各種構(gòu)成要素合理運(yùn)用,根據(jù)服裝制作的目的,把各種必要條件綜合后制成服裝生產(chǎn)計(jì)劃的系統(tǒng)。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化的過程,可以避免一些考慮不周和主觀因素造成的失誤。要實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的合理化,首先,要以考慮穿著的目的為前提,通過對(duì)市場(chǎng),穿著者的層次和所處的各種環(huán)境,從人的因素和服裝的組成要素兩個(gè)方面來進(jìn)行調(diào)配研究,并以此基礎(chǔ)來調(diào)整服裝構(gòu)成要素,逐漸形成服裝款式。

  3啦啦操與啦啦操服裝

  啦啦操按照運(yùn)動(dòng)類別可以分為技巧和舞蹈兩大類。技巧啦啦操運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作包含翻騰、托舉、金字塔、拋擲四類難度動(dòng)作。其動(dòng)作特點(diǎn)表現(xiàn)為手臂動(dòng)作在身體冠狀軸前、動(dòng)作快、定位準(zhǔn)確,對(duì)手臂爆發(fā)力要求較高;舞蹈啦啦操:西方式的啦啦操主要體現(xiàn)于健美與性感,而中國(guó)式啦啦操是有別于西方啦啦操的,它融合了中國(guó)的傳統(tǒng)文化及思想內(nèi)涵,目前在我國(guó)比較推廣舞蹈啦啦操。舞蹈啦啦操主要是由轉(zhuǎn)體、踢腿、跳躍等難度動(dòng)作和手位對(duì)比以及個(gè)性舞蹈等組合構(gòu)成,通過多種空間,方向與隊(duì)形變化展示舞蹈啦啦操的團(tuán)隊(duì)風(fēng)采。啦啦操的審美要素主要體現(xiàn)在身體美、技術(shù)美、難度美、音樂美、節(jié)奏美、道具美和口號(hào)美等方面,它所產(chǎn)生的基本動(dòng)因是煽動(dòng)別人,激勵(lì)別人。啦啦操表演講究服裝和舞臺(tái)效果,動(dòng)作美和視覺美效果,具高度的'時(shí)代感和藝術(shù)性。啦啦操特點(diǎn)決定了啦啦操服裝應(yīng)該具有以下功能:(1)由于啦啦操練習(xí)的運(yùn)動(dòng)量較大,練習(xí)者的體溫升高較快,排汗較多,服裝應(yīng)具吸汗效果好的特點(diǎn);(2)啦啦操的動(dòng)作幅度較大,應(yīng)選擇彈性好的緊身運(yùn)動(dòng)衣褲;(3)如參加正規(guī)比賽,全隊(duì)服裝應(yīng)統(tǒng)一,自然大方。

  4人體和服裝設(shè)計(jì)要素的關(guān)系

  人體與服裝設(shè)計(jì)可以同時(shí)融合于一件衣服上,在穿著效果上和整體上不可分離。雖然說服裝設(shè)計(jì)是自由的,但是還是要避免功能和裝飾兩者之間側(cè)重點(diǎn)不同的問題,啦啦操服裝屬于運(yùn)動(dòng)裝是側(cè)重于功能性的。

  4.1設(shè)計(jì)中人體的形態(tài)處理

  可以將設(shè)計(jì)中的人體歸類成以下三種形態(tài):(1)人體靜的形態(tài);(2)人體動(dòng)的形態(tài);(3)人體美的形態(tài)。人體的形態(tài)系列:即人體的姿勢(shì)。是人體的形態(tài)和服裝的造型關(guān)系。人的形態(tài)系列是指人體靜態(tài)時(shí)整體的形態(tài),而功能系列是指人體各部分功能形態(tài)和運(yùn)動(dòng)動(dòng)態(tài)所引起的人體的體位變化對(duì)服裝結(jié)構(gòu)形態(tài)的作用。它們之間都希望與服裝達(dá)到美的效果。

  4.2人體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的形態(tài)變化

  人體運(yùn)動(dòng)會(huì)引起的體位變化,它主要體現(xiàn)在:(1)關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)所引起的長(zhǎng)度,高度的變化;(2)運(yùn)動(dòng)所引起的肌肉隆起和變形的部位變化;(3)在支撐服裝部位所引起的知覺感受變化;(4)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的皮膚伸展方向和程度的變化;(5)運(yùn)動(dòng)過程中服裝滑移部位的變化;(6)還有體位變化而引起的脂肪變體和變位的變化等等。在進(jìn)行啦啦操服裝設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到體位變化所帶來的服裝結(jié)構(gòu)變化,在滿足設(shè)計(jì)目的及功能性的基礎(chǔ)上進(jìn)行再設(shè)計(jì),秉持“以人為本”的理念,堅(jiān)持“衣人合一”的原則。

  5人體工程學(xué)在啦啦操服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  5.1人體工程學(xué)在技巧啦啦操服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  技巧啦啦操系列動(dòng)作對(duì)前肢軸線以上部位的服裝設(shè)計(jì)要求很高,簡(jiǎn)單來講是肩部和手臂部位的設(shè)計(jì)。分析動(dòng)作及結(jié)構(gòu)變化發(fā)現(xiàn):手臂在人體上半身部分,要滿足手臂快速變位的動(dòng)作,便涉及到如何減少服裝對(duì)手臂及前肢軸線部分所產(chǎn)生的壓力及阻力問題。無論是翻騰、托舉、金字塔還是拋擲等肢體動(dòng)作,其無一沒有使用臂力。通過人體的研究找出其發(fā)力點(diǎn)及人體對(duì)服裝的支撐點(diǎn),融合于服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中,以達(dá)到合理減少壓力和提升爆發(fā)力的目的。根據(jù)目前的市場(chǎng)調(diào)查,技巧啦啦操服裝一般以無袖設(shè)計(jì)或工字背的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為主。當(dāng)手臂進(jìn)行向上拉伸,左右扭轉(zhuǎn)、變曲時(shí),人體三角肌位置的肌肉鼓起,身體上半部分的皮膚被強(qiáng)烈拉伸,如果是帶衣袖設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì),應(yīng)考慮到在手臂位置增加放松量或通過彈性大且輕薄具有吸汗性的面料來實(shí)現(xiàn)。

  5.2人體工學(xué)在舞蹈啦啦操服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  舞蹈啦啦操有別于競(jìng)技啦啦操,其偏重于運(yùn)動(dòng)體態(tài)的觀賞性。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí),首先要考慮其動(dòng)作會(huì)產(chǎn)生的體態(tài)變化,通過分解其動(dòng)作。如轉(zhuǎn)體、踢腿、跳躍等來對(duì)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)。該運(yùn)動(dòng)的人體美主要體現(xiàn)于腰部周圍及腿部連接部位在運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的美感,通過以衣服為媒介形式而表現(xiàn)出來。因此,對(duì)該服裝設(shè)計(jì)應(yīng)考慮如何去體現(xiàn)這些部位的美感問題。啦啦操的服飾美在表演中占有很重要的地位,它屬于一種情感的直觀表達(dá),在人體與服飾的融合,并配合其運(yùn)動(dòng)道具,音樂等場(chǎng)景而達(dá)到“天人合一”的效果。而且能夠做到刺激觀賞者眼球,帶動(dòng)觀賞者情緒的目的。真正做到設(shè)計(jì)中人、物、環(huán)境的完美結(jié)合。

  6結(jié)語

  關(guān)于啦啦操服裝設(shè)計(jì),已不單純是追求結(jié)構(gòu)造型及色彩搭配的表相設(shè)計(jì),而是本著“以人為本”、“天人合一”的設(shè)計(jì)原則。是一種由內(nèi)到外的,以服裝為媒介的,充分結(jié)合人體工程學(xué)中人、物、環(huán)境三大要素的設(shè)計(jì)活動(dòng)。由此而知,人體工程學(xué)在啦啦操服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的重要意義。

  參考文獻(xiàn):

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服裝設(shè)計(jì)論文14

  關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)理論論文

  摘要:服裝設(shè)計(jì)專業(yè)是國(guó)內(nèi)服裝行業(yè)人才培養(yǎng)的基地,為服裝市場(chǎng)及服裝品牌的形成與發(fā)展,提供人才支撐。為了適應(yīng)新時(shí)期的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),服裝專業(yè)的教學(xué)應(yīng)引入工作室教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維能力。因此,在遵循工作室專題設(shè)計(jì)基本原則的基礎(chǔ)上,按照七大步驟培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和操作能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì);專題教學(xué);中職服裝

  一、引言

  改革開放至今,國(guó)內(nèi)服裝行業(yè)得到迅速的發(fā)展,并在全球服裝市場(chǎng)上占有很大的份額。各大院校為了滿足服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才的需求,相繼開設(shè)了服裝設(shè)計(jì)專業(yè),為國(guó)內(nèi)的服裝市場(chǎng)和服裝品牌做出了巨大貢獻(xiàn)。但是,由于生產(chǎn)工藝和設(shè)計(jì)、服裝營(yíng)銷、品牌創(chuàng)建和服裝管理等等方面的原因,服裝產(chǎn)品附加值比較低,當(dāng)前國(guó)際知名品牌缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。為了有效解決目前的困難和問題,服裝專業(yè)應(yīng)該積極進(jìn)行教育改革,培養(yǎng)出具有高端技術(shù)的服裝專業(yè)人才。

  二、工作室模式在專題設(shè)計(jì)教學(xué)中運(yùn)用的可行性

  “工作室”一詞,起源于上世紀(jì)20年代的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院,并隨著工作室的廣泛運(yùn)用,逐步變成由幾個(gè)人或一個(gè)人建立的、進(jìn)行創(chuàng)意生產(chǎn)和工作的空間。工作室教學(xué)模式是以專業(yè)理論為基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,通過教師或者大師的指導(dǎo),學(xué)生進(jìn)行探討和研究,進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的一種自助式教育模式,其核心思想是以學(xué)生為中心、以項(xiàng)目為主導(dǎo)、以科研為方向、以實(shí)踐為核心,并且強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與創(chuàng)造意識(shí)、具備前衛(wèi)的理念和思維。工作室是學(xué)校為了應(yīng)對(duì)社會(huì)人才需求高速發(fā)展而產(chǎn)生的一種教學(xué)模式,具有很強(qiáng)的開放性和實(shí)踐性,也是對(duì)課內(nèi)教學(xué)的有益補(bǔ)充。服裝設(shè)計(jì)與工藝是一門時(shí)尚的專業(yè),特別是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程之后的專題設(shè)計(jì),更是力求學(xué)生以服裝專業(yè)所學(xué)理論為基礎(chǔ),結(jié)合現(xiàn)代服裝工藝、服裝潮流及風(fēng)格,通過發(fā)表各自的觀點(diǎn),集眾人智慧,設(shè)計(jì)出藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的新產(chǎn)品,把服裝的實(shí)用和美有機(jī)結(jié)合起來。服裝設(shè)計(jì)與工藝,既需要以技能為基礎(chǔ),也需要以藝術(shù)為支撐。技能是可以通過傳授而獲得,而藝術(shù)則是無法傳授的。不過,藝術(shù)的法則及表現(xiàn)手段和技能,是可以通過傳授而習(xí)得的。因此,服裝專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)的教與學(xué),則可以通過工作室的專題設(shè)計(jì)教學(xué)來進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)形式與技能的有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)高素質(zhì)的服裝專業(yè)人才。

  三、工作室的.專題設(shè)計(jì)教學(xué)基本原則

  第一,綜合性原則。工作室的專題設(shè)計(jì)是以項(xiàng)目為中心,運(yùn)用多學(xué)科、多知識(shí)點(diǎn),將理論知識(shí)與實(shí)踐操作技能有機(jī)結(jié)合而進(jìn)行訓(xùn)練的一個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)。不同的專題設(shè)計(jì),需要中職服裝專業(yè)學(xué)生以具體設(shè)計(jì)、制圖、加工等等的技能為基礎(chǔ),對(duì)結(jié)構(gòu)制圖、服裝CAD、美術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、Photoshop、推板、縫制工藝、手工藝制作等學(xué)科單獨(dú)、分割的知識(shí)點(diǎn)加以綜合運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能的有機(jī)整合。第二,層級(jí)性原則。由于專題設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性的訓(xùn)練,涉及到學(xué)生的各科知識(shí)和各項(xiàng)技能,不同學(xué)生、不同階段,所具有的能力不一樣,在專題設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)該按照由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的層級(jí)關(guān)系,選擇不同的專題設(shè)計(jì)項(xiàng)目,從收集流行資訊、市場(chǎng)調(diào)研、制定設(shè)計(jì)計(jì)劃、設(shè)計(jì)服裝草圖、樣衣制作等環(huán)節(jié),逐步提升學(xué)生的綜合能力。第三,現(xiàn)實(shí)性原則。專題設(shè)計(jì)的教學(xué)項(xiàng)目來源于行業(yè)、企業(yè)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)或未來產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的真實(shí)性生產(chǎn)任務(wù),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。在專題設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施中,應(yīng)該按照行業(yè)、企業(yè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、工藝規(guī)范和流程進(jìn)行,并力求解決企業(yè)生產(chǎn)中存在的問題。

  四、工作室的專題設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施

  中職專題設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)施,應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的教學(xué)策略和方法,F(xiàn)結(jié)合學(xué)校合作企業(yè)運(yùn)作模式、工作要求及工藝流程,將企業(yè)設(shè)計(jì)部引入工作室,以畢業(yè)班級(jí)的學(xué)生完成成衣設(shè)計(jì)制作為例,分析工作室專題設(shè)計(jì)教學(xué)模式的實(shí)施過程。第一,確定專題設(shè)計(jì)任務(wù)。首先根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)安排、實(shí)訓(xùn)條件、學(xué)生實(shí)力,以及校企雙方多次交流結(jié)果,確定整體的專題設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù),即秋冬季男裝成衣設(shè)計(jì)制作。然后,教師或企業(yè)設(shè)計(jì)總監(jiān)從銷售的對(duì)象和區(qū)域、服裝的價(jià)格、面料、輔料、造型款式、色彩、工藝要求等方面出發(fā),介紹成衣設(shè)計(jì)制作項(xiàng)目的服務(wù)對(duì)象的品牌定位、風(fēng)格以及設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)等。接著,對(duì)當(dāng)年秋冬男裝流行進(jìn)行趨勢(shì)分析。最后,以小組為單位,分別設(shè)計(jì)出商務(wù)、休閑、時(shí)尚等類型的秋冬季節(jié)6大款式,確定小組的專題設(shè)計(jì)任務(wù),并制定相關(guān)的工作要求、工作流程和最后的審核評(píng)估形式等。第二,進(jìn)行專題設(shè)計(jì)的調(diào)研和分析。市場(chǎng)調(diào)研應(yīng)該從三個(gè)方面進(jìn)行。一是根據(jù)專題設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù)的要求,組織學(xué)生到當(dāng)?shù)胤b市場(chǎng)進(jìn)行秋冬季男裝品牌調(diào)研。重點(diǎn)是對(duì)與合作企業(yè)品牌男裝相類似的2-4個(gè)男裝品牌,從服裝的價(jià)格、面料、輔料、造型款式、色彩、工藝等方面進(jìn)行調(diào)研,找出這些相類似品牌男裝的優(yōu)缺點(diǎn),進(jìn)而在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),發(fā)揮各種品牌的優(yōu)點(diǎn),避免各自產(chǎn)品存在的不足,優(yōu)化自身產(chǎn)品設(shè)計(jì)。二是通過面談、電話訪談等形式,向行業(yè)、企業(yè)專家,以及與品牌目標(biāo)人群相一致的顧客進(jìn)行交流,了解顧客的偏好和追求。三是學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、雜志、媒體資訊等途徑,收集男裝流行資訊,為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供豐富的資訊和思路。不同小組的學(xué)生,對(duì)市場(chǎng)調(diào)研獲取的信息或數(shù)據(jù),進(jìn)行不同需求的深入分析,形成調(diào)研報(bào)告,為設(shè)計(jì)策劃方案的制定提供依據(jù)。第三,制定專題設(shè)計(jì)的策劃方案。根據(jù)品牌自身的定位,結(jié)合市場(chǎng)調(diào)研的分析結(jié)果,為品牌秋冬男裝產(chǎn)品開發(fā),制定詳細(xì)的設(shè)計(jì)策劃方案。在制定設(shè)計(jì)策劃方案過程中,學(xué)生在工作室指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,結(jié)合市場(chǎng)調(diào)研的分析結(jié)果,根據(jù)目前合作企業(yè)的品牌、風(fēng)格定位,通過頭腦風(fēng)暴法,無限制的自由聯(lián)想和討論,產(chǎn)生新觀念或激發(fā)創(chuàng)新設(shè)想,來共同擬定秋冬男裝的設(shè)計(jì)方向、思路和風(fēng)格。同時(shí),就實(shí)施這一策劃,進(jìn)行任務(wù)同學(xué)及設(shè)計(jì)總監(jiān)和教師闡述本組的設(shè)計(jì)策劃。而設(shè)計(jì)總監(jiān)和教師對(duì)各小組的設(shè)計(jì)策劃進(jìn)行評(píng)價(jià)及提出修改意見。第四,專題設(shè)計(jì)的產(chǎn)品開發(fā)。根據(jù)已經(jīng)確定的策劃主題,各小組成員可以從款式設(shè)計(jì)、面料挑選和整體配搭等方面先分開設(shè)計(jì)和構(gòu)思,然后再集中一起進(jìn)行評(píng)價(jià)、商討,明確各自設(shè)計(jì)的產(chǎn)品存在的長(zhǎng)處和不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成最終的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。工作室指導(dǎo)教師把握并控制好每個(gè)小組的設(shè)計(jì)進(jìn)度,并對(duì)他們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),使學(xué)生的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不斷完善,并達(dá)到一定的水平。第五,專題設(shè)計(jì)的樣衣制作完成設(shè)計(jì)任務(wù)后,工作室指導(dǎo)教師為每組挑選最具代表的秋冬款服裝,并在工藝教師指導(dǎo)下,嚴(yán)格按照合作企業(yè)的男裝成衣品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行制作。樣衣制作是專題設(shè)計(jì)項(xiàng)目的重要環(huán)節(jié),學(xué)生大部分的技巧技能在這里得以實(shí)踐、檢驗(yàn)、整合和重新學(xué)習(xí)。在這一的過程中,根據(jù)小組中各位成員的能力,分別負(fù)責(zé)材料驗(yàn)收、樣衣生產(chǎn)、樣衣整理及移交等環(huán)節(jié)的工作,并按照合作企業(yè)的要求進(jìn)行生產(chǎn)。

服裝設(shè)計(jì)論文15

  1服裝設(shè)計(jì)中面料再創(chuàng)造的意義

  服裝是最能體現(xiàn)當(dāng)季流行趨勢(shì)的一種要素。在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中,人們對(duì)個(gè)性化的追求越來越明顯,面料再創(chuàng)造已經(jīng)成為服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)新方向。它不僅與服裝時(shí)尚化的發(fā)展要求相適應(yīng),也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)觀念的轉(zhuǎn)變。面料再創(chuàng)造為設(shè)計(jì)師提供了更為廣闊的創(chuàng)作空間,使其可以更加淋漓盡致地展現(xiàn)自身的設(shè)計(jì)思路,充分發(fā)揮面料的可塑性,打造出一種全新體驗(yàn)的服裝創(chuàng)作效果。就社會(huì)生活層面來說,面料再創(chuàng)造可以讓一些細(xì)碎的面料得到再次利用,實(shí)現(xiàn)了節(jié)約社會(huì)資源的目的,同時(shí)也滿足了面料創(chuàng)新的要求,可謂一舉多得。從服裝公司的角度分析,舊材料再改造改變了原有服裝材料的質(zhì)感、觀感和使用性能,實(shí)現(xiàn)了成本降低和服裝產(chǎn)值增加的目的,而讓服裝變成了一種獲取高利潤(rùn)的產(chǎn)品;從我國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)工藝的層面分析,面料再創(chuàng)造傳承和發(fā)展了傳統(tǒng)工藝的內(nèi)在精華。

  2面料再創(chuàng)造的方法

  面料再創(chuàng)造的方法多種多樣,使用概率較高的有印染、編織和刺繡,其中,最能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造力的是使用適當(dāng)?shù)氖侄螌?duì)已有的面料進(jìn)行二次藝術(shù)加工。面料二次藝術(shù)加工的核心思想在于將面料的紋理、性能和樣式等元素打散,之后重新組合,形成一種全新的紋理樣式。在實(shí)際使用過程中,面料再創(chuàng)造的.方法主要包括以下幾種。

  2.1加法原則

  加法是指運(yùn)用排列組合的方式將一些相同材質(zhì)或者不同材質(zhì)的材料組合成立體、和諧、有創(chuàng)意的服裝面料的再創(chuàng)造方法。加法能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)化服裝表現(xiàn)力和渲染力的目的,為服裝帶來豐富、立體的視覺效果和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。加法原則的使用方式包括繡、印、染、繪、拼、貼、縫、堆和疊等。

  2.2減法原則

  減法是指將原有的面料使用抽、燒、烙、磨、撕、剪等方式,將局部去除或者破壞,從而達(dá)到一種特殊的肌理表達(dá)效果。減法原則與加法原則表現(xiàn)出的風(fēng)格完全相反——減法原則給人一種含蓄、簡(jiǎn)潔的感覺。

  2.3變形法

  變形法是指在原本整齊、單一的基礎(chǔ)面料上,用抽褶、皺縮、擠壓等方式進(jìn)行變形處理,賦予面料更加豐富多樣的浮雕表現(xiàn)效果的一種再創(chuàng)造方法。

  2.4綜合法

  綜合法是指在面料的再創(chuàng)造過程中,聯(lián)合兩種及以上面料的再創(chuàng)造手法。為了滿足服裝設(shè)計(jì)的個(gè)性化要求,設(shè)計(jì)師可以依照服裝的具體風(fēng)格和造型特征選擇面料。采用綜合法創(chuàng)造出的面料,其外形表達(dá)更加豐富、生動(dòng),能夠呈現(xiàn)出一種亮眼的視覺表達(dá)效果和紋理顯示效果。不管采用以上哪一種面料再創(chuàng)造方法,所遵循的基本原則不變,即為了讓服裝產(chǎn)生和諧的美感。再創(chuàng)造后的服裝給人一種畫龍點(diǎn)睛的感覺,而非畫蛇添足。服裝設(shè)計(jì)的面料再創(chuàng)造為的就是給服裝創(chuàng)造全新的設(shè)計(jì)點(diǎn)和創(chuàng)意點(diǎn)。

  3面料再創(chuàng)造和服裝設(shè)計(jì)的一體化表達(dá)

  3.1面料再創(chuàng)造和服裝款式

  設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)、創(chuàng)作服裝的過程中,會(huì)特意突出已完成的服裝設(shè)計(jì)成衣面料的表現(xiàn)力,甚至?xí)䦟⒎b造型款式以弱化表達(dá)的形式突出面料的表達(dá),依托經(jīng)典款式的基本形態(tài)將人們的目光吸引到服裝面料上,那些大同小異的服裝款式會(huì)因?yàn)椴煌拿媪隙`放出更加奪目的光彩。不管本身的面料多么單一,只要設(shè)計(jì)師將其合理搭配,再使用各種創(chuàng)新技術(shù)和手段,就會(huì)表達(dá)出不一樣的色彩模式和紋理狀態(tài)。

  3.2面料再創(chuàng)造和服裝風(fēng)格

  服裝風(fēng)格包含了整個(gè)民族的精髓、整個(gè)時(shí)代的特征或者某種思想流派。服裝風(fēng)格用單獨(dú)的作品或者成組的作品表達(dá)了各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的要素,不管是服裝獨(dú)立展示的部分,還是其整體組合呈現(xiàn)模式,都能讓人感受到藝術(shù)的個(gè)性化特征。如今的設(shè)計(jì)師們都在找尋創(chuàng)意突破點(diǎn),其實(shí)質(zhì)是在找尋獨(dú)具自身風(fēng)格的定位點(diǎn)。在追求服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的過程中,設(shè)計(jì)師們會(huì)加入時(shí)代化和社會(huì)化的審美情趣,將自己對(duì)這個(gè)世界的理解融于服裝中。在服裝設(shè)計(jì)中,即使是同樣一種服裝款式,只要更換了面料,其成衣風(fēng)格是完全不一樣的。正是因?yàn)榉b面料這種多變的特點(diǎn),設(shè)計(jì)師們才會(huì)創(chuàng)造出無數(shù)的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。

  4結(jié)束語

  服裝面料的再創(chuàng)造屬于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的核心思想,它表達(dá)的是一種理念。在對(duì)服裝面料進(jìn)行再創(chuàng)造的過程中,巧妙使用各種面料,將面料再創(chuàng)造、再設(shè)計(jì)融入服飾的多方面,將服裝設(shè)計(jì)以多樣化、創(chuàng)新化的形式展現(xiàn)出來,從而帶給人和諧的美感。

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